Менелай Менелай

(Menelaus, Μενελαος). Син Атрея, чоловік прекрасної Олени, батько Герміони, молодший брат Агамемнона, цар Спарти. Паріс відвіз Олену, дружину Менелая, і це стало приводом до Троянської війни. Під час війни Менелай вступив у єдиноборство з Парісом, якого врятувала Афродіта, покривши хмарою. Після смерті Париса, Олена вийшла заміж за його брата Дейфоба, який був убитий Менелаєм під час взяття Трої. Олена згодом примиряється з Менелаєм, разом з ним відпливає з Трої і, після 8-ми літньої мандрівки берегами Середземного моря, вони повертаються до Спарти, де у світі та багатстві доживають своє життя.

(Джерело: «Короткий словник міфології та старожитностей». М.Корш. Санкт-Петербург, видання А. С. Суворіна, 1894.)

Μενέλαος в грецькій міфології син А грея і Аеропи,брат Агамемнона.Після вбивства Атрея ЕгісфомМ. і Агамемнон змушені були тікати з Мікен. Вони знайшли притулок у Спарті у царя Тіндарея,який видав заміж за Агамемнона Клітеместруі допоміг йому повернути царський трон у Мікенах (Tzetz., Chil. I 456-465). М., обраному з кількох десятків найзнатніших героїв усієї Еллади в подружжя Олени(земним батьком якої був Тіндар, а небесним Зевс), Тіндар незабаром поступився царською владою в Спарті (Apollod. epit. II 16). Безтурботне життя М. з Оленою тривало близько десяти років; їхні дочки Герміонабуло дев'ять років, коли до Спарти з'явився троянський царевич Паріс.М. у цей час вирушив на Кріт, щоб брати участь у похороні свого діда по матері Катрея. Дізнавшись про викрадення дружини та скарбів Парісом, М. закликав на допомогу всіх її колишніх наречених, пов'язаних спільною клятвою оберігати честь її чоловіка, і сам виставив ополчення на 60 кораблях (Нот. II. II 581-590). До початку військових дій М. разом із Одіссеємвирушили як послів у Трою, намагаючись залагодити конфлікт мирним шляхом, але Паріс та його прибічники відмовилися повернути Олену та скарби, і війна стала неминучою (Apollod. epit. Ill 28). У єдиноборстві з Парісом М. явно бере гору, і лише втручання богині Афродіти рятує суперника М. (Нот. П. III 324-382). Незабаром М. був поранений Пандаромстрілою із лука (IV 112-147). Ще раз М. виявляє доблесть, захищаючи від троянців тіло вбитого Патрокла(XVII 1-69, 553 - 581, 702-761; відома скульптурна група 2 ст до н. е., що зображує М. з трупом Патрокла, представлена ​​також великою кількістю пізніх копій). М. входив до числа грецьких воїнів, що ховалися в дерев'яному коні, і в ніч падіння Трої вбив троянського царевича Деіфоба, який став чоловіком Олени після смерті Паріса (Apollod. epit. V 22). Відразу після перемоги над Троєю М. разом із повернутою йому Оленою відплив на батьківщину, але вже біля берегів Пелопоннесу потрапив у страшну бурю, яка відкинула його до берегів Криту. Під час восьмирічних поневірянь М. Попадає на Кіпр, до Фінікії та Єгипту, де набуває великих скарб (Нот. Od. Ill 276-312). З островом Фарос в гирлі Нілу пов'язаний останній епізод мандрівок М.: від морського старця Протея за допомогою його дочки Ейдофеї М. отримує прогноз про своє майбутнє і про способи повернення на батьківщину. З Єгиптом М. пов'язує й інша версія міфу, за якою в Трої перебував лише привид Олени, сама ж вона з волі Зевса була перенесена до берегів Нілу і чекала тут у володіннях Протея свого чоловіка (Єur. Не1. 1-760). Останній етап повернення М. до Спарти після вісімнадцятирічної відсутності, згідно епічної традиції, протікав без ускладнень. Попереджений Протеєм про вбивство Егісфом Агамемнона, М. поспішає помститися Егісфу, але його випереджає син Агамемнона. Орест,вбив Егісфа і Клітеместру, М. встигає тільки до їх похорону (Нот. Od. III 301-312, IV 546 слід., 584 слід.). Після довгих років спокійного життя з Оленою після повернення до Спарти М. як зять Зевса удостоївся поселення на Єлисейських полях, куди антична традиція містила легендарних героїв минулого (IV 561-569). Пізні автори називають імена кількох синів М., народжених йому за відсутності Олени наложницями (Apollod. Ill 11, 1"); з одним з них (Мегапенфом) пов'язаний варіант оповіді про вигнання Олени зі Спарти після того, як М. був перенесений в обитель блаженних На відміну від образу Олени, що сходить до найдавнішого рослинного божества, образ М. є плодом героїчної оповіді, яка, можливо, спирається на якісь історичні спогади мікенської епохи. , посаджений М., коли він збирав військо для походу під Трою (аркадяни виставили, згідно з гомерівським каталогом, ополчення для 60 кораблів. Нот. II. II 603-614) У Спарті показували будинок, в якому колись жили М. з Оленою ( Paus.Ill 14, 6), мабуть, біля нього в історичний час дівочий хор виконував обрядовий епіталамій Олени на кшталт засвідченого в 18-й ідилії поета 3 ст до н.е.. Феокрита.
В. Н. Ярхо.

(Джерело: «Міфи народів світу».)

Цар Спарти. Чоловік Олени Прекрасної, дочки Леди та Зевса. Син царя Мікен Атрея та Аеропи, брат Агамемнона, одруженого на сестрі Олени Клітемнестре. Організував військовий похід під Трою, щоб повернути викрадену троянцем Парісом Олену - цей похід став відомим як Троянська війна. Олена народила йому Герміону дочку. Батько Мегапента (від рабині). Див. про нього докладніше.

(Джерело: «Міфи Стародавньої Греції. Словник-довідник.» EdwART, 2009.)

Дивитись що таке "Менелай" в інших словниках:

Менелай- Менелай. Римська мармурова копія з грецького оригіналу прибл. 230 е.: Менелай з тілом Патрокла. Лоджія деї Ланці. Флоренція. Менелай. Римська мармурова копія з грецького оригіналу прибл. 230 е.: Менелай з тілом Патрокла. Лоджія деї Ланці. Енциклопедичний словник «Всесвітня історія»

Я, чоловік. Старий. редк.Отч.: Менелаєвич, Менелаївна.Походження: (Грець. особисте ім'я Menelaos Менелай. Від міша сила, міць і laos народ.) Словник особистих імен. Менелай я, м. Стар. редк. Отч.: Менелаївич, Менелаївна. [Греч. особисте ім'я Menelaos Менелай … Словник особистих імен

Брат Агамемнона, цар спартанський, чоловік утік із Парісом Олени; один із героїв Троянської війни, після закінчення якої 8 років блукав по різних країнах внаслідок бур у берегів Фінікії, Єгипту та Лівії. Словник іноземних слів, що увійшли до складу. Словник іноземних слів російської мови

- (MevelaoV) син Атрея, молодший брат Агамемнона. Вигнані Тієстом брати бігли з Мікен до Спарти, до Тиндарею, на дочці якого, Олені, одружився М., успадкувавши престол тестя. Коли Паріс відвіз Олену, М.с Одіссеєм вирушили в Іліон і вимагали… Енциклопедія Брокгауза та Єфрона

У грецькій міфології учасник Троянської війни, цар Спарти, чоловік Олени; організував похід під Трою, щоб повернути викрадену троянцем Парісом Олену... Великий Енциклопедичний словник

- (іноск.) ошуканий чоловік (натяк на Менелая чоловіка «прекрасної Олени»). Порівн. Думка звернути в Менела такого матодора, як князь Пітер Біберштейн... сильно хвилювала Павла Павлича... Маркевич. Із Петерб. життя. Чому Павло Павлович не потрапив... Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)

Сущ., Кількість синонімів: 1 герой (80) Словник синонімів ASIS. В.М. Тришин. 2013 … Словник синонімів

– (ін. грец. Μενέλαος) легендарний герой гомерівського епосу «Іліада», чоловік Олени. Названий світловолосим (IV, 183). Менелай був сином Атрея (за версією, Плісфена) та Аеропи, молодшим братом Агамемнона. Вигнані Фієстом Менелай та Агамемнон бігли… Вікіпедія

Менелай- 1. Молодший брат спартанського царя Агамемнона та чоловік Олени. У бойових діях Троянської війни його образ малозначний і натомість інших героїв, проте саме він відбив у ворогів труп Патрокла; він також був серед воїнів, що сховалися в дерев'яному… Античний світ. Словник-довідник.

Спартанський цар.

Це одна з центральних постатей гомерівського епосу – чоловік жінки, через яку почалася троянська війна, і, більше того, – людина, яка зробила все, щоб ця війна відбулася. Однак ніхто й ніколи не дорікав йому за це. Менелай діяв відповідно до міжнародного права та законів чоловічої честі, до того ж він зробив усе можливе, щоб спочатку вирішити питання мирним шляхом. У троянській війні він був одним із найкращих бійців. Не менш мужньо боровся він і з долею.

Долі Менелая важко було позаздрити. Ще юнаком він змушений був тікати з рідних Мікен разом зі своїм братом, так як їхній дядько Фієст убив їхнього батька і мав намір так само вчинити і з ними. Брати знайшли притулок у спартанського царя Тіндарея. У Спарті з Менелаєм трапилося те, що він помилково вважав щастям: він одружився з прекрасною жінкою на світі, нерідною дочкою Тиндарея (рідним батьком Олени був сам, який захопився дружиною Тиндарея, ). Олена любила Менела, народила йому дочку, а після смерті Тіндарея звела свого чоловіка на царський трон. Проте Менелаю не довелося довго насолоджуватися сімейним щастям та мирним правлінням.

Менелай та Олена, скріншот комп'ютерної гри Warriors: Legend of Troy.

Картина «Менелай та Олена Прекрасна», Ян Стіка.

Одного разу в Спарті з'явилися гості з далекої Трої: син царя Паріс, який супроводжував свого двоюрідного брата Енея. Кроки Париса направляла богиня кохання, пообіцяла йому в подружжя прекрасну жінку у світі на нагороду за те, що в суперечці про красу богинь він віддав перевагу перед і. Менелай привітно прийняв дорогих гостей, влаштував на їхню честь парадний обід і представив їх своїй дружині. Паріс закохався в Олену з першого погляду, їй теж здався симпатичним. Далі вже все пішло своєю чергою, та й сам Менелай мимоволі цьому допоміг. Одного дня він вибачився перед гостями, що змушений їх покинути: йому потрібно на Кріт, бо там помер його дід; Олені ж він покарав виконувати всі побажання гостей. Не без впливу Афродіти Олена витлумачила цей наказ, мабуть, дуже широко. Зачарована молодим Парісом та його спокусливими промовами, Олена покинула чоловіка, дочку, батьківщину і попливла разом із ним у Трою.

Коли, повернувшись із Крита, Менелай дізнався, що його дружина зникла, він ні хвилини не сумнівався, що Паріс викрав її. Про це свідчила й та обставина, що разом із Оленою зникла і вся його царська скарбниця. Це було грубим образою царя, чоловіка, чоловіки і до того ж порушенням священних законів гостинності. Тому Менелай вирушив до свого брата Агамемнона, який правив у Мікенах після смерті Фієста, і попросив у нього поради та допомоги. Агамемнон порадив йому особисто відвідати Трою і зажадати від Пріама та Паріса повернути Олену, а у разі відмови пригрозити їм війною. Менелай взяв із собою досвідченого, промовистого посередника - Одіссея, але це не допомогло. Паріс був готовий повернути лише скарбницю, а про Олену і розмовляти не хотів. Тоді Агамемнон закликав усіх ахейських царів об'єднатися, щоб помститися за образу Менелая і оголосив Пріаму війну.

Військова експедиція, очолена могутнім мікенським царем, обнадіювала славою і здобиччю, тому незабаром в Авлідській гавані зосередилася стотисячна армія більш ніж тисячі кораблів, готова рушити на Трою. Менелай навів із собою шість тисяч воїнів, які представляли в рамках об'єднаної армії самостійне військо, яке виділялося не так числом, як відвагою і рішучістю. Який вождь, таке й військо: і якщо Менелай не виділявся серед ахейців силою, він подавав їм приклад своєю спокійною сміливістю і (що не менш важливо на війні) самодисципліною.

Кадр із фільму «Троя» (2004 р.): брати-царі ахейців Менелай (актор Брендан Глісон) та Агамемнон (Брайан Кокс).

За десять років троянської війни Менелай здійснив чимало подвигів. Але три з них залишилися назавжди в пам'яті нащадків, і лакедемоняни співали про них біля вогнищ на похідних привалах ще через століття. Насамперед це був поєдинок Менелая з Парісом на початку десятого року війни. Коли затяжні безрезультатні бої посіяли в арміях, що б'ються, розчарування і ремствування, коли рядові воїни заговорили, що якщо у вождів є рахунки між собою, то нехай самі їх і зводять, Менелай без вагань прийняв виклик Паріса на бій не на життя, а на смерть.

Цей поєдинок мав вирішити результат війни. Як виявилося, Менелаю протистояв не лише Паріс, а й Афродіта, яка зберігала свого улюбленця. Проте Менелай не занепав духом і зрештою переміг Паріса і неодмінно вбив би його, якби Афродіта не огорнула Паріса хмарою і не забрала б його в безпечне місце за стінами Трої. Другим його подвигом було порятунок тіла загиблого Патрокла, друга. Третім – участь у штурмі укріпленого палацу Пріама. Менелай був одним із добірних бійців, які проникли в Трою, сховавшись у величезному дерев'яному коні, та взяли царський палац зухвалою атакою. Там Менелай убив серед інших Приамова сина, який одружився з Оленою після смерті Париса, і повернув собі дружину власним мечем.

Так само, як і на полі бою, Менелай виділявся на військовій раді. Він говорив коротко і слушно, завжди маючи на увазі інтереси всієї ахейської армії. Авторитет головнокомандувача Менелай визнавав беззастережно і завжди його підтримував, і річ тут у тому, що Агамемнон доводився йому братом. До інших воєначальників і до своїх воїнів він ставився по-дружньому, визнаючи, що вони борються насамперед за його справу та його честь.

Картина «Телемах, Менелай та Олена», Жан-Жак Лагрене Молодший.

Про довге повернення Менелая на батьківщину після взяття Трої можна прочитати у статті «В».

У статтях про Агамемнона, Одіссея та інших ахейських героїв містяться короткі згадки про археологічні дослідження палаців-замків, в яких, за словами Гомера, жили герої. Однак у Спарті нічого схожого не було виявлено; підтверджено лише існування ахейського поселення середньої величини. Нам навіть не відомі точні межі історичного міста Спарти, оскільки він не був обнесений стінами («міськими стінами Спарти були груди лакедемонських чоловіків»); місто зникло майже безслідно. І все ж таки місто Спарта існує, хоча з давньою Спартою у нього практично немає нічого спільного, так як він був закладений лише в 1834 р.

Художники античних і пізніших часів часто зображували Менелая, зазвичай, у суспільстві Агамемнона чи Олени. Крім численних зображень сюжетів «Менелай переслідує Олену», «Менелай та Олена», «Весілля Менелая та Олени» і т. д. на вазах найбільш відома пергамська скульптурна група «Менелай з тілом Патрокла» (3 ст. до н. , що дійшла до нас у кількох римських копіях.

Менелай фігурує у кожному з незліченних мистецьких творів, присвячених троянській війні. Але не завжди він виглядає позитивним героєм - таким, як його показано в «Іліаді» або «Одіссеї» Гомера. Римляни, які вважали себе нащадками троянців, принижували образ Менелая, як і Єврипід у своїх творах часів пелопоннесської війни, щоб у його особі применшити спартанців.

"Менелай з тілом Патрокла" - мармурова копія I століття н. е. з втраченої пергамської скульптури, фрагменти якої були виявлені в Римі в XVI столітті і одразу придбані тосканським герцогом Козімо Медічі. Він доручив П'єтро Такка та Лодовіко Сальветті виконати «відновлення» спотвореної скульптури; результат їх зусиль був поміщений в одну з ніш Понте Веккіо. Нині він стоїть у лоджії Ланці на площі Синьйорії.

В 1771 Антон Менгс, будучи не задоволений маньєристської «реставрацією» скульпторів XVI століття, вирішив виправити їх огріхи і виконав гіпсовий варіант скульптурної групи. Ще один варіант тієї ж героїчної композиції, що походить з мавзолею Августа, з XVI століття фігурував у зборах Медічі під ім'ям Аякса; його можна побачити в палаццо Пітті. Знаменита римська статуя Пасквіно, мабуть, спочатку ілюструвала той самий сюжет.

Агамемнон

Агамемнон- у давньогрецькій міфології цар мікенський, син мікенського царя Атрея та Аеропи (або Плісфена та Клеолли, або Плісфена та Аеропи) та брат Менелая, чоловік Клітемнестри, один з найголовніших героїв давньогрецького національного епосу – «Іліади» Гомера. У сучасній науці ототожнюється з Акагамунасом (14 ст до н.е.), згадуваним у хетських текстах.

Після вбивства батька племінником Егісфом, сином Тієста, Агамемнон разом із братом утік до Спарти, де шукав притулку у Тіндарея. Тут брати одружилися з дочками спартанського царя Тіндарея, Агамемнон на Клітемнестрі, Менелай на - Олені. Після смерті Тіндарея престол перейшов до Менелая. За допомогою брата, Агамемнон скинув Фієста з престолу і запанував у Мікенах. Згодом він розширив свої володіння і став наймогутнішим володарем у всій Греції.

Його діти Орест, Хрісофеміда, Електра та Іфігенія (у ранній версії діти Іфімеда, Електра, Орест).

Троянська війна

У Троянську війну Агамемнону належало головне начальство з усього військом. Ті, хто вирішив рушити походом проти Іліона, радилися в Елленіоні в Спарті. За іншою версією вони радилися в Егіоні (Ахайя), чому там і стоїть статуя Зевса Гомагірія. Ті, що вирушали походом на Іліон, присягалися не припиняти війни у ​​статуї Зевса Механея в Аргосі. Перед війною Агамемнон відвідав оракул у Дельфах. Мідний поріг намету Агамемнона показували в Авліді. Ненароком убив лань Артеміди і був змушений принести в жертву свою дочку Іфігенію.

Привів під Трою 100 кораблів. Спорудив вівтар 12 богам на острові Лект, а також святилище царя біля озера Селінусія (Іонія). В Іліаді вбив 11 троянців. Убив Іфідаманта та Главка. Усього вбив 16 воїнів. У похоронних іграх по Ахіллу брав участь у змаганні вершників.

Через прекрасну бранку Бріссеїди у нього виникла розбрат з Ахіллесом. Злий рок переслідував весь його рід, починаючи з родоначальника Тантала і закінчуючи самим Агамемноном та його дітьми – Іфігенією та Орестом.

Повернення та смерть

За пізньою версією, повертаючись з-під Трої, відвідав Іфігенію у Тавриді. Або шляхом заснував Мікени, Тегею і Пергам на Криті.

Після повернення на батьківщину з Кассандрою, однією з дочок Пріама, взятої у видобуток, він загинув від руки Егісфа (за Гомером) - або своєї дружини - за іншими джерелами (трагедії). Тієї ж долі зазнала і Кассандра. Ті, хто повернувся з ним з Іліона, були вбиті Егісфом на бенкеті, їхні могили, як і Агамемнона, в Мікенах. Також могильна пам'ятка в Аміклах. Збудував храм Афіни на мисі Онугнафон у Лаконіці. Його шанували у Клазоменах. Одіссей зустрічає його в Аїді. У Спарті шанували Зевса-Агамемнона. За Стесихором і Сімонідом, його палац у Спарті. Після смерті його душа вибрала життя орла.

Хоробрість, шляхетність і царська велич відрізняли, за словами Гомера, цього чоловіка. Сумна доля і фатальний кінець його особливо були улюбленою темою древніх трагедій. Місцем поховання його називають Мікени та Амікли. У Спарті Агамемнону віддавалися божеські почесті. У Херонеї зберігався, як святиня, його скіпетр - твір Гефеста. Зображення Агамемнона часто зустрічаються у пам'ятниках мистецтва, але дуже рідко першому плані. "Агамемноном" називали Гн.Помпея.

Чинна особа трагедій Есхіла «Агамемнон», Софокла «Еант», Евріпіда «Іфігенія в Авліді» та «Гекаба», Іона Хіоського та невідомого автора «Агамемнон», Сенеки «Троянки» та «Агамемнон».

Менелай

Менелай– легендарний герой гомерівського епосу «Іліада», чоловік Олени. Менелай був сином Атрея (за версією, Плісфена) та Аеропи, молодшим братом Агамемнона.

Вигнані Фієстом Менелай і Агамемнон бігли з Мікен до Спарти, до Тіндарея, на дочці якого, Олені, одружився Менелай, успадкувавши престол тестя. У них народилася дочка Герміона. Під час викрадення Олени Менелай відвідував Крит.

Троянська війна

Коли Паріс відвіз Олену, Менелай з Одіссеєм вирушили до Іліона (Трою) і вимагали видачі викраденої дружини, але безуспішно.

Повернувшись додому, Менелай за допомогою Агамемнона зібрав дружніх царів на абоонські похід, причому сам виставив 60 кораблів, набравши воїнів у Лакедемоні, Аміклах та інших містах. Зібравши військо, посадив платан біля гори Кафій в Аркадії. Згідно з «Іліадою», вбив 7 названих на ім'я троянців. Усього вбив 8 воїнів. Убив Євфорба, щит, який він забрав у Євфорба, він пізніше присвятив у храм Гери біля Мікен.

Перед Іліоном Менелай, маючи допомогу Гери і Афіни, виявив себе доблесним воїном і розумним радником. Коли Париж оголосив виклик на єдиноборство, Менелай з радістю погодився і так запекло кинувся на супротивника, що останній злякався і став відступати. Гектор засоромив Паріса, і єдиноборство відбулося: Менелай схопив Паріса за шолом і спричинив його ахейським дружинам, але Афродіта врятувала свого улюбленця. Сторона, що перемогла, стала вимагати видачі Олени і вивезених з нею скарбів, але Пандар, який виступив з рядів троянців, поранив Менелая і тим самим, усунув можливість перемир'я. Пізніше Менелай викликається єдиноборство з Гектором, але на прохання друзів залишає цей небезпечний план; так само Антилох утримав його від змагання з Енеєм. Коли Патрокл упав, Менелай був серед тих, які захищали тіло вбитого героя. У похоронних іграх за Патроклом переміг у метанні списа. В іграх за Ахіллом переміг у гонках колісниць.

Коли був побудований дерев'яний кінь, Менелай разом з іншими був введений у місто Трою і був одним із перших, хто зав'язав рішучу битву на вулицях Трої, що призвела до падіння останньої. Зображено на картині Полігнота в Дельфах серед учасників взяття Трої з драконом на щиті.

Повернення до Греції

Після взяття Трої Афіна викликала сварку між Агамемноном та Менелаєм. На зворотному шляху потрапив у бурю, причалив до мису Сунію, потім на Кріт, мандрував Лівією, Фінікією, Кіпром і тільки з 5 суднами прибув до Єгипту. Просторувавши 8 років Сходом, він був затриманий на деякий час на острові Фарос і терпів голод, поки, за порадою Ідофеї, її батько Протей не допоміг йому відплисти на батьківщину. Розповіді про перебування Менелая у Лівії пов'язують із кіренською колонізацією. Ім'я Менелая носила гавань у Арданіди (Кіренаїка). За іншою версією, Менелай в Єгипті одружився з царською дочкою, за його словами єгиптяни записали на стелах історію Троянської війни.

Повернувшись на батьківщину, він жив з Оленою в Лакедемон, а після смерті був перенесений в Елізіум. Телемах відвідує у Спарті Менелая та Олену. Гера зробила його безсмертним і він прибув на Елісійські поля з Оленою. Його будинок показували у Спарті. Могили Менелая та Олени показували у Ферапні, де було його святилище та відбувалися на честь його гри. Стосовно Агамемнону він вважав себе підлеглим, у всьому визнаючи його верховну владу.

Чинна особа у трагедіях Софокла «Еант», Евріпіда «Іфігенія в Авліді», «Троянки», «Олена», «Орест», «Андромаха», комедії Алексіда «Менелай». Серед спартанців ім'я Менелай не зустрічається

Гнів спартанського царя проти невірної дружини, вже за першої зустрічі пом'якшений її красою, при подальшому спілкуванні зник зовсім. Не можна було застосовувати до дочки Немезиди звичайну мірку: як роки, проведені в Трої, безслідно ковзнули по ній, не торкнувши її, так і вдачею вона стояла вище за людський закон. Вона хотіла знову стати дружиною Менела і знову стала нею — і не вона в нього, а він у неї був у полоні.
Втім, поки що, обидва вони були в полоні у вибагливої ​​богині, яка вирішила тримати їх далеко від її старої і нової батьківщини. Буря, що відірвала корабель Менела від інших, скоро відбушувала; але коли небо прояснилося, ні Менелай, ні його вправний керманич не знали, де вони і куди їм їхати. Брали напрям навмання, щоб доїхати хоч кудись, до якихось людей і від них дізнатися про подальше; і, дійсно, вони бачили населені міста, худобу, що пасуться, оброблені поля, але люди їхньої мови не розуміли і про Еллада і Троє ніякого уявлення не мали. Дехто їх зустрічав гостинно, від інших доводилося рятуватися в поспішній втечі. Іноді злидні змушували плавців перетворюватися на морських розбійників і раптовим набігом на приморське селище забезпечувати собі продовольство на найближчі дні. Так протікали дні, місяці, роки дев'ять повних років. Всі втомились і здичавіли, а кінця все ще не було видно.
Нарешті, доля зглянулася над мандрівниками: в країні, що притулила їх, вони впізнали Єгипет, стародавню батьківщину Даная, родоначальника аргоських царів. Хоча гостинність не належала до споконвічних якостей його народу, все ж таки урок, даний колись Гераклом Бусириду, не пройшов безслідно: єгипетський цар прийняв еллінських мандрівників привітно і вказав їм шлях, якого слід триматися, щоб доїхати додому. З радістю в серці рушили далі, доїхали до острова Фароса — раптом погода змінилася, повіяв різкий північний вітер, продовжувати шлях не було ніякої можливості. Бездіяльно блукали плавці пустельним островом; їм згадалися далекі авлідські дні. Припаси, дані гостинним царем, швидко добігли кінця; матроси стали вудити рибу, частково, щоб убити нудьгу, частково, щоб прогодуватися. Але вітер залишався той самий, кінця лиха ніхто передбачити не міг.
З тугою в душі блукав і Менелай по сумному березі плоского острова. Раптом бачить — серед піни хвиль, що розбиваються об скелі, показується русява голова дівчини, за нею плечі, груди — і раптово перед ним стоїть невимовна красуня. На волоссі вінок із водоростей, із синьої сукні стікає морська вода; підходить до героя, кладе йому руку на плече: Що задумався? Чи не можу я допомогти біді? Він їй все розповів. Вона похитала головою. «Очевидно,— каже,— якийсь бог гнівається на тебе, але який за що і як його умилостивити — цього не знаю; тут потрібно хтось розумніший за бідну Ідофею». Хто ж такий? — запитав Менелай.— «Мій батько, Протей».— «Так веди мене до нього, я благаю його». Ідофея засміялася: «Так він тебе й послухається! Ні, тут потрібна хитрість. Послухай: візьми з собою трьох надійних товаришів та приведи їх сюди; тим часом і я піду за ділом».
Виконуючи її волю, Менелай привів із собою трьох своїх найкращих матросів і став чекати появи лагідної німфи. І справді, вона незабаром випливла знову зі свого підводного терема і принесла з собою чотири моржові шкури. «Мій батько,— сказала вона,— вийде незабаром сюди з морської глибини, щоб погрітися на сонці зі своїм стадом моржів. Якщо він вас визнає людьми, то він зникне, і тоді все загинуло. Але я покрию вас цими шкурами, і він вас прийме за моржею. Порахувавши свою череду, він подрімає; тоді ви накинетеся на нього і тримаєте міцно. Чуєте? Міцно тримайте і не пускайте, що б він не робив, хоч би як вас лякав. Шкідити вам він не може, а налякати може: не будьте ж боягузами1»
З цими словами вона одягла кожного моржову шкуру. Але справа виявилася не дуже легкою. Опинившись у шкурі морського чудовиська, Менелай ледь не задихнувся: такого сморід він за все життя ще ніколи не вдихав. Довелося знову покликати Ідофею. Та засміялася: «Так, так, це важче, ніж узяти Трою! На щастя, у мене і для цього є засіб». Пирнувши у свій підводний терем, вона дістала звідти пляшку з амбросією і помазала краєм у кожного під носом. Негайно сморід пройшов; ахейцям здалося, що вони у саду Зевса, у квітнику Гесперид. І вони терпляче стали чекати на прихід віщого морського старця.
І ось він прийшов — зріст невеликий, очі хитрі, сива борода, довга; за ним стадо його моржів; розташовуються навколо наших підроблених моржів, уткнулися мордами в пісок і сплять. Старого, мабуть, теж до сну хилить; проте він обов'язок свій виконує, приймається вважати свою компанію, чи немає дезертирів — все гаразд, навіть, наче зайві є; сідає на пісок, груди потонули в бороді, ніс — у моржових вусах, очі — під густими віями. Спить.
Менелай, що спостерігав усе розказане через очні проріхи своєї моржової шкіри, тихенько виліз з-під неї і дав знак своїм товаришам наслідувати його приклад. Мотузки вони вже раніше захопили з собою; дружно кинувшись на старого, вони почали його в'язати. Справа, однак, виявилася нелегкою. Старий розплющив очі,— швидко зрозумів своє становище,— і наступної миті під руками ахейців був уже не старий, а лев — величезний, злий, з піднятою гривою. Один з них злякано відскочив, але інші, пам'ятаючи слова Ідофеї, не випускали чудовиська з рук: вони знали, що це перетворення було лише обманом для очей, що сил у уявного лева було не більше, ніж у старого старого. Бачачи, що лев не вплинув, Протей раптом обернувся дельфіном, щоб стрибком у морі врятуватися від ворога. Але стрибнути йому не вдалося: мотузки його тримали за плавці та хвіст, а товариші Менелая, до того ж, сіли йому, один верхи на спину, другий на його плоску морду. Щоб позбавитися цих неприємних вершників, Протей став раптово гладким змієм, і спочатку справа пішла непогано. Обидва ахейці покотилися на пісок, і з мотузок йому вдалося вислизнути. Але Менелай, схопивши його за горло, заходився його так жорстоко душити, що незабаром знітився. І раптом змій розплився струменем води, який почав поступово стікати по пологому березі в море. Але герой не дав себе збентежити і цією хитрістю: миттєво він провів п'яту глибоку борозну в м'якому піску, вода зібралася в цій борозні, далі текти було неможливо. Утворилася звичайна калюжа; сидять наші плавці по краях і дивляться, що далі буде. Замутилася калюжа, закипіла, бризнула фонтаном — а фонтан став чайкою з розправленими крилами, готовою спалахнути. І це, однак, не вдалося: і крила і ніжки чайки опинилися в чіпких руках ахейців; як вона не борсалася, а звільнитися не могла. Уперлася вона в землю, і ніби приросла до неї; крила стали розлогими гілками, і в одну мить перед здивованими очима ахейців стояла величезна тополя, зелена вершина якої весело шуміла під поривами північного вітру. Це було неприємно; звичайно, тікати в цьому виді Протею не можна було, але він міг, якби побажав, взяти змором своїх супротивників. «Принеси сокиру!» - крикнув Менелай одному з товаришів. Тополя, мабуть, злякався: він зіщулився, зашипів і раптово став вогнем. «Шкірою його!» — крикнув Менелай — і вільний син ефіру під моржовою шкірою, мов у грубці, втратив свою спритність і почав смиренно лизати її мокру поверхню. Не сподобалося йому це заняття: вичерпавши коло своїх семи перетворень, він знову набув свого колишнього вигляду морського старого. «Бачу,— сказав він похмуро,— що вас негідна моя дочка навчила; кажіть, чого вам потрібно!»
Менелай поставив своє запитання: «Чим ви богів прогнівали? — перепитав Протей.— Тим, що завжди безглуздо поспішайте. Так ви вчинили і під Троєю; твій брат казав тобі, що треба перед відправленням принести жертву безсмертним богам; а в тебе не вистачило терпіння. Натомість він, принісши гекатомбу, вже за кілька днів був на батьківщині; правда, він тут же загинув від руки своєї нечестивої дружини, але в цьому боги вже невинні. А тебе...» «Стривай,— крикнув Менелай, зблідаючи,— ти сказав, що мій брат, Агамемноне, загинув від руки своєї дружини? Як же це сталося?
І Протей розповів йому те, що ми вже знаємо — про криваву купель, приготовлену Клітемнестрою в Мікенах для чоловіка, що повернувся, про її злочинне царювання, про те, як Орест вигнанцем росте на чужині — це було ще до його помсти. Потім він продовжував. «І тепер знову, коли вам блиснула надія на повернення в Елладу, ти не подумав про те, щоб принести належну жертву безсмертним богам. Повернись до Єгипту, виконай свій обов'язок, і тоді ласкавий південний вітер направить тебе через Лівійське море до берегів Пелопоннесу».
Менелай послухався поради старця, і його бажання виповнилося. Але те, що він почув про долю свого брата, змусило його насамперед вирушити до Мікени. Він прибув туди наступного дня після Орестової помсти; Клітемнестру та Егісфа він поховав і заснував тимчасово правлячу раду старійшин до очищення та повернення законного спадкоємця Ореста. Тільки після цього він повернувся до Спарти, де прийняв кермо влади з рук старого Тіндара. Свою дочку Герміону він на виконання цього ще під Троєю слова видав за Неоптолема; про цей шлюб ще буде розказано. Взагалі його подальше життя було мирним і щасливим; доживши до глибокої старості, він, не зазнавши смерті, був перенесений богами в Єлисейські поля, де і насолоджувався вічним блаженством з іншими улюбленцями богів.
Але Олена за ним уже туди не пішла: вона була йому дана тільки в земне подружжя. Одночасно богами було вирішено ще в день великого примирення створити і силу вище сили, і красу вище краси - створити Ахілла і Олену, щоб виникла велика війна і була полегшена тягар Матері-Землі. Це завдання було виконано; тепер вони обоє, і син Пелея та дочка Немезиди, були поселені разом на Білому острові, що біля самого входу в Понт Євксин.

Паріс – син царя Трої Пріама, брат Гектора. Це безтурботний красень, хвалькуватий і пустий, який, порушивши правила гостинності, викрав у царя Менела його дружину, прекрасну Олену. Крім краси у Паріса немає за душею нічого, відвагою та військовою доблестю він також не блищить. Ахейці та троянці домовляються про те, що результат війни має вирішити поєдинок між Менелаєм та Парісом

Паріс усіма силами намагається уникнути єдиноборства, і лише закиди брата Гектора змушують його взятися за зброю. Поєдинок Паріс програє

і рятується лише завдяки заступництву Афродіти. Навіть Олена глузує з такого горе-вояка, але це не бентежить Париса, оскільки він і не прагне здобувати військову славу, а бачить сенс життя лише у служінні богині любові Афродіті та тілесних втіхах. Паріс підступний, він підкуповує Антимаха для того, щоб той на раді троянців висловлювався проти повернення Олени Менелаю. Паріс малодушний - у битвах з грецькими героями він бере участь лише як лучника. По суті, не Олена, а саме Паріс стає причиною затяжної кровопролитної Троянської війни. Але боги саме йому наказують перемогти Ахілла. Тим самим

Гомер хоче підкреслити, що доля сильніша навіть за богів, оскільки може присудити перемогу зовсім не самому доблесному воїну, зробивши його своїм слухняним знаряддям.

Глосарій:

- Характеристика менша

– хто в ілліаді менелай

– характеристика парису за текстом

Інші роботи з цієї теми:

1. АХІЛЛ (АХІЛЛЕС) АХІЛЛЕС – центральна фігура твору, уособлення військової доблесті, мужності та твердості. Провідник ахейців, які 10 років вели облогу Трої, Агамемнон завдає Ахіллесу образу,...
2. ОЛЕНА Олена – дочка головного бога давньогрецького пантеону Зевса та земної жінки Леди – жінка незвичайної краси, дружина царя Спарти Менелая. Викрадення Олени сином троянського...
3. НЕСТОР Старець Нестор, цар Пілоса, – один із персонажів “Іліади”. Завдяки великому життєвому досвіду і мудрості, Нестор вважає своїм обов'язком допомагати порадами молодшим героям.
4. ЗЕВС І ІНШІ НАСЯТНИКИ ОЛІМПА Зевс - верховний бог давньогрецького пантеону. В образі Зевса в "Іліаді" відбилося ставлення греків до своїх царів. Цар в античному...
5. ГЕКТОР ГЕКТОР – син царя Трої Пріама, воєначальник троянців. Цей образ схожий на образ Ахілла, ГЕКТОР такий же доблесний і відважний воїн, для нього немає нічого...
6. ТЕРСІТ Терсіт (інакше Ферсіт) – герой поеми, один із грецьких воїнів. Терсит з'являється в поемі лише одного разу, у 2-й пісні в епізоді випробування Агамемноном грецької...
7. АНДРОМАХА АНДРОМАХА – дружина Гектора – героя епічної поеми "Іліада", ватажка троянського війська. Читач вперше зустрічається з нею в 6-й пісні, де розповідається про її пісню.
8. Афіна - богиня, дочка верховного бога Зевса, одна з головних дійових осіб "Одіссеї" та "Іліади". В “Іліаді” Афіна опікується ахейцям, які облягають Трою. В "Одіссеї" Афіна...
9. Навсика - дочка Алкіноя і Арети, царівна феаків. Тієї ж ночі, коли до острова феаків Схерії добирається Одіссей, до Навсікаї уві сні...