Війна, без сумніву, одне з найстрашніших випробувань, що може випасти на людину. Ніщо не приносить стільки нещастя, стільки прикрощів та страждань, скільки приносять їхні війни. Починаючи з дрібних міжплемінних сутичок і закінчуючи катастрофічними конфліктами ХХ століття, вони переслідують людство протягом усієї нашої історії. Крім колосального ризику життя, війна – це також важке випробування людської психіки. Залишитися людиною на фронті, коли довкола щодня гинуть товариші, або в тилу, коли постійно живеш у страху за близьких, боячись отримати з фронту фатальний лист – таке може витримати тільки по-справжньому сильна людина. Я вважаю, що консеквенціалістський принцип «на війні всі засоби хороші» – докорінно неправильний погляд на світ, особливо в умовах реальних бойових дій.
Розмірковуючи про війну, важко згадати одне з найбільших творів російської та світової літератури – «Війна і Світ» Л.
Наші експерти можуть перевірити Ваш твір за критеріям ЄДІ
Експерти сайту Критика24.ру
Вчителі провідних шкіл та діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.
М. Толстого. Толстовські ідеї ненасильства зробили величезний внесок у російську філософію, і навіть відбито у характерах багатьох героїв цього твору. Вищим виявом моральних якостейі людинолюбства є епізод, в якому Наташа Ростова, людина з надзвичайно багатим внутрішнім світомУ сльозах умовляє батьків віддати всі підводи, що були в розпорядженні у родини Ростових пораненим солдатам, яких інакше чекала б неминуча загибель у французькому полоні. У цій сцені мета - це евакуація з Москви з якомога меншими витратами, але для досягнення цієї мети Ростовим довелося б відмовити солдатам у допомозі. Цього не сталося лише завдяки Наталці, яка змогла переконати всю сім'ю, та розпорядитися підводами справедливо.
Ще один неймовірно важкий як для читача, так і для героїв епізод ми зустрічаємо в романі-епопеї «Тихий Дон» Михайла Шолохова. Тут герої стикаються із ще більш важким випробуванням – громадянською, «братовбивчою» війною. Ілля Бунчук – приклад людини, яка готова піти на все заради партії та «боротьби з буржуазним ладом». Він займається агітацією на фронті, готує ополченців у тилу, докладає всіх зусиль, щоб придушити білий рух. Проте, навіть він не може витримати роботу коменданта революційного трибуналу. За тиждень постійних розстрілів білогвардійців психіка Бунчука остаточно розхиталася. Він раптово усвідомив, який страшний гріх скоїв, «несучи революцію в маси». Загибель коханої остаточно ламає його: смерть для нього стає щасливою нагодою, позбавленням від страждання.
Таким чином, на прикладі двох різних творів ми переконалися, що, незважаючи на жодні обставини, найважливіше зберегти базові моральні орієнтири і не перетворитися з людини на звіра. Закінчити я хотів би цитатою з підручника з філософії: «Людина, яка порушує фундаментальні моральні принципи, безсумнівно, діє проти себе, оскільки він руйнує свою психіку внаслідок постійного конфлікту свідомості та підсвідомості. Цього конфлікту йому не уникнути, навіть якщо він переконує себе, що немає справи до високої моралі».
Оновлено: 2017-09-25
Увага!
Дякую за увагу.
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.
"На війні всі засоби хороші".
За творами Ф.М. Достоєвського "Злочин і кара" та Василя Бикова "Сотников".
Напрямок "Цілі та засоби".
Часто, розмірковуючи про дозволеність будь-яких способів, люди вимовляють фразу: "На війні всі засоби хороші". Але чи можна так казати?
Відразу постає питання, яка війна мається на увазі? Війна в її звичайному розумінні – збройне протистояння держав? Але війна може бути безкровною.
Наші експерти можуть перевірити Ваш твір за критеріями ЄДІ
Експерти сайту Критика24.ру
Вчителі провідних шкіл та діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.
З історії відомо, що була холодна війнаОтже, війна це протистояння, жорстока боротьба опонентів. Тобто для перемоги всі засоби хороші, інакше кажучи, мета виправдовує кошти.
Уявімо, що ми ставимо це питання відомим письменникам, одним із найрозумніших та найосвіченіших представників суспільства. Звичайно, в живих їх уже немає, але вони розмовляють із нами через свої книги. Ф.М. Достоєвський у романі "Злочин і кара" говорить про помилковість подібних тверджень. Він показує образ людини, яка вважала, що ціль виправдовує кошти. Родіон Раскольников стверджує, що він має право вбивати, оскільки великі люди не зупиняються для досягнення мети ні перед чим, і до таких великих людей він без жодного сумніву відносить себе. Але скоївши злочин, він відступає від своєї мети - ховає вкрадене на вулиці, ні торкнувшись ні копійки. Він майже ненавидить матір і сестру, насамперед палко коханих, заради яких (як він вважає) він іде навіть на вбивство. Насправді він хоче довести собі, що не "тваріння тремтяче, а право маю". Чому ж він так змінюється після вбивства? На мою думку, пошкодилася його психіка, його душа. Родіон, що плаче уві сні від того, що при ньому вбили коня, холоднокровно вбиває стару-процентщицю заради досягнення мети, мало того, він вбиває її сестру вже просто як свідка. До кінця роману Раскольников вже розуміє аморальність своєї мети і звертається до Бога для спокутування гріхів.
Письменник Василь Биков у повісті "Сотников" говорить те саме, що й Достоєвський. Рибалка, головний герой, повісті, пристрасно хоче вижити. Він використовує для цього будь-які засоби, не зупиняється ні перед зрадою, ні навіть перед тим, щоб вибити лаву з-під повішеного Сотнікова. І що ж? Після всього скоєного він хоче повернутись, виправити все, але шляху назад вже немає. Розуміючи, що всі від нього відвернулися, Рибак, який вчинив усі злочини заради свого життя, хоче перервати її - повіситись.
Таким чином, загальна думка письменників може бути виражена словами Івана Карамазова: "Ніяке щастя людське не варте однієї сльозинки дитини". Тобто багато письменників вважали невірною фразу: «На війні всі кошти хороші».
Зі свого невеликого життєвого досвіду знаю, що люди, які використовували негідні кошти, часто не досягають мети, або, досягнувши, бувають мученими совістю. Наприклад, молоді жінки, які схиляють кохану людину до руйнування сім'ї або зради, нещасливі в коханні. Я знаходжу підтвердження своїх думок і в літературі. Катерина, " леді Макбет Мценського повіту " , щоб забезпечити повне щастя з коханим, що не порушується ніким, вбиває ні в чому не винних людей, але її коханий йде до іншої жінки. Катерина із драми О.М. Островського "Гроза" зрадила чоловікові заради забороненого кохання, але кинута боягузливим Борисом, втопилася. Цю низку можна продовжувати довго, але я узагальню: зрадників не люблять ні ті, кого зрадили, ні ті, заради кого зрадили. Ціль не виправдовує кошти.
Отже, вираз " на війні всі засоби хороші " аморально, і його використовують, прагнучи виправдати непристойні вчинки.
Оновлено: 2017-11-29
Увага!
Дякую за увагу.
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.
У цю війну суперництво кланів стало особливо гостро. Поява бойових кланів, їхній престиж, і, особливо, їхній контроль над територіями призвели до того, що клани готові дорогою ціною виривати один у одного перемога. Але якою ціною?
Хтось бере організованістю та злагодженістю, внутрішньоклановою роботою та зміцненням бойового духу. А хтось...
Сьогодні нашому власного розслідуванняпіддадуться учасники кланів Ельфіус та Титани!
На початку війни битву за лідерство в заліку кланів вели Тридев'яте королівство та Орда. Але потім несподівано нагнали та обігнали всіх клан Титани, і зараз нарощують перевагу. Та й Ельфіус не відстає. У чому секрет їхнього успіху? У злагодженій роботі? Але за рівної чисельності, за кілька днів відіграти 10 млн у Орди та Тридев'ятого вкрай непросто, та й у тому ж Тридев'ятому та Орді організація також не кульгає. І в Ельфіусі та в Титанах знайшли вихід - обійти правила, встановлені для БК. Навіщо битися на рівних умовах, коли ці умови можна покращити!
Принцип діє просто - приймаються найманці. Після 7 боїв, цього ж дня, "найманці" відразу виганяються і приймаються інші, і так далі. Тобто за чисельності в кожний момент часу клану все ті ж 250 осіб, щодня за клан може воювати до 300 осіб!
Тобто перекриття над іншими кланами йде близько 10-20%. (У титанів за 2.5 останніх дня- 27 "прийомів-відрахувань", а у ельфіуса -близько 130!). І часом цієї переваги достатньо, щоб на прапорці вирвати перемогу за сектор, на кожен із яких усі клани кидають найкращі сили!
Я знаю людей, які не спали ночами, просиджуючи в мирці чи скайпі, витрачаючи сили на організацію, щоб у неймовірній боротьбі захопити та утримати сектори. І часом їм не вистачало зовсім трохи!
Так, в інших кланах теж йде процес вигнання старих скланів та прийому нових, але це робоча плинність, а не спланована цілеспрямована політика. Та й брати намагаються на постійну основу, надовго – а не на один день.
А інші просто викидають чималі гроші, створюючи перевагу іншого! Що грошей чужих шкода? Заздрите? - скажуть у цих кланах. Ми знайшли не заборонений ніким спосіб досягти переваги над іншими - і, можливо, будуть по-своєму праві.
Можливо, це зовсім не порушення за буквою, але по духу? Чи відповідає це духу чесної боротьби? Ми не знаємо – і нехай читачі своїми коментарями висловлять думку!
За появи бойових кланів адміністрацією було чітко прописано умова - 250 чоловік у бойовому клані. Для чого? Очевидно – щоб створити кланам рівні умовиу боротьбі за пальму першості, щоб у цій боротьбі зміг перемогти найорганізованіший і найдружніший клан. Той клан, де кожна людина змогла б виявити в команді свої найкращі якості.
Але, мабуть, багато хто, знайшовши лазівку, вирішив - скористаємося їй. А багато хто сказав - ні, хочемо воювати чесно. І не стали зганяти в клан "псевдонаймачів" для досягнення переваги над іншими, якого по суті не повинно бути!
Чи це порушення? З погляду чесної гри – безперечно! З погляду законів ГВС - спірно, оскільки у статуті по бойовим кланам є лише кінцеве обмеження чисельності клану. І яких принципів ведення гри дотримуватися – це вже справа кожного клану та особисто його голови.
А що думають про цю проблему учасники та голови інших бойових кланів? Як на ваше - чи має стратегія із запрошення на кілька годин у клан "найманців" право на життя? Хотілося б ще раз наголосити, що редакція висловила свою думку, спираючись на етику світу ГВС, і поговоривши з головами та учасниками кількох кланів. Редакція не претендує на роль судді та на істину в останній інстанції, і тим більше не хоче виносити обвинувальний вирок!
Шановні гравці - учасники та голови інших бойових кланів, не залишайтесь осторонь, висловлюйтесь на сторінках нашої газети!
Один із членів клану Ельфіус (Skilord) вирішив висловити свою думку щодо вищевикладеного. Також наводимо думку клану Титани.
Думка Skilord (Ельфіус).
У своїй відповіді на статтю "На війні всі засоби хороші", хотів би показати аргументи на противагу сказаному в ній.
Відразу зазначу, що я за заборону ротації, бо це неправильно в принципі. Але...
Мене збентежило назва перемоги кланів, які робили ротацію - нечесною. Правила війни було встановлено адміністраторами:
1. Обмеження 250 осіб – одночасно.
2. 4500 – за прийом нового члена клану.
3. 7 боїв одного члена клану.
4. Окуляри зараховуються за бої, проведені під знаком клану!
Жодне правило був порушено у процесі війни, ротації були заборонені. Деякі клани вирішили скористатися цією можливістю задля досягнення цілей. Адже ціль виправдовує кошти. І цей прийом нічим не гірший за прийом збору в клан людей 13+ лвл-а, наприклад.
Говорити, що ротація – баг. Апріорі не так. У нас не битва екстрасенсів, і що задумали адміни, ми не знаємо. Так, ротація - це недогляд цієї війни, але говорити, що це не чесно не правильно. Все було в рамках правил та припущень.
Також додам. Ротація була і доступна всім кланам. Якщо не подобається метод, то не треба говорити про його нечесність. Це як сказати, що нам не подобається набирати натовпу народу високого рівня, давайте обмежувати кількість хаїв у кланах.
Думка клану Titans.
В останні кілька днів у клані Titans дуже багато прийомів у члени клану і багато винятків із клану. Поясню, чим це пов'язано.
Все просто - люди виключалися за активністю та рівнем, щоб замість них прийшли, ті, хто зміг би принести більше очок клану. З приводу "ротацій" було 4 входи-виходи з власним бажаннямі ініціативи, решта, вибачте, притягнуте за вуха.
Чи можна стверджувати, що на війні всі кошти добрі?
Війна – важке випробування для людей, коли вони в прикордонні моменти змушені обирати між добром і злом, вірністю та зрадою… Що визначає засіб досягнення цілей (особливо у воєнний час, коли межа між життям і смертю стає ледь вловимою) зрозуміти важко. Хтось керується особистими інтересами, інші – вічними, неминучими цінностями. Важливо, щоб обрані кошти не розходилися з моральними переконаннями, але, на жаль, іноді дії людини виходять за межі загальноприйнятих норм.
Доказ цього ми знаходимо на сторінках російської літератури. Згадаймо, наприклад, розповідь М.А.Шолохова «Доля людини», в якій показана історія людини, яка зуміла зберегти в собі людську гідність, живу душу, здатну відгукуватися біль оточуючих. Чи завжди Андрій Соколов, головний герой оповідання, вибирав гідний засіб досягнення своїх цілей? Він захисник країни, йому важливо зупинити ворога, і тому чесно служить, не ховаючись за спини товаришів. Але Соколов змушений вбити людину. Багато хто скаже: «Війна – хтось когось вбиває. Такий є закон. Нічого страшного нема». Можливо, так, тільки він вбиває свого, зрадника. Здавалося б, ціль виправдовує засіб, але в душі героя розігрується драма: «Перший раз у житті вбив, і то свого ... Та який він свій? Він же гірший за чужого, зрадник».
Цей внутрішній монолог Соколова свідчить у тому, що йому вбивство як досягнення навіть шляхетної мети (збереження життя капітана) аморально. Андрій погоджується на це, тому що не бачить іншого способу вирішення цього важкого завдання.
Класична література є яскравим зразком моральних цінностей, показує і випадки, коли нікчемні засоби досягнення цілей заслуговують на засудження. Звернемося до повісті В.Г.Распутіна «Живи та пам'ятай». Вже сама назва твору, як сполох, звучить попередженням-заклинанням у серці читача: жити та пам'ятати. Про що не можна забути? Про війну, яка скалічила долі людей?! Про тих, хто своїми діями, вчинками зруйнував життя близьких чи заплямував військову честь?!
Здавалося б, звичайне бажання солдата після поранення та лікування у шпиталі побути у рідному селі, відчути тепло та турботу дружини, батьків. У цьому немає нічого поганого, адже це не вбивство, не злодійство… Але, обравши шлях дезертирства, Андрій Гуськов змушує брехати, таїтися від односельців свою дружину Настю. Ця дорога виявилася непосильною і згубною не тільки для неї, а й для Гуськова. Переховуючись від усіх, він перетворюється на загнаного звіра, який живе інстинктом самозбереження, нездатного зрозуміти біль Насті, її тривогу про їхню майбутню дитину. Він не піддається на умовляння дружини покаятися і здатися, а лише звинувачує її в тому, що вона хоче звільнитися від нього. Засуджуючі погляди односельців, закиди батьків чоловіка, неможливість радіти війні, що закінчується, постійне почуття провини перед тими, кому приносять похоронки, роблять життя Насті нестерпним. Але вона, як віддана дружина, стійко виносить всі тяготи. Може, це має пам'ятати Андрій? Напевно, не лише це.
Жахлива сцена загибелі героїні: вона жертвує собою і життям дитини, яка ще не народилася, заради порятунку чоловіка вона кидається в Ангару. Хто винен у цих смертях? Життя? Війна? Андрій Гуськов?
Людина, зважившись на дезертирство, не змогла зберегти в собі головне - почуття людської гідності. Він прирік кохану дружину і довгоочікувану (так і не з'явилася на світ) дитину на смерть, яка, можливо, стала для Насті своєрідним порятунком від тяжких випробувань, що випали на її частку. Саме про це й треба пам'ятати: ти, Андрію Гуськову, винний у стражданнях і загибелі близьких людей, ти приречений на самотність та засудження, бо вибрані тобою кошти не можуть бути виправдані нічим.
Повертаючись до питання «Чи можна стверджувати, що на війні всі засоби хороші», я приходжу до висновку, що часто в дилемі «життя і смерть» ми не замислюємося, як і що ми робимо. Це неправильно, хоч ніхто з нас не застрахований від помилок. Ми повинні пам'ятати: мирний чи військовий цей час, ми – люди і треба постаратися зберегти в собі душу, а отже, з особливою відповідальністю ставитися до засобів досягнення мети, які ми обираємо.
595 слів
Твір надіслав Ванюша
Мета виправдовує засоби
Мета виправдовує засоби
З латинського: Finis sanctificat media (фініс санктифікат медіа).
Традиційно прийнято вважати, що ці слова належать відомому італійському мислителю, історику та державного діячаНікколо Макіавеллі (1469-1527), автору відомих трактатів «Государ» та «Міркування про першу декаду Тита Лівія». Але це помилка – у творчій спадщині цього видатного політолога Середньовіччя такого виразу немає.
Насправді цей вислів належить єзуїту Еекобару і є девізом ордена єзуїтів і відповідно основою їхньої моралі (див.: Великовіч Л. Н. Чорна гвардія Ватикану. М., 1985).
Енциклопедичний словник крилатих слів та виразів. - М: «Локид-Прес». Вадим Сєров. 2003 .
Мета виправдовує засоби
Думка цього висловлювання, що є основою моралі єзуїтів, запозичена ними у англійського філософаТомаса Гоббса (1588-1679), який у книзі "Про громадянина" (1642) писав: " Оскільки тому, кому відмовляють у праві застосовувати необхідні кошти, марно і право прагнути мети, то з цього випливає, що якщо кожен має право на самозбереження, то кожен має право застосувати всі засоби і вчинити будь-яке діяння, без яких він не в змозі охоронити себе". Єзуїтський патер Герман Бузенбаум у творі "Основи морального богослов'я" (1645) писав: " Кому дозволена мета, тому дозволено і кошти".
Словник крилатих слів. Plutex. 2004 .
Дивитись що таке "Мета виправдовує кошти" в інших словниках:
- "Мета виправдовує засоби" крилатий вираз, що спочатку належить Нікколо Макіавеллі Il fine giustifica i mezzi . Даний вислів зустрічається у ряду авторів: У англійського філософа Томаса Гоббса (1588-1679) У німецького богослова Германа ... Вікіпедія
Нареч, кіл у синонімів: 3 гра коштує свічок (6) овчинка вироблення коштує (6) … Словник синонімів
Мета виправдовує засоби- крила. сл. Ідея цього висловлювання, що є основою моралі єзуїтів, запозичена ними в англійського філософа Томаса Гоббса (1588-1679), який у книзі «Про громадянина» (1642) писав: «Оскільки тому, кому відмовляють у праві застосовувати необхідні… Універсальний додатковий практичний тлумачний словникІ. Мостицького
мета виправдовує засоби- про виправдання аморальних способів досягнення мети. Калька з італійської. Авторство приписується письменнику та політичному діячеві Італії Н. Макіавеллі. Ця думка була висловлена їм у творі "Государ" (1532). Аналогічні думки перебувають… Довідник з фразеології
Розг. Про виправдання аморальних способів досягнення мети. БМС 1998, 612 … Великий словникросійських приказок
Проблема, виражена у відомій максимі «Мета виправдовує кошти» та пов'язана з ціннісним аспектом відносини Ц. і С. і, відповідно, з вибором та оцінкою коштів у доцільній діяльності. Щодо вирішення цієї проблеми у популярній атмосфері … Філософська енциклопедія
Ціль являє собою образ бажаного майбутнього, ідеальний результат, до якого прагнуть політичні суб'єкти, який є спонукальним мотивом діяльності. Мета в політиці крім мотиваційної, виконує й організаційну, мобілізацію. Політологія Словник.
Порівн. Позбутися його є багато коштів... Мета освячує кошти... Братство наше Нам дозволяє у випадках подібних до кинджалу або отрути вдаватися. Гр. А. Толстой. Дон Жуан. 1. Порівн. Одні єзуїти стверджують, що всякий засіб добре, аби… Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона
Нареч, кіл у синонімів: 3 гра не коштує свічок (11) недоцільно (14) … Словник синонімів
Один із елементів поведінки і свідомий. діяльності людини, що характеризує передбачення у мисленні результату діяльності та шляхи її реалізації за допомогою визнач. коштів. Ц. виступає як спосіб інтеграції різних дій. Філософська енциклопедія
Книги
- Мета виправдовує гроші, Євген Монах. Ціль виправдовує кошти - вважає ватажок злочинного угруповання Монах. А якщо так, то будь-які способи хороші. У тому числі й найбрудніші – вбивства, підкуп, шантаж. Конкурентів у Монаха...