DONOLARNING FIKRLARI

"Siz qanchalik ko'p ruhiy hayot kechirsangiz, taqdirdan shunchalik mustaqil bo'lasiz va aksincha."

L. N. Tolstoy (1828-1910). rus yozuvchisi

" 5. " Faoliyat - bu odamlarning mavjudligi

Inson hayotida hech narsa qila olmaydimi? Ongdan tashqari faoliyat va faoliyatdan tashqari ong bormi?

INSON FAOLIYATI: ASOSIY XUSUSIYATLARI

Faoliyat tashqi dunyo bilan faqat insonga xos bo'lgan o'zaro aloqa shaklidir. Inson yashar ekan, u doimo harakat qiladi, nimadir qiladi, nimadir bilan band. Faoliyat jarayonida inson dunyoni o'rganadi, o'zining yashashi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratadi (oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy va h.k.), ma'naviy ehtiyojlarini qondiradi (masalan, fan, adabiyot, musiqa, rasm chizish) va shuningdek, o'z-o'zini takomillashtirish bilan shug'ullanadi (irodani mustahkamlash, xarakter , ularning qobiliyatlarini rivojlantirish).

Inson faoliyati jarayonida dunyoning inson manfaatlariga mos ravishda o'zgarishi va o'zgarishi, tabiatda mavjud bo'lmagan narsaning yaratilishi sodir bo'ladi. Inson faoliyati ong, mahsuldorlik, transformativ va ijtimoiy xarakter kabi xususiyatlar bilan tavsiflanadi. Aynan shu xususiyatlar inson faoliyatini hayvonlarning xatti-harakatlaridan ajratib turadi. Keling, bu farqlarni qisqacha tavsiflaylik.

Birinchidan, inson faoliyati ongli xarakterga ega. Inson o'z faoliyatining maqsadlarini ongli ravishda oldinga qo'yadi va uning natijasini oldindan ko'ra oladi. ikkinchidan, faoliyat samaralidir. Bu natija, mahsulot olishga qaratilgan. Bular, xususan, inson tomonidan yaratilgan va doimiy ravishda takomillashtiriladigan asboblardir. Shu munosabat bilan, ular faoliyatning opioid tabiati haqida ham gapirishadi, chunki uni amalga oshirish uchun inson vositalarni yaratadi va ishlatadi. Uchinchidan, faoliyat transformativdir: faoliyat jarayonida inson o'zini va atrofidagi dunyoni o'zgartiradi - uning qobiliyatlari, odatlari, shaxsiy fazilatlar. To'rtinchidan, inson faoliyatida uning ijtimoiy xususiyati namoyon bo'ladi, chunki faoliyat jarayonida inson, qoida tariqasida, boshqa odamlar bilan turli xil munosabatlarga kiradi.

Inson faoliyati uning ehtiyojlarini qondirish uchun amalga oshiriladi.

Ehtiyoj - bu o'z tanasini saqlash va shaxsiyatini rivojlantirish uchun zarur bo'lgan narsaga inson tomonidan boshdan kechiriladigan va amalga oshiriladigan ehtiyoj.

IN zamonaviy fan ehtiyojlarning turli tasniflari qo'llaniladi. Eng umumiy shaklda ularni uch guruhga birlashtirish mumkin.

tabiiy ehtiyojlar. Boshqacha qilib aytganda, ularni tug'ma, biologik, fiziologik, organik, tabiiy deb atash mumkin. Bu odamlarning mavjudligi, rivojlanishi va ko'payishi uchun zarur bo'lgan barcha narsalarga bo'lgan ehtiyojlari. Tabiiy ehtiyojlarga, masalan, insonning oziq-ovqat, havo, suv, boshpana, kiyim-kechak, uyqu, dam olish va boshqalarga bo'lgan ehtiyojlari kiradi.

Ijtimoiy ehtiyojlar. Ular shaxsning jamiyatga mansubligi bilan belgilanadi. Insonning mehnat faoliyati, ijodkorlik, ijodkorlik, ijtimoiy faollik, boshqa odamlar bilan muloqot qilish, e'tirof etish, yutuqlarga, ya'ni ijtimoiy hayot mahsuli bo'lgan hamma narsaga bo'lgan ehtiyojlari ijtimoiy hisoblanadi.

ideal ehtiyojlar. Boshqacha qilib aytganda, ular ma'naviy yoki madaniy deb ataladi. Bu odamlarning o'zlari uchun zarur bo'lgan hamma narsaga bo'lgan ehtiyojlari. ruhiy rivojlanish. Ideallarga, masalan, o'z-o'zini namoyon qilish, madaniy qadriyatlarni yaratish va rivojlantirish, insonning o'zini o'rab turgan dunyoni va undagi o'rnini, mavjudligining ma'nosini bilish zarurati kiradi.

Tabiiy ijtimoiy va ideal inson ehtiyojlari o'zaro bog'liqdir. Shunday qilib, biologik ehtiyojlarni qondirish insonda ko'plab ijtimoiy tomonlarni egallaydi. Masalan, ochlikni qondirishda odam dasturxonning estetikasi, idishlarning xilma-xilligi, idishlarning tozaligi va go'zalligi, yoqimli kompaniya va boshqalar haqida g'amxo'rlik qiladi.

Amerikalik psixolog Avraam Maslou (1908-1970) inson ehtiyojlarini ta'riflab, odamni kamdan-kam hollarda to'liq, to'liq qoniqish holatiga erishadigan "xohlovchi mavjudot" deb ta'rifladi. Bir ehtiyoj qondirilsa, ikkinchisi yuzaga chiqib, insonning diqqatini, harakatini boshqaradi.

Inson ehtiyojlarining xuddi shunday xususiyatini rus psixologi S. L. Rubinshteyn (1889-1960) ta'kidlab, shaxs o'z faoliyati davomida qondiradigan "qoniqarsiz" ehtiyojlar haqida gapirgan.

faoliyat nazariyasi mahalliy fan psixolog A. N. Leontiev (1903-1979) tomonidan ishlab chiqilgan. U inson faoliyatining tuzilishini tavsiflab, unda maqsad, vosita va natijani ajratib ko'rsatdi.

FAOLIYAT TUZILISHI VA UNING MOTIVATİ

Har bir inson faoliyati uning o'z oldiga qo'ygan maqsadlari bilan belgilanadi. Biz bu haqda inson faoliyatining ongli xarakteri kabi xususiyatiga to'xtalib o'tdik. Maqsad - kutilayotgan natijaning ongli tasviri, unga erishish faoliyat bilan yo'naltiriladi. Masalan, me’mor dastlab yangi bino qiyofasini aqliy tasavvur qiladi, so‘ngra o‘z g‘oyasini chizmalarda mujassamlashtiradi. Yangi binoning ruhiy qiyofasi kutilgan natijadir.

Muayyan faoliyat vositalari istalgan natijaga erishishga yordam beradi. Shunday qilib, sizga tanish bo'lgan o'quv faoliyatida vositalar darsliklar va o'quv qo'llanmalari, xaritalar, jadvallar, sxemalar, qurilmalar va boshqalar bo'lib, ular bilimlarni o'zlashtirishga va kerakli o'quv ko'nikmalarini rivojlantirishga yordam beradi.

Faoliyat jarayonida muayyan faoliyat mahsulotlari (natijalari) vujudga keladi. Bular moddiy va ma'naviy ne'matlardir. odamlar o'rtasidagi muloqot shakllari, ijtimoiy sharoit va munosabatlar, shuningdek, qobiliyat, ko'nikma, shaxsning o'zi haqidagi bilim. Ongli ravishda qo'yilgan maqsad faoliyat natijalarida mujassam bo'ladi.

Va nima uchun odam muayyan maqsadni qo'yadi? U buni qilishga undaydi. “Maqsad - bu inson uchun harakat qiladigan narsa; motiv - bu odam nima uchun harakat qiladi ", - deb tushuntirdi mahalliy psixolog V. A. Krutetskiy.

Motiv - bu faoliyatning motividir. Shu bilan birga, bir xil faoliyat turli sabablarga ko'ra yuzaga kelishi mumkin. Misol uchun, talabalar o'qiydilar, ya'ni ular bir xil faoliyatni bajaradilar. Lekin bitta talaba bilimga ehtiyoj sezgan holda o‘qiy oladi. Boshqasi - ota-onalarni rozi qilish istagi tufayli. Uchinchisi esa yaxshi baho olish istagidan kelib chiqadi. To'rtinchisi o'zini tasdiqlamoqchi. Shu bilan birga, bir xil motiv turli xil faoliyatga olib kelishi mumkin. Masalan, o‘z jamoasida o‘zini ko‘rsatishga intilayotgan talaba ta’lim, sport va ijtimoiy faoliyatda o‘zini ko‘rsatishi mumkin.

Odatda, inson faoliyati biron bir motiv va maqsad bilan emas, balki motivlar va maqsadlarning butun tizimi bilan belgilanadi. Maqsad va motivlarning kombinatsiyasi yoki, aytish mumkinki, kompozitsiya mavjud. Va bu kompozitsiyani ularning birortasiga ham, ularning oddiy summasiga ham qisqartirish mumkin emas.

Inson faoliyati motivlarida uning ehtiyojlari, qiziqishlari, e'tiqodlari, ideallari namoyon bo'ladi. Aynan motivlar inson faoliyatiga ma'no beradi.

Har qanday faoliyat bizning oldimizda harakatlar zanjiri sifatida namoyon bo'ladi. Faoliyatning ajralmas qismi, boshqacha aytganda, alohida harakat harakat deyiladi. Masalan, o'quv faoliyati o'quv adabiyotlarini o'qish, o'qituvchilarning tushuntirishlarini tinglash, qayd qilish, o'tkazish kabi harakatlardan iborat. laboratoriya ishi, mashqlar bajarish, muammolarni hal qilish va hokazo.

Agar maqsad qo'yilgan bo'lsa, natijalar aqliy ravishda taqdim etilsa, harakatlarni amalga oshirish tartibi ko'rsatilgan, harakat vositalari va usullari tanlangan bo'lsa, unda faoliyat juda ongli ravishda amalga oshirilganligini ta'kidlash mumkin. Biroq, real hayotda faoliyat jarayoni uni har qanday maqsad, niyat, motivlar qirg'og'idan chiqaradi. Faoliyatning paydo bo'lgan natijasi dastlabki rejadan kambag'al yoki boyroq bo'lib chiqadi.

Kuchli his-tuyg'ular va boshqa ogohlantirishlar ta'sirida odam etarlicha ongli maqsadsiz harakat qilishga qodir. Bunday harakatlar ongsiz yoki impulsiv harakatlar deb ataladi.

Inson faoliyati doimo oldindan yaratilgan ob'ektiv shartlar va muayyan ijtimoiy munosabatlar asosida amalga oshiriladi. Masalan, davomida qishloq xo'jaligi faoliyati Qadimgi rus zamonaviy qishloq xo'jaligi faoliyatidan tubdan farq qiladi. O‘sha davrlarda yer kimning mulki bo‘lganini, uni kim va qanday asbob-uskunalar bilan yetishtirganini, qanday ekinlarga bog‘liqligini, qishloq xo‘jaligi mahsulotlari kimning mulki bo‘lganini, jamiyatda qanday qayta taqsimlanganini eslang.

Faoliyatning ob'ektiv ijtimoiy shartlar bilan shartliligi uning o'ziga xos tarixiy xususiyatidan dalolat beradi.

TURLI FAOLIYATLAR

Inson va jamiyat ehtiyojlarining xilma-xilligiga qarab, inson faoliyatining xilma-xil o'ziga xos turlari ham shakllanadi.

Turli sabablarga ko'ra, turli xil faoliyat turlari mavjud. Shaxsning tevarak-atrofdagi olamga munosabati xususiyatlariga ko`ra faoliyat amaliy va ma`naviy turlarga bo`linadi. Amaliy faoliyat tabiat va jamiyatning real ob'ektlarini o'zgartirishga qaratilgan. Ma'naviy faoliyat odamlarning ongi o'zgarishi bilan bog'liq.

Agar insonning faoliyati tarix, ijtimoiy taraqqiyot bilan bog'liq bo'lsa, u faoliyatning tajovuzkor yoki reaktsion yo'nalishini, shuningdek, konstruktiv yoki buzg'unchi yo'nalishini ajratib turadi. Tarix kursida o'rganilgan materialga asoslanib, siz ushbu faoliyatlar namoyon bo'lgan voqealarga misollar keltirishingiz mumkin.

Faoliyatning mavjud umumiy madaniy qadriyatlarga, ijtimoiy normalarga muvofiqligiga qarab, huquqiy va noqonuniy, axloqiy va axloqsiz faoliyat belgilanadi.

Faoliyatni amalga oshirish uchun odamlarning birlashishining ijtimoiy shakllari bilan bog'liq holda jamoaviy, ommaviy va individual faoliyat ajratiladi.

Maqsadlarning yangiligi, faoliyat natijalari, uni amalga oshirish usullari mavjudligi yoki yo'qligiga qarab, monoton, shablonli bo'ladi. qat'iy qoidalar, ko'rsatmalarga muvofiq amalga oshiriladigan monoton faoliyat, bunday faoliyatda yangi minimallashtiriladi va ko'pincha butunlay yo'q va innovatsion, ixtirochi, ijodiy faoliyat. "Ijodkorlik" so'zi sifat jihatidan yangi, ilgari noma'lum bo'lgan narsani yaratadigan faoliyatni bildirish uchun ishlatiladi. Ijodiy faoliyat o'ziga xosligi, o'ziga xosligi, o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ijodkorlik elementlari har qanday faoliyatda o'z o'rnini topa oladi. Qoidalar, ko'rsatmalar bilan qanchalik kam tartibga solinsa, ijodkorlik uchun imkoniyatlar shunchalik ko'p bo'ladi.

Faoliyat sodir bo`ladigan jamoat sohalariga qarab iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy faollik va boshqalar ajratiladi.Bundan tashqari, jamiyatning har bir sohasida unga xos bo`lgan inson faoliyatining ayrim turlari ajratiladi. Masalan, iqtisodiy soha ishlab chiqarish va iste'molchi faoliyati bilan tavsiflanadi. Siyosiy davlat, harbiy, xalqaro faoliyat bilan tavsiflanadi. Jamiyatning ma'naviy sohasi uchun - ilmiy, ta'lim, bo'sh vaqt.

Bo'lish jarayonini hisobga olgan holda inson shaxsiyati, maishiy psixologiya odamlarning quyidagi asosiy faoliyatlarini belgilaydi. Birinchidan, bu ierarxiya: mavzu, syujet-rol o'ynash, intellektual, sport. O'yin faoliyati aniq natijaga emas, balki o'yin jarayonining o'ziga - uning qoidalariga, vaziyatiga, xayoliy muhitga qaratilgan. U odamni tayyorlaydi ijodiy faoliyat va jamiyatdagi hayot.

Ikkinchidan, bu o'qitish bilim va harakat usullarini egallashga qaratilgan faoliyatdir.

Uchinchidan, bu mehnat - amaliy foydali natijaga erishishga qaratilgan faoliyat turi.

Ko'pincha, o'yin, o'rganish va mehnat bilan bir qatorda, muloqot odamlarning asosiy faoliyati - o'zaro munosabatlarni, odamlar o'rtasidagi aloqalarni o'rnatish va rivojlantirish sifatida ajralib turadi. Muloqot axborot almashish, baholash, his-tuyg'ular va aniq harakatlarni o'z ichiga oladi.

Inson faoliyatining namoyon bo'lish xususiyatlarini o'rganib, ular tashqi va ichki faoliyatni ajratib turadilar. Tashqi faoliyat harakatlar, mushaklarning harakatlari, haqiqiy narsalar bilan harakatlar shaklida namoyon bo'ladi. Ichki aqliy harakatlar orqali sodir bo'ladi. Bu faoliyat jarayonida inson faoliyati real harakatlarda emas, balki tafakkur jarayonida yaratilgan ideal modellarda namoyon bo`ladi. Bu ikki faoliyat o'rtasida yaqin munosabatlar va murakkab munosabatlar mavjud. Ichki faoliyat, majoziy ma'noda, tashqi faoliyatni rejalashtiradi. u tashqi asosida vujudga keladi va u orqali amalga oshiriladi. faoliyat va ong o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rib chiqishda buni hisobga olish muhimdir.

ONGLIK VA FAOLIYAT

Ong - bu faqat insonga xos bo'lgan haqiqatni ideal tasvirlarda takrorlash qobiliyati.

Asrlar davomida ong muammosi keskin mafkuraviy tortishuvlarga sahna bo‘lib kelgan. Turli falsafiy maktablar vakillari ongning tabiati va uning shakllanish xususiyatlari haqidagi savolga turlicha javob beradilar. Tabiiy-ilmiy yondashuv bu bahslarda diniy-idealistik qarashlarga qarshi turadi. Tabiiy-ilmiy yondashuv tarafdorlari ongni insonning tana tashkiloti bilan taqqoslaganda ikkinchi darajali, miya funktsiyalarining namoyon bo'lishi deb hisoblashadi. Diniy-idealistik qarashlar tarafdorlari, aksincha, ongni birlamchi, "tanaviy" shaxs esa uning hosilasi deb hisoblashadi.

Ammo, ongning tabiatini talqin qilishdagi farqlarga qaramay, ularning ikkalasi ham uning nutq va maqsad qo'yadigan inson faoliyati bilan bog'liqligini ta'kidlaydilar. Ong nima ekanligini, u nima ekanligini odamlarning tili va madaniy ob'ektlar - mehnat natijalari, san'at asarlari va boshqalar tasdiqlaydi.

Tabiatshunoslik yondashuviga asoslanib, ichki psixologiya da inson ongining barqaror tuzilmalarini shakllantirish haqidagi ta'limotni ishlab chiqdi erta yosh kattalar bilan muloqot qilish orqali. Bu ta'limotga ko'ra, har bir shaxs individual rivojlanish jarayonida tilni o'zlashtirish orqali ongga, ya'ni birgalikdagi bilimga qo'shiladi. Va shu tufayli uning individual ongi shakllanadi. Shunday qilib, inson tug'ilishidan oldingi avlodlar tomonidan yaratilgan narsalar dunyosiga kiradi. Boshqa odamlar bilan muloqot qilish natijasida u ushbu ob'ektlardan maqsadli foydalanishni o'rganadi.

Aynan chunki inson ob'ektlar bilan bog'liq tashqi dunyo tushuncha bilan, bilim bilan, uning dunyoga munosabati ong deb ataladi. Ob'ektning har qanday hissiy tasviri, ma'lum ma'no va ma'noga ega bo'lgan har qanday his yoki tasvir ongning bir qismiga aylanadi. Boshqa tomondan, bir qator sezgilar, insoniy tajribalar ong doirasidan tashqarida. Ular ilgari aytib o'tilgan ozgina ongli, impulsiv harakatlarga olib keladi va bu inson faoliyatiga ta'sir qiladi, ba'zida uning natijalarini buzadi.

Faoliyat, o'z navbatida, inson ongidagi o'zgarishlarga, uning rivojlanishiga yordam beradi. Shu faoliyatga bir vaqtning o'zida ta'sir ko'rsatish, uni aniqlash va tartibga solish uchun ong faoliyat bilan shakllanadi. Inson ongida tug'ilgan ijodiy g'oyalarini amalda amalga oshirib, tabiatni, jamiyatni va o'zini o'zgartiradi. Shu ma’noda inson ongi nafaqat ob’ektiv dunyoni aks ettiradi, balki uni yaratadi. Tarixiy tajriba, bilim va fikrlash usullarini o'zlashtirgan, ma'lum ko'nikma va ko'nikmalarga ega bo'lgan odam haqiqatni o'zlashtiradi. Shu bilan birga, u maqsadlarni qo'yadi, kelajakdagi vositalar uchun loyihalarni yaratadi va o'z faoliyatini ongli ravishda tartibga soladi.

Birlikni asoslash. faollik va ong, mahalliy fan inson hayotining har bir yosh davri uchun etakchi bo'lgan faoliyat ta'limotini ishlab chiqdi. "Yetakchi" so'zi, birinchi navbatda, ushbu yosh bosqichida shaxsning eng muhim xususiyatlarini shakllantiradigan shaxs ekanligini ta'kidlaydi. ikkinchidan, yetakchi faoliyatga mos ravishda uning boshqa barcha turlari rivojlanadi.

Masalan, maktabga kirishdan oldin bola uchun faoliyatning etakchi turi o'yindir, garchi u allaqachon o'qiydi va ozgina ishlaydi (uyda ota-onasi bilan yoki uyda) bolalar bog'chasi). Talabaning etakchi faoliyati o'qituvchilikdir. Ammo, ish uning hayotida muhim o'rin tutganiga qaramay, bo'sh vaqtlarida u hali ham zavq bilan o'ynashda davom etadi. Ko'pgina tadqiqotchilar muloqotni o'smirning etakchi faoliyati deb hisoblashadi. Shu bilan birga, o'smir o'rganishni davom ettiradi va uning hayotida yangi sevimli o'yinlar paydo bo'ladi. Voyaga etgan odam uchun asosiy faoliyat - bu ish, lekin kechqurun u o'qishi va bo'sh vaqtini sportga bag'ishlashi mumkin. aql o'yinlari, aloqa.

Faoliyat va ong haqidagi suhbatimizni yakunlab, keling, yana bir bor faoliyat ta'rifiga qaytaylik. Inson faoliyati yoki sinonimi deb hisoblanishi mumkin bo'lgan ongli faoliyat - bu insonning o'z ehtiyojlarini qondirish bilan bog'liq qo'yilgan maqsadlarni amalga oshirishga qaratilgan faoliyati.

AMALIY XULOSALAR

1 Aniq maqsadlar qo'yishni va ularga erishish uchun eng yaxshi vositalarni aniqlashni o'rganing. Bu faoliyatga ongli xarakter beradi, uning borishini nazorat qilish va kerak bo'lganda muayyan tuzatishlar kiritish imkonini beradi.

2 Esingizda bo'lsin: faoliyatingizning nafaqat bevosita, balki uzoqdagi maqsadlarini ham ko'rish muhimdir. Bu qiyinchiliklarni engishga yordam beradi, maqsadga erishmasdan yarim yo'lda to'xtashingizga yo'l qo'ymaydi.

3 Faoliyatingizning xilma-xilligi haqida qayg'uring. Bu turli xil ehtiyojlarni qondirish va turli manfaatlarni rivojlantirish imkonini beradi.

4 Inson hayotida ichki faoliyatning ahamiyatini unutmang. Bu sizga boshqalarning fikrlariga, his-tuyg'ulariga, his-tuyg'ulariga diqqatli bo'lishga, boshqa odamlar bilan munosabatlarda noziklikni namoyon etishga yordam beradi.

Zamonaviy mahalliy psixolog V. A. Petrovskiyning "Psixologiyada shaxs: sub'ektivlik paradigmasi" asaridan.

Masalan, biz har qanday faoliyatning muallifi ("mavzusi") borligiga, u doimo u yoki bu narsaga ("obyekt") qaratilganligiga, avvaliga bu ong, keyin esa faoliyat ekanligiga aminmiz. Bundan tashqari, faoliyat bu jarayon ekanligiga va uni tashqaridan yoki har holda, "ichkaridan" - odamning o'zi ko'zlari bilan kuzatish mumkinligiga shubha qilmaymiz. Agar biz insonning allaqachon qabul qilingan maqsad sari olg'a siljishini inobatga olmagunimizcha, hamma narsa shunday ... Ammo agar biz faoliyat harakatini diqqat mavzusiga aylantirsak, to'satdan uning tuzilishi haqida hamma narsa aytilganligi ma'lum bo'ladi. o'ziga xosligini yo'qotadi ... Muallif "o'tkirligini" yo'qotadi; faoliyatning ob'ektga yo'naltirilganligi o'z o'rnini boshqa shaxsga yo'naltirishga bo'ladi... faoliyat jarayoni ko'plab tarmoqlanishlarga bo'linadi va yana birlashuvchi "daryo o'tishlari" ga bo'linadi... ong faoliyatdan oldin va yo'naltiruvchi o'rniga, uning o'zi. ikkinchi darajali, faoliyatdan kelib chiqqan narsa bo'l ... Va bularning barchasi o'z harakatining tendentsiyalari, faoliyatning o'zini o'zi rivojlantirishi bilan bog'liq ...

Siz intilayotgan narsa va erishgan narsangiz o'rtasida har doim nomuvofiqlik elementi mavjud ... G'oya mujassamdan yuqori bo'lib chiqishi yoki aksincha, timsol g'oyadan ustun bo'lishidan qat'i nazar, intilish va effektlar o'rtasidagi nomuvofiqlik. amalga oshirilgan harakatlarning inson faoliyatini, uning faoliyatining harakatini rag'batlantiradi. Natijada, yangi faoliyat tug'iladi va nafaqat o'ziniki, balki, ehtimol, boshqalar.

Hujjat uchun savollar va topshiriqlar

1. Hujjat matni asosida faoliyat obyekti va predmeti nima ekanligini tushuntiring. Faoliyat ob'ektlari va sub'ektlariga aniq misollar keltiring har xil turlari.
2. Hujjat matnidan muallifning faoliyat harakati haqida gapirgan satrlarini toping. U bu so'zlarga qanday ma'no beradi? Faoliyat harakati natijasida nima paydo bo'ladi?
3. Muallifning fikricha, faoliyat va ong qanday bog'liq?

O'ZINI TEKSHIRISh SAVOLLARI

1. Faoliyat nima?
2. Inson faoliyatiga qanday xususiyatlar xosdir?
H. Faoliyat va ehtiyojlar qanday bog'liq?
4. Faoliyatning motivi nima? Motiv maqsaddan qanday farq qiladi? Inson faoliyatida motivlarning o‘rni qanday?
5. Ehtiyojni aniqlang. Inson ehtiyojlarining asosiy guruhlarini ayting va aniq misollar keltiring.
6. Inson faoliyati natijalariga (mahsulotlariga) nimalarni kiritish mumkin?
7. Inson faoliyatining turlarini ayting. Ularning xilma-xilligiga oid aniq misollarni kengaytiring.
8. Faoliyatlar qanday va

Faoliyat - bu shaxsning o'zi yoki uning atrofidagi odamlar uchun muhim narsa ishlab chiqarish uchun amalga oshiradigan muayyan harakatlar. Bu mazmunli, ko'p komponentli va juda jiddiy mashg'ulot bo'lib, u dam olish va o'yin-kulgidan tubdan farq qiladi.

Ta'rif

Asosiy intizom, qaysi o'quv kursi inson faoliyatini o'rganadi, - ijtimoiy fan. Ushbu mavzu bo'yicha savolga to'g'ri javob berish uchun bilishingiz kerak bo'lgan birinchi narsa bu o'rganilayotgan tushunchaning asosiy ta'rifidir. Biroq, bunday ta'riflar bir nechta bo'lishi mumkin. Yana biri, faoliyat - bu inson faoliyatining shunday shakli bo'lib, u nafaqat tanani atrof-muhitga moslashtirishga, balki uning sifat jihatidan o'zgarishiga ham qaratilganligini aytadi.

Barcha tirik mavjudotlar atrof-muhit bilan o'zaro ta'sir qiladi. Biroq, hayvonlar faqat dunyoga va uning sharoitlariga moslashishga qodir, ular uni hech qanday tarzda o'zgartira olmaydi. Lekin odamning hayvonlardan farqi shundaki, u atrof-muhit bilan o'zaro munosabatning o'ziga xos shakliga ega, bu faoliyat deb ataladi.

Asosiy komponentlar

Shuningdek, ijtimoiy fanda inson faoliyati haqidagi savolga yaxshi javob berish uchun siz ob'ekt va sub'ekt tushunchalari haqida bilishingiz kerak. Harakatni bajaruvchi sub'ektdir. Bu bitta odam bo'lishi shart emas. Mavzu, shuningdek, bir guruh odamlar, tashkilot yoki mamlakat bo'lishi mumkin. Ijtimoiy fanda faoliyat ob'ekti - bu faoliyat aniq yo'naltirilgan narsadir. Bu boshqa odam bo'lishi mumkin, Tabiiy resurslar, va jamoat hayotining har qanday sohalari. Maqsadning mavjudligi inson faoliyati mumkin bo'lgan asosiy shartlardan biridir. Ijtimoiy fan maqsaddan tashqari harakat komponentini ham ta'kidlaydi. Maqsadga muvofiq amalga oshiriladi.

Harakat turlari

Faoliyatning maqsadga muvofiqligi insonning o'zi uchun muhim bo'lgan natijaga intilayotganligini ko'rsatadigan ko'rsatkichdir. Maqsad - bu faoliyat sub'ekti intilayotgan ushbu natijaning tasviri, harakat esa shaxs oldida turgan maqsadni amalga oshirishga qaratilgan to'g'ridan-to'g'ri qadamdir. Nemis olimi M.Veber harakatlarning bir necha turlarini aniqlagan:

1. Maqsadli (boshqacha aytganda - oqilona). Bu harakat shaxs tomonidan maqsadga muvofiq amalga oshiriladi. Istalgan natijaga erishish uchun vositalar ongli ravishda tanlanadi, faoliyatning mumkin bo'lgan yon ta'siri hisobga olinadi.
2. Qiymat-ratsional. Bunday harakatlar insonning e'tiqodiga muvofiq sodir bo'ladi.
3. ta'sirchan hissiy kechinmalar natijasida yuzaga keladigan harakatdir.
4. An'anaviy- odat yoki an'anaga asoslangan.

Boshqa faoliyat komponentlari

Ijtimoiy fan inson faoliyatini tavsiflab, natija tushunchalarini, shuningdek, maqsadga erishish vositalarini ham ajratib ko'rsatadi. Natija sub'ekt tomonidan amalga oshirilgan butun jarayonning yakuniy mahsuloti sifatida tushuniladi. Bundan tashqari, u ikki xil bo'lishi mumkin: ijobiy va salbiy. Birinchi yoki ikkinchi toifaga mansublik natijaning maqsadga muvofiqligi bilan belgilanadi.

Insonning salbiy natijaga erishish sabablari tashqi va ichki bo'lishi mumkin. Tashqi ko'rinishga atrof-muhit sharoitlarining yomon tomonga o'zgarishi kiradi. Ichki omillarga dastlab erishib bo'lmaydigan maqsadni qo'yish, vositalarni noto'g'ri tanlash, harakatlarning pastligi yoki zarur ko'nikma yoki bilimlarning etishmasligi kabi omillar kiradi.

Aloqa

Ijtimoiy fanda inson faoliyatining asosiy turlaridan biri bu muloqotdir. Har qanday muloqotning maqsadi qandaydir natijaga erishishdir. Bu erda asosiy maqsad ko'pincha kerakli ma'lumotlar, his-tuyg'ular yoki g'oyalar almashinuvidir. Muloqot insonning asosiy fazilatlaridan biri, shuningdek, ijtimoiylashuvning ajralmas shartidir. Muloqot bo'lmasa, odam ijtimoiy bo'ladi.

O'yin

Ijtimoiy fanda inson faoliyatining yana bir turi o'yindir. Bu odamlarga ham, hayvonlarga ham xosdir. Kattalar hayotining vaziyatlari bolalar o'yinida modellashtirilgan. Bolalar o'yinining asosiy birligi rol - bolalar ongi va xulq-atvorini rivojlantirishning asosiy shartlaridan biri. O'yin - bu ijtimoiy tajriba qayta yaratiladigan va o'zlashtiriladigan faoliyat turi. U ijtimoiy harakatlarni amalga oshirish usullarini o'rganish, shuningdek, insoniyat madaniyati ob'ektlarini o'zlashtirish imkonini beradi. O'yin terapiyasi tuzatish ishining bir shakli sifatida keng tarqalishni topdi.

Ish

Bu ham inson faoliyatining muhim turidir. Mehnatsiz ijtimoiylashuv sodir bo'lmaydi, lekin bu nafaqat shaxsning rivojlanishi uchun muhimdir. Mehnat insoniyat tsivilizatsiyasining omon qolishi va keyingi taraqqiyotining zaruriy shartidir. Yagona shaxs darajasida mehnat - bu o'z mavjudligini ta'minlash, o'zini va yaqinlarini boqish imkoniyati, shuningdek, tabiiy moyillik va qobiliyatlarni ro'yobga chiqarish imkoniyatidir.

Ta'lim

Bu inson faoliyatining yana bir muhim turi. Faoliyatga bag'ishlangan ijtimoiy fanlar mavzusi qiziqarli, chunki u uning har xil turlarini ko'rib chiqadi, inson faoliyatining barcha turlarini ko'rib chiqishga imkon beradi. Insonning o'rganish jarayoni bachadonda paydo bo'lishiga qaramay, ma'lum vaqt oralig'ida bu faoliyat turi maqsadli bo'ladi.

Masalan, o‘tgan asrning 50-yillarida bolalar 7-8 yoshdan o‘qitilsa, 90-yillarda maktablarda olti yoshdan boshlab ommaviy ta’lim yo‘lga qo‘yildi. Biroq, maqsadli o'rganish boshlanishidan oldin ham, bola tashqi dunyodan juda ko'p ma'lumotni o'zlashtiradi. Buyuk rus yozuvchisi L. N. Tolstoyning ta'kidlashicha, kichkina odam 5 yoshgacha bo'lgan davrda umrining qolgan qismiga qaraganda ko'proq narsani o'rganadi. Albatta, bu bayonot bilan bahslashish mumkin, ammo unda haqiqat bor.

Faoliyatning boshqa turlaridan asosiy farqi

Ko'pincha maktab o'quvchilari shunday qabul qilishadi uy vazifasi ijtimoiy fan bo'yicha savol: "Faoliyat - bu odamlarning mavjud bo'lish usuli". Bunday darsga tayyorgarlik ko'rish jarayonida inson faoliyati va hayvonlarga xos bo'lgan atrof-muhitga odatiy moslashish o'rtasidagi xarakterli farqni ta'kidlash kerak. Bevosita atrofimizdagi dunyoni o'zgartirishga qaratilgan faoliyat turlaridan biri bu ijodkorlikdir. Ushbu turdagi mashg'ulot odamga atrofdagi haqiqatni sifat jihatidan o'zgartirib, butunlay yangi narsalarni yaratishga imkon beradi.

Faoliyat turlari

Talabalar Federal Davlat Ta'lim Standartiga muvofiq "Inson va faoliyat" ijtimoiy fanlar mavzusidan o'tish vaqti - 6-sinf. Bu yoshda o'quvchilar, qoida tariqasida, faoliyat turlarini farqlash, shuningdek, ularning shaxsning umumiy rivojlanishi uchun ahamiyatini tushunish uchun etarlicha katta. Fanda quyidagi turlar ajratiladi:

• Amaliy- bevosita transformatsiyaga qaratilgan tashqi muhit. Bu tur, o'z navbatida, qo'shimcha kichik toifalarga bo'linadi - moddiy va ishlab chiqarish faoliyati, shuningdek, ijtimoiy o'zgaruvchan.
• Ruhiy- inson ongini o'zgartirishga qaratilgan faoliyat. Bu tur ham qoʻshimcha toifalarga boʻlinadi: kognitiv (fan va sanʼat); qiymatga yo'naltirilgan (odamlarning atrofdagi dunyoning turli hodisalariga salbiy yoki ijobiy munosabatini aniqlash); va bashoratli (mumkin bo'lgan o'zgarishlarni rejalashtirish) faoliyat.

Bu turlarning barchasi bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Masalan, islohotlarni amalga oshirishdan oldin (bu bilan bog'liq holda ularning mamlakat uchun mumkin bo'lgan oqibatlarini tahlil qilish kerak (prognozlash faoliyati).

Faoliyatning turli tasniflari mavjud:

1. Amalga oshirish usuliga ko'ra:

- Amaliy faoliyat(tabiat va jamiyat ob'ektlarini o'zgartirish). U moddiy va ishlab chiqarish faoliyati (tabiatning o'zgarishi) va ijtimoiy o'zgarishlar (jamiyatning o'zgarishi);

- ruhiy faoliyat, odamlar ongining o'zgarishi bilan bog'liq. Bunga quyidagilar kiradi:

kognitiv faoliyat(voqelikni badiiy va ilmiy shaklda, mif va diniy ta'limotlarda aks ettirish);

Qadriyatga yo'naltirilgan faoliyat (odamlarning atrofdagi dunyo hodisalariga munosabati, ularning dunyoqarashini shakllantirish);

Prognostik faoliyat (rejalashtirish va haqiqatdagi mumkin bo'lgan o'zgarishlarni kutish).

2. Inson faoliyatining tabiati bo‘yicha:

Ijodiy faoliyat - moddiy va ma'naviy qadriyatlarni ishlab chiqarish;

Buzg'unchi faoliyat - tabiatga (atrof-muhitning ifloslanishi) va jamiyatga (urushlar, bosqinlar va boshqalar) salbiy ta'sir ko'rsatish.

3. Ijodiy roli bilan ijtimoiy rivojlanish:

Reproduktiv faoliyat - olishga qaratilgan ma'lum natija mehnat;

Samarali faoliyat - yangi g'oyalar ishlab chiqarish, maqsadga erishish yo'llari.

4. Umumiy madaniy qadriyatlar va ijtimoiy normalarga muvofiqligiga qarab:

qonuniy va noqonuniy;

Axloqiy va axloqsiz.

5. Maqsad, natijalarning yangiligiga qarab, vositalar:

Monoton, shablon, monoton;

Innovatsion, ixtirochi, ijodiy.

6. Faoliyat amalga oshiriladigan jamoat sohalariga qarab

Iqtisodiy (sanoat, iste'molchi va boshqalar);

Siyosiy (davlat, harbiy, xalqaro va boshqalar);

ijtimoiy;

Ma'naviy (ilmiy, ma'rifiy, bo'sh vaqt va boshqalar)

7. Shaxsning shaxs sifatida shakllanishiga ko'ra:

- o'yin;

Aloqa.

Ish- insonning atrof-muhitni o'zgartirishga va ijtimoiy foydali natijaga erishishga qaratilgan maqsadga muvofiq ijtimoiy faoliyati. Mehnat faoliyatining o'ziga xos xususiyati uning motivlarining o'ziga xosligidir. Mehnat har doim dasturlashtirilgan natijalarga, oldindan kutilgan natijalarga erishishga qaratilgan. Mehnat maqsadga muvofiq faoliyat sifatida asboblar yasashdan boshlangan. Asboblar va maxsus tayyorgarlikning mavjudligi inson mehnat faoliyatining o'ziga xos xususiyati hisoblanadi. Faqat odamlar harakat qila oladi muhit maxsus ishlab chiqilgan vositalar yordamida. Muvaffaqiyat uchun mahorat, ko'nikma, bilim kerak. Har qanday mehnat faoliyatida uning ishtirokchilari ma'lum bir vazifani hal qiladilar, o'z harakatlarini rejalashtiradilar, natijani kutadilar.

O'yin- inson faoliyatining birlamchi turi, voqelikni sun'iy taqlid qilingan vaziyatlarda xayoliy tasvirlash.Asosiy motiv natijada emas, balki jarayonning o'zida. O'yinlar ko'pincha dam olish maqsadini ko'zlab, o'yin-kulgi xarakteriga ega. O'yin faoliyatining ayrim shakllari marosimlar, mashg'ulotlar va sport sevimli mashg'ulotlari xarakterini oladi. O'yin faoliyatining eng muhim xususiyati uning ikki tomonlamaligi:

Bir tomondan, o'yinchi haqiqiy harakatni amalga oshiradi;

Boshqa tomondan, harakatlar shartli. Rivojlangan shakldagi o'yin o'yinchilar o'z zimmalariga oladigan rollarni o'z ichiga oladi.Rol - o'yin vaziyatida qabul qilingan (shartli) xatti-harakatlar normalariga rioya qilish.

Har qanday faoliyat bilan shug'ullanib, inson nimanidir o'rganadi va shuning uchun biz o'zimizni o'zgartiramiz. Maqsad ta'limotlar- dunyo bilan muvaffaqiyatli o'zaro munosabatda bo'lish uchun zarur bo'lgan bilim va harakat usullarini o'zlashtirish.

Birgalikda ishlash jarayonida odamlar bir-biri bilan muloqot qilishadi, amaliy tajriba va faoliyat usullarini almashadilar, ya'ni. da joylashgan aloqa.

Zamonaviy mahalliy fanda mavjud turli nuqtalar Faoliyat va muloqot qanday bog'liqligi haqida nuqtai nazar:

1) bu tushunchalar aniqlangan;

2) faoliyat va muloqot bir-biriga qarama-qarshidir;

3) muloqot mustaqil, lekin teng hodisa sifatida faoliyat bilan birga ko'rib chiqiladi.

IN o'quv qurollari birinchi nuqtai nazar ko'proq taqdim etiladi.

Aloqa- bu odamlar va ijtimoiy guruhlarning o'zaro bog'liqligi va o'zaro ta'siri jarayoni bo'lib, uning davomida ma'lumot, tajriba, faoliyat natijalari almashiladi. Muloqot olamida sub'ekt ob'ekt bilan emas, balki sub'ekt bilan o'zaro ta'sir qiladi.

Mavzularning xilma-xilligiga qarab, aloqaning quyidagi turlari ajratiladi:

Haqiqiy sub'ektlar o'rtasidagi aloqa (ikki kishi);

Haqiqiy mavzuning xayoliy sherik bilan aloqasi (hayvon bilan aloqa),

Haqiqiy mavzuning xayoliy sherik bilan muloqoti (ichki dialog);

Xayoliy sheriklarning muloqoti (badiiy belgilar).

Barcha harakatlar bir-biri bilan bog'liq va kundalik hayotda ularni bir-biridan ajratish qiyin. Demak, inson mehnat jarayonida sherik bilan muloqot qilishi, musobaqa shaklida o'yin tashkil qilishi, yangi ko'nikmalarga ega bo'lishi va bu jarayonda dunyo haqida printsipial jihatdan yangi bilimlarga ega bo'lishi, uning qonuniyatlarini o'rganishi mumkin. Bir qator olimlar faoliyat turi sifatida mehnat, o'yin, muloqot va bilim(Bu holda o'qitish ma'lum bir bilim turi sifatida talqin qilinadi).

Faoliyat- bu ong bilan tartibga solinadigan, ehtiyojlar tomonidan yaratilgan va tashqi dunyoni va insonning o'zini bilish va o'zgartirishga qaratilgan o'ziga xos inson faoliyati.

Faoliyatning asosiy xususiyati shundaki, uning mazmuni uni yuzaga kelgan ehtiyoj bilan to'liq aniqlanmaydi. Motiv (motivatsiya) sifatida ehtiyoj faoliyatga turtki beradi, lekin faoliyatning o'zi shakllari va mazmuni jamoat maqsadlari bilan belgilanadi, talablar va tajriba.

Farqlash uchta asosiy faoliyat: o'yin, o'qitish va ishlash. maqsad o'yinlar uning natijalari emas, balki "faoliyat"ning o'zi. Insonning bilim, ko'nikma va malakalarni egallashga qaratilgan faoliyati deyiladi ta'lim berish. maqsadi ijtimoiy zarur mahsulotlar ishlab chiqarishdan iborat faoliyatdir.

Faoliyat xususiyatlari

Faoliyat maxsus insoniy yo'l sifatida tushuniladi faol munosabat dunyoga - insonni ijodiy ravishda o'zgartiradigan jarayon dunyo, o'zini faol sub'ektga, o'zlashtirilgan hodisalarni esa o'z faoliyatining ob'ektiga aylantiradi.

ostida Mavzu bu erda faoliyat manbai tushuniladi, aktyor. Chunki, qoida tariqasida, odam faollik ko'rsatadi, demak, ko'pincha u sub'ekt deb ataladi.

ob'ekt faoliyat olib boriladigan munosabatlarning passiv, passiv, inert tomonini chaqiring. Faoliyat ob'ekti tabiiy material yoki ob'ekt (qishloq xo'jaligidagi er), boshqa shaxs (o'rganish ob'ekti sifatida talaba) yoki sub'ektning o'zi (o'z-o'zini tarbiyalash, sport bilan shug'ullanishda) bo'lishi mumkin.

Faoliyatni tushunish uchun uning bir nechta muhim xususiyatlarini hisobga olish kerak.

Inson va faoliyat uzviy bog'liqdir. Faoliyat inson hayotining ajralmas shartidir: u insonning o'zini yaratdi, uni tarixda saqlab qoldi va madaniyatning progressiv rivojlanishini oldindan belgilab berdi. Demak, inson faoliyatdan tashqarida mavjud emas. Buning teskarisi ham to'g'ri: odamsiz faoliyat bo'lmaydi. Faqatgina inson mehnatga, ma'naviy va boshqa o'zgarishlarga qodir.

Faoliyat - bu atrof-muhitning o'zgarishi. Hayvonlar moslashadi tabiiy sharoitlar. Inson bu shartlarni faol ravishda o'zgartirishga qodir. Misol uchun, u oziq-ovqat uchun o'simliklarni yig'ish bilan cheklanib qolmaydi, balki ularni qishloq xo'jaligi ishlarida etishtiradi.

Faoliyat ijodiy, konstruktiv faoliyat sifatida ishlaydi: inson o'z faoliyati jarayonida tabiiy imkoniyatlar chegarasidan tashqariga chiqadi, tabiatda ilgari mavjud bo'lmagan yangi narsalarni yaratadi.

Shunday qilib, inson faoliyat jarayonida voqelikni, o'zini va ijtimoiy aloqalarini ijodiy ravishda o'zgartiradi.

Faoliyatning mohiyati uning tarkibiy tahlili jarayonida batafsilroq ochib beriladi.

Inson faoliyatining asosiy shakllari

Inson faoliyati (sanoat, maishiy, tabiiy muhitda) amalga oshiriladi.

Faoliyat- odamning atrof-muhit bilan faol o'zaro ta'siri, natijasi uning foydali bo'lishi kerak, odamdan asabiy jarayonlarning yuqori harakatchanligini, tez va aniq harakatlarni, idrok faolligini oshirishni, hissiy barqarorlikni talab qiladi.

Jarayonda shaxsni o'rganish ergonomika tomonidan amalga oshiriladi, uning maqsadi inson imkoniyatlarini oqilona hisobga olish asosida mehnat faoliyatini optimallashtirishdir.

Inson faoliyati shakllarining butun xilma-xilligini inson bajaradigan funktsiyalarning xususiyatiga ko'ra ikkita asosiy guruhga bo'lish mumkin - jismoniy va aqliy mehnat.

Jismoniy ish

Jismoniy ish mushaklarning sezilarli faolligini talab qiladi, tayanch-harakat tizimiga va tananing funktsional tizimlariga (yurak-qon tomir, nafas olish, nerv-mushak va boshqalar) yuklanish bilan tavsiflanadi, shuningdek, 17 dan 25 mJ (4000-6000 kkal) va undan ko'proq energiya sarfini talab qiladi. kuniga.

Miya ishi

Miya ishi(intellektual faoliyat) - bu diqqatni, xotirani, fikrlash jarayonlarini faollashtirishni talab qiladigan, ma'lumotni qabul qilish va qayta ishlash bilan bog'liq ishlarni birlashtiradigan ish. Aqliy mehnatda kunlik energiya sarfi 10-11,7 mJ (2000-2400 kkal).

Inson faoliyatining tuzilishi

Faoliyatning tuzilishi odatda chiziqli tarzda ifodalanadi, bunda har bir komponent o'z vaqtida ikkinchisini kuzatib boradi.

Ehtiyoj → Motiv → Maqsad → Vosita → Harakat → Natija

Keling, faoliyatning har bir komponentini birma-bir ko'rib chiqaylik.

Harakat qilish zarurati

Kerak- bu ehtiyoj, norozilik, normal yashash uchun zarur bo'lgan narsaning etishmasligi hissi. Biror kishi harakat qila boshlashi uchun bu ehtiyoj va uning mohiyatini anglash kerak.

Eng rivojlangan tasnif amerikalik psixologga tegishli Avraam Maslou(1908-1970) va ehtiyojlar piramidasi sifatida tanilgan (2.2-rasm).

Maslou ehtiyojlarni birlamchi, tug'ma, ikkilamchi yoki orttirilgan ehtiyojlarga ajratdi. Ular, o'z navbatida, quyidagilarni o'z ichiga oladi:

• fiziologik - oziq-ovqat, suv, havo, kiyim-kechak, issiqlik, uyqu, tozalik, boshpana, jismoniy dam olish va hokazolarda;
• ekzistensial— xavfsizlik va xavfsizlik, shaxsiy mulkning daxlsizligi, mehnat xavfsizligi, ishonch ertaga va hokazo.;
• ijtimoiy - har qanday ijtimoiy guruhga, jamoaga va hokazolarga tegishli bo'lish va tegishli bo'lish istagi. Sevgi, do'stlik, sevgi qadriyatlari ana shu ehtiyojlarga asoslanadi;
• nufuzli - hurmat qilish istagi, shaxsiy yutuqlarni boshqalar tomonidan tan olinishi, o'zini o'zi tasdiqlash, etakchilik qadriyatlariga asoslangan;
• ruhiy - o'zini namoyon qilishga, o'zini namoyon qilishga qaratilgan, ijodiy rivojlanish va o'z ko'nikmalari, qobiliyatlari va bilimlaridan foydalanish.
• Ehtiyojlar ierarxiyasi ko'p marta o'zgartirilgan va turli psixologlar tomonidan to'ldirilgan. Maslouning o'zi tadqiqotining keyingi bosqichlarida unga uchta qo'shimcha ehtiyojlar guruhini qo'shdi:
• kognitiv- bilimda, malakada, tushunishda, izlanishda. Bularga yangi narsalarni kashf qilish istagi, qiziqish, o'z-o'zini bilish istagi;
• estetik- uyg'unlik, tartib, go'zallikka intilish;
• oshib ketadi- boshqalarga o'zini ma'naviy takomillashtirishda, o'zini namoyon qilish istagida yordam berishga fidokorona intilish.

Maslouning fikricha, yuqori, ma'naviy ehtiyojlarni qondirish uchun, avvalo, ularning ostidagi piramidada o'rin egallagan ehtiyojlarni qondirish kerak. Har qanday darajadagi ehtiyojlar to'liq qondirilsa, insonda yuqori darajadagi ehtiyojlarni qondirish uchun tabiiy ehtiyoj paydo bo'ladi.

Faoliyat motivlari

Sabab - faoliyatni oqlaydigan va asoslaydigan ehtiyojga asoslangan ongli harakat. Ehtiyoj shunchaki emas, balki harakatga yo'l-yo'riq sifatida amalga oshirilsa, motivga aylanadi.

Motivni shakllantirish jarayonida nafaqat ehtiyojlar, balki boshqa motivlar ham ishtirok etadi. Qoida tariqasida, ehtiyojlar manfaatlar, urf-odatlar, e'tiqodlar, ijtimoiy munosabatlar va boshqalar bilan bog'liq.

Qiziqish - bu aniqlovchi harakatning o'ziga xos sababi. Hamma odamlarning ehtiyojlari bir xil bo'lsa-da, turli ijtimoiy guruhlar o'z manfaatlariga ega. Masalan, ishchilar va zavod egalari, erkaklar va ayollar, yoshlar va pensionerlarning manfaatlari har xil. Demak, nafaqaxo‘rlar uchun innovatsiyalar, nafaqaxo‘rlar uchun an’analar muhimroq; Tadbirkorlar moddiy manfaatlarga ega, san'at ahli esa ma'naviy manfaatlarga ega. Har bir insonning shaxsiy moyilliklari, hamdardliklari (odamlar turli xil musiqalarni tinglaydi, shug'ullanadi) asosida o'z shaxsiy manfaatlariga ega. turli xil turlari sport va boshqalar).

An'analar avloddan-avlodga o'tib kelayotgan ijtimoiy va madaniy merosni ifodalaydi. Biz diniy, professional, korporativ, milliy (masalan, frantsuz yoki rus) an'analar va boshqalar haqida gapirishimiz mumkin. Ba'zi urf-odatlar (masalan, harbiylar) uchun inson o'zining asosiy ehtiyojlarini cheklashi mumkin (xavfsizlik va xavfsizlikni o'zgartirish yuqori xavfli sharoitlarda faoliyat ko'rsatish).

E'tiqodlar- insonning dunyoqarash ideallariga asoslangan va o'zi to'g'ri deb hisoblagan narsa uchun (masalan, qulaylik va pul) bir qator ehtiyojlardan voz kechishga tayyorligini anglatuvchi dunyoga qat'iy, printsipial qarashlar. sha'ni va qadr-qimmatini saqlash).

Sozlamalar- insonning ehtiyojlar ustiga qo'yilgan jamiyatning ma'lum institutlariga ustuvor yo'nalishi. Masalan, inson diniy qadriyatlarga, moddiy boylikka yoki jamoatchilik fikriga yo'naltirilgan bo'lishi mumkin. Shunga ko'ra, u har bir holatda boshqacha harakat qiladi.

IN murakkab turlari faoliyat, odatda bir emas, balki bir nechta motivni aniqlash mumkin. Bunda haydash deb qaraladigan asosiy motiv ajratiladi.

Faoliyat maqsadlari

Maqsad - bu faoliyat natijasining ongli g'oyasi, kelajakni kutish. Har qanday faoliyat maqsadni belgilashni o'z ichiga oladi, ya'ni. maqsadlarni mustaqil ravishda belgilash qobiliyati. Hayvonlar, odamlardan farqli o'laroq, o'zlariga maqsadlar qo'ya olmaydilar: ularning faoliyat dasturi oldindan belgilanadi va instinktlarda ifodalanadi. Inson tabiatda hech qachon bo'lmagan narsalarni yaratib, o'z dasturlarini shakllantirishga qodir. Hayvonlar faoliyatida maqsad qo'yish yo'qligi sababli, u faoliyat emas. Bundan tashqari, agar hayvon hech qachon o'z faoliyati natijalarini oldindan ko'rsatmasa, u holda faoliyatni boshlagan odam kutilgan ob'ektning qiyofasini yodda tutadi: haqiqatda biror narsani yaratishdan oldin, u uni ongida yaratadi.

Biroq, maqsad murakkab bo'lishi mumkin va ba'zan unga erishish uchun bir qator oraliq bosqichlarni talab qiladi. Masalan, daraxt ekish uchun siz ko'chat sotib olishingiz, mos joy topishingiz, belkurak olishingiz, teshik qazishingiz, unga ko'chat qo'yishingiz, sug'orishingiz va hokazo. haqida fikrlar oraliq natijalar vazifalar deb ataladi. Shunday qilib, maqsad aniq vazifalarga bo'linadi: agar bu vazifalarning barchasi hal qilinsa, umumiy maqsadga erishiladi.

Faoliyatlarda foydalaniladigan mablag'lar

Imkoniyatlar - bu faoliyat jarayonida qo'llaniladigan texnikalar, harakat usullari, ob'ektlar va boshqalar. Masalan, ijtimoiy fanlarni o'rganish uchun ma'ruzalar, darsliklar, topshiriqlar kerak. Yaxshi mutaxassis bo'lish uchun siz olishingiz kerak kasbiy ta'lim, ish tajribasiga ega bo'lish, doimiy ravishda o'z faoliyatida mashq qilish va hokazo.

Vositalar ikki ma'noda uchlarga mos kelishi kerak. Birinchidan, vositalar oxirigacha mutanosib bo'lishi kerak. Boshqacha qilib aytganda, ular etarli emas (aks holda faoliyat samarasiz bo'ladi) yoki ortiqcha (aks holda energiya va resurslar isrof bo'ladi) bo'lishi mumkin emas. Misol uchun, uy qurish uchun materiallar etarli bo'lmasa, uy qurish mumkin emas; uni qurish uchun kerak bo'lgandan bir necha barobar ko'proq materiallarni sotib olish ham ma'nosizdir.

Ikkinchidan, vositalar axloqiy bo'lishi kerak: axloqsiz vositalarni maqsadning oliyjanobligi bilan oqlab bo'lmaydi. Maqsadlar axloqsiz bo'lsa, demak, barcha faoliyat axloqsizdir (shu munosabat bilan F.M.Dostoyevskiyning "Aka-uka Karamazovlar" romani qahramoni Ivan dunyo uyg'unligi saltanati qiynoqlarga uchragan bolaning bir ko'z yoshlariga arziydimi, deb so'radi).

Harakat

Harakat - nisbatan mustaqil va ongli vazifaga ega bo'lgan faoliyat elementi. Faoliyat quyidagilardan iborat individual harakatlar. Masalan, o'qituvchilik faoliyati ma'ruzalarni tayyorlash va o'qish, seminarlar o'tkazish, topshiriqlar tayyorlash va hokazolardan iborat.

Nemis sotsiologi Maks Veber (1865-1920) ijtimoiy harakatlarning quyidagi turlarini ajratib ko‘rsatdi:

• maqsadli - oqilona qo'shiqqa erishishga qaratilgan harakatlar. Shu bilan birga, inson barcha vositalar va mumkin bo'lgan to'siqlarni aniq hisoblab chiqadi (jangni umumiy rejalashtirish; korxonani tashkil etuvchi tadbirkor; ma'ruza tayyorlayotgan o'qituvchi);
• qiymat-ratsional- e'tiqodlar, tamoyillar, axloqiy va estetik qadriyatlarga asoslangan harakatlar (masalan, mahbusning qimmatli ma'lumotlarni dushmanga o'tkazishdan bosh tortishi, o'z hayotini xavf ostiga qo'yib, cho'kib ketgan odamni qutqarishi);
• ta'sirchan - kuchli his-tuyg'ular ta'sirida qilingan harakatlar - nafrat, qo'rquv (masalan, dushmandan qochish yoki o'z-o'zidan tajovuz);
• an'anaviy- odatga asoslangan harakatlar, ko'pincha odatlar, e'tiqodlar, naqshlar va boshqalar asosida ishlab chiqilgan avtomatik reaktsiya. (masalan, to'y marosimida muayyan marosimlarga rioya qilish).

Faoliyatning asosi birinchi ikki turdagi harakatlardir, chunki ular faqat ongli maqsadga ega va tabiatan ijodiydir. Ta'sirlar va an'anaviy harakatlar faqat yordamchi elementlar sifatida faoliyatning borishiga ma'lum ta'sir ko'rsatishi mumkin.

Harakatning maxsus shakllari: amallar - qadr-qimmatli-ratsional, axloqiy qadriyatga ega bo'lgan xatti-harakatlar va yuqori ijobiy ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan harakatlar. Masalan, odamga yordam berish - bu harakat, muhim jangda g'alaba qozonish - bu harakat. Bir stakan suv ichish - bu harakat ham, harakat ham bo'lmagan odatiy harakat. “Harakat” so‘zi huquqshunoslikda ko‘pincha huquq normalarini buzuvchi harakat yoki harakatsizlikni bildirish uchun ishlatiladi. Masalan, qonunchilikda “jinoyat deganda qonunga xilof, ijtimoiy xavfli, aybli qilmish tushuniladi”.

Faoliyat natijasi

Natija- bu yakuniy natija, ehtiyoj qanoatlantirilgan holat (to'liq yoki qisman). Masalan, o'rganish natijasi bilim, ko'nikma va malakalar, natija -, natija bo'lishi mumkin ilmiy faoliyat- g'oyalar va ixtirolar. Faoliyatning natijasi o'zi bo'lishi mumkin, chunki faoliyat jarayonida u rivojlanadi va o'zgaradi.

Ma'lumotni o'qing .
Faoliyat inson - atrofdagi dunyoni, shu jumladan o'zini va uning yashash sharoitlarini bilish va ijodiy o'zgartirishga qaratilgan inson faoliyatining bir turi.
Asosiy faoliyat - o'yin, o'qish, mehnat.
O'yin– namudani faoliyati nomaxsuli, ki maqsadhoi molikiyati istirohat, istirohat ast, nigoh doshta boshad. Xarakter xususiyatlari o'yinlar:

• qoidalarning mavjudligi

• shartli holat

• almashtiriladigan elementlardan foydalanish

• maqsad - qiziqishni qondirish

• shaxsiy rivojlanish (boyitish, zarur ko'nikmalar)

O'yin faoliyati ijtimoiy ahamiyatga ega natijalarni yaratmaydi, lekin u shaxsning faoliyat sub'ekti sifatida shakllanishi uchun juda ko'p narsani anglatadi.
O'qitish (o'qish)- inson faoliyatining bir turi, buning natijasida dunyo bilan muvaffaqiyatli o'zaro munosabatda bo'lish uchun zarur bo'lgan bilim, ko'nikma va harakat usullarini o'zlashtirish mavjud.
O'qitish tashkiliy, uyushmagan, o'z-o'zini tarbiyalash bo'lishi mumkin.
1. Uyushtirilgan ta’lim – ta’lim muassasalarida amalga oshiriladigan o’quv jarayoni.
2. Uyushmagan (norasmiy) ta’lim – boshqa faoliyat turlarida ularning tomoni, qo‘shimcha natijasi sifatida amalga oshiriladigan o‘quv jarayoni.
3. O'z-o'zini tarbiyalash - mustaqil ta'lim olish, fan, texnika, madaniyat, siyosiy hayot va boshqalarning har qanday sohasida tizimli bilimlarni o'zlashtirish, bu o'quvchining materialni mustaqil o'rganish bilan uzviy uyg'unlikda bevosita shaxsiy qiziqishini nazarda tutadi.
O'quv faoliyati hisoblanadi muhim shart inson ongini rivojlantirish va uni jamiyatdagi mustaqil hayotga tayyorlash. O'qishni tugatgandan so'ng katta o'rinni egallashda davom etadi.
Mohiyat - oldingi avlodlar tajribasini o'zlashtirish. Natijada milliy madaniyat qadriyatlari va me'yorlarini o'zlashtirish.
Ish- muayyan maqsadlarga erishish, inson ehtiyojlarini qondirish uchun atrof-muhitni saqlash, o'zgartirish, moslashtirishga qaratilgan inson faoliyati turi.
Mehnatning xarakterli xususiyatlari:

• maqsadga muvofiqlik

• dasturlashtirilgan, kutilgan natijalarga erishishga e'tibor qaratish

• qobiliyat, qobiliyat, bilim

• amaliy yordam

• natijaga erishish

• shaxsiy rivojlanish

• inson muhitining o'zgarishi

Mohiyat - moddiy dunyo ob'ektlarining o'zgarishi. Natijada moddiy ehtiyojlar qondiriladi, moddiy va ma’naviy boyliklar yaratiladi.
Mehnatning o'yin va o'qishdan boshqalardan o'ziga xos farqi inson uchun ham moddiy, ham ma'naviy foydali mahsulotlar yaratishdir.
Olimlar rivojlangan faoliyat doktrinasi , inson hayotining har bir yosh davri uchun etakchi bo'lgan, chunki

• u har bir yosh bosqichida eng muhim shaxsiy xususiyatlarni shakllantiradi.

• uning jarayonida boshqa barcha faoliyat turlari inson hayoti davomida rivojlanadi.

Yosh davri	Etakchi faoliyat	Tegishli/qo'shimcha faoliyat
Maktabdan oldin bola		Sekin-asta o'rganish va mashaqqatli mehnat
Maktab o'quvchisi	O'qitish (o'qish)	Mehnat qiling, bo'sh vaqtingizda o'ynang
O'smir	Muloqot (ko'p tadqiqotchilar ishonganidek)	O'qitish va yangi o'yinlar
Voyaga etgan		Bo'sh vaqtingizda o'qing, o'ynang, muloqot qiling

Misollarni ko'rib chiqing ta'limotlar (o'rganish).

Tashkil etilgan	1. O'rta ta'lim muassasalarida (maktablarda) ta'lim. 2.Kasbiy tayyorgarlik ta'lim muassasalari(litseylar). 3. Oliy o'quv yurtlarida (universitet, institut va boshqalar) ta'lim olish.
Tashkil qilinmagan (norasmiy)	1.Treninglar – “Boshqaruv malakalarini rivojlantirish”, “San’at ommaviy nutq" va hokazo. 2. Seminarlar - "Faol savdo" va boshqalar. 3.Turli mavzularda konsultatsiyalar. 4. Kurslar Intensiv kurslar « Ingliz tili. Suhbat amaliyoti”, “WEB-dizayn” kursi, “Ko‘chmas mulk agenti (rieltor)” kursi va boshqalar.
o'z-o'zini tarbiyalash	Mixail Vasilyevich Lomonosov o'z-o'zini tarbiyalash bilan shug'ullangan: u erta o'qish va yozishni o'rgangan va 14 yoshida u olishi mumkin bo'lgan barcha kitoblarni o'qigan: Magnitskiyning arifmetikasi, Slavyan grammatikasi Smotrytskiy va Polotsklik Simeonning qofiya psalteri. 1730 yilda u Moskvaga borib, kelib chiqishini yashirib, Slavyan-Yunon-Lotin akademiyasiga o'qishga kirdi va u erda qadimgi tillar va boshqa gumanitar fanlar bo'yicha yaxshi ta'lim oldi. Lotin tili mukammal bilgan, keyinchalik Yevropadagi eng yaxshi lotinchilardan biri sifatida tan olingan.

Keling, onlayn vazifalarni bajaraylik(testlar).

Ishlatilgan kitoblar:
1. USE 2009. Ijtimoiy fanlar. Ma'lumotnoma / O.V.Kishenkova. - M .: Eksmo, 2008. 2. Ijtimoiy fanlar: Yagona davlat imtihoni-2008: haqiqiy vazifalar / ed. O.A.Kotova, T.E.Liskova. - M.: AST: Astrel, 2008. 3. Ijtimoiy fanlar: to'liq ma'lumotnoma / P.A. Baranov, A.V.Vorontsov, S.V.Shevchenko; ed. P.A. Baranova. - M .: AST: Astrel; Vladimir: VKT, 2010. 4. Ijtimoiy fanlar: profil, daraja: darslik. 10 hujayra uchun. umumiy ta'lim Institutlar / L.N.Bogolyubov, A.Yu.Lazebnikova, N.M.Smirnova va boshqalar, ed. L.N.Bogolyubova va boshqalar - M.: Ta'lim, 2007. 5. Ijtimoiy fanlar. 10-sinf: darslik. umumiy ta'lim uchun muassasalar: ning asosiy darajasi/ L.N.Bogolyubov, Yu.I. Averyanov, N.I. Gorodetskaya va boshqalar; ed. L.N.Bogolyubova; Ros. akad. Fanlar, Ros. akad. ta’lim, “Ma’rifat” nashriyoti. 6-nashr. - M.: Ta'lim, 2010.
Ishlatilgan Internet resurslari
Vikipediya - bepul ensiklopediya