Анахарсис клоотс. Значение клоотс анахарсис в большой советской энциклопедии, бсэ. Происхождение и жизнь в годы, предшествовавшие Французской революции

КЛООТС АНАХАРСИС

(Cloots) Анахарсис (настоящее имя Жан Батист) (24.6.1755, замок Гнаденталь, близ Клеве, - 24.3.1794, Париж), деятель периода Великой французской революции; философ-просветитель, публицист. Прусский барон. В 1776 приехал в Париж, сблизился с энциклопедистами; развивал идеи пантеизма. С 1789 член Якобинского клуба. В годы революции принял французское гражданство, был избран в Конвент (1792). Главным для К. было создание "всемирной республики". Для осуществления этой идеи он требовал (с декабря 1791) объявления войны европейским державам, а позже, когда война началась,- продолжения её до создания "всемирного союза республик". Опасная для революции во Франции авантюристическая космополитическая программа К. побудила М. Робеспьера и др. якобинцев выступить против него. В 1793 К. ратовал за насильственную дехристианизацию. В декабре 1793 он был исключен из Якобинского клуба, а затем устранён из Конвента. Преданный суду революционного трибунала, К. был казнён вместе с эбертистами.

Большая советская энциклопедия, БСЭ. 2012

Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое КЛООТС АНАХАРСИС в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:

  • КЛООТС в 1000 биографий знаменитых людей:
    Анахарсис (1755 - 1794) - один из деятельных участников французской революции, был по рождению немцем и происходил из герцогства Клеве, …
  • КЛООТС
    (Анахарсис, собственно Жан Баптист du Val de Gr?ce \, барон de Cloots, 1755-1794) — французский революционный деятель прусского происхождения; воспитывался …
  • КЛООТС
    (Анахарсис, собственно Жан Баптист du Val de Gr â ce , барон de Cloots, 1755?1794) ? французский революционный деятель прусского …
  • АНАХАРСИС в Цитатнике Wiki:
    Data: 2008-07-28 Time: 19:31:32 * Виноградная лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения и гроздь омерзения. * Закон — …
  • АНАХАРСИС в Высказываниях великих людей:
    Закон - паутина: маленькие насекомые погибают в ней, крупные же благополучно пробиваются. Анахарсис …
  • АНАХАРСИС в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии:
    Anacharsis, АНАХАРСИСскиф из царского рода. Предприняв для своего образования путешествие в Грецию, А. удивлял греков своим умом, простотою нравов и …
  • АНАХАРСИС в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    скиф, сын Гнура и брат вождя Савлия, прибывший во времена Солона с другом своим Токсарисом в Афины; потом посетил и …
  • АНАХАРСИС в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
    ? скиф, сын Гнура и брат вождя Савлия, прибывший во времена Солона с другом своим Токсарисом в Афины; потом посетил …
  • АНАХАРСИС СКИФСКИЙ в Датах рождения и смерти известных людей:
    (VII в. до н. э.) - скиф по происхождению, философ, которого греки причисляли к "семи …
  • АНАХАРСИС АЛЬСИНАСТРУМ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    см. …
  • АНАХАРСИС АЛЬСИНАСТРУМ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
    ? см. …
(1755-06-24 )

С 1793 Клоотс ратовал за насильственную «дехристианизацию », называя себя личным врагом Христа и всякой религии, доказывал в своих литературных произведениях, что только народ может быть господином мира, что только глупцы могут верить в высшее существо , культ которого пытались организовать сторонники Робеспьера. Клоотс поддерживал замену католичества культом Разума , полагая, что народ отныне готов более не верить «поповским фокусам» и обратиться к «истинной морали».

Во время процесса Людовика XVI Клоотс голосовал за казнь бывшего короля «во имя человечества».

Арест и гибель

В декабре 1793 исключён из Якобинского клуба, а весной 1794 года, после принятия решения об исключении иностранцев из Конвента , арестован и привлечён к суду. Когда Клоотса везли к зданию Революционного трибунала , толпа провожала его криком: «Пруссака на гильотину!». Он отвечал: «Пусть на гильотину, но признайте, граждане, ведь странно, что человек, которого сожгли бы в Риме, повесили в Лондоне, колесовали в Вене, будет гильотинирован в Париже, где восторжествовала республика». В обвинительном заключении ему вменялось в вину намерение восстановить монархию и даже «открыть двери тюрем и направить освобождённых преступников против Конвента, уничтожить республику путём разжигания гражданской войны, клеветы, возбуждения мятежей, порчи нравов, подрыва общественных принципов, удушения революции голодом ».

Анахарсис Клоотс, «личный враг Иеговы», тоже умерший очень мужественно, в свою последнюю ночь больше всего огорчался по тому поводу, что некоторые из осужденных «сохранили веру в бессмертие души», и всячески старался их разубедить: никакого бессмертия не будет, завтра от нас решительно ничего не останется.

Клоотс был казнён вместе с

Анахарсис Клоотс

Anacharsis Cloots

Анахарсис Клоотс (1755-1794) - один из активных участников французской революции, по рождению немецкий барон из герцогства Клеве, принадлежавшего Пруссии. Настоящее имя - Жан Батист, имя Анахарсиса принял в начале революции под влиянием увлечения классической древностью. Идея равенства и братства народов нашла в нем страстного последователя. В 1790 г. он от имени "Комитета Иностранцев" благодарил Учредительное Собрание за борьбу против тирании. Летом 1791 г. предрекал скорое установление "всеобщего суверенитета" и образование "одной единственной нации, включающей все человечество". Столицей будущей всемирной республики должен был стать Париж. В 1792 г. был близок к жирондистам, в качестве "оратора рода человеческого " требовал от Законодательного собрания войны с Германией и пожертвовал на вооружение Франции значительную часть своего состояния. После избрания в Конвент перешел в лагерь якобинцев. Клоотс называл себя личным врагом Христа и всякой религии, доказывал в своих литературных произведениях, что только народ может быть сувереном мира, что только глупцы могут верить в верховное существо, культ которого был предложен Робеспьером. Летом 1794 г., после принятия решения об исключении иностранцев из Конвента, был арестован и привлечен к суду. В обвинительном заключении Клоотсу вменялось в вину намерение восстановить монархию и даже "открыть двери тюрем и направить освобожденных преступников против Конвента, уничтожить республику путем разжигания гражданской войны, клеветы, возбуждения мятежей, порчи нравов подрыва общественных принципов, удушения революции голодом…". Когда Клоотса везли к зданию Революционного трибунала, толпа провожала его криком: "Пруссака на гильотину!". Он отвечал: "Пусть на гильотину, но признайте, граждане, ведь странно, что человек, которого сожгли бы в Риме, повесили в Лондоне, колесовали в Вене, будет гильотинирован в Париже, где восторжествовала республика".

Перепечатывается с сайта
Великая Французская революция

http://liberte.da.ru/

Клоотс (Cloots), Анахарсис (настоящее имя - Жан Батист) (24.VI.1755 - 24.III.1794) - французский политический деятель, участник французской буржуазной революции конца 18 века, философ-просветитель и публицист. Голландец по происхождению, прусский барон. Клоотс вел пропаганду пантеизма - философского учения, отождествляющего бога с природой. С начала французской революции поселился в Париже, сблизившись с энциклопедистами. В 1792 году был избран в Конвент. Противник католицизма, Клоотс в 1793 году выступал за насильственную дехристианизацию. Требовал продолжения войны с антифранцузской коалицией до создания всемирного союза республик. Осуществление такой авантюристической по своему характеру космополитической программы Клоотсом могло оказаться пагубной для интересов революционной Франции. Программа Клоотса восстановила против него М. Робеспьера и многих других якобинцев , стремившихся упрочить завоевания революции во Франции и обеспечить ей мир и признание европейских держав. В декабре 1793 года Клоотс был исключен из Якобинского клуба, а затем устранен из состава Конвента. Преданный суду Революционного трибунала, Клоотс был казнен вместе с группой левых якобинцев - так называемых эбертистов.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. - М.: Советская энциклопедия. 1973-1982. Том 7. КАРАКЕЕВ - КОШАКЕР. 1965.

Далее читайте:

Великая французская революция (хронологическая таблица)

Литература:

Энгельс Ф., (Письмо) В. Адлеру от 4 дек. 1889 г., К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 28, (Л.), 1940;

Avenel G., Anacharsis Cloots, l"orateur du genre humain, t. 1-2, P., 1865.

Раздел очень прост в использовании. В предложенное поле достаточно ввести нужное слово, и мы вам выдадим список его значений. Хочется отметить, что наш сайт предоставляет данные из разных источников – энциклопедического, толкового, словообразовательного словарей. Также здесь можно познакомиться с примерами употребления введенного вами слова.

Клоотс Анахарсис

Клоотс (Cloots) Анахарсис (настоящее имя Жан Батист) (24.6.1755, замок Гнаденталь, близ Клеве, ≈ 24.3.1794, Париж), деятель периода Великой французской революции; философ-просветитель, публицист. Прусский барон. В 1776 приехал в Париж, сблизился с энциклопедистами; развивал идеи пантеизма. С 1789 член Якобинского клуба. В годы революции принял французское гражданство, был избран в Конвент (1792). Главным для К. было создание «всемирной республики». Для осуществления этой идеи он требовал (с декабря 179

    объявления войны европейским державам, а позже, когда война началась,≈ продолжения её до создания «всемирного союза республик». Опасная для революции во Франции авантюристическая космополитическая программа К. побудила М. Робеспьера и др. якобинцев выступить против него. В 1793 К. ратовал за насильственную дехристианизацию. В декабре 1793 он был исключен из Якобинского клуба, а затем устранён из Конвента. Преданный суду революционного трибунала, К. был казнён вместе с эбертистами.

КЛООТС, Анахарсис

(наст. имя Жан Батист дю Валь

дю Грас) (Cloots, Anacharsis (Jean Baptist du Val du Grace), 1755–1794), прусский барон, участник Французской революции, депутат Конвента

Оратор рода человеческого в Национальном собрании Франции. // L’Orateur du genre humain <…>.

Клоотс о себе. ? Tulard, p. 654. «Оратор рода человеческого» – загл. книги Клоотса (Париж, 1791).

Все народы пожелают принадлежать к Всемирной республике.

«Конституционные основы Республики рода человеческого», речь в Конвенте 26 апр. 1793 г.

Жорес, 6:73

Здесь же: «республика <…> Вселенной». ? Жорес, 6:75.

«Пусть нации сольются в единую нацию!» (К-164).

Личный враг Иисуса Христа.

Клоотс о себе. ? les.guillotines.free.fr/cloots.htm.

Из книги Афоризмы автора Ермишин Олег

Анахарсис (VI в. до н.э.) легендарный мудрец, скиф по происхождению Анахарсис на вопрос, почему не заводит детей, сказал: из любви к детям.Анахарсис, посетив Народное собрание [в Афинах], выражал удивление, что у эллинов говорят мудрецы, а дела решают невежды.В Элладе

Из книги Новейшая книга фактов. Том 3 [Физика, химия и техника. История и археология. Разное] автора

Кем был Анахарсис, которого древние считали одним из «семи мудрецов»? Анахарсис (около 638–559 до нашей эры) был сыном скифского царя и гречанки. Живя в Греции, он изучал греческие обычаи, уклад жизни и культуру, подвергал их критическому осмыслению. Остроумие его речей вошло

Из книги Формула успеха. Настольная книга лидера для достижения вершины автора Кондрашов Анатолий Павлович

АНАХАРСИС Анахарсис Скифский (VI в. до н. э.) – легендарный мудрец, скиф из царского рода, изучал греческие обычаи, уклад жизни и культуру, подвергал их критическому осмыслению.* * * Безопасные корабли – это вытащенные на берег корабли. Закон – паутина: маленькие

Из книги Мысли и изречения древних с указанием источника автора

АНАХАРСИС Анахарсис (VII в. до н. э.), легендарный мудрец, скиф по происхождению. Анахарсис на вопрос, почему не заводит детей, сказал: из любви к детям. (Стобей, III, 120) (34а, с.19) Анахарсис, посетив Народное собрание (в Афинах), выражал удивление, что у эллинов говорят мудрецы, а

Из книги Лучшие мысли и изречения древних в одном томе автора Душенко Константин Васильевич

Анахарсис Анахарсис (VII в. до н. э.), легендарный мудрец, скиф по происхождению. Анахарсис на вопрос, почему не заводит детей, сказал: из любви к детям.(Стобей, III, 120)Анахарсис, посетив Народное собрание [в Афинах], выражал удивление, что у эллинов говорят мудрецы, а дела

Из книги Большой словарь цитат и крылатых выражений автора Душенко Константин Васильевич

АНАХАРСИС (VII в. до н. э.), легендарный мудрец, скиф по происхождению 199 У эллинов говорят мудрецы, а дела решают невежды. О Народном собрании в Афинах, согласно Плутарху («Солон», 5). ? Плут.,

Из книги Всемирная история в изречениях и цитатах автора Душенко Константин Васильевич

КЛООТС, Анахарсис (наст. имя Жан Батист дю Валь дю Грас) (Cloots, Anacharsis (Jean Baptist du Val du Grace), 1755–1794), прусский барон, участник Французской революции, депутат Конвента 638 Оратор рода человеческого в Национальном собрании Франции. // L’Orateur du genre humain <…>. Клоотс о себе. ? Tulard, p. 654.

Из книги автора

КЛООТС, Анахарсис (наст. имя Жан Батист дю Вальдю Грас) (Cloots, Anacharsis (Jean Baptist du Val du Grace), 1755–1794), прусский барон, участник Французской революции, депутат Конвента153Оратор рода человеческого в Национальном собрании Франции. // L’Orateur du genre humain <…>.Клоотс о себе. ? Tulard, p. 654.