Розділи: Література

Клас: 6

Цілі:повторити, закріпити та поглибити знання учнів про билині як епічному жанрі усної народної творчості, виявити особливості зображення билинного героя; опис його подвигів; формувати уявлення про роль художніх образотворчих засобів у творі;

Устаткування: мультимедійний проектор, екран, презентація, сигнальні карти червоного та синього кольорів.

Хід уроку

I. Постановка мети та завдань уроку

ІІ. Бесіда – актуалізація знань

• Що таке билина? (Слайд №2. Презентація)
• Чим билина відрізняється від казки?
• Як пов'язана билина із реальними історичними подіями? (Слайд №3)
• Хто є персонажами билини? (Слайд №4)
• Аукціон. Назвати билини, в яких зустрічаються Ілля Муромець, Альоша Попович, Добриня Микитович?
• Що ви знаєте про особливості билини? (Слайди №5-9)

(Композиційну основу багатьох билин становить антитеза (протиставлення):

• "Ілля Муромець та Калін-цар";
• "Альоша Попович і Тугарін";
• “Добриня Микитович і Змій!

Слово "билина" утворено від слова "биль", інша назва билини - старовина.

• Що таке речитатив?

ІІІ. Перевірка домашнього завдання.

Художній або короткий переказ уривків або виразне читання уривків з прочитаних будинку булин учнями.

По ходу - питання вчителя:

• Про що булина? Сподобалась вам?
• Хто із героїв запам'ятався? Чому?
• Які герої вступають у протиборство?

IV. Особливості зображення билинного героя.

1. Бесіда (слайд 10)

• Як зазвичай називають билинних героїв?
• Назвіть одяг богатиря, його озброєння, опишіть коня богатирського.
• Хто швидше спорядить богатиря для здійснення ратних подвигів?
• Аукціон "Хто більше?" (Назвати подвиги билинних героїв) (повернутись до слайду №4)
• За що і з ким борються богатирі?

2. Вікторина "Дізнайся героя"

1) Чи з того з міста з Мурома,
З того села та Карачарова
Виїжджав добрий добрий молодець.
Він стояв ранок у Муромі.
Ай до обідня встигнути хотів він у столовий Київ-град.

(Ілля Муромець, “Ілля Муромець та Соловей розбійник”)

2) Хай схопив татарина він за ноги,
Так став татарином помахувати,
Став він бити татар татарином
І від нього татари почали бігати.

(Ілля Муромець, “Ілля Муромець та Калін-цар”)

3) А … своєї матінки не слухався.
Як він їде далі в чистий про підлога е ,
А на ту ю гір у Сороч і нську,
Потоптав він мл а диих змієнят,
Ай повиручив він п про лонів та росіян

(Добриня Микитович, “Добриня та Змійович”)

4) Минула та ніч осіння.
Від сну ... прокидається,
Встає рано-раненько,
Ранковою зорею вмивається,
Білою ширинкою втирається,
На Схід він... Богу молиться.

(Альоша Попович, “Альоша Попович і Тугарін Змійович”)

5) У висоту він трьох саджений,
Проміж у плечей - коса сажень,
Проміж очей - кален а стріла,
Кінь під ним, як лютий звір

(Тугарін Змійович, "Альоша Попович і Тугарін змій")

V. Поглиблення знань учнів про художні особливості билини, зокрема у зображенні билинного героя. Перегляд презентації,виконання у процесі її завдань (слайди 11-21)

У композиції (побудові) билини виділяють такі компоненти:

• зачин;
• зав'язування дії;
• розвиток дії;
• кульмінація;
• розв'язую

У зачині вказується, звідки виїжджає богатир, місце дії, або розповідається про народження богатиря, про набуття ним сили

Чи з того з міста з Муромля,
Чи з того та з села Карачирова
Виїжджав добрий добрий молодець.
Він стояв заутреню у Муромі
Ай до обідня встигнути хотів він у столовий Київ-град.

Розповідь у билині ведеться неквапливо, велично. У розгортанні сюжету обов'язково присутні різноманітні та численні повторення. Уповільненість дії досягається шляхом потроєння епізодів, повторення загальних місць, промов героїв.

До поетичного стилю билини включалися повторення слів. А ви пам'ятаєте, які це слова? Давайте пошукаємо їх у тексті билини. ( Чорним-чорно, багато-множина, міцно-міцно, швидко-скоро).Знайдіть також і слова-синоніми ( лиходій-розбійник, шлях-дорога, битися-ратитися, данини-мита).

Важлива особливість билини: зображення множинного в одиничному узагальненому (синекдоху). Билини переносили якість маси на одне обличчя: зображували не всю давньоруську дружину, а окремих воєн-богатир, які перемагають незліченні полчища ворогів. Ворожа сила також могла зображуватися в поодиноких фантастичних образах (Ідолище, Соловей-розбійник, Тугарін).

Гіпербола - головний художній прийом у билині.

Гіперболи використовувалися для зображення (сили богатиря, лякаючого крику ворога, надзвичайної битви; а також для розвінчання ворогів).

Епітети та порівняння – важливі художньо-образотворчі засоби у билині. Давайте пошукаємо з вами в тексті епітети та порівняння та визначимо їх роль у билині. (Епітети год старе поле, добрий кінь, палиця булатна, стріла гартована, палати білокам'яні,роблять мова виразною, допомагають сприймати предмети, зображені в билині більш зримими та вагомими ; порівняння я: Тугарін почорнів, як осіння ніч, Альоша Попович став, як світлий місяцьпередають психічний стан героїв).

VI. Узагальнення

• Назвіть художні особливості билини.
• Навіщо вони використовують у билині?
• Чи будь-якого героя билини можна назвати богатирем?
• Хто такі богатирі?

Отже, основу билини лежить розповідь про подвиг богатиря. Билина має особливу стійку форму побудови (композицію). Кожна билина має зачин і кінцівку. У ній є повтори та спільні місця. За рахунок них оповідання ведеться неквапливо, розмірено, урочисто, співуче. Постійні епітети та порівняння роблять мову билини особливо виразною. Можливості билинних герої перебільшені. Традиційно при створенні билинних образів використовуються синекдохи та гіперболи.

VII. Рефлексія

Слайд №22 (демонстрація репродукції з картини В.Васнецрова “Три богатирі”?

Чому урок закінчується демонстрацією цієї картини?

Підніміть червоні картки ті, хто з вас вважає, що ви могли б попередити героїв про те, що або хто має зустрітися на своєму шляху?

Похвалити учнів за добре знання билин. Найактивнішому учаснику уроку вручити диплом “Найкращий знавець билин”.

VIII. Домашнє завдання

На вибір учнів:

1. Зобразити улюбленого билинного героя під час його ратного подвигу. Підписати малюнок рядками з билини.
2. Скласти кросворд чи вікторину на тему “Билини”.

Буліни - віршований героїчний епос Стародавньої Русі, що відбив події історичного життя російського народу. Стародавня назва билин на російській півночі - "старина". Сучасна назва жанру – билини – була введена ще в першій половині XIX століття фольклористом І. Сахаровим на підставі відомого виразу зі «Слова про похід Ігорів» – «булини цього часу».

Час складання билин визначається по-різному. Одні вчені вважають, що це ранній жанр, що склався ще за часів Київської Русі (10-11 вв.(століття)), інші – жанр пізній, що виник у середні віки, під час створення та зміцнення Московської централізованої держави. Найбільшого розквіту жанр билин досяг у 17-18 століттях, а до XX століття він забуває.

Буліни, за зауваженням В.П.Анікіна, це «героїчні пісні, що виникли як вираження історичної свідомості народу в східнослов'янську епоху і розвивалися в умовах Стародавньої Русі ...»

Билини відтворюють ідеали соціальної справедливості, прославляють російських богатирів як захисників народу. Вони висловлювали суспільні морально-естетичні ідеали, відбиваючи історичну дійсність образах. У билинах життєва основа пов'язана з вигадкою. Вони мають урочисто-патетичним тоном, їх стиль відповідає призначенню прославити незвичайних людей та величні події історії.

Про високу емоційну дію билин на слухачів згадував відомий фольклорист П.Н.Рибников. Вперше він почув живе виконання билини за дванадцять кілометрів від Петрозаводська, на острові Шуй-Наволок. Після важкого плавання весняним, бурхливим Онезьким озером, влаштувавшись на нічліг біля вогнища, Рибніков непомітно заснув...

«Мене розбудили, – згадував він, – дивні звуки: до того я багато чув і пісень, і віршів духовних, а такого співу не чув. Живий, химерний і веселий, часом ставав швидше, часом обривався і своїм ладом нагадував щось стародавнє, забуте нашим поколінням. Довго не хотілося прокинутися і прислухатися до окремих слів пісні: так радісно було залишатися у владі абсолютно нового враження. Крізь дрімоту я розглянув, що за три кроки від мене сидить кілька селян, а співає сідатий старий з окладистою білою бородою, швидкими очима і добродушним виразом на обличчі. Присівши навпочіпки біля вогню, він обертався то до одного сусіда, то до іншого і співав свою пісню, перериваючи її іноді усмішкою. Закінчив співак і почав співати іншу пісню; тут я розібрав, що співається билина про Садка-купця, багатого гостя. Зрозуміло, я зараз же був на ногах, вмовив селянина повторити проспіване і записав з його слів. Мій новий знайомець Леонтій Богданович із села Середки Кізької волості пообіцяв мені сказати багато билин... Багато я згодом чув рідкісних билин, пам'ятаю стародавні чудові наспіви; співали їхні співаки з чудовим голосом і майстерною дикцією, а правду скажу, не відчував уже ніколи такого свіжого враження».

Головним персонажем билин є богатирі. Вони втілюють ідеал мужнього, відданого батьківщині, людині. Герой бореться поодинці проти полчищ ворожих сил. Серед билин виділяється група найдавніших. Це звані билини про «старших» богатирях, герої яких є уособленням непізнаних сил природи, пов'язані з міфологією. Такими є Святогір і Волхв Всеславович, Дунай і Михайло Потриск.

У другий період своєї історії на зміну найдавнішим богатирям прийшли герої нового часу – Ілля Муромець, Добриня Микитович та Олеша Попович. Це богатирі так званого київського циклу билин. Під циклізацією розуміється об'єднання билинних навколо окремих персонажів та місць дії. Так склався київський цикл билин, пов'язаний із містом Києвом.

У більшості билин зображений світ Київської Русі. До Києва їдуть богатирі на службу князю Володимиру, його захищають вони від ворожих полчищ. Зміст цих билин носить переважно героїчний, військовий характер.

Іншим великим центром давньоруської держави був Новгород. Билини новгородського циклу – побутові, новелістичні (Новелла – малий прозовий оповідальний жанр літератури). Героями цих билин були купці, князі, селяни, гусляри (Садко, Вольга, Микула, Василь Буслаєв, Блуд Хотенович).

Світ, зображений у билинах, це вся Російська земля. Так, Ілля Муромець із застави богатирської бачить високі гори, луки зелені, ліси темні. Булинний світ «світлий» і «сонячний», але йому загрожують ворожі сили: насуваються темні хмари, туман, гроза, тьмяніє сонце і зірки від незліченних ворожих полчищ. Це світ протиставлення добра і зла, світлих і темних сил. У ньому борються богатирі із виявом зла, насильства. Без цієї боротьби неможливий билинний світ.

Кожному богатиреві властива певна, домінуюча риса характеру. Ілля Муромець уособлює силу, це найпотужніший російський богатир після Святогора. Добриня теж сильний і хоробрий воїн, змієборець, але ще й богатир-дипломат. Його князь Володимир відправляє з особливими дипломатичними дорученнями. Алеша Попович уособлює кмітливість і хитрість. «Не силою візьме, то хитрістю» – кажуть про нього билини.

Монументальні образи богатирів та грандіозні звершення – плід художнього узагальнення, втілення в одній людині здібностей та сили народу чи соціальної групи, перебільшення реально існуючого, тобто гіперболізація (Гіпербола – художній прийом, заснований на перебільшенні тих чи інших властивостей предмета для створення художнього образу) Ідеалізація (ідеалізація - зведення в абсолют якостей предмета або людини). Поетична мова билин урочисто-співна і ритмічно організована, та її особливі мистецькі засоби – порівняння, метафори, епітети – відтворюють картини та образи епічно піднесені, грандіозні, а при зображенні ворогів страшні, потворні.

У різних билинах повторюються мотиви та образи, сюжетні елементи, однакові сцени, рядки та групи рядків. Так через усі билини київського циклу проходять образи князя Володимира, міста Києва, богатирів.

Билини, як і інші твори народної творчості, не мають закріпленого тексту. Передаючись із вуст у вуста, вони змінювалися, варіювалися. Кожна билина мала безліч варіантів.

У билинах відбуваються казкові дива: перетворення персонажів, пожвавлення мертвих, перевертництво. Вони присутні міфологічні образи ворогів і фантастичні елементи, але фантастика інша, ніж у казці. Вона заснована на народно-історичних уявленнях.

Відомий фольклорист ХІХ століття А.Ф.Гильфердинг писав: «Коли людина засумнівається, щоб богатир міг носити палицю в сорок пуд чи один покласти дома ціле військо, епічна поезія у ньому убита. А безліч ознак переконали мене, що північноросійський селянин, який співає билини, і величезна більшість тих, хто його слухає, – безумовно вірять в істину чудес, які в билині зображуються. Биліна зберігала історичну пам'ять. Чудеса сприймалися як історія у житті народу».

У билинах багато історично достовірних прикмет: опис деталей, старовинного озброєння воїнів (меч, щит, спис, шолом, кольчуга). Вони оспівуються Київ-град, Чернігів, Муром, Галич. Називаються інші давньоруські міста. Події розгортаються й у стародавньому Новгороді. Вони позначені імена деяких історичних діячів: князь Володимир Святославич, Володимир Всеволодович Мономах. Ці князі з'єдналися в народній виставі в один збірний образ князя Володимира-«червоне сонечко».

У билинах багато фантастики, вигадки. Але вигадка є поетичною правдою. У билинах відбилися історичні умови життя слов'янського народу: завойовницькі походи печенігів, половців на Русь. Розорення селищ, сповнене жінок і дітей, розграбування багатств.

Пізніше, в 13-14 століттях Русь перебувала під ярмом монголо-татар, що також відбито у билинах. У роки випробувань народних він вселяв любов до рідної землі. Невипадково билина – це героїчна народна пісня про подвиг захисників російської землі.

Але билини малюють не тільки героїчні подвиги богатирів, ворожі навали, битви, а й повсякденне людське життя в її соціально-побутових проявах та історичних умовах. Це знаходить свій відбиток у циклі новгородських билин. Вони богатирі помітно відрізняються серед билинних героїв російського епосу. Буліни про Садка та Василя Буслаєва не просто нові оригінальні теми та сюжети, а й нові епічні образи, нові типи героїв, яких не знають інші билинні цикли. Новгородські богатирі відрізняються від богатирів героїчного циклу передусім тим, що де вони роблять ратних подвигів. Пояснюється це тим, що Новгород уникнув ординської навали, полчища Батия не дійшли до міста. Однак новгородці могли не лише бунтувати (В.Буслаєв) і грати на гуслях (Садко), а боротися і здобувати блискучі перемоги над завойовниками із заходу.

Новгородським богатирем постає Василь Буслаєв. Йому присвячені дві билини. В одній із них йдеться про політичну боротьбу в Новгороді, в якій він бере участь. Васька Буслаєв бунтує проти посадського люду, приходить на бенкети і починає сварки з «купцями багатими», «мужичками (чоловіками) новгородськими», вступає в поєдинок зі «старцем» Пилигримом – представником церкви. Зі своєю дружиною він «б'ється-б'ється день до вечора». Посадські мужики «покорилися і помирилися» та зобов'язалися платити «щорічно по три тисячі». Таким чином, у билині зображено зіткнення між багатим новгородським посадом, іменитими мужиками та тими городянами, які відстоювали самостійність, незалежність міста.

Бунтарство героя проявляється навіть у його смерті. У билині «Як Васька Буслаєв молитися їздив» він порушує заборони навіть біля гробу в Єрусалимі, купаючись голим в Йордан-ріці. Там він і гине, залишившись грішником. В. Г. Бєлінський писав, що «смерть Василя виходить прямо з його характеру, завзятого і буйного, який напрошується на біду і загибель».

Однією з поетичних і казкових билин новгородського циклу є билина «Садко». В. Г. Бєлінський визначив билину «як із перлів російської народної поезії, поетичний «апофеоз» Новгороду. Садко – бідний гусляр, який розбагатів завдяки майстерній грі на гуслях та заступництву Морського царя. Як герой, він виражає собою нескінченну силу та нескінченну молодецтво. Садко любить свою землю, своє місто, сім'ю. Тому він цурається незліченних багатств, запропонованих йому, і повертається додому.

Отже, билини – це поетичні, мистецькі твори. Вони багато несподіваного, дивовижного, неймовірного. Однак у основі своїй вони правдиві, передають народне розуміння історії, народне уявлення про обов'язок, честь, справедливість. Разом з тим вони майстерно побудовані, мова їх своєрідна.

Особливості билини як жанру:

Буліни створені тонічним (його ще називають билинним), народним віршем . У творах, створених тонічним віршем, у віршованих рядках може бути різна кількість складів, але має бути рівна кількість наголосів. У билинному вірші перший наголос, зазвичай, падає на третій склад від початку, а останнє – на третій склад від кінця.

Для билин характерно поєднання реальних , що мають чіткий історичний зміст і зумовлені дійсністю образів (образ Києва, стольного князя Володимира) з фантастичними образами (Змій Горинич, Соловей-розбійник). Але провідними в билинах є образи, породжені історичною реальністю.

Нерідко билина починається із співу . За змістом він пов'язані з тим, що викладається в билині, а представляє самостійну картину, що передує основному епічному оповідання. Вихід - Це кінцівка билини, короткий висновок, що підбиває підсумок, або примовка («то старовина, те і діяння», «на тому старовина і покінчилася»).

Билина зазвичай починається із зачину , Що визначає місце та час дії. Слідом за ним дається експозиція , в якій виділяється герой твору найчастіше з використанням прийому розмаїття.

Образ героя стоїть у центрі всього оповідання. Епічне велич образу билинного героя створюється шляхом розкриття його шляхетних почуттів і переживань, якості героя виявляються у його вчинках.

Триразовість або трійковість у билинах є одним із головних прийомів зображення (на богатирській заставі стоять три богатирі, богатир здійснює три поїздки – «Три поїздки Іллі», Садко три рази купці новгородські не звуть на бенкет, він же три рази кидає жереб і т.д. ). Всі ці елементи (трійковість осіб, триразовість дії, словесних повторів) є у всіх билинах.

Велику роль у них відіграють гіперболи , що використовуються для опису героя та його подвигу. Гіперболічний опис ворогів (Тугарін, Соловей-розбійник), а також перебільшено опис сили воїна-богатиря. У цьому вся проявляються фантастичні елементи.

В основній оповідальній частині билини широко застосовуються прийоми паралелізму, ступінчастого звуження образів, антитези .

Текст билини поділяється на постійні та перехідні місця. Перехідні місця – це частини тексту, створені або імпровізовані оповідачами при виконанні; постійні місця – стійкі, трохи змінювані, повторювані у різних билинах (богатирський бій, поїздки богатиря, сідлання коня тощо.). Сказники зазвичай з більшою чи меншою точністю засвоюють і повторюють їх у процесі дії. Перехідні ж місця оповідач говорить вільно, змінюючи текст, частково імпровізуючи його. Поєднання постійних і перехідних місць у співі билин одна із жанрових ознак давньоруського епосу.

Биліна є фольклорно-епічну пісню, написану тонічним віршем. Кожен твір складається із запіву, зачину та кінцівки. Перша частина билини рідко пов'язувалася з основним сюжетом, переважно вступ писалося для привернення уваги. Зачин - це основна подія, якій присвячена билина. Кінцівка – остання частина билини, у якій, зазвичай, урочистий бенкет, присвячений перемозі над ворогами.

Існує кілька видів наспівів билин - строгий, великий, швидкий, веселий, спокійний і навіть скоморошний.

Кожна оповідь відрізнялася патріотичним характером, сюжети її завжди були хвалебними і розповідали про непереможність Русі, достоїнства князя та відважних захисників, які негайно приходили на допомогу, якщо населенню загрожувала біда. Сам термін «булина» став вживатися лише з 1830-х років, запровадив його вчений Іван Сахаров. Справжня назва пісень про богатирів – «старовини».

Головними героями були могутні богатирі. Персонажі були наділені нелюдською силою, відвагою та мужністю. Богатир, навіть поодинці, міг упоратися з будь-яким. Основним завданням цих персонажів є захист Русі від зазіхань ворогів.

Ілля Муромець, Альоша Попович та Добриня Микитович та Володимир Червоне Сонечко – ці імена можна зустріти практично в кожному оповіді. Князь Володимир був правителем російських земель, а богатирі – надією та захистом російського народу.

Автори билин

Безліч фактів, що стосуються авторів билин, часу та території їхнього написання залишаються загадкою аж до наших днів. Більшість дослідників прийшло до думки, що найдавніші оповіді були написані не більше трьохсот років тому. У Вікіпедії, наприклад, можна вивчити кілька різних теорій та факти, які виявили вчені.

Переважна кількість билин було записано вченими-збирачами зі слів мешканців певних місцевостей. Всього налічується близько сорока сюжетів оповідей, але кількість текстів вже досягає півтори тисячі екземплярів. Кожна билина являє собою особливу цінність для російської культури, народного епосу, а також для вчених та фольклористів.

Казниками могли бути люди різних професій, тому в текстах вони згадували більш зрозумілі та близькі їм порівняння. За словами оповідача-кравця, наприклад, відрубана голова порівнювалася з ґудзиком.

Билини не писалися одним автором. Це сказання, які становив російський народ, а тексти пісень передавалися з покоління до покоління. Виконувалися пісні певними людьми, які називалися оповідачами. Така людина повинна була мати особливі якості. Справа в тому, що текст билин ніколи не завчався оповідачами напам'ять, тому оповідач мав самостійно пов'язувати сюжети, підбирати порівняння, запам'ятовувати важливі факти та вміти переказувати їх, не спотворюючи сенсу.

З історії билин

Які образи викликає у пам'яті слово «билина»? Це гусляр Садко, навколо якого багато народу, люди слухають «старого», так раніше називалися билини. У них немає звичної для нас рими, але вони дуже мелодійні та ритмічні. Вони були створені для виконання під акомпанемент гуслів, не читання. Щоб зрозуміти це і почути ритмічність старенької, її потрібно прочитати вголос, наспівуючи.

Найчастіше це історії про героїв Стародавньої Русі. З цих історій ми черпаємо знання про минулі славні дні, про нашу історію, нехай і трохи прикрашену, про могутність наших предків. Всі ми знаємо таких героїв як Ілля Муромець, Альоша Попович, велика кількість билин присвячена князю Володимиру і таке інше. Російський богатир – головний персонаж російської билини.

Художні особливості билин

Усі билини строго структуровані. У них є початок, так званий зачин, слухач тут дізнається про те, де і коли відбувалася дія. Інакше зачин називається співом.

Крім того, важливу роль у билинах займають постійні епітети, за їх допомогою оповідач ілюструє своїх персонажів - якщо богатир, то "завзятий", якщо ворог - то "силушка чорна". Обов'язково є у билинах гіпербола, вона надає були деяку «казковість», фантастичність.

Візьмемо, наприклад, лише один куплет з билини «Ілля Муромець і Калин-Цар» і побачимо, що тут є всі основні елементи.

Став він силушку конем топтати,

Став конем топтати, списом колоти,

Став він бити ту силу велику.

А він силу б'є – наче траву косить.

Це і триразове повторення - початку рядків зі слова "став", і постійний епітет "силушка велика", і гіпербола "а він силу б'є - ніби траву косить". Слід також зазначити, що в билинах часто зустрічаються іменники зі зменшувальними та ласкавими суфіксами. У цьому прикладі це “силушка”.

Закінчується билина кінцівкою, коротким підбиттям підсумків, наприклад:

То старовина, те й діяння.

Твори на тему «Художні особливості билин»

Особливості жанру билин

Булини створені тонічним (його ще називають билинним, народним) віршем. У творах, створених тонічним віршем, у віршованих рядках може бути різна кількість складів, але має бути рівна кількість наголосів. У билинному вірші перший наголос, зазвичай, падає на третій склад від початку, а останнє - на третій склад від кінця.

Для билин характерне поєднання реальних образів, які мають чіткий історичний зміст і зумовлені дійсністю (образ Києва, стольного князя Володимира), з фантастичними образами (Змій Горинич, Соловей-розбійник). Але провідними у билинах є образи, породжені історичною реальністю.

Нерідко билина починається з співу. Він не пов'язаний із змістом билини, а представляє самостійну картину, що передує основному епічному оповіданню. Вихід- це кінцівка билини, короткий висновок, що підбиває підсумок, або примовка («то старовина, те й діяння», «на тому старовина і покінчилася»).

Билина зазвичай починається з зачина, Що визначає місце та час дії. Слідом за ним дається експозиція, у якій виділяється герой твору, найчастіше з використанням прийому розмаїття.

Образ героя стоїть у центрі всього оповідання. Епічне велич образу билинного героя створюється шляхом розкриття його шляхетних почуттів та переживань, якості героя виявляються у його вчинках.

Триразовістьабо трійковість у билинах є одним з головних прийомів зображення (на богатирській заставі стоять три богатирі, богатир здійснює три поїздки - «Три поїздки Іллі», Садко тричі купці новгородські не звуть на бенкет, він же тричі кидає жереб і т.д. ). Всі ці елементи (трійковість осіб, триразовість дії, словесні повтори) є у всіх билинах. Велику роль них відіграють і гіперболи, що використовуються для опису героя та його подвигу. Гіперболічний опис ворогів (Тугарін, Соловей-розбійник), а також опис сили воїна-богатиря. У цьому вся проявляються фантастичні елементи.

В основній частині оповідання билини широко застосовуються прийоми паралелізму, ступінчастого звуження образів, антитези.

Текст билини поділяється на постійніі перехіднімісця. Перехідні місця - це частини тексту, створені чи імпровізовані оповідачами під час виконання; постійні місця - стійкі, трохи змінювані, повторювані у різних билинах (богатирський бій, поїздки богатиря, сідлання коня тощо. п.). Сказники зазвичай з більшою чи меншою точністю засвоюють і повторюють їх у процесі дії. Перехідні ж місця оповідач говорить вільно, змінюючи текст, частково імпровізуючи його. Поєднання постійних і перехідних місць у співі билин одна із жанрових ознак давньоруського епосу.

Уясненню художнього своєрідності російських билин, їхньої поетики присвячена робота саратовського вченого А.П. Скафтимова «Поетика та генезис билин». Дослідник вважав, що «булина вміє створити інтерес, вміє схвилювати слухача тривогою очікування, заразити захопленням подиву і захопити честолюбною урочистістю переможця». 1

Д.С. Лихачов у книзі «Поетика давньоруської літератури» пише про те, що час дії в билинах відноситься до умовної доби російського минулого. Для одних билин – це ідеалізована епоха князя Володимира Київського, для інших – це епоха новгородської вільності. Дія билин відбувається в епоху російської незалежності, слави та могутності Русі. У цю епоху "вічно"; княжить князь Володимир, «вічно»; живуть богатирі. У билинах весь час події віднесено до умовної епосі російської старовини. 2