Пушту́ (самоназв. پښتو , , [прим. 2]) - мова пуштунів, одна зі східно-іранських мов. Є офіційною мовою Афганістану (разом з Дарі) та деяких регіонів Пакистану. Поширений по всьому південному та південно-східному Афганістану та північно-західному Пакистану, а також у пуштунській діаспорі. Представлений великою кількістю діалектів, які за різними класифікаціями об'єднуються у дві, три чи чотири групи.
Про назву
У російській мові існує три основні терміни для позначення цієї мови: пушту, пашто та афганську (мову).
«Пушту» нині є основною назвою цієї мови у російськомовній літературі. Точне походження такої форми невідоме. Ймовірно, це транслітерація застарілої англійської назви мови (Pushtu, ?[джерело не вказано 345 днів]).
Назва «пашто» є самоназвою цієї мови у південно-західних діалектах (Кандагар, Харнай). Воно походить від Parsawā- - «персидський». У різних діалектах самоназва звучить по-іншому, див. таблицю розділ «Діалекти».
Носії цієї мови називаються російською пуштуни або афганці. Остання може також означати всіх людей, які мешкають в Афганістані, незалежно від національної приналежності. Самоназва пуштунів – од. ч. pəʂˈtu: n / pəxˈtu: n, мн. ч. pəʂˈta:ˌnə / pəxˈta:ˌnə; у Пакистані їх називають також патхани (pəˈʈʰɑ:n).
|
Розподіл різних назв у російськомовних роботах |
||
|
Пушту |
Пашто |
Афганський |
|
||
Класифікація
У ріллі, так само як і в інших східно-іранських мовах (памірських), збереглася категорія роду та відмінність прямого та непрямого відмінків. Крім них виділяють кличний відмінок. Відмінкові відносини виражаються прийменниками, які доповнюються та уточнюються післяскладами. У фонетиці та словнику помітний вплив сусідніх індійських мов.
Лексика складається з власне пуштунських (напр. «ورځ» wradz «день»), перських («آسمان» ȃsmȃn «небо») та індійських («کړكۍ» kəṛkəy «вікно», від «کهڑک У сферах релігії, науки і політики переважає арабська лексика («اجتماع» ijtimȃ «збори, суспільство»), запозичена, як правило, через перське посередництво (внаслідок чого в пушту зберігається перська вимова деяких арабських літер - напр. «مريض ») в арабському marȋdˤ з емфатичним «dˤ», у фарсі ж і пушту вимовляють «marȋz»; пушту ж «айн» не вимовляють: «ijtimȃ»).
Споконвічна лексика архаїчна в порівнянні з іншими іранськими мовами, таблиця нижче ілюструє ці відмінності.
|
кисть руки |
||||||||||||||
|
dændɒn (دندان) |
||||||||||||||
|
gændom (گندم) |
||||||||||||||
|
besjɒr (بسيار) |
berezô, berezañt |
|||||||||||||
|
говорити |
aoj-, mrû-, sangh- |
|||||||||||||
Існує кілька варіантів класифікації діалектів пашто. Зазвичай виділяють чотири регіональні стандарти (престижні діалекти): пешаварський (північно-західний), кабульський (північно-східний), кандагарський (південно-східний), кветтинський (південно-західний).
За історичними та племінними критеріями виділяють карланські діалекти (всі "фонетичні" центральні). За особливостями консонантизму поділяють південну (західну) і північну (східну) гілки: у перших ʃ~ʂ і ʒ~ʐ, а по-друге x і g. За особливостями вокалізму виділяють центральні (південні) діалекти: у них літературної голосної ɑ відповідає голосна ɒ~o, вони ж у свою чергу діляться на південні (з ʃ і ʒ і переходами o>e, u>i), північні (з x і g, без змін o та u) і перехідні (з x і g як у північних і переходами o>e, u>i як у південних).
Порозуміння носіїв центральних та "зовнішніх" діалектів утруднено. На центральних діалектах говорить до 15% усіх пашто-мовних. Вони населяють провінції Пактія та Хост, північну та східну частини провінції Пактика в Афганістані, а також кілька округів провінцій Нанграхар та Вардак. На території Пакистану носії південних діалектів розселені на великій території, що повністю охоплює агенції Куррам, Північний Вазірістан, Південний Вазірістан, а також частину округу Банну.
Більшість носіїв пашто говорить діалектах північної гілки, хоча географічно велику територію займають південні діалекти.
1. Південна гілка (або Західна, Південно-Західна, «м'яка» арто)
- Кандагарську пушту (або південний, південно-західний)
- Кветтинський пушту (або південно-східний)
- Шерані
- Марваті (Беттані)
- Мова діалект Ванеці (іноді не включається)
2. Центральні діалекти (або Південні) (або північно-східний, діалект Пешавара)
Історія
Пуштуни часто вважаються тими пактіями з творів Геродота чи народом пактха з Рігведи. Досі незрозуміло, як склалася найдавніша історія цього народу, як і історія його мови.
Найдавнішим із зразків письмової літератури цією мовою вважають вірші аміра Крора VIII століття, хоча це твердження є спірним.
У Середні віки мовою афганської знаті був дари, або фарсі-кабулі, однак у середовищі пуштунської еліти створювалися багато художніх та історичних творів, наприклад «Кадастрова книга шейха Малі» XV століття.
З початку XVIII ст. всі правителі тодішнього Афганістану (за винятком Хабібули Калакані) були етнічними пуштунами і володіли пуштою як друга мова. Проте при дворі використовували перський (дарі), тоді як пушту був мовою пуштунських племен.
Процес популяризації пушту почався за Аманулла-хана і набув статусу своєрідної державної ідеології. У 1930-х роках. активізувався рух за розширення вживання мови пушту у суспільному житті та державному діловодстві, що призвело до створення кабульського університету у 1932 році та повстання в академії «Пашто Толина» у 1937 році. Однак, незважаючи на ці події, афганська еліта продовжувала розглядати дари як мову інтелігенції і як символ культурного виховання. У 1933 році Захір-Шахом було видано указ про вивчення та використання дари та пушту посадовими особами, а через три роки пушту офіційно отримав державний статус з повними правами на застосування в уряді та в освіті. При цьому етнічно пуштунська королівська родина і більшість чиновників продовжували розмовляти на дари. В результаті цих заходів мова пушту набула статусу національної мови, ставши символом афганського національного руху. Офіційний статус мови підтверджений у 1964 році Конституційними зборами країни, разом з цим афганська перська мова була перейменована на дари. Також було здійснено переведення гімну країни на пушту.
У Пакистані офіційний статус мають англійську та урду. На регіональному рівні мова має статус у провінції Хайбер-Пахтунхва, Федерально керованих племінних територіях та на півночі провінції Белуджистан. У 1984 році було отримано право на використання мови для викладання у початкових школах. У державних школах, що у пуштунських регіонах, пушту зараз є мовою навчання у 1-2 класах, і навіть обов'язковим предметом до 5 класу, у своїй урду залишається основним мовою навчання. Англомовні приватні школи не викладають пушту навіть на первинному рівні. На думку деяких дослідників, запровадження урду як мову навчання спричинило занепад багатьох мов корінних народів Пакистану, зокрема й пушту.
Пуштуни на карті народів Пакистану
Писемність
Ймовірно, писемна культура пуштунів починає розвиватися з XVI століття, проте точний час походження листа залишається невідомим. Найдавнішим датованим документом на пушту є книга Хайруль-Байян (خیرالبیان - «Пропонована звістка») суфія Баязіда Ансарі, яка датована 6 вересня 1651 року. Документи, які до середини 20-го століття датувалися як раніше, тепер вважаються пізнішою підробкою. Світська література на пушту була створена на початку 17 століття, найбільшим її представником є Хушаль-хан Хаттак. Відомо, що послідовники Хаттака (незалежно від Баязіда Ансарі) адаптували перський алфавіт для письма на пушту. Саме вони вважаються фундаторами сучасної писемності на пушту. Повною мірою сучасна орфографія стала використовуватись десь із середини 18 століття. Найраніший рукопис у сучасній орфографії - знайдена в Пешаварі копія дивана Ахмад-Шаха Абдалі, датована 1750 роком. Тим не менш, час та обставини формування сучасного правопису залишаються спірними.
На відміну від арабської та перської мов, пушту не знає різноманітності почерків. У пресі найчастіше вживається «насх», а як рукописний шрифт найчастіше використовується «насталік» (особливо в Пакистані для місцевих діалектів) та його спрощені різновиди («тахрірі» тощо). В афганських школах з 1 по 6 класи проходять предмет чистописання - «حسن خط» («добрий почерк» або «правильність листа»), що дає учням знання про основи каліграфії згідно з почерками «насх» і «насталік».
Пуштунський алфавіт має деякі літери, які відсутні в арабській та перській алфавітах. Для церебральних приголосних були додані знаки, утворені приєднання маленького гуртка (який називають "panḍak", "ğaṛwanday" або "skəṇay") до знака чистого приголосного. Були додані літери ښ та ږ, які позначають звуки x\s та g\ź. Крім того, додані літери, що позначають африкати ts і dz (ними стали څ і ځ), а також кілька літер на основі арабської.
Лінгвістична характеристика
Жирним шрифтом виділено позиційні та діалектні варіанти звуків. Можливі варіації /ʌ~ə~ʊ/, /a~ɑ:/, /o:~ɤ:~ɵ:~e:/, /ɑ:~ɒ:~ɔ:~o:/, /u:~i :/ (у першому випадку варіанти дані від південних діалектів до північних, у решті - від зовнішніх до центральних). Звуки /ɛ:/ і /ɔ:/ - варіанти дифтонгів /ai/ та /aw/ у північно-східних діалектах. У ненаголошених складах послаблюється опозиція голосних наступних рядів: /u - o - ʊ/, /e - i - ɪ/, /a - (ə)/.
Частина дослідників виділяють окремі звуки /ʊ/ та /ɪ/, інші описують їх як короткі варіанти /u:/ та /i:/.
У пушту є звук середнього ряду та середнього підйому (зваракай, згублене шва), що позначається в кириличній транскрипції або як "ъ" (у більшості радянських видань), або як "?" У багатьох інших мовах (у тому числі й у російській) цей звук також присутній, проте в пушту він має сенсорозрізнювальне значення. Також він схожий з ненаголошеним «о» у слові «доборока». Зустрічається переважно у ударному складі. Багато словами чергується з a.
Крім цього виділяють сім дифтонгів: /ay/, /əy/, /ɑ:w/, /aw/, /o:y/, /ɑ:y/, /u:y/. Вони не є «справжніми дифтонгами», можуть бути розкладені на голосні та приголосні /y, w/.
У запозичених з фарсі (даруй) словах особами, які володіють цією мовою, може зберігатися споконвічний вокалізм. У промови пуштунів, які не володіють фарсі, відбувається адаптація голосних за наступною схемою.
Згідні
У дужках - запозичені, діалектні та позиційні звуки. Звуки /q, f/ не властиві пушту, вони увійшли до складу запозичень і просторіччя можуть замінюватися на /k, p/ відповідно. Звук n перед церебральними вимовляється як /ɳ/, а перед задньомовними - як /ŋ/. Лабіалізовані /xʷ, ɣʷ, kʷ, ɡʷ/ можуть передаватися як поєднання /xw, ɣw, kw, gw/, однак у позиції перед /u/, де вони регулярно використовуються, лабіалізація може не позначатися.
У північних діалектах звук /h/ у позиціях на початку і наприкінці слова (поряд з голосною) може випадати, а між голосними всередині слова - вимовлятися як /j/.
Звук /ɽ/ (зображується як ړ) є церебральним варіантом звуку [r], на слух сприймається як невиразне. Церебральний /ɳ/ може вимовлятися і писати як /ɳɽ/.
Поширена думка, що пушту споконвічно не були властиві церебральні (ретрофлексні) звуки і ті, які зустрічаються сьогодні, запозичені з індійських мов. Це припущення може бути спростовано так: в урду представлені всього три церебральні приголосні - ڑ ,ڈ ,ٹ (ʈ, ɖ, ɽ), в пушту, крім них, є ще й самостійна ڼ (ɳ, в урду вона позиційна), а у діалектах найчастіше ښ і ږ (ʂ, ʐ). Крім того, пуштунський ړ (ɽ), аналог ڑ в урду, може з'являтися на початку слова (ړندون ɽandu: n «сліпота»), а в урду це неприпустимо.
Найбільш поширені кластери приголосних /t̪l/, /kl/, /bl/, /ɣl/, /lm/, /nm/, /lw/, /sw/, /br/, /t̪r/, /ɣr/, /pr /, /d̪r/, /wr/, /kɺ̢/, /mɺ̢/, /wɺ̢/ /xp/, /pʃ/, /pʂ/, /xr/, /zb/, /ʒb/, /dΡzm/, / mdΡz/, /tΡsk/, /sk/, /sp/, /ʃp/, /ʂk/, /xk/, /ʃk/, /kʃ/, /kx/, /kʂ/, /ml/, /gm/ , /ʐm/ і т.д.
У словах, запозичених з англійської мови, звуки /d, t/ вимовляються як церебральні та позначаються ډ і ټ відповідно.
Морфологія
У пушту є кілька класів займенників (особисті, присвійні, вказівні, відносні і т. д.). Більшість їх схиляються у двох відмінках (прямий і непрямий), і навіть різняться за числами. Деякі займенники різняться за пологами.
Мова пушту має складну та розгалужену дієслівну систему. Причастя, прислівники та віддієслівні імена (іменники) традиційно зараховуються до цієї системи, за зразком арабської граматики. Основа дієслова в мові пушту - інфінітив, який завжди закінчується на ـٙل -əl, а також є віддієслівним ім'ям (це ж явище можна бачити у фарсі та урду) і схиляється відповідно. Відмінювання перехідних і неперехідних дієслів має деякі відмінності, але є неперехідні дієслова (близько 40), що відмінюються за типом перехідних. Також є сім неправильних дієслів зі своїми особливими формами. У пушту два граматичних часу: сьогодення-майбутнє (ділиться на сьогодення та майбутнє) і минуле (ділиться на минуле просте, що проходило (перфект) і давно минуле (плюсквамперфект)). Також у дієслів можуть утворюватися форми пасивної застави. Пушту розрізняє чотири способи: дійсне, ймовірне, умовно-бажане, наказове, а також особливу потенційну форму дієслова.
Іменники та прикметники не мають чітких відмінностей у мові пушту, тому їх можна об'єднати в одну частину мови. Ім'я може виступати як будь-який член пропозиції. У імен у пушту три відмінки (за іншою класифікацією - чотири), два граматичні числа (єдине і множинне) і два роди (чоловічий і жіночий). Існує дві системи класифікації пуштунських відмінків: тривідмінна (прямий - непрямий - зовальний) та чотирипадіжна (прямий - непрямий I - непрямий II - зовальний). З правил відмінювання є низка нечисленних винятків. Деякі іменники також схиляються по двох відмінках.
Відносини слів у реченні виражається частинками, до яких входять союзи, прийменники і післялоги і т. д. в якому зовсім немає прийменників.
Зразки тексту
Витяг з Калама Рахмана Баби:
زه رحمان په خپله ګرم يم چې مين يمه
چې دا نور ټوپن مې بولي ګرم په څه
Zə Rahmɑn pə xpəla gram jam tΡʃe majan jama
tΡʃe d̪ɑ nor ʈopan me boli gram pə tΡsə
«Я, Рахман, звинувачую себе в тому, що я закоханий,
Навіщо ж мене в цьому звинувачує решта світу?»
Прислів'я (маталь):
اوبه په ډانګ نه بېليږي
Obə pə ḍāng na belegī
«Воду не обгородиш парканом» (те, що з природних причин має бути разом, не може бути поділено).
Історія вивчення у Росії
У імператорської Росії мову пушту вперше почав вивчатися з 1855 р., коли з Високому поведінці академіку історії та словесності азіатських народів Б.А. Дорну було дозволено викладання мови пушту у Санкт-Петербурзькому університеті. Академік Дорн володів лише теоретичними основами мови пушту в їхньому загальному розумінні стосовно системи східно-іранських мов, але практично мовою пушту не володів. У 1856 р. його лекції відвідували кілька студентів факультету Східних мов Санкт-Петербурзького університету. Чи викладалося в наступні роки, залишається невідомим, як, втім, і те, як було організовано саме викладання. У 1911 р. у Ташкентській офіцерській школі східних мов при штабі Туркестанського військового округу організовано вивчення мови пушту за спеціальною програмою. Викладачем курсу мови пушту був випускник школи штабс-капітан В.В. Лосєв, який вивчав цю мову в період мовного стажування в Індії (1905-1906). Лосєв підготував і першу граматику мови пушту – граматику афганської мови (пушту).
Російсько-Афганський розмовник (штеп, пушту)
Пашто (пушту, афганську мову) - одна з східно-іранських мов; поряд з дари, є державною мовою Афганістану. Представлений двома основними діалектами: північним та південним.
Носії цієї мови називаються паштуни (пуштуни) і займають частину території Афганістану та прилеглу до неї частину північно-західного Пакистану.
На пушту каже близько 10-20 мільйонів людей.
| Російсько-афганський (пашто, пушту) розмовник | |
| Дякую | Ташакур, шукріа |
| Так | А |
| ні | на |
| Південь | Джунуб |
| північ | шамал |
| Схід | Шарк |
| Захід | магріб |
| Дорого | Геран |
| дешево | Арзон |
| добре | Кха |
| погано | хароб |
| Дозволяти | Еджеза |
| Англійська | Ангрезі |
| Українська | Русі |
| Дорога | Сарак |
| Переклад | ТарджумА |
| Куди їдеш? | Чарта зі? |
| Посольство | Сифарат |
| Подорож | Сафар |
| Фотограф | Акс |
| Міна | Лагм |
| Прямо | Мустакіман |
| Батьківщина | Ватан |
| Емігрант | Мухаджир |
| Центр | Марказ |
| Телефон | Тіліфун |
| Мечеть | Масджід |
| Кип'ячений | Ішеробай |
| Хліб | Нан |
| чай | чай |
| Чисельні | |
| 1 | у |
| 2 | два |
| 3 | дрех |
| 4 | салор |
| 5 | пінзo |
| 6 | Шпааг |
| 7 | уво |
| 8 | ато |
| 9 | наха |
| 10 | лас |
| 20 | Шель |
| 30 | дерш |
| 40 | сальвехт |
| 50 | пандзос |
| 60 | Шпета |
| 70 | аувйа(я) |
| 80 | атйа |
| 90 | нави |
| 100 | Саал (сіль) |
| 200 | двасава |
| 300 | дресава |
| Основні фрази | |
| Вітаю! | Салам алейкум! |
| Я мандрівник. | За мосафар ям. |
| Їду в Нурістан/Кандагар/Кабул | Зу НуристАн та/КандаhАр та/КабУл та зем |
| Куди йдеш/їдеш? | Чорта зі? |
| Розумієш пушту? | ПОШТО ПОЄГИ? |
| Іди, пішов! (за бажання позбутися неприємного співрозмовника, не ображаючи його) | Зей! |
| Я не розумію пушту | ПаштО на поЕгам |
| Пішли/поїхали! | За! |
| Є (є) | шта |
| Чи є телефон/пошта? | ТільфУн/постаханА Ш.? |
| Ні (немає) | ніщо |
| Вантажівка «ЗіЛ-130» | шашпай |
| Дорога | лар |
Російсько-Ваханський розмовник
Мова ваханських таджиків. Поширений у Годджалі (Gojal, район на півночі Пакистану, межує з Афганістаном та Китаєм), Ваханському коридорі Афганістану. Дуже схожий на звичайну таджицьку (Таджикистан), а також мову китайських таджиків (Ташкурган). Письмової форми немає.
Як вимовляти |
|
|
Привіт / До побачення |
Ассалаам алейкум / Кхудар хафіз |
|
Дякую будь ласка |
Шобош / Мербоні |
|
йоу / нейс |
|
|
Як справи? (how are you?) / Все гаразд |
Чиз хевлі?, Бааф атея? / Узум бааф |
|
Вибачте |
|
|
Як вас звати? / Мене звуть Петя |
Ти нунги чиз? / Жу нунги Петя |
|
Звідки Ви? / Я з … |
Тут кум дуорен? / Узум … |
|
Скільки тобі років? / Мені 20 років |
Ти помри цумар? / Узум (вішт) цол |
|
Ви розмовляєте англійською)? |
Тореж (ангрезі) візту? |
|
Я розумію / Я не розумію |
Маже малум тей / Маже малум нахст |
|
Я не знаю / Я заблукав |
Дішма / Маже ху фдек ност |
|
Де…? / Коли? |
… кумар? / Цоґдар? |
|
Іди! Відвали! |
Трабареч! |
|
Скільки коштує? (Чому?) |
Є чизі цумрер? |
|
добре, хороший / поганий, поганий |
бааф/шаак |
|
смачний / гарний |
мазадар / хушрой |
|
Мені добре / Я щасливий |
Узум бааф / Узум хуш |
|
лівий правий |
чап / зростання |
|
це той |
|
|
тут там |
дрімання / дра |
|
ви (од.) / ви (множ.) |
|
|
чоловік жінка |
дай / зруйнований |
|
батько мати |
таат/нун |
|
чоловік дружина |
шаухар / джамат |
|
син / дочка / сестра / брат |
Петро / Зейгіт / Хай / брешуть |
|
друг / головний, керівник |
дуст/арбаб |
|
готель / простіше |
хотіли / мехмон-хона |
|
кімната / ключ / ліжко |
учаак, джяуй / вішак / піпр |
|
ринок / магазин / ресторан |
бозор / дукон / шапік уйтех жай |
|
Я голодний / Я хочу пити |
Узум марес, Узум мерз / Узум веск |
|
їжа, хліб (простий) |
|
|
хліб (смачніше) |
камішдун, дилдунги |
|
чай / Я хочу (чаю) |
Узіш (чойє) зох-царам |
|
Мені подобається (чай) |
Вузеш (чойє) хуш-царам |
|
молоко/айран, йогурт |
бурш / пай |
|
м'ясо/яйця |
гошт/тухмургех |
|
рис / овочі |
геранге / гхазк |
|
яблуко / абрикос |
мур / чуан |
|
річка / долина |
дар'я / жер |
|
гора/пік |
|
|
гаряче джерело |
|
|
провідник |
фдек дисув нікуз |
|
північ Південь Захід Схід |
шумаал / жну / машрик / магріб |
|
Котра година? / зараз |
Цумар вахті витк? / нивех |
|
вчора сьогодні завтра |
езі / утхк / пігха |
|
понеділок вівторок середа |
душамбі / сішамбі / чоршамбі |
|
четвер / п'ятниця / субота / неділя |
паншамбі / жума / шамбі / йекшамбі |
|
1 / 2 / 3 / 4 / 5 |
ую / буй / труй / цебур / панц |
|
6 / 7 / 8 / 9 / 10 |
шал / хуб / хаат / нау / зас |
|
20 / 30 / 40 / 50 |
віст / виста-зас / бувіст / буваста-зас |
|
60 / 70 / 80 / 90 |
трувіст / трувіста-зас / цебурвіст / цебурвіста-зас |
|
саад / хазор |
Російсько-Фарсі розмовник (Російсько-Перський розмовник)
Частина 1. СЛОВА І ФРАЗИ ДЛЯ КОНКРЕТНИХ СИТУАЦІЙ
Да-балі
На -ні
Я-ман
Ви - шома
онха – вони
Інджа-тут
Унджа- там
Ім'я моє (мене звуть): Есм-е ман...
Ваше ім'я як? Есме шома чие?
я не розумію: Ман наміфахмам
я на фарсі не кажу: Ман фарсі баляд ніістам
я дуже мало на фарсі кажу Ман хейлі кам фарсі баладі
Шома інглісі баладид? Ви по-англ. кажете?
Я з Росії: Аз русійє ам (з України - украйн, Білорусії-сефід)
Я мандрівник: МосАфер ам Я - вільний мандрівник: МосАфер АзАд ам
подорожую - Джохангарді
вчитель я- Муалем ам
Я не хочу - Ман намехоам
Ні дякую не хочу. - На мерсі, німихам.
Хочу спати - Міхохам бехобам
Я не дружу з.. дуст над Арам
Ман (готель, дарбаст (це таксі), героїн, сигар, віскі) дуст над Арам!
Я маю друга в Ірані - Ман дуст Ірані дарам
маю Дарам
не маю Надорам (маєш-даруй, не маєш-надоруй)
Маю хустку: Чадор дАрам
Я не багатій: Серватманд ністам!
Подарунок для Вас: Хедіє баро шома
Небезпека - Хатарнак
Нічого не боюся: Я хижи намітарсам!
Росія небезпечніша за Іран: Русьє аз Іран хатарнАктар!
Останні дві фрази говорять у відповідь на постійні попередження «містере, тут небезпечно». Остання можлива і у спілкуванні з поліцією.
Ідея про те, що подорожувати автостопом дуже небезпечно (а надто смертельно небезпечно ставити намет у пустелі, але при цьому абсолютно безпечно в міському парку) широко поширена серед багатьох місцевих жителів. Чи не вражайтеся.
ЩО КАЖУТЬ МІСЦЕВІ:
Ас коджа і ??? - ти звідки?
Кодум кешвар (мамалкат)! - З якої країни?
Алмане? - Німець?
Шоураві? -З Радянського Союзу?
Коджа хутро бери? – Куди хочеш рухатися (їхати, йти)?
Дін-е (масхаб-е) чи то (шома) чистий? - Якої ви віри?
Газа хорді? (Шам хорді?) - Їду їв? Якщо відповісте ні (-на), швидше за все, запропонують частування з боку запитувача, часто і вписку.
Мехмун Баш! (Мехмун-е ман бАш!) - Будь моїм гостем, о чужинець, і гідно оціни східну гостинність!
Містере! Хейлі хатарнАк! - Містере! Дуже небезпечно!
Мамну: Заборонено! (Не йди туди!)
Іншалла фардо! : Якщо Аллах сподобає, завтра
Зазвичай це означає: "Зробимо завтра, а швидше за все, ніколи"
ФРАЗИ ВЕЖЛИВОСТІ :
За східним етикетом, вітатися треба, навіть якщо бачив людину півгодини тому. Гарний тон – кілька разів запитати «як ваші справи», це улюблена іранська фраза. З особами своєї статі вітаються за руку, часто обіймаються та цілуються. З особами іншої статі цього робити не треба!
Привіт: Салам!
Привіт (старим і солідним людям): Салам алейкум!
будь ласка (прохання) Лотфан
будь ласка (запрошення) Бефармоїд
Як справи: хале шома? (хвалі шома?)
Добре: хубе
Погано: бад
Дякую, дякую: тешаккор, Мерсі
Велике спасибі Хейлі мамнуун
Будь ласка (запропонувати що-л) : бефармоїд
Будь ласка (відповідь на подяку): хахеш міконам
До побачення: ходафез, хода хафез
Ранок (день, вечір) добрий - собх (руз, шаб) бехейр
На добраніч - Шаб арам
ЗАСОБИ ТРАНСПОРТУ
Автомобіль: машин
Автобус (будь-який) : отобус
Мікроавтобус (маршрутка в місті або): мінібус
Велосипед: дочарсі
Мотоцикл: двигун
Поїзд: гатАр
Човен: кайАк
Невелике пасажирське судно: лендж
Велике судно: кешті
Літак: хавапеймА
камера зберігання амонат
Замовне таксі дороге із "зачиненими дверима" - дарбаст від "дор басте"
Маршрутні таксі (дешеві машини без розпізнавальних знаків - зазвичай вже мають пасажирів і зупиняються вам) теж називаються таксі.
Іноді таксі - Хаті (маршрутне) іноді Саварі, але це зазвичай погано розуміють, простіше сказати таксі - "не дарбаст".
Таксі дешеве, не дарбаст - Таксі арзун, дарбаст-на
Агенція (з продажу квитків) на літак (поїзд) Аджансе хавопейма (гатор)
(квитки продають заздалегідь в агентствах без націнок)
Квиток - Беліт
Чи можна квиток здати назад? Михам білить пасбідам?
Не хочу – намихам
Хочу обмін зробити - михохам аваз міконам
Гатор - поїзд ("г"-дуже картаве!)
Махалі - поїзд місцевий, дуже дешевий, сидячий або лежачий 6-місні купе
Одді - сидячий дальній
Шеш люкс нафар - шестимісний люкс з кондиціонером
Чахар люкс нафар - чотиримісний люкс з кондиціонером, вдвічі дорожчий за шестимісний.
(нафар-місце, до нафар-два квитки)
Зупинка міського автобуса: істагах-е отобус
Зупинка тролейбуса (в Тегерані): істгах-е отобус-е барги
Станція метро (в Тегерані) : метро, істгах-е метро
Не хочу таксі: таксі намихам!
Автовокзал: термінал
ЖД-вокзал: істгахе-е гатАр
Аеропорт: форудгах
Морський вокзал: єскеле
АВТОСТОП
Таксі (дорого) немає! Дарбаст на! Тегеран-безкоштовно - Тегран-маджоні!
Я не люблю таксі (я таксі дружити не маю) - ман таксі дуст надорам
машин-машина
Кам'йон - вантажівка
Трейлі – трейлер
1. салям алейкум! (Вітаю!)
2. шома ман-ра бе тараф ... (ім'я точки призначення) ... маджані мітавонід бересанід? (Ви мене в бік ... можете безкоштовно підвезти?)
3. Маджані? (Безкоштовно?)
Останнє, якщо ви маєте сумнів, чи зрозумів водій, потрібно повторити кілька разів. Критерієм того, що водій зрозумів, буде його здивування. Іноді ви почуєте скривджене "чора маджоні?!" - «чому я маю вести безкоштовно». Але ваша справа – тупо повторювати чарівне слово, доки водій не погодиться чи не поїде. Привчайте іранців до автостопу. Наука переможе!
Куди ви їдете? Шома коджа Мірід?
Ви повертаєте – міпічід?
Зупиніть-зупиніть: Войсе-войсе!
Вихошу: П'яді мішам!
Тут-тут, нічого тут не небезпечно, ви правильно зрозуміли: інджа-інджа!
я пішим стану (вийду тобто) тут - Ман п'яде мішавам інджа
Якщо можна, підвезіть мене безкоштовно, якщо ні, я вийду.
А гар мумкене маро маджані берисаніт, а гар на - ман п'яде мішавам
ВАШІ ПРОХАННЯ І ПИТАННЯ :
Чи можу я...? : мітанам ... ?
Чи можу тут подивитися? Мітанам інджяро бебінам?
будь ласка, мене поведіть (покажіть) зробіть: Лотфан ман-ро рохшамої коніде
Безкоштовно: ... маджані
Чи можу тут спати (безкоштовно)? : мітанам інджа бехАбам (маджані)?
Чи можу намет встановити тут: мітанам інджа чадор безонам?
Можу цю сумку тут залишити (до … годин)? Мітунам ін кісе інджа бемонам (баро... саад?)
Це для мене: Ін чиз баройє ман?
Де питна вода: Аб-а хурдан коджа?
у вас (сендвіч, кебаб, морозиво) є? Шома (сендвіч, кебаб, бастані) дарід?
можу я вас сфотографувати: мітонам аз шома акс бегірам?
скільки - Чанд
Це скільки (коштує)? Ін чанді?
Скільки кілометрів до Ісфагану: Та Ісфахан чанд кілометр?
скільки днів? чанд друз
Коли-кей?
Цей автобус коли рух зробить? Ін отобус кей херокад міконад?
Їжа дешева (гаряча) де? Газахурі арзун коджа?
Де я можу їсти (гарячу) поїсти? Коджа ман мітавунам Газа бехорам?
Ви де робите життя? Шома коджа земдеги міконід?
Я шукаю... роблю - ман донба"ле...мігардам
ДОБРІ РЕЧІ І ЛЮДИ:
зіба - гарний
село красиве де? Дех-е зиба коджаст?
Гість: мехмун
Господар (стосовно гостя) : мізбАн
Друг Дуст
Іноземець ХАріджі
Дружина-ханум Чоловік-шахар Дочка-духтар
Син пасар, бача Мати-мадар Батько-бадар
Друг дуст
Подорож: мосАферат
Їжа: газу
Смачно: хошмазе
Ви добрі: шома хубі!
Нехороші речі та фрази :
Алергію маю (до укусів бджіл) Хасосьят дарам (бі ніші замбуль)
мухаддер - наркотики
Охоронець - негахбан
Поліція – поліс
погано- хараб
КДБ: етелаї
Заборонено: мамну
Гроші: куль
Заборонене згідно Ісламу (випивка, наркотики, повії та ін.): харам
Змія: мАр (активні лише навесні, і то не дуже)
Хвороба: Бімар
Хворий (я хворий): мариз (мариз ам)
Злодій: дозд, або баба
Ви погані: шома хуб нисті!
Зробимо завтра, а швидше за все ніколи:іншалла фардо!
Мені допомогу зробіть (щось серйозне, типу я тону!) Беман комак коніде!
ЧАСТИНА 2. ОСОБЛИВІ СЛОВА
Північ: шомаль
Південь: джонуб
Захід: гарб
Схід: шарг
Південний схід (приклад): джонуб-е шарг
Вгору: боло
Вниз: паїн
Прямо: мустоким
Позаду: пошту
Праворуч: рос
Ліворуч: чап
рахунок у ресторані Хесаб
Дієслова:
Згадана спочатку основна форма (минулий час), потім у дужках основа теперішнього часу, а потім після тире – форма 1-ї особи од.ч. наст.часу, наприклад «я роблю». Для заперечення додається приставка "на-": "наміфахмам" - "не розумію".
Робити – роблю: кардан (кін) – міконам
Ідти (їхати) - йду: рафтан (ра) - світам
Хотіти - хочу: хостан (хох) - михохам
Знати - знаю: дАнестан (дАн) - мідАнам
Розуміти – розумію: фахмідан (фахм) – міфахмам
Є (їсти) - їм: хордан (хор) - михорам
Спати – сплю: хобідан (хоб) – міхобам
Відпочивати – відпочиваю: естерАхат кардан (естерАхат кон) – естерАхат міконам
Продавати: форухтан (форуш)
Купувати - купую: харидан (хар) - міхарам
Платити - плачу: пардохтан (пардоз) - міпардозам
ЧИСЛІВНІ:
0123456789 ٠١٢٣٤٥٦٧٨٩
0-сефр
1 - йек2 - до 3 - се 4 - чахар
5 - пандж 6 - шош 7 - хафт 8 - хашт
9 - нох 10 - крыша 11 - йаздах 12 - даваздах
13 - сиздах 14 - чахардах 15 - пунздах
16 - шунсдах 17 - хафтдах 18 - хеджах
19 - нуздах
20 - бист 30 - сі 40 - чехель 50 - панджах
60 - шаст 70 - хафтад 80 - хаштад 90 - навад
100 - сад 200 - девіст 1000 - хезАр
2134 (приклад) - до хезАр-о сад-о сі-о чахар
Порядковий числівник (перший-другий та ін) утворюється додаванням закінчення «-ом», наприклад «п'ятий» - «пандж».
ДОДАТКОВІ (ВОНИ Ж НАРІЧЧЕННЯ):
Великий - маленький: бозорг - купок
Хороший – поганий (люди, речі, поняття): хуб – бад
Швидкий - повільний: свербіж - явош
Довгий - короткий: дераз - кутах
Далекий - близький: дур - наздик
Холодний – теплий – гарячий: сард – гарм – даг
Дешевий - дорогий: арзун - герун
Складний (скрутний) - простий: сАхт - АсАн
Важкий - легкий (за вагою): сангін - сабок
Вільно – заборонено: АзАд – мамну
Правдивий – брехливий: зрост – доруг
ЧАС
Сьогодні: емруз
Завтра: фардо післязавтра пастфардо
Вчора: дируз позавчора паріруз
Швидко: свербіж
Повільно: явош
Дуже повільно! - Хейлі явош!(Все в Ірані зазвичай робиться занадто повільно)
Ранок: собх
День: руз
Опівдні: зохр
Ніч: Шаб
Після полудня (широко використовується): бад аз зохр
Час: соат
Хвилина: дагіге
тиждень Хафте
Місяць: мах
Рік: сАл
до: Їжа, габль
два роки тому - до сааль їжа
пізніше Діге
ПРЕДМЕТИ ПОБУТУ ПОДОРОЖНИКА
Сам мандрівник: мосАфер
Намет: чадор
Ліхтар: черг
Рюкзак: кулепошті
Карта географічна: нахше
Компас: котбнемА
Ніж: чагу
Мотузка: танАб
Телефонна картка (діє по всьому Ірану): карт-е телефонії
(якщо гроші на картці не скінчилися, а телефон показує "нуль", протріть контакти і наполегливо вставляйте її в різні апарати - вона запрацює знову)
Мобільний телефон: мобайл
Батарейка: батрі
Батарія, що перезаряджається: батри решерджебл
ОБ'ЄКТИ У МІСТО:
Об'єкти в містах прив'язуються насамперед до площі «мейдан, фалаки» або до перехрестя «чахаррах», навіть якщо від об'єкта до площі 500 м, далі до великих вулиць «хіАбун», а потім уже до маленьких вулиць «купі» (далеко не завжди ). Таким чином, вказівка площі та «хіабуна» часто лише вказівку на приблизний район розташування.
Велика вулиця (проспект): хіАбун
Мала вулиця (провулок): купе
Шосе (траса) на околиці міста: Джадде
Площа: мейдан, фалаке
Перехрестя: чахаррАх
Об'їзна: камарбанді
ДЕРЖАВНІ КОНТОРИ
Поліцейська дільниця: едарі поліс
Посольство: сефарат
Консульство: конусулгірі
Лікарня: бімАрестАн
каса ж.д. Білить форуші гатор (Літак-Хавапеймо)
Музей: музе
Мечеть: масджед
Церква християнська: келіса
ІНШЕ
Туалет: дастшуі, туалет
Будинок: хАне
Магазин: форушгах
«Їдальня» (будь-яка з гарячою їжею): газохурі
Кебабниця: кебабфоруші
Книгарня (купівля карт) - кетАбфоруши, форушгах-е китоб
Аптека: дарахане (користуватися складно, бо поняття про ліки дуже різні)
Завод: архан
Дешевий готель: мехмунхАне, мехмунсарай
Дорогий готель: хотів
Міський парк: парк
Пташиний сад (в Ісфагані): баг-е паранде
базар - базаар
магазин Магазе, форушгах
відкрито бОз,
закрито Басте, Татіль
ОБ'ЄКТИ ПОЗА МІСТОМ:
Місто: шахр
Село: руста, дех
Область (адм): астан
Країна: кешвар, мамалкат
Траса на... : джадде бе...
Об'їзна міста: камарбанді
Міст: поль
Залізниця: рах ахан
Держ. кордон: марз
Митниця: гАмрок
Завод, промзона: архан
Військовий об'єкт: незамі
Гора: кух
Гірський масив: кухестан
Гірська вершина: фераз-е кух
Печера: гАр
Дерево: Дерахт
Ліс: джангал
Пустеля (будь-яка) : біАбон Рівна пустеля без гір: кевір
Річка (трапляється рідко): рудхане
Джерело: чешме
Водоспад: АбшАр
Море: Дар'я Озеро: дарьячче
Дика тварина: хейвон-е вахші
синій Абі, зелений-Сабз
ЇЖА:
Аб-вода, сік лимонний - аб Ліму
сабзі - овочі фельфель - перець
Рис (найпоширеніший гарнір в Ірані): берендж
Картопля: сіб замині
М'ясо: гушт
Курятина: гушт-е морг
Баранина: гушт-е гусфанд:
Класичний кебабвідбивна баранина на рожні (дешево та смачно): кебаб кубіді.
М'ясо курчати на рожні з шафраном(дуже смачно, недешево): джудж-е кебаб
джудж-е полоу - курка з рисом
Риба: махи
Сендівчі (поширена страва, західна зовні та зі східною начинкою): сандвіч
калебас, Сосіс
лобіо сабз стручкова квасоля
калям-е голь цвітна капуста
Горм-е-сабзі – смачне м'ясо з бобами, овочами лимоном та травою.
Печінка (часто йде як наповнювач сандвіча): джигар
Густий суп з м'ясом та квасолею: аб гушт
Хлібка з м'ясом, квасолею, картоплею Дізі
Хліб: нун
Сіль: намак
Цукор шматковий/сипкий: ганд/шекар
Сир зазвичай бринзоподібний, сильно солоний, продають в упаковці типу молочного пакетика: Панір
Сир майже несолоний, смачний, схожий на суміш густої сметани, сиру та сиру, продають у маленьких пластикових упаковках, іноді на них написано "cream cheese- Панір хомеї
Питна вода: Аб-е хурдан
Прохолодні напої: нушАбе
Чай гарячий: чаї даг
Фрукти: миві
Виноград: ангур
Персики: холу
морква - хавидж
Груші: голабі
Вишня – черешня: албалу
Апельсини: портогал
Манадарини: наранги
Манго: амбе
Полуниця: годже фаранги
фініки-хурма
хурма-хурма лю
Інформація про програму навчання мови Pashto:
Пушту - це європейська мова, якою розмовляють на північному заході Пакистану та в Афганістані. Його також називають Пахто, Пухто, Пашту або Пушту в Афганістані, він також називається афганською мовою. Люди, які говорять пушту, відомі як пуштуни або англійською мовою (люди Патана). Він є членом групи східно-іранських мов, якою розмовляють в Афганістані та Пакистані, а також пуштунською діаспорою по всьому світу.
Вивчіть мову Pashto на Урду. - це додаток для Android, який вчить полегшувати тим, хто хоче, щоб Basic Pashto навчався урду в цьому додатку Pashto Dictionary, і які вважають себе слабкими щодо цього. Він охоплює всі основні функції, які можуть бути корисними для новачків.
Особливості мови пушту в урду для початківців:
-Особиста мова пушту в урду
-Особистий пушту для повсякденного життя
-Особистий пушту для початківців
-легка програма для словника Pashto для всіх
-Англійська словник для пушту
-Патан проти сардару
-вечеряти Пушту-шаярі для всіх
-легкий словник-пушту для початківців
-Швидка збірка Pashto SMS
-Особиста мова пушту
-Пашто Шаярі на фотографіях
-Пашто-словник для урду-спікерів
-Скорочки в пушту
У Пакистані пуштою говорять близько 15% Пакистану. Це основна мова провінції КПК, ФУТП і північно-західного Белуджистану, тоді як він також згадується в районах Міанвалі та Атток провінції Пенджаб. Пуштуни мігрували в інші міста, такі як Карачі і Лахор, де також говорять і розуміються Пушту.
Додаток Easy Pashto для учнів мовою урду та знання широкого використання вивчення мови пушту.
Дізнатися Pashto - це освітня програма, яка має мотив дати людям розуміння мови пушту. Суть цієї програми полягає в тому, щоб допомогти тим користувачам Android, які хочуть дізнатися Pashto з основ. Ця програма служить керівництвом для тих, хто хоче збагатити свій словниковий запас і прикрасити їхнє розмовне сходження. Ця програма також включає вивчення Pashto зі звуками, вивчення Pashto з картинками.
Інші відмінні риси:
-легка мова пушту
-Пашто-сюжетні книги
-Нові смішні забавні жарти
-Топ 10 пісень-пушту
-Пашування клавіатури на клавіатурі
-Урду до навчання в Пушто
-Пашто Шаярі смішні SMS
-funny pathan SMS
-Транслат-урду в Пушту
-Написати текст за допомогою клавіатури Pashto
Ця програма допомагає говорити Pashto, пишуть Pashto, вивчати Pashto, навички слухання та навички читання для учнів Pashto. Додаток Easy Pashto для пошуку значень слів із словника Pashto to Urdu.
Найкращий додаток для вивчення мови пушту на урду для початківців.
Повністю безкоштовний додаток для динаміка без гармати, щоб легко вивчити Pashto
Легко вчитися App для людей, які хочуть дізнатись Пушту протягом декількох днів. Пашто Урду Бол Чаал Пашто Бол Чал. Корисно для користувача за допомогою словника Easy Pashto
Якщо у вас немає часу вивчати основи вивчення Pashto, тоді візьміть камеру та завантажте цю програму, яка є простим посібником з вивчення алфавітів Pashto з прикладами на урду.
Що ще може бути краще, ніж простий і зручний додаток, який допоможе користувачам швидко вивчити Pashto і всі аспекти програми Pashto.
Завантажте цю програму; дізнатися Пушту та оцінити - Шукрія!
Школа мови пушту в МДІМВ була створена Костянтином Олександровичем Лебедєвим - учнем основоположника Московської школи вивчення пушту Мартіроса Григоровича Асланова (1897-1977).
Мартирос Григорович Асланов народився у селі Крим Ростовського-на-Дону округу, Обласного війська Донського (М'ясниківський район Ростовської області) у сім'ї селянина. У 1942 році закінчив Московський інститут сходознавства (МІВ). Мартірос Григорович Асланов – кандидат філологічних наук (06.06.1945), старший науковий співробітник (27.05.1948). Тема дисертації "Афганський фольклор (казки, пісні, прислів'я)". У 1930-1939 роках перебував на дипломатичній службі в Посольстві СРСР в Афганістані. У 1939-1942 роках організував викладання пушту в Московському інституті сходознавства, започаткувавши як навчання цієї мови, так і її вивчення. В 1942 призначений начальником кафедри Військового інституту іноземних мов (ВІІЯ), на цій посаді пропрацював до 1947 року. У 1946 році Мартірос Григорович Асланов стає науковим співробітником Інституту мови та мислення, в якому пропрацював до 1950 року, перейшовши до Інституту сходознавства (1950–1958), а потім до Інституту етнографії (1958–1967) АН СРСР. Нагороджений медалями СРСР. Опублікував понад 50 робіт. Автор фундаментального "Афгансько-російського словника: 50 000 слів" (1966; 1983).
Костянтин Олександрович Лебедєв народився 20 березня 1920 року в м. Коломна Московської області. Закінчив Московський інститут сходознавства в 1942 році і незабаром почав там викладати мову пушту. У 1949–1954 роках Костянтин Олександрович Лебедєв виконував обов'язки завідувача кафедри мови та літератури пушту МІВ. Після приєднання МІВ до МДІМВ у 1954 році Костянтин Олександрович Лебедєв продовжив викладання в новому інституті аж до 1985 року. У 1967–1969 роках був проректором МДІМВ МЗС СРСР з наукової роботи. У 1981–1996 роках завідувач кафедри іранської філології Інституту країн Азії та Африки при МДУ імені М. В. Ломоносова, у 1996–2013 роках працював професором на зазначеній кафедрі. Кандидат філологічних наук (27.04.1950), доктор філологічних наук (12.05.1964), професор (18.03.1967).
Костянтин Олександрович Лебедєв опублікував близько 100 наукових праць. Основні праці: «Граматика мови пушту» (1956, 1970, 1988), «Кишеньковий афгансько-російський словник» (1962), «Кишеньковий російсько-афганський словник» (1967), «Підручник мови пушту для 1 курсу» (1 « Російсько-афганський (пушту) словник» (у співавт., 1973, 1983), «Кишеньковий пушту-російський словник» (1985, 2000), «Підручник мови пушту для 2 курсу» (1992), «Синтаксис сучасної мови (1996), «Афганський народ - пуштуни» (1997), «Іслам в іменах, назвах та термінах» (у співавт., 1997), «Афганістан: Мова. Література Етнографія» (2003).
В даний час мову пушту на кафедрі викладає Юрій Павлович Лалетін. Кандидат історичних наук (28.04.2001), доцент (18.02.2004). Тема кандидатської дисертації: "Етнополітичні процеси в історії Афганістану XVIII-XX століть". Автор низки робіт з історії Афганістану та підручників та навчальних посібників з мови пушту, у тому числі «Підручника мови пушту для першого року навчання» (2014), «Нарисів середньовічної та Нової історії Афганістану» (у співавт., 2010), «Русско- пушту розмовника» (у співавт., 2004). Доцент Юрій Павлович Лалетін регулярно проходить стажування в країні мови, що вивчається. Юрієм Павловичем Лалетіним створено такі підручники та навчальні посібники: Навчальний посібник з мови пушту для студентів 1 курсу. Частини I–II (М.: МДІМВ, 2002), Підручник мови пушту для першого року навчання (2014).
У викладанні широко використовуються мультимедійні засоби.
Школа викладання мов пушту дала багато чудових фахівців-міжнародників та навіть діячів культури. Широко відомий такий випускник з пушту, як чудовий російський радянський письменник Юліан Семенович Семенов, який закінчив Московський інститут сходознавства в 1953 році, перед його злиттям з МДІМВ. 1968 року випускником МДІМВ з мовою пушту став Олександр Прохорович Лосюков, який пропрацював у 2007–2008 роках заступником міністра закордонних справ Росії. Серед видатних випускників МДІМВ з пушту слід згадати також низку послів та інших співробітників міністерств та відомств, які відстоюють зовнішньополітичні інтереси Росії, зокрема, Андрія Левоновича Аветисяна – Посла Росії в Афганістані, Бахтієра Маруфовича Хакімова – Посла Росії у Португалії.
Пушту – рідна мова пуштунів, народності, що мешкає на території між південним Афганістаном та західним берегом річки Інд у Пакистані. Пушту належить до східно-іранських мов і поширений у Пакистані, Афганістані, а також у пуштунських діаспорах. Число носіїв пушту у світі оцінюється в 50-60 млн. Чоловік. Відповідно до конституції Афганістану пушту є однією з двох офіційних мов країни, разом із дари. За різними оцінками, пушту є рідною для 35-60% населення Афганістану.
У Пакистані пушту – основна рідна мова приблизно 15% населення. Це основна мова Федеральної Адміністрації Племінних Територій та північно-західного Белуджистану. У 1984 уряд Пакистану дозволив використовувати пушту як мову викладання в початкових школах. Великі групи носіїв пушту є також в Ірані (переважно в провінції Південний Хорасан на кордоні з Афганістаном), Таджикистані, а також Об'єднаних Арабських Еміратах, Саудівській Аравії, США, Великобританії та інших країнах.
Про походження пушту та самих пуштунів нічого не відомо. Слово «пушту» утворилося під час регулярних фонетичних процесів від parsawa («перський»). Тим не менш, пуштунів іноді вважають тим самим племенем пахта, яке згадується в Рігведі (1700-1100 рр.. До н.е.), і тими пактійцями, яких описував давньогрецький історик Геродот ще в 1 тисячолітті до н.е.
З початку 18 століття всі королі Афганістану, за винятком Хабібулли Калакані, були етнічними пуштунами. Однак у державних установах був більш поширений фарсі, що був на той час літературною мовою королівського двору, тоді як пушту використовувався переважно як розмовна мова. Афганський король Аналулла-хан, який правив у 1919-1929 рр., активно розвивав пушту як символ національної ідентичності та руху «офіційного націоналізму», завдяки якому Афганістан здобув незалежність після поразки Британської імперії у третій англо-афганській війні.
У 1930-х роках почався рух за розвиток пушту як мови уряду, адміністрації та мистецтва. Велику роль у ньому відіграли створення Товариства пушту у 1931 році, заснування Кабульського університету у 1931 році та Пуштунської академії у 1937 році. А з 1938 року пушту є однією з державних мов Афганістану (разом з дари, який отримав офіційний статус у 1964 році). Офіційний статус був підтверджений у 1964 році, коли афганська перська мова була перейменована конституційною асамблеєю на пушту. Однак, незважаючи на зміцнення позицій пушту, афганська еліта довгий час віддавала перевагу фарсі, вважаючи його «вишуканою мовою та символом освіченості та культури».
Типовий порядок слів у пуштунському реченні - Підлягає-доповідь-доповнення. Іменники та прикметники змінюються за двома родами (чоловічий та жіночий), двома числами (єдине та множинне) та чотирма відмінками (прямий, непрямий 1, непрямий 2 та кличий). Дієслівна система досить складна, з п'ятьма часом (справжнє, просте минуле, минуле продовжене, справжнє досконале і минуле досконале). Пушту належить до ергативним мов, тобто. перехідні дієслова у кожному з минулих часів узгоджуються з доповненням.
Основна частина пуштунської лексики має відповідності в інших східно-іранських мовах, але є й чимало слів суто пуштунського походження. Запозичення почали проникати в пушту в 7-му столітті – головним чином з арабської, фарсі та хіндустані. А для мови освічених пуштунів характерне активне вживання англійських, французьких та німецьких запозичень.