Uy

"Semiz va ozg'in" hikoyasining asosiy qahramonlari - bolalikdagi do'stlar, ikkita maktab do'stlari. Ulardan biri Porfiriy, ikkinchisi Mixail deb ataladi. Ular uzoq vaqtdan beri bir-birlarini ko'rishmagan va tasodifan vokzalda uchrashishgan. Porfiri xotini va o'rta maktab o'quvchisi o'g'li bilan poezddan tushgan edi. O‘zaro quchoqlashib, salomlashishdan so‘ng do‘stlar bir-birlariga quvonch bilan qarashdi. Porfiriy juda ozg'in edi, Mixail esa juda og'ir odam edi.

Ular bir-birlaridan hayot va yutuqlar haqida so'ra boshladilar. Porfirining aytishicha, u kollegial baholovchi darajasiga ko'tarilgan va qo'shimcha ravishda sigaret qutilarini yasash orqali tirikchilik qilgan. Xotini musiqadan saboq bergan. Bunga javoban Mixail shaxsiy maslahatchi darajasiga ega ekanligini aytdi. Buni eshitib, Porfirining yuzi o'zgardi. Shu paytdan boshlab u suhbat tarzini keskin o'zgartirdi va o'zini yuqori martabali do'stiga har tomonlama maqtay boshladi. Mixail zo'ravonlik bilan hurmat ko'rsatishni to'xtatishga harakat qildi, lekin Porfiriy o'zining maktabdagi do'stini "janoblari" deb chaqirib, xuddi shunday xushomadgo'ylik va xizmatkorlik bilan o'zini namoyon qilishda davom etdi. Natijada, Mixail keyingi suhbatga qiziqishni yo'qotdi, bunday ochiq-oydin xushomadgo'y odam bilan muloqot qilish unga yoqimsiz bo'lib qoldi va u Porfiri bilan xayrlashib ketdi. Bu shunday xulosa

hikoya. "Qalin va yupqa" hikoyasining asosiy g'oyasi shundaki, xushomadgo'ylik, xizmatkorlik va haddan tashqari hurmat eng yaxshi narsa emas. eng yaxshi yo'l

ko'p yillar davomida tanish bo'lgan odam bilan muloqot qilish. Albatta, yashirin xushomadgo'ylikni yaxshi ko'radiganlar bor, lekin baribir muloqot qilishda ochiq, tabiiy xatti-harakatlarni afzal ko'radiganlar ko'proq.

Hikoyada menga Mixail yoqdi, u eski maktab do'stini poezddan tushayotganini ko'rganida birinchi bo'lib unga qo'ng'iroq qilgan. Mixail, o'zining yuqori mavqeiga qaramay, do'sti bilan uchrashganidan chin dildan xursand edi, garchi u Porfiriyning tashqi ko'rinishidan unvonlar jadvalida kamtarona o'rin egallaganini ko'rmagan bo'lsa ham. Porfiriy ataylab xushomadgo'ylik bilan muloqot qilishni boshlamaguncha, Mixail do'stining hayoti va muvaffaqiyatlari bilan chin dildan qiziqdi. Bunday muloqot formati Mixail uchun yoqimsiz edi va u endi eski do'sti bilan bolalikdagidek oddiy tarzda muloqot qila olmasligini tushundi.

"Ozg'in va semiz" hikoyasiga qanday maqollar mos keladi?

Do'stlik xushomadgo'ylik bilan emas, balki haqiqat va nomus bilan mustahkam bo'ladi.
Soxta xushomad shuvoqdan ham battar.

Vikipediyadan olingan material - bepul ensiklopediya

"Qalin va nozik" rus yozuvchisi Anton Pavlovich Chexovning 1883 yilda yaratilgan satirik hikoyasidir. U birinchi marta 1883 yil 1 oktyabrda "Oskolki" hazil jurnali tomonidan nashr etilgan.

Yaratilish tarixi

“Yuquq va yupqa” hikoyasining syujeti asl nusxadagi voqeaga asoslangan bo‘lib, qahramonlar o‘rtasidagi ziddiyat tasodifan “nozik”ning beixtiyor xatosi tufayli yuzaga kelgan.

1886 yilgi nashr, odatda matn jihatidan 1883 yil nashriga yaqin bo'lib, juda kam. o'zgarishlar kiritildi hikoyaning ma'nosini sezilarli darajada o'zgartirdi. Rasmiy bo'ysunish motivi yo'q qilindi: "nozik" endi "yog'" oldida hech qanday amaliy ehtiyojlarsiz - "refleksdan tashqari" o'tiradi. Hikoya yanada ko'proq satirik aniqlik va umumlashtirishga ega bo'ldi.

Belgilar

Bosh qahramonlar

• Misha - Semiz
• Porfiry - Yupqa

Kichik belgilar

• Luiza - Porfirining xotini
• Natanil - Porfiriyning o'g'li

Syujet

Nikolaevskaya stantsiyasida temir yo'l ikki eski do'st uchrashdi. Ulardan biri "qalin", ikkinchisi esa "nozik" edi. Yupqa - Porfiri xotini Luiza va o'g'li Natanel bilan birga poezddan tushgan edi. Semiz - Misha - ozg'inni tanidi va darhol salomlashdi. Do'stlar gaplasha boshlashdi. Porfiri bolaligida Ephialtes laqabini oldi, chunki u "yolg'on gapirishni yaxshi ko'rardi". Bolaligida Misha Gerostrat laqabini oldi, chunki u "hukumat kitobini sigaret bilan yoqib yubordi".

Yupqa semizga kollegial assektor ekanligini aytdi va istehzo bilan Tolstoyning "fuqarolik" darajasiga ko'tarilganligini so'radi. Biroq, semiz odam maxfiy maslahatchi bo'lib chiqdi, shundan so'ng Porfirining ohangi beadab va beadab bo'lib ketdi. Tolstoy xulq-atvoridagi bu o'zgarishga chiday olmadi va Porfiri bilan xayrlashdi.

Madaniyatda

"Qalin va nozik" maqolasi haqida sharh yozing

Eslatmalar

Havolalar

• www.anton-chehov.info/pamyatniki-chexovu.html (Taganrogdagi haykaltaroshlik guruhining fotosurati)

Qalin va ingichkani tavsiflovchi parcha

Per unga hurmat so'zini aytdi.
- U hali ham shu yerdami? – tez so‘radi u.
- Ha, men uni hozir ko'rdim.
U gapira olmagani aniq va qo'llari bilan uni tark etish uchun ishora qildi.

Per kechki ovqatga qolmadi, lekin darhol xonadan chiqib ketdi. U Anatoliy Kuraginni qidirish uchun shaharni aylanib chiqdi, uni o'ylab, butun qon yuragiga yugurdi va u nafas olishga qiynaldi. Tog'larda, lo'lilar orasida, Komoneno orasida u erda yo'q edi. Per klubga bordi.
Klubda hamma narsa odatdagidek davom etdi: ovqatlanish uchun kelgan mehmonlar guruh bo'lib o'tirishdi va Per bilan salomlashishdi va shahar yangiliklari haqida gaplashishdi. Piyoda uni kutib olib, uning tanishi va odatlarini bilib, kichkina oshxonada unga joy qoldirilganini, knyaz Mixail Zaxarich kutubxonada ekanligini va Pavel Timofeich hali kelmaganligini aytdi. Perning tanishlaridan biri ob-havo haqida gaplashish o'rtasida undan Kuraginning Rostovani o'g'irlashi haqida eshitganmi yoki yo'qligini so'radi, bu haqiqatmi? Per kulib, bu bema'nilik ekanligini aytdi, chunki u endi faqat Rostovlik edi. U hammadan Anatol haqida so'radi; biri hali kelmaganini, ikkinchisi bugun tushlik qilishini aytdi. Uning qalbida nimalar bo'layotganini bilmagan bu xotirjam, befarq olomonga qarash Per uchun g'alati edi. U zalni aylanib chiqdi, hamma kelguncha kutdi va Anatolni kutmasdan, tushlik qilmadi va uyiga ketdi.
U izlayotgan Anatol o'sha kuni Doloxov bilan birga tushlik qildi va buzilgan ishni qanday tuzatish bo'yicha u bilan maslahatlashdi. Unga Rostovani ko'rish kerak bo'lib tuyuldi. Kechqurun u singlisining oldiga bordi va u bilan uchrashuvni qanday tashkil qilish haqida gaplashdi. Per Moskva bo'ylab behuda sayohat qilib, uyiga qaytganida, valet unga knyaz Anatol Vasilich grafinya bilan birga ekanligini aytdi. Grafinyaning yashash xonasi mehmonlar bilan to'la edi.
Per, kelganidan beri ko'rmagan xotiniga salom bermasdan (u o'sha paytda uni har qachongidan ham yomon ko'rardi) yashash xonasiga kirdi va Anatolni ko'rib, unga yaqinlashdi.
- Oh, Per, - dedi grafinya eriga yaqinlashib. “Bizning Anatolimiz qanday ahvolda ekanini bilmaysan...” U erining osilgan boshi, chaqnab turgan ko‘zlari, qat’iy yurishida o‘zi bilgan va boshidan kechirgan o‘sha dahshatli g‘azab va kuch ifodasini ko‘rib, to‘xtadi. o'zi Doloxov bilan dueldan keyin.
"Siz qaerda bo'lsangiz, u erda buzuqlik va yovuzlik bor", dedi Per xotiniga. "Anatol, ketaylik, men siz bilan gaplashishim kerak", dedi u frantsuz tilida.
Anatol singlisiga qaradi va itoatkorlik bilan o'rnidan turdi va Perga ergashishga tayyor edi.
Per uning qo'lidan ushlab, o'ziga tortdi va xonadan chiqib ketdi.
“Si vous vous permettez dans mon salon, [Agar siz mening yashash xonamga kirishga ruxsat bersangiz”, dedi Xelen pichirlab; lekin Per unga javob bermasdan xonani tark etdi.
Anatol odatdagidek, dadil yurishi bilan uning orqasidan ergashdi. Ammo uning yuzida sezilarli tashvish bor edi.

"Qalin va yupqa" satirik hikoyasi 1883 yilda yaratilgan va Chexovning dastlabki asarlariga tegishli. Uning birinchi nashri o'sha yilning 1 oktyabrida "Oskolki" kulgili jurnalida bo'lib o'tdi. Dastlab, hikoyaning syujeti anekdotli voqeaga asoslangan edi va "qalin" va "ingichka" o'rtasidagi ziddiyat tasodifan ikkinchisining xatosi tufayli yuzaga keladi. 1886 yilda hikoya tahrir qilindi, matn 1883 yildagi asl nusxaga yaqin edi, ammo ba'zi o'zgarishlar hikoyaning ma'nosini sezilarli darajada o'zgartirdi. Muallif xizmatdagi bo'ysunish motivini olib tashladi, endi "yog'li" odam hech qanday amaliy asossiz, odat tusiga kirmagan va o'zgarishlar tufayli hikoya yanada umumlashtirilgan va keskinroq bo'lgan .

Hikoyaning g'oyaviy mazmuni hurmat va u bilan bog'liq fikrlash tarzini masxara qilishdir. Muallif mavqega ega bo'lgan odamning qanchalik kulgili va achinarli ekanligini ko'rsatadi ijtimoiy maqom oddiy insoniy munosabatlardan ustun. Bosh qahramon kerak bo'lmasa ham o'zini shunday, qul qiladigan kichkina odam. Hikoyada biz yozuvchi shavqatsiz va haqiqat bilan fosh qiladigan “nozik” dunyosini, qul psixologiyasi olamini ko'ramiz. Inson o'z qadr-qimmatini va shaxsiyatini ixtiyoriy ravishda yo'qotadigan dunyo.

Hikoya tahlili

Syujet

Aksiya temir yo'l stantsiyasida bo'lib o'tadi, u erda ikkita eski maktab o'rtog'i uchrashadi, ulardan biri "semiz", ikkinchisi "nozik". "Ozg'in" kelayotgan vagondan ozg'in xotini va maktab formasidagi o'smir o'g'li hamrohligida tushadi, "semiz" esa vokzal bufetidan chiqadi va u erda u juda to'laqonli tushlik qilgan. Do'stlar xursandchilik bilan uchrashadilar va bir-birlaridan hayot, kim nimaga erishganligi haqida so'rashni boshlaydilar. Ozg'in Porfiridan so'raganida, semiz Misha, hech qanday g'arazli niyatsiz, u hozir muhim amaldor, maxfiy maslahatchi, deb javob beradi.

Bu erda Porfiri va uning butun oilasi bilan dramatik metamorfoz sodir bo'ladi, bu Mishani qandaydir chalkashlikka olib keladi. O'g'il, o'rta maktab o'quvchisi, bir zumda barcha tugmachalarni bosadi va cho'ziladi. Porfirining xotinining uzun iyagi yanada uzunroq bo'ladi va u o'zini iltimos bilan muhim amaldor bilan ziyofatda o'zini tuta boshlaydi. U o'zini oqlay boshlaydi, "siz" ga o'tadi va haqorat bilan kuladi. Misha u bilan mulohaza yuritishga harakat qiladi: "Bas, biz eski do'stmiz". Biroq, Porfiri tinchlanmaydi va o'zini xuddi shu ruhda tutishda davom etadi. Bu Semiz Misha uchun shunchalik yoqimsiz bo'ladiki, u tezda Porfiri bilan xayrlashishga va ketishga harakat qiladi.

Bosh qahramonlar

Porfiriyning oilasi haqida gapiradigan bo'lsak, biz uchtasi haqida bir kishi sifatida gapirishimiz mumkin, chunki oila boshlig'i, ularning xatti-harakatlariga ko'ra, uning xotini va o'g'liga o'xshashligini shakllantira oldi. Agar hikoyaning boshida ularning barchasi o'zini shunday tutsa oddiy odamlar, eski do'sti bilan uchrashishdan xursand bo'lib, keyin Tolstoyning pozitsiyasi haqidagi xabardan so'ng, ular bilan Tonki bilan bir xil metamorfoz sodir bo'ladi. Aytish mumkinki, insonning mavqei ular uchun hamma narsadan ustundir. Bu butun oila “Men unga nisbatan qurtman, unga nisbatan, shunday yuz bilan...” tamoyili bilan yashaydi. Mavqei yuqori bo'lgan odamning oldiga o'girilib, ular ijtimoiy darajada o'zidan pastroq bo'lganlarga nafrat bilan munosabatda bo'lishadi.

Ular bilan taqqoslaganda, Misha ko'proq hamdardlik uyg'otadi, u erishgan yuqori lavozimga qaramay, oddiy insoniy fazilatlarni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Do'stlikni eslang, eski do'stingiz bilan uchrashishdan xursand bo'ling, uning ijtimoiy mavqeiga qaramasdan. Taxmin qilish mumkinki, u xushmuomala va xushmuomala odam, takabburlik va takabburlik unga begona. Shuning uchun Porfiriy unga o'zining hurmati va xizmatkorligini juda g'ayrat bilan ifodalay boshlaganida, u uchun juda yoqimsiz bo'lib, u imkon qadar tezroq ketishga harakat qildi. Bundan xulosa qilishimiz mumkinki, bu fazilatlar unga begona va g'ayrioddiy.

Chexov o‘z hikoyalarida odamlarni qul bo‘lishni bas qilishga, insoniy qadr-qimmatini, o‘z qadr-qimmatini unutmaslikka chaqiradi.

eng yaxshi rus an'analari klassik adabiyot. Chexovning ruhi, xuddi Tolstoy va Dostoevskiy qahramonlarining ruhi kabi, doimiy, qat'iyatli, mashaqqatli mehnatda edi. "Biz o'zimizni o'rgatishimiz kerak", deb e'lon qildi Chexov va rafiqasi O. L. Knipperga yo'llagan maktubida o'z ustida ishlashning foydali natijalarini mamnuniyat bilan qayd etdi: "Sizlarga shuni aytishim kerakki, tabiatan men qattiqqo'l xarakterga egaman ... lekin. Men o'zimni ushlab turishga odatlanganman, chunki odobli odamga o'zini qo'yib yuborish to'g'ri kelmaydi». Buyuk rus rassomi I. E. Repin Chexov bilan birinchi uchrashuvida uning tabiatining mana shu xususiyatini sezdi: “Uning ko'zlarida butun yuz ifodasidan nozik, murosasiz, sof ruscha tahlil ustunlik qildi. Hissiyot va dabdabali hobbilarning dushmani, u o'zini sovuq istehzoning og'zida ushlab turganday tuyuldi va zavq bilan o'zida jasorat zanjirini his qildi. Erkinlikka intilish va u bilan bog'liq o'z-o'zini tarbiyalash energiyasi Chexov xarakterining irsiy fazilatlari edi. "Olijanob yozuvchilar tabiatdan bekorga olib ketgan narsalarni oddiy odamlar yoshlik narxiga sotib olishadi", dedi Chexov rus yozuvchilaridan biriga, "bir yosh yigit, serfning o'g'li, sobiq do'konchi haqida yozing. ehtirom bilan tarbiyalangan xonanda, maktab o‘quvchisi va o‘quvchisi... qulini tomchilab o‘zidan siqib chiqaradi va u go‘zal tongda uyg‘onib, endi qul qoni emasligini his qiladi. uning tomirlari, lekin haqiqiy inson qoni...” Chexovning ushbu maslahatida avtobiografik intonatsiyalar, rus demokratik ziyolilarining eng yaxshi qismiga xos bo'lgan axloqiy mulohazalarning jiddiyligi aniq o'tib ketadi. Bazarovni eslaylik: “Har bir inson o'zini tarbiyalashi kerak - yaxshi, hech bo'lmaganda, masalan, men kabi ... Va vaqtga kelsak - nega men bunga bog'liq bo'laman? Bu menga bog'liq bo'lishiga yo'l qo'yganingiz ma'qul."

Anton Pavlovich Chexov 1860 yil 17 (29) yanvarda Taganrogda kambag'al savdogar oilasida tug'ilgan. Uning otasi va bobosi Olxovatka qishlog'ida serf bo'lgan Voronej viloyati. Ular V. G. Chertkovning otasi, L. N. Tolstoyning eng yaqin do'sti va izdoshi bo'lgan er egasi Chertkovga tegishli edi. Bu qismlarga birinchi boʻlib Chexov qoʻnim topgan (*163) Shimoliy Rossiya guberniyalarida tugʻilgan edi. Qadimgi kunlarda quyma, to'p va qo'ng'iroq ustalari orasida rus yilnomalariga familiyasi kiritilgan dehqon hunarmandlari Choxovlar ajralib turardi. Chexovlar oilasi bu ildizdan o'sgan bo'lishi mumkin, chunki ularning oilalari ko'pincha Choxov familiyasining talaffuzini ishlatishgan. Bundan tashqari, bu badiiy qobiliyatli oila edi. Yosh Chexovlar o'zlarining iste'dodlari uchun otalariga, jonlari esa onalariga qarzdor deb ishonishgan. Ularning otasi va bobosi hayotining mazmuni dehqonlarning ozodlikka bo'lgan intilishi edi. Chexovning bobosi Yegor Mixaylovich mashaqqatli mehnat evaziga uch yarim ming rublni tejaydi va 1841 yilga kelib butun oilani serflikdan sotib oldi. Otasi Pavel Egorovich allaqachon erkin odam bo'lib, mashhur odamga aylandi va Taganrogda o'z savdo biznesini boshladi. Yozuvchining onasi Evgeniya Yakovlevnaning oilasi ham serflardan bo'lgan va uning taqdiri xuddi shu tarzda sodir bo'lgan. Evgeniya Yakovlevnaning bobosi va Chexovning bobosi Gerasim Nikitich Morozov shaxsiy mustaqillikka intilib, dehqon kuchi va tadbirkorligiga ega bo'lib, 1817 yilda butun oilani bepul sotib olishga muvaffaq bo'ldi.

ILTIMOS MATNNI QISQARTING ENG MUHIMNI TANlang =) ILTIMOS HIKOYANI 3-4 DAQIQAGA YOZING

Kim qo'lidan kelsa yordam bering

I Adabiyot XIX asr.
1. XIX asr adabiy yo‘nalishlarini ayting.
2. Qanday dunyo voqealari va Rossiya tarixi old shartlarni yaratdi
Rossiyada romantizmning paydo bo'lishi uchun?
3. Rus romantizmining asoschilarini ayting.
4. Rus realizmining kelib chiqishida kim turdi?
5. Asosiy narsani nomlang adabiy yo'nalish ikkinchi 19-asrning yarmi
asr.
6. “Momaqaldiroq” spektaklida A.N.Ostrovskiy o‘z oldiga qanday vazifa qo‘ygan?
7. Yozuvchi A.N. falsafasini ifodalang. Misol sifatida Ostrovskiy
"Momaqaldiroq" o'ynaydi.
8. I.S. o‘z oldiga qanday vazifa qo‘ygan? Turgenev "Otalar va
bolalar"?
9. Nima uchun I.S.ning romani. Tanqidchilar Turgenevni "Otalar va o'g'illar" deb atashgan.
zodagonga qarshimi?
10.F.M. romanining asosiy g’oyalarini ifodalang. Dostoevskiy "Jinoyat va
jazo".
11.F.M. falsafasining asosiy tamoyillarini shakllantiring. Dostoevskiy va
Romanning bosh qahramoni Rodion Raskolnikov.
12. Nima uchun, sizningcha, “Urush va tinchlik” romani tanqid qilindi?
"Rus hayotining entsiklopediyasi" deb ataladimi?
13.L.N.Tolstoyning “Urush va
dunyo"?
14.Roman qahramonlaridan birining ruhiy evolyutsiya bosqichlarini ayting: Andrey
Bolkonskiy, Per Bezuxov, Natasha Rostova.
15. Andrey Bolkonskiy va Per Bezuxov taqdirlarida qanday umumiylik bor?
II XX asr adabiyoti.
1. Rossiyada ijtimoiy hayotning qanday hodisalari rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi
20-asr adabiyoti?
2. Adabiyot qanday nom oldi? XIX asr boshi- 20-asr boshlari?
3. Asosiylarini nomlang adabiy harakatlar bu safar?
4. I. Buninning “Sovuq kuz” hikoyasi falsafasi nimadan iborat?
5. I. Buninning «Sovuq kuz» va A. hikoyalarini nima birlashtiradi.
Kuprin "Garnet bilaguzuk"?
6. “Siz nimaga ishonasiz, shu.” M. Gorkiy asarining qaysi qahramoni
bu so'zlar tegishlimi? Uning falsafasini tushuntiring.
7. "Pastda" spektaklida Satinning roli qanday?
8. Rasm fuqarolar urushi M. Sholoxovning "Tug'ilish belgisi" hikoyalarida
va "Oziq-ovqat komissari".
9. M. Sholoxov qissasidagi rus xarakterining xususiyatlari qanday
"Inson taqdiri"?
10.A.I.ning hikoyasida qanday qishloqni koʻrdingiz? Soljenitsin "Matryonin"
hovli"?
11.Muallif qanday falsafiy va axloqiy muammolarni ko'taradi
hikoya?
12. “Matryonin” hikoyasining eng yuqori nuqtasi qaysi syujet epizodidir.
hovli"?
13. Andrey Sokolov ("Inson taqdiri") qahramonlarini birlashtiradigan narsa va
Matryona Vasilyevna ("Matryonin's Dvor")?
14.Rus yozuvchilaridan qaysi biri mukofotlangan Nobel mukofoti qo'shgan hissasi uchun
jahon adabiyoti?

1) Nima

adabiy yo‘nalishlar yuzaga keldi
1900-yillarda bo'ladimi?
2) nima
dramaturgiyaga tubdan yangi narsani kiritdi
Chexovning "Gilos bog'i"? (Men sizga maslahat beraman
"yangi drama" xususiyatlari kerak)
3) uchun
Tolstoy cherkovdan chiqarib yuborilgan (xiyonat qilingan
anathema)?
4) Ism
uch dekadentning ismlari va buni tushuntiring
bu qanday bo'ldi deb o'ylaysiz?
adabiyot yo'nalishi (yoki sizga ko'ra emas
- ma'ruzadan nusxa)
5) Nima
akmeizmmi? (so'zma-so'z yozing
Internetdan - men hisoblamayman), ism
bir qancha akmeist mualliflar
6) Kim
bizning asosiy yangi dehqonimizga aylandi
shoirmi? Qanday adabiy harakat
keyin uni yaratishga harakat qildimi? edi
yashovchanmi (kimga
o'tkazildi)?
7) keyin
1917 yil rus adabiyotidagi inqilob
beixtiyor... va... ga bo‘lingan edi.
8) dan
bu avangard maktabi shunday chiqdi
Mayakovskiy kabi shoir. Qanday ijodkorlik
20-asrning buyuk rassomi ilhomlantirgan
shu maktab shoirlari? Nega?
9) B
1920-yillarda adabiy guruh vujudga keldi
"Serapion Brothers", bu qanday guruh,
u o'z oldiga qanday maqsadlar qo'ygan?
qaysi mashhur yozuvchi buning bir qismi edi
guruh?
10) Ism
Ishoq Bobilning eng muhim kitobi. HAQIDA
u nima? (bir necha so'z bilan aytganda, etkazing
syujet)
11) Ism
Bulgakovning 2-3 asari
12) Nima
Sholoxov ijodiga taalluqli bo‘lishimiz mumkin
sotsial realizmga? (bu ish
- javob berdi amaldor Sovet mafkurasi,
shuning uchun u g'ayrat bilan qabul qilindi)
13) Sholoxov
"Sokin Don" tilida juda ko'p ishlatiladi
mahalliy so'zlar ...
14) Nima
eng muhim asarini yozgan
Boris Pasternak? Asosiy ismlar nima edi?
qahramonlar? Qaysi davr
ishni qamrab oladimi? Va asosiy narsa nima
voqea roman markazida turadi
15)Menga ayting
30-yillarda adabiyot bilan nima sodir bo'ldi
yillar

Chexovning “Yoʻgʻon va yupqa” asarida yozuvchi yashagan va ijod qilgan davr haqida maʼlum bilimlarsiz tahlil qilib boʻlmaydi. 6-sinfda o‘quvchilar A.P.Chexov ijodi bilan hali yetarlicha tanish emas, adabiyot darslarida esa asarni tahlil qilishda qo‘shimcha ma’lumotlarga ehtiyoj sezilishi mumkin. Bizning maqolamizda barcha kerakli ma'lumotlar mavjud: kompozitsiya, mavzu va g'oya, syujet va janr, yaratilish tarixi va tanqid.

Qisqacha tahlil

Yozilgan yili- 1883 yil.

Yaratilish tarixi- hikoya 19-asrning oxirida "kun mavzusida" yozilgan bo'lib, jamiyatning eng dolzarb muammolariga bag'ishlangan. Syujet yozuvchi tomonidan vaziyat yoki hikoyadan olingan yaqin doira, qayta o'ylangan va badiiy qayta ishlangan.

Mavzu– xizmatkorlik, martabani hurmat qilish, qullik fikrlash va dunyoqarash.

Tarkibi- Chexovning "Qalin va nozik" klassik kompozitsiyasi kichik o'ziga xos xususiyatga ega: voqealarning boshlanishi va rivojlanishi ko'proq hajmli, avj nuqtasi va tanqisligi lakonik, dinamik va ayniqsa ifodali.

Janr- hikoya.

Yo'nalish- tanqidiy realizm.

Yaratilish tarixi

1883 yilda Anton Pavlovich Chexov "Qalin va ingichka" hikoyasini yozdi. Asar sarlavhasining o'zi ham yuzsizlikni, shuning uchun bosh qahramonlar obrazlarini umumlashtirishni beradi. Syujet uchun asos bo'lgan narsa aniq ma'lum emas, ehtimol yozuvchi hayotidagi voqea yoki adabiy doiralarda aytilgan anekdot vaziyat. Muhimi, syujet realizmi asosli bo‘lishi. Chexov shifokor sifatida o'zining zamonaviy jamiyatidagi barcha kasalliklarni ko'rdi va muammolarni ochib berishga va ommaga etkazishga harakat qildi va shu orqali odamlarni eng dahshatli illatlardan davoladi.

Ma'lumki, qoralama versiyada semiz ozg'inning bevosita xo'jayini bo'lgan va tasodifan uni xafa qilgan. Oxirgi versiyada, sobiq bolalikdagi do'stlar rasmiy munosabatlar bilan bog'liq emas, balki ozg'in kishi zaruratdan emas, balki "odatdan tashqari" semizga qaraydi. Tanqidchilar bu voqeani ijobiy qabul qilishdi va "jamiyat illatlarining badiiy aks etishi" sifatida e'tirof etildi. Hikoyaning sarlavhasi antiteza asosida qurilgan; antonim-sifatlar asar qahramonlarining nafaqat jismonan, balki ma'naviy jihatdan ham mutlaq qarama-qarshiligini ifodalaydi. Mavzu va g'oya hikoyada bir-biriga bog'langan va deyarli bir xil: har birimizda yashovchi qulni o'zimiz mag'lub qilishimiz kerak. Bu, adabiyotshunoslarning fikriga ko'ra, Chexov ijodining mohiyatidir.

Mavzu

Asarni tahlil qilish bizga quyidagi xulosalar chiqarishga imkon beradi: muallif shartli ravishda "nozik" va "qalin" jamiyatni belgilaydi. Yuqori martabalarga "nozik" bo'ysunish, bu ularning dunyo bilan munosabatlarining odatiy tizimi, ular odamlar bilan boshqa hech qanday munosabatni tasavvur qila olmaydilar. Ularning hayotining mohiyati odamlarni yuqori va quyiga bo'lishdir.

"Semiz" odamlar oddiy va oson yashashga odatlangan, boshqalarga qaramay, martaba va lavozimlarni sezmasdan, odamlarni ko'radi. Hayot ularga haddan tashqari mehribon bo'lib, jamiyat bilan sog'lom munosabatlarni o'rnatdi. Chexovning ta’kidlashicha, bir paytlar ikkala bosh qahramon ham bola bo‘lgan, ular beg‘araz yashagan va bir-biriga teng bo‘lgan. Ular hazil o'ynashdi, zavqlanishdi va jamiyatda bir xil imkoniyatlarga ega bo'lishdi.

Aynan xizmat ierarxiyasi nozik odamni axloqiy jihatdan "noto'g'ri" shaxsga aylantirdi. Va u farzandini katta qilib, xotiniga xizmatkorona qarashlarini singdirdi. Hikoya nimani o'rgatishini tushunish uchun hikoyaning oxiriga e'tibor berish kifoya. Asosiy fikr; asosiy g'oya- dunyodagi eng past mafkura sifatida xizmatkorlik va qullikdan nafratlanish. Mantiqiy xulosa kelib chiqadi: hamma odamlar har xil, ammo o'z-o'zini hurmat qilish shaxsiyatning asosidir.

Tarkibi

Hikoya kompozitsiyasi kichik janr uchun an'anaviydir. "Qalin va ingichka" matnini kompozitsion tuzilish nuqtai nazaridan tahlil qilish oddiy, ammo bir qator muhim jihatlarga ega.

Kompozitsiyaning o'ziga xosligi shundaki, voqealarning boshlanishi va rivojlanishi hikoyaning ko'p qismini egallaydi va avj nuqtasi va tanaffus o'q kabi dinamikdir.

Butun ish asoslanadi qarama-qarshilik, va nafaqat bosh qahramonlarning tasvirlari. Agar boshida muallif Tolstoyning mazali nonushtasi haqida gapirsa, oxirida u qahramonning ahvolini quruq izohlaydi (Tolstoyning yuzidagi ifoda uni qustirib yubordi). Asar ikki o'rtoq o'rtasidagi dialogga asoslangan bo'lib, qahramonlarning yuz ifodalarini tasvirlaydi. Ba'zida Thinning xotini va o'g'lining tasvirlari paydo bo'ladi, ular suhbat davomida paydo bo'ladigan yangi faktlarga muvofiq xatti-harakatlarini o'zgartiradilar.

Bosh qahramonlar

Janr

Chexovning hikoyasi oddiy qisqa matndan ko'proq narsadir hikoya chizig'i. Bu janrni afsonaviy qilgan Anton Pavlovich edi. Bundan tashqari, Chexovning hikoyasi hayratlanarli darajada ibratli janrdir, axloq har doim yuzaki, yashirin ma'no yo'q. Ishni tushunish uchun matnni o'qish kifoya.

Ish sinovi

Reyting tahlili

O'rtacha reyting: 4.6. Qabul qilingan umumiy baholar: 352.