Entsiklopedik YouTube

1 / 5

✪ Madaniyat tarixi: Qadimgi Yunoniston, Odissey, Gomer - Pustovit

✪ Gomer va Gomer savoli (filolog Nikolay Grintser tomonidan hikoya qilingan)

✪ Gomer - O D I S S E YA (audiokitob 1-qism)

✪ Gomerning "Iliada" she'ri. Video darslik yoqilgan Umumiy tarix 5-sinf

Subtitrlar

Biografiya

Gomerning hayoti va shaxsiyati haqida aniq hech narsa ma'lum emas.

3-asrdan kechiktirmay yaratilgan "Gomer va Gesiodning bellashuvi" asarida tasvirlangan Gomer va Gesiod o'rtasidagi she'riy duel haqida afsona bor. 

Miloddan avvalgi e. , va ko'plab tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, ancha oldin. Shoirlar Euboea orolida marhum Amfidem sharafiga o'yinlarda uchrashishgan va har biri o'zlarining eng yaxshi she'rlarini o'qishgan. Musobaqada hakam sifatida ishlagan qirol Paned Gesiodga g'alabani berdi, chunki u urush va qirg'inlarga emas, balki qishloq xo'jaligi va tinchlikka chaqiradi. Shu bilan birga, tomoshabinlarning hamdardligi Gomer tomonida edi.

"Iliada" va "Odisseya"dan tashqari, Gomerga bir qator asarlar, shubhasiz, keyinchalik yaratilgan: "Gomer madhiyalari" (miloddan avvalgi VII-V asrlar, Gomer bilan bir qatorda yunon she'riyatining eng qadimgi namunalari hisoblangan), hajviy she'r. "Margit" va boshqalar.<…> "Gomer" nomining ma'nosi (birinchi marta miloddan avvalgi 7-asrda, Efeslik Kallin uni "Thebaid" muallifi deb ataganida topilgan) antik davrda "garov" (Hesychius) variantlarini tushuntirishga harakat qilingan; "E'tiborli" (Aristotel) yoki "ko'r odam" (Efor Kimskiy) taklif qilindi, "lekin bu variantlarning barchasi unga "tuzuvchi" yoki "kompanist" ma'nosini berish uchun zamonaviy takliflar kabi ishonchsizdir. Bu so'z

Ioncha ko'rinishida osmos deyarli haqiqiy shaxsiy ismdir."

Gomer savol Iliada va Odisseya muallifligi, ularning kelib chiqishi va yozilishdan oldingi taqdiri bilan bog'liq muammolar to'plami "Gomer savoli" deb nomlangan. Bu antik davrda paydo bo'lgan, masalan, Gomer o'z dostonini o'sha davrning shoirasi Fantaziya she'rlari asosida yaratgan degan da'volar mavjud edi..

Troyan urushi

"Tahlilchilar" va "Unitarchilar"

Iliadaning eng muhim kompozitsion xususiyatlaridan biri bu Thaddeus Frantsevich Zelinskiy tomonidan tuzilgan "xronologik mos kelmaslik qonuni". Bu shundan iboratki, "Gomerda hikoya hech qachon o'zining chiqish nuqtasiga qaytmaydi. Bundan kelib chiqadiki, Gomerdagi parallel harakatlarni tasvirlab bo'lmaydi; Gomerning she'riy texnikasi faqat oddiy, chiziqli va ikki tomonlama kvadrat o'lchamni biladi. Shunday qilib, ba'zan parallel hodisalar ketma-ket tasvirlangan, ba'zan ulardan biri faqat eslatib o'tiladi yoki hatto bostiriladi. Bu she’r matnidagi ba’zi zohiriy ziddiyatlarni tushuntiradi.

Tadqiqotchilar asarlarning izchilligini, harakatning izchil rivojlanishini va bosh qahramonlarning yaxlit obrazlarini qayd etadilar. Gomerning nutqiy san'atini solishtirish tasviriy san'at o'sha davr, ular ko'pincha she'rlarning geometrik uslubi haqida gapirishadi. Biroq “Iliada” va “Odisseya” kompozitsiyasining birligi haqida tahliliy ruhdagi qarama-qarshi fikrlar ham bildirilgan.

Ikkala she’rning uslubini formulali deb ta’riflash mumkin. Bunday holda, formula klishelar to'plami sifatida emas, balki chiziqdagi ma'lum bir metrik joylashuv bilan bog'liq bo'lgan moslashuvchan (o'zgaruvchan) iboralar tizimi sifatida tushuniladi. Shunday qilib, matnda ma'lum bir ibora faqat bir marta paydo bo'lganda ham formula haqida gapirishimiz mumkin, ammo u ushbu tizimning bir qismi bo'lganligini ko'rsatish mumkin. Haqiqiy formulalarga qo'shimcha ravishda, bir nechta satrlarning takroriy qismlari mavjud. Misol uchun, bir qahramon boshqasining nutqini takrorlaganda, matn yana to'liq yoki deyarli so'zma-so'z takrorlanishi mumkin.

Gomer murakkab epitetlar bilan tavsiflanadi ("tezkor oyoqli", "atirgul barmoqli", "momaqaldiroq"); bu va boshqa epitetlarning ma'nosini vaziyatga qarab emas, balki an'anaviy formula tizimi doirasida ko'rib chiqish kerak. Shunday qilib, Achaeans zirhda tasvirlanmagan bo'lsa ham, "oyoqli" va Axilles dam olayotganda ham "tez oyoqli".

Gomer she’rlarining tarixiy asoslari

19-asr oʻrtalarida fanda “Iliada” va “Odisseya”ning tarixiy emasligi haqidagi fikr hukmron edi. Biroq, Geynrix Shlimanning Hisarlik tepaligi va Mikenadagi qazishmalari bu haqiqat emasligini ko'rsatdi. Keyinchalik Xet va Misr hujjatlari topildi, ular afsonaviy Troya urushi voqealari bilan ma'lum o'xshashliklarni ochib beradi. Miken bo'g'in yozuvining (Linear harf B) dekodlanishi “Iliada” va “Odisseya” ro'y bergan davrdagi hayot haqida ko'p ma'lumot berdi, garchi bu yozuvda adabiy parchalar topilmagan. Biroq, Gomerning she'rlaridan olingan ma'lumotlar mavjud arxeologik va hujjatli manbalarga murakkab tarzda bog'liq va ularni tanqidsiz ishlatish mumkin emas: "og'zaki nazariya" ma'lumotlari bu turdagi an'analarda tarixiy ma'lumotlar bilan yuzaga kelishi kerak bo'lgan juda katta buzilishlarni ko'rsatadi.

Zamonaviy fikrga ko'ra, Gomer she'rlari dunyosi qadimgi yunon "qorong'u asrlari" davridagi keyingi davrlardagi hayotning real manzarasini aks ettiradi.

Gomer jahon madaniyatida

Gomerning "Iliada" va "Odisseya" she'rlarining qadimgi yunonlarga ta'siri yahudiylar uchun Injil bilan taqqoslanadi.

Klassikdan keyingi davrda gomer shevasida Iliada va Odisseya bilan taqlid yoki raqobat sifatida katta heksametrik she'rlar yaratilgan. Ular orasida Rodoslik Apolloniyning "Argonautika", Smirnalik Kvintning "Gomerdan keyingi voqealar" va Panopolitanlik Nonning "Dionisning sarguzashtlari" bor. Boshqa ellinistik shoirlar Gomerning xizmatlarini e'tirof etib, katta epik shakldan o'zlarini tiyib, "katta daryolarda shov-shuvli suv bor" (Callimachus) - kichik asardagina beg'ubor kamolotga erishish mumkin, deb hisoblaydilar.

Adabiyotda Qadimgi Rim birinchi saqlanib qolgan (parchalangan) asar - yunon Livi Andronikning "Odisseya" tarjimasi. Rim adabiyotining asosiy asari – Virgiliyning “Eneyid” qahramonlik dostoni “Odisseya” (birinchi 6 ta kitob) va “Iliada” (oxirgi 6 ta kitob) ga taqlid qilingan. Gomer she’rlarining ta’sirini antik adabiyotning deyarli barcha asarlarida ko’rish mumkin.

Gomer G'arbiy O'rta asrlarda Vizantiya bilan juda zaif aloqalar va qadimgi yunon tilini bilmaslik tufayli deyarli noma'lum, ammo geksametrik qahramonlik eposi madaniyatda saqlanib qolgan. katta qiymat Virgilga rahmat.

Vizantiyada Gomer yaxshi tanilgan va diqqat bilan o'rganilgan. Bugungi kungacha Gomer she'rlarining o'nlab to'liq Vizantiya qo'lyozmalari saqlanib qolgan, bu qadimgi adabiyot asarlari uchun misli ko'rilmagan. Bundan tashqari, Vizantiya olimlari Gomer haqida scholia va sharhlar yozdilar, tuzdilar va yaratdilar. Arxiyepiskop Evstatiyning "Iliada" va "Odisseya" haqidagi sharhi zamonaviy tanqidiy nashrda etti jildni egallaydi. So'nggi mavjudlik davrida Vizantiya imperiyasi va uning qulashidan keyin yunon qo'lyozmalari va olimlari G'arbga yo'l topadilar va Uyg'onish Gomerni qayta kashf etadi.

• Dante Aligyeri Gomerni do'zaxning birinchi doirasiga fazilatli nasroniy bo'lmagan sifatida joylashtiradi.

Rossiyada

Gomerdan parchalar ham Lomonosov tomonidan tarjima qilingan; birinchi yirik she'riy tarjima (Iliadaning Iskandariya she'rida oltita kitobi) Yermil Kostrovga tegishli (). Ayniqsa, rus madaniyati uchun Nikolay Gnedichning "Iliada" asarining tarjimasi (tugatilgan), asl nusxadan alohida ehtiyotkorlik bilan va juda iste'dodli (Belinskiyning sharhlariga ko'ra) tarjimasi muhim ahamiyatga ega. Pushkin, o'z navbatida, Gomer tarjimasi haqida ikki marta matbuotda gapirdi: "Gnedich tarjimasi Gomerning "Iliadasi ..." ("Adabiy gazeta", 1830 yil, 2-son; 6-jildga qarang)" yozuvi va qo'shiq bilan. "Iliada tarjimasi haqida":

Gnedich shoir, ko'r Gomerning tarjimoni edi va uning tarjimasi namunaga o'xshaydi.

Ushbu she'rdan bir oy oldin Pushkin tabiiy hazilga hurmat ko'rsatdi va vaziyatlarning tasodifiy tasodifidan kelib chiqqan epigrammani yozdi (Gomer ko'r edi, Gnedich esa egri edi). Qo'lyozmadagi epigramma Pushkin tomonidan ehtiyotkorlik bilan chizilgan.

Gomerni V. A. Jukovskiy, V. V. Veresaev va P. A. Shuiskiy ham tarjima qilgan («Odissey», 1948, Ural universiteti nashriyoti, tiraji 900 nusxa).

Bizning asrimizda allaqachon Gomerni tarjima qilgan: M. Amelin (Odisseyaning birinchi qo'shig'i, 2013); A. A. Salnikov “Iliada” (2011) va “Odisseya” (2014-2015)ni zamonaviy rus tiliga tarjima qilgan.

• Merkuriydagi krater Gomer nomi bilan atalgan.

Adabiyot

Matnlar va tarjimalar

• Matbaa paydo bo'lishi bilan "Iliada" va "Odisseya" birinchi marta 1488 yilda Florensiyada Demetrius Kalkokondil tomonidan nashr etilgan.
• Rus nasriy tarjima: Gomer asarlarining toʻliq toʻplami. / Per. G. Yanchevetskiy. Revel, 1895. 482 bet (Gymnasium jurnaliga qo'shimcha)
• “Loeb klassik kutubxona” turkumida asarlar 5 jildda nashr etilgan (No 170-171 - Iliada, 104-105 - Odisseya); va shuningdek, 496-son - Gomer madhiyalari, Gomer apokriflari, Gomerning tarjimai holi.
• “Budé to‘plami” turkumida asarlar 9 jildda nashr etilgan: “Iliada” (kirish va 4 jild), “Odisseya” (3 jild) va madhiyalar.
• Krause V.M. Gomer lug'ati (Iliada va Odisseyga). 130 ta rasmdan. matnda va Troya xaritasida. Sankt-Peterburg, A. S. Suvorin. 1880. 532 stb. ( inqilobdan oldingi maktab nashriga misol)
• I qism. Gretsiya // Qadimgi adabiyot. - Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburg davlat universitetining filologiya fakulteti, 2004. - T. I. - ISBN 5-8465-0191-5.

Gomer haqida monografiyalar

• Petrushevskiy D.M. Gomerdagi jamiyat va davlat. M., 1913 yil.
• Zelinskiy F.F. Gomer psixologiyasi. Pg., Fanlar akademiyasi nashriyoti, 1920 y.
• Altman M.S. dagi qabila tuzumining qoldiqlari tegishli ismlar Gomerda. (GAIMK yangiliklari. 124-son). M.-L.: OGIZ, 1936. 164 b. 1000 nusxa.
• Freidenberg O.M. Antik davr afsonasi va adabiyoti. M .: Vost. yoqilgan. 1978. 2-nashr, qo'shimcha. M., 2000 yil.
• Tolstoy I.I. Aedlar: Qadimgi dostonning qadimgi ijodkorlari va tashuvchilari. M.: Nauka, 1958. 63 b.
• Losev A.F. Gomer. M.: GUPI, 1960. 352 bet 9 ya'ni.
  • 2-nashr. ("Ajoyib odamlarning hayoti" seriyasi). M .: Mol. Soqchilar, 1996 = 2006. 400 bet.
• Yarkho V. N. Gomer dostonida ayb va javobgarlik. Herald qadimiy tarix , 1962 yil, № 2, bet. 4-26.
• Shakar N. L. Gomer dostoni. M.: KhL, 1976. 397 b. 10 000 nusxa.
• Gordesiani R.V. Gomer eposining muammolari. Tb.: Tbil nashriyoti. Univ., 1978. 394 bet 2000 nusxa.
• Stahl I.V. Gomer dostonining badiiy olami. M.: Nauka, 1983. 296 b. 6900 nusxa.
• Chelyshev P.V., Koteneva A.V. Jahon madaniyati tarixi bo'yicha insholar: qadimgi mifologiyaning xudolari va qahramonlari. M.: MGGU, 2013. 351 b. 100 nusxa ISBN 978-5-91615-032-2
• Chelyshev P.V. Qadimgi makon va uning aholisi. - Lambert Akademik nashriyoti, 2016. - 154 p. ISBN 978-3-659-96641-5
• Koteneva A.V. Gomerning epik she'rlarida psixologiya. Tushunchalar, hodisalar va mexanizmlar. – Lambert Akademik nashriyoti, 2016. ISBN 978-3-659-95960-8
• Kanlif R.J. Gomer shevasining leksikasi. L., 1924 yil.
• Leumann M. Homerische Würter. Bazel, 1950 yil.
• Mixalopoulos, Dimitriy, L" Odisseya d "Homère au-delà des mythes, Le Piree: Institut d'Histoire Maritime Hellene, 2016, ISBN 978-618-80599-2-4
• Treu M. Von Gomer zur Lyrik. Myunxen, 1955 yil.
• Whitman C.H. Gomer va qahramonlik an'anasi. Oksford, 1958 yil.
• Lord A. Hikoyachi. M., 1994 yil.

Gomer tarjimai holi. Tug'ilgan joy.

An'anaga ko'ra, Gomer ko'r bo'lgan va Ioniyaning bir qator shaharlari shoirning tug'ilgan joyi deb da'vo qilishadi. Umuman olganda, Gomerning tarjimai holi bo'sh joy. Gomerning hayoti haqida hech qanday ishonch yo'q. Sakkizta saqlangan tarjimai holi keyingi tarixga tegishli bo'lib, afsonaviy so'zlar va aql bovar qilmaydigan da'volar bilan to'ldirilgan.

Hatto uning tug'ilgan shahri ham aniq ma'lum emas. Qadim zamonlarda ko'plab shahar va qishloqlar Gomerning tug'ilgan joyi bo'lish sharafiga bahslashdilar. Gomerning tug'ilgan joyi uchun etti qishloq kurashmoqda: Ioss, Kolofon, Salamis, Xios, Smirna, Afina va Sparta.

Yana to'rtta shahar variantlarni taklif qiladi va kechki e'lonlar hatto yigirmata abituriyent haqida gapiradi. Katta ehtimol bilan shoir Xios (xuddi shu nomdagi orol) yoki Malayziyaning Smirna shahrida tug'ilgan. Biroq qadimiy manbalar bir ovozdan uning vafot etgan va dafn etilgan joy sifatida Jos orolini ko‘rsatadi.

Gomer yashagan davr ham munozarali. Gerodot (miloddan avvalgi 484-406) miloddan avvalgi 4-asr, Fukidid (miloddan avvalgi 471-395) esa miloddan avvalgi 8-asrni qayd etadi. Ba'zi yozuvchilarning marhum Gomer haqidagi ta'rifi shundaki, u Troyan urushi davrida, ya'ni XII yoki XII asrlarda yashagan. XIII asrlar BC to'g'ri emas. Hozirda shoir eramizdan avvalgi 8-asrning ikkinchi yarmi va 7-asr boshlarida yashagan boʻlsa kerak, deb taxmin qilinadi.

Qadim zamonlarda hech kim Gomerning mavjudligiga shubha qilmagan. Aflotun (miloddan avvalgi 429-317 yillar) bu shoir "barcha Elladani tarbiyalagan" va Arastu (miloddan avvalgi 384-322 yillar) deydi. Kitoblarining ko'p joylarida u Gomerga ishora qiladi. Miloddan avvalgi 3-asrga kelib. Ba'zi Iskandariya olimlari Gomerning "Odisseya" muallifligiga shubha bilan qarashdi, ammo shoirning mavjudligi shubha ostiga olinmadi.

Tegishli maqola: Blez Paskal

Gomer Iliad Odyssey

Xuddi shu shoir qanday qilib “Iliada” va “Odisseya”ni, shuningdek, “Batraxomiomaxiya” (qurbaqalar va sichqonlar o‘rtasidagi urush), madhiyalar va dostonlarni, odatda, epik she’rlardan kechroq ko‘rib chiqiladigan asarlarni qanday yozishi haqida bir necha bor muhokama qilingan.

Olimlar orasida umumiy qabul qilingan eski material Miloddan avvalgi 8-asrga oid “Iliada” va “Odessa” standartlashtirish va tahrirlash jarayonidan oʻtgan. Ushbu standartlashtirishda Panathena festivalida Gomer she'rlarini o'qishni isloh qilgan Afina zolim Giparx muhim rol o'ynadi.

Bu sohada ko'plab olimlar klassik adabiyot bu islohot kanonik xatning yaratilishiga olib kelishi kerak edi, deb hisoblaydi.

Og'zaki madaniyat

“Iliada” va “Odisseya”ning tuzilishi va lug‘at tarkibi tahlili shuni ko‘rsatadiki, she’rlarda muntazam takrorlanuvchi iboralar mavjud; hatto she'rlar ham takrorlanadi. Nahotki, “Iliada” va “Odisseya” o‘z vaqtida yod olgan an’anaviy she’r va iboralar to‘plamidan foydalangan shoirning og‘zaki she’rlari bo‘lsa?

Milman Perri va lord Albertlar bugungi yozma madaniyatga yot, epik she’riyatga xos bo‘lgan bunday og‘zaki an’ana nihoyatda og‘zaki nutq madaniyati ekanligini ta’kidlaydilar.

An'anaviy javob "matrikulyatsiya gipotezasi" bo'lib, unga ko'ra savodsiz Gomer miloddan avvalgi VI asrda savodli kotib sifatida o'z she'rini aytib bergan. yoki undan oldin. Gregori Nudj kabi ko'proq radikal gomerlar buni ta'kidlaydilar kanonik matn Gomer she'rlari qo'lyozma shaklida mavjud emas edi Ellinistik davr.

Gomermi yoki shoirlar guruhimi?

Ma'lumki, "she'rlar Gomer tomonidan emas, balki xuddi shu nomdagi boshqa odam tomonidan yozilgan" degan latifa bor. Yunoncha shoir nomi garov degan ma’noni bildiradi. Bu nom Gomerai deb nomlangan shoirlar guruhidan kelib chiqqan degan nazariya mavjud bo'lib, bu so'zma-so'z "garov o'g'illari", ya'ni harbiy asirlarning merosxo'ri degan ma'noni anglatadi.

Buyuk qadimgi yunon yozuvchisi qayerda va qachon tug'ilgani aniq noma'lum. Gomer tarjimai holining bir nechta versiyalari mavjud. Ba'zilarning fikricha, u Troya urushidan qisqa vaqt o'tgach yoki hatto urush paytida tug'ilgan va yashagan va bu fojiali voqealarning guvohi bo'lishi mumkin edi. Boshqalar, u Troya qulagandan keyin 100, 140 yoki 240 yil "yashagan" deb ishonishadi. Qadimgi Rimliklar - Pliniy, Kornelius Nepos, Tsitseron bitta umumiy e'tiqodni ifodalaydilar: Gomer miloddan avvalgi X asrning oxirida yoki IX asrning boshlarida ishlagan.

Tug'ilgan sana va uning tug'ilgan joyi bo'yicha ham cheksiz tortishuvlar mavjud. Yetti shahar buyuk qadimgi yunon hikoyachisining vatani deb da'vo qiladi: Afina, Ios, Kolofon, Smirna, Xios, Argos, Salamis. Ammo bu to'liq ro'yxat emas. "Gomerning vatani" degan g'ururli nomga ega bo'lish huquqiga da'vo qiladigan boshqa "polislar" va hatto davlatlar ham bor.

Afsonalar

Tabiat vakuumdan nafratlanadi. Shunday qilib, Gomerning qisqacha tarjimai holidagi bo'shliqlar turli afsonalar, masallar va afsonalar bilan to'ldirildi. Ularning qaysi biri haqiqat, qaysi biri fantastika ekanligi noma'lum. Masalan, qadimgi odamlar bunga ishonishgan so'nggi yillar Gomer o'z hayotida uning kelib chiqishi haqidagi savol bilan qiziqdi va bu hal qilinmagan sir bilan u orakulga bordi. Ikkinchisi oddiygina javob berdi: onangizning vatani Jos. Sizning yerdagi sayohatingiz bu erda tugaydi. Bitta narsa: yoshlarning har qanday topishmoqlaridan ehtiyot bo'ling. Bashoratdan ko'p o'tmay, Gomer bu orolga ketdi. Men qirg'oqda o'ylanib o'tirganimda, baliqchi bolalarni ko'rdim. Tutish haqida gap bor edi. Yigitlar cholning savollariga topishmoq bilan javob berib, tutganlarini dengizga uloqtirganliklarini, ushlay olmaganlarini esa biz bilan olib yuramiz, deyishdi. Gomer baliqchilar nimani nazarda tutganini tushunolmadi. U g'amgin va chuqur o'yga botib, uyiga ketdi va qanday qilib qoqilib, yiqilganini sezmadi. Uch kun o'tdi va u vafot etdi. "Iliada" she'rining muallifi Yunonistonning Xios orolida dafn etilgan.

Gomer savol

Yunoniston xalqi "Iliada" va "Odisseya" she'rlari Gomerning she'riy sovg'asi bilan yaratilganiga hech qachon shubha qilmagan. Skeptiklar nisbatan yaqinda - 18-asrda paydo bo'lgan. Ba'zi tanqidchilar Gomerni buyuk she'rlarning "mualliflik huquqi" dan butunlay mahrum qilishga va shu bilan uning shon-shuhratini va adabiyot tarixidagi sharafli birinchi o'rnini tortib olishga harakat qilishdi. Boshqalar, uning asarlarining faqat bir qismini o'zi yaratganiga ishonishdi va uning xizmati shundaki, u turli xil "parchalarni" to'plagan va bir butunga birlashtirgan. Masalan, 1795 yilda nemis tilshunosi Fridrix Avgust Volf qadimgi yunon shoiri ijodini o‘rganishga bag‘ishlangan kitobini nashr ettirdi. U Gomer davrida qadimgi yunonlar hali yozuvga ega emasligini ta'kidladi. Shuning uchun barcha qo'shiq va she'rlar yodlanib, og'zaki tarzda uzatilgan. Muallifning fikricha, bitta xulosa bor: “Odisseya” va “Iliada” kabi hajmli va badiiy birlikdagi hajmli asarlarni yaratish va xotirada saqlash mumkin emas.

Shunday qilib, hali ham dunyoni tashvishga solayotgan "Gomer savoli" paydo bo'ldi. Qizig'i shundaki, Gyote, Shiller, Voss va boshqa ko'plab mashhur yozuvchilar va filologlar bu versiyaga qarshi edilar.

Boshqa biografiya variantlari

• Gomerdan parchalarning birinchi tarjimalari M. Lomonosovga tegishli. "Iliada" 1829 yilda Nikolay Gnedich tomonidan ayniqsa ehtiyotkorlik bilan va iste'dod bilan tarjima qilingan.
• Qadimgi adabiyot buyuk qadimgi yunon shoirining to'qqizta tarjimai holini taqdim etadi. Ularning hech biri haqiqatga mos kelmaydi va asosan afsona va afsonalarni o'z ichiga oladi.

Biografiya ball

Yangi xususiyat!

Gomer Ushbu tarjimai holning o'rtacha bahosi. Reytingni ko'rsatish - eng mashhur shoirlardan biri qadimgi Yunoniston . U bularga egalik qiladi Iliada va Odisseya kabi. Hech kim aniq tug'ilgan sanasini bilmaydi, lekin u miloddan avvalgi 9-asrda Turkiyaning Egey mintaqasida joylashgan Smirna shahrida tug'ilgan deb ishoniladi.
Qizig'i shundaki, bugungi kunda topilgan qadimgi Yunonistondagi barcha papiruslarning deyarli yarmi Gomerdan parchalardir.
Biografiya haqida aniq hech narsa ma'lum emas, faqat taxminlar mavjud. Turli manbalar o'zlarining tasdiqlari bilan turli xil tug'ilgan sanalarni ko'rsatadilar. Agar Gerodotga ishonsangiz, Gomer undan to'rt yuz yil oldin yashagan, bu miloddan avvalgi 850 yilga to'g'ri keladi.
Gomer Fors shohi Kserks tug'ilishidan 622 yil oldin yashagan degan nazariya ham mavjud, bu miloddan avvalgi 1102 yilga to'g'ri keladi. Uchinchi nazariya Gomerning Troya urushi davridagi hayoti haqida gapiradi.
Bir vaqtlar Evbeya orolida Gomer va Gesiod o'rtasida she'riy qarama-qarshilik bo'lib, u erda qirol Paned Gesiodga g'alabani taqdim etgani haqida afsonalar mavjud. Jamoatchilik bunga rozi bo'lmadi va yutqazgan tomonni to'liq qo'llab-quvvatladi, ammo hakam murosasiz edi.
Gomer ko'plab asarlar yozgan, ulardan ba'zilari hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Bular "Gomerik madhiyalar", "Margrit" va boshqalar hisoblanadi.
Dunyoga mashhur dostonlarning asl shakli emas, bizning davrimizgacha yetib kelgan. Miloddan avvalgi 6-asrda zolim Peisistratus yoki uning o'g'li Gipparx buyrug'i bilan ular tuzatilib, bir joyga to'plangan. Matnlardagi ayrim qarama-qarshiliklar, asosiy syujetdan g‘ayritabiiy chetlanishlar buning isbotidir.
Har ikki yozma she’r ham shoirning yozilmagan zamondagi hayoti bilan bog‘liq holda og‘zaki ravishda avloddan-avlodga o‘tib kelgan, degan fikr bor. Bunday taxminlar qadimgi davrlarda ham qilingan.
Illiadaning eng muhim xususiyatlaridan biri bu "xronologik nomuvofiqlik qonuni". Ba'zida parallel hodisalar ketma-ket ko'rsatilgan.
“Iliada” va “Odisseya” formulali uslubda yozilgan. Gomer tez-tez "tez oyoqli", "momaqaldiroq", "ajoyib oyoqli" kabi murakkab epitetlarni ishlatgan.
19-asrgacha har ikkala sheʼr ham tarixiy boʻlmagan va shunchaki fantaziya timsoli, degan fikr hukmron edi. Geynrix Shlimanning qazishmalari tufayli bu haqdagi fikr keskin o'zgardi. Shundan so'ng, ular tasvirlangan hamma narsa miloddan avvalgi 11-9-asrlarni qamrab olgan qadimgi yunon "qorong'u asrlari" davrida sodir bo'lganiga ishonishni boshladilar.
Miloddan avvalgi 5-4-asrlarning oxirlarida. Gretsiyaning butun ta'lim tizimi Gomer she'rlarini o'rganishga asoslangan edi. Keyin Rim uni qarzga oldi.
Miloddan avvalgi 4-asr oxiri Gomerga taqlid qilishga, uning uslubida yozishga va o'z asarlarini Ilida va Odisseyga qaraganda yaxshiroq yozishga harakat qilgan ko'plab shoirlar paydo bo'ldi. A. Rodesskiyning “Argonautica”, K. Smirnskiyning “Gomerdan keyingi voqealar”, N. Panopolitanskiyning “Dionisning sarguzashtlari” she’rlari shunday chiqdi. Boshqa shoirlar esa faqat kichik asarlar mukammallikka qodir, degan fikrda edilar.
Virgiliy tufayli "Eneyid" qahramonlik dostoni nashr etildi. Birinchi oltita kitobda Odisseyaning to'liq ta'sirini ko'rish mumkin, oxirgi oltitasida - Iliada.
Hech shubha yo'qki, Gerodot va Pausanias haqiqatni aytgan va Gomer Egey dengizining janubida joylashgan Ios orolida vafot etgan.
Gomer qadimgi Yunoniston va Rimning rivojlanishi va ta'limiga katta hissa qo'shgan. Uning mashhur she’rlarining ta’sirini qadimgi adabiyotning deyarli har bir asarida ko‘rish mumkin.

Gomer hayoti haqida qiziqarli ma'lumotlar Siz ushbu maqolada bilib olasiz.

Gomer: qiziqarli faktlar

Gomer eng ko'p mashhur shoir antik davr. Gomerning hayoti va shaxsiyati haqida aniq hech narsa ma'lum emas.

"Gomer" ismining mumkin bo'lgan ma'nolari: "garovga olingan" (Hesychius), "izdosh" (Aristotel), "ko'r" (Kim Efori), "cho'pon" (Skt. th- sigir).

Qadimgi an'analarga ko'ra, "etti shahar" (Xios, Smirna, Kolofon, Salamis, Rodos, Argos, Afina) Gomerning tug'ilgan joyi deb nomlanish sharafi uchun bahslashdi.

Antik adabiyotda Gomerning to'qqizta tarjimai holi bor, ammo ularning barchasida ertak va fantastik elementlar mavjud.

An'anaga ko'ra Gomer ko'r sifatida tasvirlangan.

Antik davrda Gomer donishmand hisoblangan: "Barcha ellinlar yig'ilganidan ham dono". U falsafa, geografiya, fizika, matematika, tibbiyot va estetika fanlarining asoschisi hisoblangan.

Topilgan qadimgi yunon adabiy papiruslarining yarmiga yaqini Gomer tomonidan yozilgan.

Gomer o'z asarlarini aedlar (qo'shiqchilar) yordamida tarqatgan. U o‘z asarlarini yoddan o‘rgangan va ularni o‘zgacha kuylagan. Ular ham o‘z navbatida asarlarni yod olib, boshqalarga kuylab berishgan. Boshqacha qilib aytganda, bunday odamlarni Homeridlar deb atashgan.