Шопенгауер писав, що сон і дійсність - це сторінки однієї книги: читаючи її від початку до кінця, ми живемо; перегортаючи навмання - мріємо.

Х.Л.Борхес

Ідея циклічного часу – тобто ситуації, коли послідовність всіх подій починаючи з якоїсь точки повторюється, причому з тим самим порядком – не є новою. Перелік різних її варіантів зайняв багато місця; достатньо повний аналізє у Борхеса. Однак ці моделі не торкаються питання про перший і останній цикли, який ми і розглянемо.

Циклічність може бути різною. Найпростіша – точна циклічність. Борхес стверджує, що вона неможлива, оскільки надто малоймовірна. Є дуже простий контраргумент – малі неточності, очевидно, немає значення, бо спрямовують розвиток світу з іншої траєкторії. Здається очевидним, що зміни, цілком великі на атомному рівні (наприклад, розташування атомів у пасті кулькової ручки чи їх кількість), не впливають на долі світу. Ну, викину я цей стрижень, ну вставлю інший... У такій ситуації повністю втрачає сенс питання, в якому циклі ми знаходимося. Точніше, він стає тривіальним: відповідь – у нескінченному. Бо вони, цикли, були і будуть завжди. До слова: у письменників іноді трапляються кумедні прозріння, наприклад, В.Шендерович написав: «Щодо маятника: Всесвіт мотається туди-сюди».

Можна уявити інші моделі. У циклах може накопичуватися ентропія, як і А.Д.Сахарова у його моделі «багатолистої Всесвіту», яка, сутнісно, ​​і є модель циклічного часу. Що відбувається у результаті? Або існує суперцикл, в якому один цикл - це послідовність циклів з наростанням ентропії (ідея, близька давньоіндійської космогонії), або суперциклу немає, і ця послідовність, що закономірно змінюється, - єдина. У цьому випадку, оскільки від циклу до циклу щось змінюється (наприклад, та сама ентропія), цикли можуть бути різними, і можливе існування першого та останнього циклів. Люди віруючі можуть назвати їх “царством Бога”. Запитувати – що було до та після них? - Марно, бо за власним годинником цього Всесвіту дані два цикли нескінченні. Зрозуміло, можливий варіант із двома «царствами божими» – на початку та наприкінці, коли число циклів звісно. Отже, ми маємо одну схему з нескінченним числом однакових циклів і чотири схеми з різними циклами нескінченну в обидві сторони, дві напівнескінченні та одну кінцеву.

Природно, як і передбачає Сахаров, наприкінці кожного циклу може відбуватися поворот «стріли часу», і тоді послідовність подій звертається. Але в цьому випадку це не має значення. Зауважимо також, що дуже популярна модель Великого вибухуне суперечить жодній із цих гіпотез. Сучасна фізика не дає відповіді на питання, що було до і після сингулярності, - вона стверджує, що сингулярність у тому вигляді, в якому вона виходить із простих моделей, мабуть, не реалізується, оскільки суперечить, наприклад, квантування простору. Тому фізика чесно говорить, що наше сьогоднішнє уявлення про ситуацію обмежене і ми не знаємо, як саме влаштовано сингулярність, що було до і що буде після неї.

Залишилося ще одне питання – свобода волі. Вона анітрохи не суперечить моделям із різними циклами. Справді, у моделі з різними циклами свобода волі може існувати – що з того, що «я» у попередньому циклі робив «щось»? Новий цикл може бути іншим. У моделі з однаковими циклами ситуація складніша, оскільки в попередньому циклі "я" робив "щось" і, отже, повинен робити це "щось" в іншому циклі. Сліпучою блискавкою блиснула у вашому мозку думка про те, що ми знаходимося в першому циклі і наша свобода волі – остання у Всесвіті – гарна, але невірна. У моделі нескінченних однакових циклів немає "першого", і в ньому свобода волі неможлива. Це є психологічним – але не фізичним – доводом «проти». У моделі кінцевого числа циклів або в одній із напівнескінченних моделей перший цикл є, але це вже не має значення – у всіх моделях із різними циклами свобода волі можлива і так. У схему, що вийшла, укладаються всі розглянуті в літературі моделі.

«Що було, те й буде, і що робилося, те й робитиметься, і немає нічого нового під сонцем», – це Екклезіаст – одна з книг Старого ЗавітуБіблія.

«Все тече, все змінюється. Не можна двічі увійти в ту саму річку», — це вже грецький філософ Геракліт.

Тут ми бачимо два уявлення про час. В одному випадку час представляється як процес, що повторюється: що було, те і буде. У другому випадку час видається як процес неповторний: все змінюється. І художні образи, яких вдаються автори висловлювань, вони дуже характерні. Один мислитель згадує сонце, яке ходить по колу, другий говорить про річку, яка тече з одного місця в інше. Перші уявлення про час люди отримали, напевно, завдяки саме циклічним процесам, що повторюються. Зміна дня і ночі, зміна фаз місяця, зміна пір року. Такі процеси наводили людей на думці про те, що все повторюється. Водночас люди помічали й такі процеси, що протікали необоротно. З ялинки можна зробити палицю, а з палиці ялинку — не можна, з крупи можна зварити кашу, а з каші отримати крупу вже неможливо. Але, мабуть, головним незворотним процесом, завдяки якому люди пізнали спрямованість часу, було людське життя. Людина народжувалась, зростала, дорослішала, старіла і вмирала. І більше не повторювався.

У той же час, умови, в яких жила людина, не змінювалися протягом усього її життя. Спосіб життя людини, що оточує його побут, суспільний устрій — усе це залишалося незмінним. Більше того, від старших товаришів людина дізнавалася, що й до неї умови життя та суспільний устрій були такими як за його життя. Саме про такий час без часів, доісторичний час, говорить Екклезіаст. Світ Еклезіаста це був світ циклічного часу, в якому переважали циклічні процеси. "Рід йде і рід приходить, а Земля залишається навіки", - так само говориться в книзі Екклезіаста.

І ось – Геракліт, який говорить зовсім протилежне. Чим відрізнявся світ Геракліта від світу Екклезіаста? Геракліт — це V століття до н. давньої історії. Це вже не доісторичний час, не час без часів, це вже історія.

Греки не просто спостерігають за зміною дня та ночі, рухом планет, греки задають початкову точку свого історичного часу. Вони відраховують час від першої Олімпіади. Не просто один рік змінює інший, а щороку отримує свій порядковий номер. Це саме по собі говорить про те, що один рік не схожий на інший, якби щороку відбувалося те саме, то не було б необхідності давати рокам номери.

Адже що таке рік, з погляду фізики? Всі знають, що рік - це час, за який Земля здійснює один оберт навколо Сонця. Але люди не завжди знали про те, що Земля обертається навколо Сонця, першим про це заговорив Коперник, а поняття року існувало за сотні і навіть тисячі років до нього. Виходить, що люди не знали, що Земля обертається навколо Сонця, але могли з точністю до хвилини порахувати час цього обертання. Ось такий феномен.

То що тоді вважали люди, якщо не час обертання Землі навколо Сонця? Люди вважали повторюваність весняного рівнодення. Люди помічали, що весняне рівнодення повторюється що365 днів. Потім порахували точніше, виявилося, 365 днів із чвертю. Ось і був рік.

Поняття року завжди було пов'язане із сезонністю. Це було особливо важливо для тих народів, які займалися землеробством, бо їм треба було знати, коли сіяти, коли збирати врожай. У давньої Русірік так і називали — літо, тобто рік прямо асоціювався з тим сезоном, коли відбуваються польові роботи. А зима — це було лихоліття. Ми й досі кажемо: «Скільки тобі років?». Звідси — літописи, книги, в яких описувалися головні події року. Мабуть, всі основні події в нас відбувалися влітку.

У Європі, де сезонність виражена негаразд яскраво як ми, такі книжки називалися хроніки, від грецького слова «хронос» — час. У південних країнах, де літо цілий рік, таких книг у давнину взагалі не писали. Що цікаво, багато африканських та інших племен вимірювали час не роками, а місяцями, оскільки зміни пір року жителі південних країн не спостерігали, зате зміну фаз місяця могли спостерігати.

Взагалі, про цивілізацію дуже багато говорить те, який календар вона використовує. Скажімо, китайський календар, там немає нумерації, є назви: рік коня, рік щура, рік дракона — всього 12 назв. І 5 стихій: дерево, вогонь, земля, метал та вода. Разом - 60 років, щороку зі своєю назвою. Потім цикл повторюється. Це циклічне уявлення про час.

У той самий час західні календарі, починаючи з грецької, мають якусь точку відліку, із якої починається нумерація. У греків початковою точкою були перші олімпійські ігри, у римлян — заснування Риму, в середньовічній Європі як початкова точка обрали дату народження Христа. А ось на Русі до Петра I року вважали від створення світу. Якби в нас зберігся той календар, то зараз був би 7522 від створення світу.

Зрозуміло, що всі ці дати були умовними і могли не відображати реальних подій, Тут важливе інше. Календарі без нумерації років — це розуміння часу за Екклезіастом: «Що було, те й буде», а календарі з нумерацією — це розуміння часу за Гераклітом: «Не можна двічі увійти в ту саму річку».

Порівняння «час – річка», це дуже поширена метафора. Саме словосполучення: «час тече» говорить багато про що. На прикладі річки можна показати, як майбутнє стає минулим. Уявіть, що ми стоїмо на мосту над річкою і спостерігаємо за човном, що пливе за течією. Ми помітили її ще здалеку і дивимося, як вона до нас наближається. Поки що вона у майбутньому, але все ближче, і ближче. І ось настає момент, коли вона пропливає строго під нами – це справжнє. І ось вона вже позаду нас, і її забирає від нас усе далі, і далі — вона йде в минуле.

На годиннику вже без п'ятнадцяти три
Час, як річка — не повертаєш назад
А ти хоч раз спробуй, оглянись та подивися
Що зумів, що зробив, і хто це радий?

(Костянтин Кінчев)

Не повертаєш назад. Напевно, починаючи з Геракліта, люди замислювалися над цим питанням: чи можна повернути ріку назад? Чи можна придумати так, щоб подорожувати часом так само вільно, як звичайною річкою? Вже за пізніших, близьких до нас часів, ця ідея виросла в ідею створення машини часу — апарату, за допомогою якого можна здійснювати переміщення у часі, як у майбутнє, так і в минуле.

Поки що люди навіть теоретично не знають, як це зробити? Подорожі у часі лежать за межею можливого. Але ми вже зазирали у неможливе, заглянемо туди ще раз. Тільки зробимо це не зараз, а незабаром.
Олександр Чушков

Західні люди розмірковують про минуле людства як про пряму дорогу часу. Великий німецький державний діяч XIX століття Отто фон Бісмарк називав це «потоком часу», рухаючись яким всі спільноти людей переживають і хороші, і погані часи. Аналогія є доречною, якщо розглядати час лінійним чином, як це роблять археологи. Вони використовують безліч методів для датування тисячоліть далекого минулого.

Лінійна екстраполяція минулого не є єдиним способом осмислення давніх часів. Багато суспільств, як древні, і сучасні, представляють час як циклічне явище чи іноді як з'єднання лінійного і циклічного. Циклічний підхід пов'язаний зі зміною пір року та проходженням небесних тіл, з тими тісними взаємовідносинами, що існували між народами, що харчуються дарами природи, і землеробами та навколишнім середовищем. Він також ґрунтується на вічних реаліях людського життя: зачаття, народження, життя, дорослішання та смерть. Нескінченне повторення часу посадки та збирання врожаю, міграції тварин чи нересту риби, дозрівання диких плодів – усе це правило існуванням людини. Стародавні майя розробили складний циклічний календар, у якому взаємодіяли світський і релігійний календарі, щоб відраховувати проходження пір року і регулювати релігійні обряди(Кое - Сої, 2002; Шель та Фрідель - Schele and Friedel, 1990).

ВІДКРИТТЯ

ЛЮДСЬКІ ЖЕРТВОЗНАВАННЯ В ТЕОТІУАКАНІ, МЕКСИКА, 1998

Місто Теотіуакан виросло на краю долини Мехіко з безлічі маленьких сіл і до 650 року н. е. перетворився на велике містоз населенням понад 200 000 мешканців (див. рис. 15.12). Ядро міста становив великий церемоніальний комплекс з домінуючими пірамідами Сонця та Місяця, але дуже мало відомо про будівельників комплексу або про ритуали, які там відбувалися. У 1998 році група американських і мексиканських археологів, очолювана Сабуро Сугіяма, проводила розкопки в самій середині піраміди Місяця і виявила чотири шари, що розділяються, і поховання людини, датоване 150 роком н. е. У могилі було понад 150 артефактів, розташованих навколо скелета чоловіка. Це були глиняні судини, артефакти із жадеїту, фігурки, тонкі леза з обсидіану та прикраси для вух із жадеїту. Неподалік були скелети кількох яструбів і ягуара, можливо похованих живцем у своїх клітинах.

Спочатку Сугіяма зі своїми колегами подумали, що вони розкрили поховання знатної людини. Але руки його були пов'язані за спиною, і лежав він на краю того, що, очевидно, було набагато більшим похоронним комплексом. Археологи вважають, що це жертовне приношення. Сугіяма вважає, що ще більше поховань буде виявлено глибше в піраміді, можливо, могильний пам'ятник одного з правителів Теотіуакани. Таке відкриття було б надзвичайно важливим, оскільки нам нічого не відомо про могутніх правителів цього великого міста.

Але з цього не варто робити висновок, що суспільства з циклічним розумінням часу не мали також лінійних хронологій. Знаменитий "довгий відлік" майя був лінійною хронологією, що утворювала невід'ємну частину тісного взаємини між правителями майя та космосом. Давні єгиптяни розробили лінійну хронологію з адміністративною метою. Але загалом суспільства зверталися до лінійним хронологіям тоді, як їх потреба. Наприклад, західні суспільства використовують лінійний час для регулювання часу молитов, контролю робочого дня і для розкладу руху літаків. Важко узагальнювати, але суспільства з централізованими політичними системами мають тенденцію використовувати час правління царів як віхи на лінійній шкалі часу (рис. 7.1).

Мал. 7.1. Мистецтво як історія. Мідна пластина з Бенін, Західна Африка. На ній зображений обидва (цар), що сидить, зі своїми слугами. Такі предмети були важливими історичними матеріаламипро царське правління та генеалогію і зберігалися в царському палаці. (Національний музейафриканського мистецтва Смітсоніанського інституту, Вашингтон - Національний музей архітектурного мистецтва, Смітсонський інститут, Washington D.C., U.S.A. Aldo Tutino/Art Resource, NY)

Час – це одна з найбільших таємниць у Всесвіті. Його невблаганний біг стрімкий, але без часу не було б життя. Час багато в чому залежить від нашого сприйняття. Адже від того, яким ми його сприймаємо, залежить і те, яким ми сприймаємо навколишнє світобудову. Сучасна людинасприймає час лінійно, як щось незмінне та постійне. Але давні сприймали час циклічно, воно наповнювалося пульсацією і ритмами, що відбивали перебіг речей у Всесвіті. І така точка зору докорінно змінює бачення процесів, що протікають на нашій планеті. Сонячної системиі в нашій Галактиці, наочно показуючи, наскільки все взаємопов'язане та пронизане могутніми потоками енергій. Циклічний погляд на якийсь час відкриває перед нами живий Всесвіт у всій його непередаваній пишності. Завісу над цією картиною і відкриває Валентина Турчанінова у своїй книзі «Цикли, що протікають у просторі та часі». У книзі зібрано та проаналізовано великий обсяг історичної та наукової інформації про час та його числення. Виявляється ціла низка космічних циклів. Докладно розуміється 9 циклів, від загальновідомих планетарних до маловивчених, галактичних. Разом з автором, Ви відкриєте для себе захоплюючий світ часу та ритмів і дізнаєтеся, як вони взаємопроникають. А також наочно побачите взаємозв'язки циклів та формування земного кліматуу різних епохах. Принципово новим підходом автора є прагнення виявити та проаналізувати всі існуючі цикли на нашій планеті, у Сонячній системі та в Галактиці, знайти їх роль у формуванні клімату та умов еволюції на Землі. Цією своєю книгою Турчанінова запрошує всіх зацікавлених продовжити вивчення цієї теми, яка дозволяє по-новому поглянути на навколишній світ.

6. Знову про них. Цикли часу та буття

Нас досі дивує той факт, що давні народи абсолютно весь час сприймали лише як серію циклів, що нескінченно повторюються. Очевидно, такого висновку вони дійшли, спостерігаючи навколишню природу. Навколо вони бачили одні нескінченні повторення: день змінюється вночі, зима – влітку, життя – смертю. Повторюється кожна фаза Місяця, Сонце щоразу повертається у свою вихідну точку над горизонтом Землі, зірки рухаються чіткими круговими шляхами, немов самі боги накреслили їх циркулем на небі…

Ми теж розглядаємо час як цикл, що повторюється, але в набагато меншому масштабі. Ми спостерігаємо, як повторюється доба, дні на тижні, місяці на рік. Бачимо чергування кліматичних сезонів та наступних років на невеликому відрізку часу – і на цьому, мабуть, наш циклічний хронометраж закінчується. В основному ми схильні сприймати час у вигляді стаціонарної величини, на якій чітко позначено наше минуле, сьогодення та майбутнє.

Згідно з уявленнями стародавніх народів, час циклічний. Тому вони зображували час у вигляді кола. У давніх філософських вченнях коло та час є невіддільними один від одного поняттями. Всесвіт у стародавніх народів описується як нескінченні цикли часу та буття.

Найбільш одержимим рухами небесних тіл та обчисленням часу вважається центральноамериканський народ майя. Народ майя є однією з найбільших цивілізацій, що коли-небудь розквітали на Землі. Вважається, що розквіт майянської культури почався на початку нашої ери, а її раптове згасання настало приблизно 830 року. Після себе майя залишили безліч культурних цінностей, які ставлять цей народ на найвищий ступінь давніх цивілізацій поряд з вавилонянами, єгиптянами, китайцями, індусами та іншими. У джунглях Юкатана та на плоскогір'ях Гватемали знаходиться велика кількістьстародавніх міст, храмів, ступінчастих пірамід, святилищ, прикрашених витонченим різьбленням по каменю та поцяткованих ієрогліфічними написами. Одним із найбільших наукових відкриттівє календарної системи майя.

У календарну систему майя входять кілька кіл часу, і з них – Хааб, календарний рік. Хааб вимірював тривалість сонячного року і складався з 360 днів та ще п'яти днів «без імені». Ці п'ять останніх днівроки за традицією вважалися нещасливими днями. Протягом п'яти днів люди постили, молилися та практикували всілякі види помірності.

Сонячний календар Хааб поділявся на 18 місяців по 20 днів у кожному. Останні п'ять днів накопичувалися і через чотири роки перетворювалися на місяць, який потім додався до року.

Жерці майя, як згадувалося раніше, розрахували тривалість сонячного року з разючою на той час точністю і встановили цей період рівним 365,242129 діб. В даний час за допомогою найточніших астрономічних приладів тривалість року встановлено рівною 365,242198 діб.

Крім Хааба, жерці майя мали 360-денний календар – Тун, який складався з 18 місяців по 20 днів у кожному. Викликає здивування той факт, що саме 360-денний Тун, а не точніший Хааб, приймався за початкову точку відліку великих історичних та космічних циклів, які були у ході у жерців майя.

Крім цього, жерці майя розробили 52-річний календар, який складається з тринадцяти чотирирічок. Цей календар називався календарним колом і, за уявленнями майя, грав важливу роль у житті кожної людини. Вважалося, що після п'ятдесяти двох років у людини наставав «день відродження». Можливо, це було пов'язано з тим, що після закінчення 52 років людина вступала у повну зрілість. Тому календарне коло вважалося символом другого народження людини.

Але найшанованішим календарем вважався так званий Священний Календар – Цолкін (від «цоль» – «рахунок» і «кін» – «день»). В основному він використовувався для рахунку священного часу, а також для прогнозів суспільно-політичних подій та передбачення долі людини.

Згідно з уявленнями майя, час має два виміри: звичайний час і священний. Священний час існує одночасно із звичайним часом, і сформований він із тих самих елементів – сезонних та небесних, які становлять звичайний час. Але якщо звичайний час тече десь довкола нас, то священний час уособлює космічний порядок. Священний час виникає одночасно з матеріальним світом і є основою світової рівноваги та гармонії.

Священний Календар – Цолкін – жерці майя практикували до розрахунку масштабних космічних циклів. На сьогоднішній день широку популярність отримав Великий цикл, що складається з п'яти Епох Створення. Кожна Епоха триває 5200 тонн, повний період Великого Циклу складає 26000 тонн. (Слід зазначити, що з виміру часу жерці майя розробили п'ять одиниць – кін, вин, тун, катун і бактун.) За прогнозами майя, зараз завершується остання, п'ята Епоха Створення Великого Цикла. За розрахунками сучасних дослідників, вона завершиться 22 грудня 2012 року. Коли закінчиться останній день Великого циклу, колесо часу розпочне новий відлік. Кінець Великого циклу передбачає лише початок нового великого циклу, який датуватиметься як 0.0.0.0.0 (0 бактунів, 0 катунів, 0 тунів, 0 виналів, 0 кінів – саме в такій послідовності буде записано новий день Великого циклу).

Таким чином, на відміну від сучасних поглядів на світ як на лінійну модель з точним початком і таким же однозначним абсолютним кінцем, майя дотримувалися зовсім інших поглядів, згідно з якими хронологічна історія світу розглядається як послідовність циклів, що нескінченно повторюються.

Подібні уявлення про час як про змінну періодичну величину існували на азіатському континенті в стародавньому Китаї. Численні народи Китаю заселили низинну долину Жовтої річки та її притоки понад чотири тисячоліття тому. Жовта річка – Хуанхе – це найкаламутніша річка у світі. Вона розмиває гірську (лісову) породу і забирає в море понад мільярд тонн мулу та піску, що фарбують воду в жовтий колір. Хуанхе мала й іншу назву – Горе Китаю. У повінь, після злив, грізна річка виривалася з берегів і буяла, як розлючений звір. Під час таких повеней Хуанхе змивала селища та губила тисячі людських життів.

Щоб приборкати сувору вдачу річки і успішно займатися землеробством на родючих лісових полях, що залишилися після розливу, китайцям доводилося споруджувати високі земляні укріплення - греблі - і численні канали штучного зрошення полів. А щоб не пропустити весняний розлив Хуанхе і не запізнитися із землеробськими роботами, китайцям доводилося спостерігати зоряне небо. Зірки у виставі китайців були найнадійнішими помічниками в повсякденному життілюдини. Вони пророкували зміну кліматичних сезонів, віщували розлив річок і дбали про рахунок днів.

Ще в давнину китайські астрономи розробили місячний календар, що складається з дванадцяти місячних місяців, а пізніше - місячно-сонячний. Китайцям, як і вавилонянам, місячно-сонячний календар допоміг розробити мисливець за тінню – гномон. Лише у Китаї він називався «тугуй» – тіньовий стовп. Імовірно, тугуй був винайдений у VII столітті до нової ери.

Китайський рік ділився на чотири кліматичні сезони, інакше цзеці – весну, літо, осінь та зиму. У ІІІ столітті до нашої ери китайські астрономи додали до 4 цзеці ще 20 сезонів, всього вийшло 24. Тривалість кожного сезону п'ятнадцять - шістнадцять днів. Слід зазначити, що китайські селяни досі користуються поділом року на 24 сезони. В даний час, як і в давні часи, перший сезон починається з весняного рівнодення.

Доба в стародавньому Китаї складалася з дванадцяти подвійних годин, а місяць складався з трьох сюнь - десятиденок, пізніше його почали ділити на чотири частини.

Крім цього, в Китаї існував триваліший цикл часу, що складається з шістдесяти років. Китайський шістдесятирічний цикл досі у ході у монголів, японців та інших азіатських народів.

Китайський місячно-сонячний календар тісно пов'язаний із культурою народу та його світорозумінням. На відміну від нашої сучасної культури, заснованої на раціоналізмі і науковому матеріалізмі, з технологіями, що вічно розвиваються, китайська культура заснована на духопоклонстві. Саме духи – вони ж предки – принесли на Землю високу Мудрість, за якою живе та розвивається людство. Давньокитайські мислителі налічували п'ять першоелементів чи стихій, із чого створюються всі речовини та істоти: земля – вода – вогонь – метал – дерево. Вони тісно пов'язані один з одним і залежать один від одного. Земля народжує воду, вода гасить вогонь, вогонь плавить метал, метал рубає дерево, а дерево росте із землі – так замикається і знову виникає вічний кругообіг без початку та кінця. У центрі круговороту лежать два протилежні початку – інь та ян. Інь символізує негативний, пасивний, темний, жіночий початок, а ян – позитивний, активний, світлий, чоловічий початок. Проте інь та ян не так протилежні один одному, а скільки взаємодоповнювані, добудовуючи світ до цілісної картини.

У стародавньої Персії, що займала територію сучасного Ірану, час визначали за сонячним авестійським календарем. Авестійський календар базувався на двох протилежних ритмах і був циклічним. Його цикл був пов'язаний із планетою Сатурн і мав дві фази по 32 роки – пасивну та активну. Календар складався з 360 днів та ділився на 12 місяців по 30 днів у кожному.

Авестійське вчення виникло, як відомо, у доісторичну епоху. Носіями авестійського вчення є жителі Півночі Землі, які називали себе аріями (арійцями). Арії - міфічний народ, зарахований до перших богів. Згідно з авестійським переказом, арії прийшли на Землю із зірок Великої Ведмедиці та принесли з собою морально-етичний закон космосу, за яким живе та розвивається людство.

Пророк авестійського вчення Заратуштра (Зороастр - Син зірки - так назвали його греки) жив приблизно 1500-2000 років до нової ери. Зороастризм – одна з найдавніших світових релігій, яка вплинула інші світові релігії. Але найбільше визнання ця релігія знайшла у Центральній Азії та Індії.

Культура стародавньої Індіїхарактеризується різноманіттям, яскравістю та самобутністю. Давньоіндійські народи досягли високих результатіву різних галузях мистецтв, науці та літературі. Надзвичайно розвиненим було вчення про навколишній світ. Воно викладено у численних рукописних працях, що збереглися до наших днів. Найбільш популярні з них - "Веди", "Махабхарата", "Рамаяна", "Пурани" та інші.

Найдавнішою літературною пам'яткою Індії вважаються «Веди» – «Знання» (II тис. до н. е.), де в поетичній формі оповідається про життя, побут і вірування стародавніх племен. У гімнах «Рігведи» (найдавнішої частини «Вед») узагальнено всі уявлення стародавніх племен про Всесвіт і його богів. У «Рігведе» прославляються боги трьох сфер: Індра – бог грози, Агні – бог вогню, Рудра – бог руйнівних стихійних сил, Варуна – бог неба, і потім і водної стихії, Притха – богиня Землі. Виділяються також боги Сонця – Сурья, Митра, Савитар та інших.

У пізніших творах Індії – «Махабхарате» («Велика оповідь про нащадків Бхарати») і «Рамаяне» («Сказ про пригоди царя Рами») – прославляються нові боги, які відтіснили старих. Це Брахма – творець світу, Вішну – бог Сонця, Індра – покровитель царської влади, Шива – божество страшної руйнівної сили, спрямованої проти зла.

У «Пуранах», стародавніх літературних зборах міфів і сказань, у віршованій формі оповідається про походження та розвиток світу, про генеалогію богів, мудреців, героїв і царських пологів.

Згідно з давньоіндійськими трактатами, наш світ, що включає і Землю, і людство на ній, раз і назавжди підпорядкований визначеним циклам. Кожен такий цикл, що називається Маха-Югою («Велике століття»), становить 4320000 років. У свою чергу, кожна Маха-Півдня ділиться на чотири малі Півдня («епохи Землі»), що співвідносяться як 4:3:2:1. Це Крита-Півдня (1728000 років), Трета-Півдня (1296000 років), Двапара-Півдня (864000 років) та Калі-Півдня (432000 років). Чотири малі Півдні змінюють одна одну, подібно до пір року.

Але на цьому космічна циклічність не завершується. Існує ще один цикл - День Брахми (Кальпа), який становить 1000 Маха-Юг або 4320000000 людських років. Однак в основу циклічної моделі світу був покладений масштабний космічний цикл - Вік Брахми, який становить 100 божественних або 31,104 трлн людських років. Коли закінчується Вік Брахми, знищуються всі світи і сам Брахма. Настає 100 божественних років хаосу, після чого Брахма знову відроджується. Разом із Брахмою відроджується новий світта нове людство. І так все повторюється нескінченно.

Схожа концепція про час як про змінну періодичну величину була розроблена на африканському континентіу великому та могутньому Єгипті. Стародавні єгиптяни створили одну з найрозвиненіших культур, де на перше місце виступало релігійне світогляд. Єгиптяни поклонялися різним богам, але найбільше вони шанували бога Сонця під ім'ям Атум-Ра (у Фівах – Амона, Амуна), бога Осіріса та його дружину Ісіду, а також Хапі, «годувальника людей» – божество річки Нілу.

Річка Ніл – це єдина в країні прісноводна річка, яка тягнеться на багато сотень кілометрів серед безплідних пісків Лівійської пустелі і обдаровує обпалену Сонцем землю цілющою вологою та родючим мулом. Родюча долина Нілу була заселена людиною з давніх-давен. У міру чисельного зростання населення долині Нілу виникли два великих царства – Верхній і Нижній Єгипет. Вважається, що приблизно 5100–5200 років тому відбувся процес об'єднання Єгипту у єдина держава. Єгиптологи вважають, що об'єднання Єгипту було завершено могутнім королем Верхнього Єгипту– Менесом. З датою об'єднання Єгипту в централізовану ранньоробовласникську монархію зазвичай пов'язують історію Єгипту, хоча самі єгиптяни вважають, що їхня цивілізація набагато давніша.

Єгиптяни, як і інші давні народи, вели систематичні та ретельні огляди неба. З накопичених спостережень вони спочатку розробили місячний календар, потім – сонячний. Єгипетський рік поділявся на 12 місяців за кількістю зодіакальних сузір'їв та по 30 днів у кожному місяці, всього виходило 360 днів. Додаткові «5 днів понад рік» єгиптяни додавали до кінця року та вважали їх святковими. Єгипетський місяць, як і китайський, складався з трьох десятиденок – деканів. На рік їх налічувалося 36.

Небесну сферу єгиптяни теж ділили на 36 деканів по 10 днів, що у сумі становило 360. Розподіл небесної сфери єгиптянами на 360 днів нагадує розподіл неба вавилонянами на 360 кроків-градусів.

Що стосується неузгодження тривалості місячного року із сонячним роком, то єгиптяни склали про це барвисті міфи.

Згідно з давньоєгипетськими міфами, творцем нашого світу є сонячний бог Атум-Ра. Він також є прабатьком великої божественної сім'ї з дев'яти богів, десятим був Гор (Хор). Розповідь про велику божественну сім'ю починається з передісторії, коли Атум-Ра (Атум – «Виник сам по собі») знаходився у фазі доіснування, тобто до виникнення світу. Історія світу почалася тоді, коли Атум-Ра став потрійним, тобто зробив із себе першу пару богів: сина Шу - бога повітря і дочка Тефнут - богиню вологості. Шу та Тефнут стали подружньою парою і породили Геба – землю та Нут – небо. Бог землі Геб взяв за дружину богиню неба – Нут, але бог повітря Шу роз'єднав їх. З того часу, як кажуть міфи, небеса відокремлені від землі повітрям.

Ставши дружиною бога Геба, богиня Нут завагітніла. Дізнавшись про це, сонячний бог Атум-Ра страшенно розгнівався. Він заявив, що не дасть їй жодного дня, жодної ночі для народження дитини. Засмучена богиня Нут пішла до мудрого бога Тота за порадою, і той заспокоїв її. У гостях у богині Місяця бог Той виграв у кістки по одній сімдесят другій частині від кожного дня місячного року, вийшло 5 місячних днів. Мудрий бог Той подарував їх богині Нут, і богиня благополучно народила п'ятьох богів – Осіріса, Сета, Ісіду, Нафтіду та Гора (Осіріс та Ісіда ще в утробі матері стали подружжям, і у них народився єдиний син – Гор).

П'ять членів божественної сім'ї стали жити землі і були першими правителями Єгипту. Щоб умилостивити верховного бога Атума-Ра, вони віддали йому свої дні. А до цієї події, як кажуть міфи, місячні та сонячні роки дорівнювали – щороку дорівнював 360 дням. Але після народження п'ятьох богів місячний рік скоротився до 355 днів, а сонячний рік збільшився до 365 днів.

Отже, незважаючи на різні мови, релігію, вікові традиції, звичаї та звичаї народи світу мали схожі календарі та космогонічні уявлення: все в небесах повторюється циклічно, рециркулює. За теорією майя, Всесвіт – це цикл у циклі, у циклі, у циклі, у циклі або, як це описав один іудейський пророк, колесо у колесі, у колесі…

"Відмовившись від фрази "У мене немає часу ...", ви скоро зрозумієте, що у вас є час практично для всього, що ви вважаєте за потрібне зробити в житті. Олена Старовойтова Чи зустрічалися ви з відчуттям, що не розумієте, що відбувається згодом у вашому житті? То воно мчить, і ви нічого не встигаєте, то сповільнюється, і ви згортаєте гори за півгодини? Чи бувало, що ви опрацьовуєте якусь проблему, а вона повертається до вас знову і знову у новому вигляді? У цій статті ви дізнаєтеся, як співналаштуватися з відчуттям нового часу, змінивши свідомість та звички. Що таке циклічний час останнім часом відчувається як життя стає об'ємним - час, дії, зусилля. Кожна дія запускає кілька нових можливостей, і вони розходяться новими діями у часі - у майбутньому, минулому, сьогоденні та в житті в цілому. Ви начебто натискаєте на кнопку, а від неї йдуть ще п'ять-десять проводків, які в свою чергу ведуть до нових кнопок, які так само запускаються, від того, що ви натиснули на початкову. Все це створює відчуття нескінченного часу. У моєму житті циклічний час проявляється в тому, що я займаюся паралельно великою кількістю справ, і при цьому фокус не розсіюється, а навпаки, всі зусилля ведуть до однієї точки. Ще недавно лаяла себе за те, що не можу зосередитися в одному напрямку. А зараз приймаю цю свою властивість і дякую за те, що можу її нарощувати та розвивати. Це ознаки переходу від третього виміру до четвертого та вище, ознаки появи у житті нелінійного, циклічного часу, про який ми й поговоримо далі. Лорен Горго про новий час Минуле, сьогодення та майбутнє офіційно об'єдналися в єдиний континуум, що робить практично неможливим поділ їх зсередини цього контексту. Паралельні часові лінії зараз стають яснішими і помітнішими, що означає, що у нас з'являється можливість свідоміше перемикатися або "перестрибувати" з однієї на іншу, змінюючи хід минулого з теперішнього моменту. Це навчальна "крива", і якщо вам знайоме те, про що я говорю, знайте, що хоча це і вимагає деякого звикання, більше немає нічого незвичайного в тому, щоб "запустити в собі" іншу тимчасову лінію чи програму реальності. Або навіть приєднатися до альтернативної часової лінії, щоб свідомо перенаправити або змінити події для отримання більш підходящих результатів. Час зараз стає функцією нашого Серця, і в міру того, як ми вчимося працювати з ним цим новим і вищим способом, ми буквально переписуємо людську історію, включаючи до неї Істину нашого існування. Фрагмент із прогнозу на червень 2017. Відмінності між лінійним та нелінійним часом Душі на планеті Земля живуть у двох різних сферах одночасно – у сфері лінійного часу, до якого ми всі звикли, та у сфері нелінійного (циклічного) часу, до якого багато людей зараз переходять . Лінійний час - це минуле, сьогодення та майбутнє, які наступають послідовно один за одним. Коли ви налаштовуєтеся з циклічним часом, ви починаєте бачити, що можна керувати часом. Ви помічали, коли ви поспішаєте, нервуєте - час миттєво пролітає, і ви нічого не встигаєте? А коли ви у спокійному гармонійному стані, час сповільнюється. За той самий час, якщо ви сповільнитеся, ви встигнете зробити набагато більше справ, ніж якби поспішали і турбувалися. Час залежить від вашого внутрішнього відчуття. Нижче в інфографіці ви побачите які відмінності між лінійним та нелінійним часом. Ви усвідомлено можете переходити з одного часу до іншого, з лінійного до циклічного. Щоб співпрацювати з новим часом, пропоную пройти наступні 5 кроків. Як співпрацювати з новим часом Крок 1. Подякуйте час Ми всі багатії. Нам не потрібно заробляти свій час. Воно нам належить по праву народження планети Земля. Ми самі розставляємо пріоритети на що ми його витрачатимемо. Якщо людина вийшла зі свідомості жертви і перебуває у впевненості, що вона сама вирішує, як жити і що робити, їй відкривається безмежне поле можливостей. Зупиніться на хвилину, відчуйте ваше тимчасове поле. Відчуйте енергію часу, подякуйте його щиро за те, що воно є, за те, що дає рухатися вперед і озиратися назад. Подякуйте часу - як субстанцію, енергію, матерію, яка завжди з нами, і яка супроводжує нас у розвитку та русі. Наповніться подякою, відчуйте час, як вашого друга та союзника, як джерело достатку. Подумайте про те, що кілька секунд із коханою людиною наповнює щастям на довгий час. Кілька хвилин у медитації заспокоює на багато годин, хвилини заняття улюбленою справою перетворюють нас на Майстра.
Формула "що більше віддаєш, тим більше отримуєш" також поширюється на якийсь час. Чим більше ви його витрачаєте на те, що вам цікаво, що запалює і гріє, чим більше секунд-хвилин ви живете усвідомлено, розуміючи і приймаючи, що відбувається саме в цей момент, тим більше розширюється час. Ви вже не думаєте, що немає можливості, а намагаєтеся "впхнути невпихуемое" - тут десять хвилин, там півгодини, дивишся - а набігло вже пристойно, і досвід отриманий, і знання освоєні. Крок 2. Повертайтеся в “тут і зараз” Ловіть моменти, коли ви перебуваєте в даний час, присутні в кожній миті та зітханні свого дня. Навіть якщо якісь ситуації вам не подобаються чи здаються негативними – проживайте, не тікайте від них. У таких ситуаціях, як і в тіньових відбиття, великий потенціал сили, і дається він тільки тим, хто готовий її взяти. Займайтеся справами, які повертають вас у стан “зараз”. Слухайте тіло, коли хворієте або займаєтеся спортом, Слухайте дітей, коли вони розповідають вам щось дуже важливе і відповідайте не на автоматі, а від щирого серця, Слухайте птахів і милуйтеся деревами та небом на прогулянці, Слухайте себе, і коли вам не подобається ситуація. Не бійтеся встати і вийти з переговорної, незважаючи на те, що клієнт здається перспективним. Навіть якщо ці моменти спочатку будуть короткими, вони налаштовуватимуть вашу свідомість і навчатимуть її жити в моменті.
Крок 3. Закінчуйте незавершені справи Ось яку практику запропонувала Олена Старовойтова на одному з вебінарів: «Усі справи, які відкладені в довгу скриньку, на тонкому плані сковують та захаращують енергетику. А надалі стають чорними дірками, що висмоктують енергію. Лінощі, апатія, депресія можуть бути наслідком безлічі незавершених справ. У Всесвіті у кожного явища є свій суворий процес: початок, розвиток та завершення. Ми також включені до космічних ритмів. Кожна незавершена справа є процесом розвитку, а значить там присутня енергія, яка перетворюється на вирву. Вона витягує силу та блокує доступ до всього нового. Помічено практично, що завершивши навіть кілька справ зі списку, у тілі з'являється легкість, а життя входять радість, нові ідеї, плани і можливості. Тому рекомендую час від часу робити таке. Напишіть список усіх незавершених справ, від найнезначніших і найпростіших: пришити гудзик, віддати прочитану книгу, написати листи рідним до великих і масштабних, які потребують багато часу і сил. Приділіть один або два дні для завершення всіх дрібних справ. Для великих напишіть план дій та реальні кроки на шляху до здійснення задуманого».
Крок 4. Прийміть свої особливості Ми різні, у тому числі, у наших відносинах з часом. Є люди-зайці, які роблять все швидко і скачуть верхи. Є люди-равлики, що повзуть землею. Вони помічають усе довкола і враховують будь-які обставини. Є люди-спринтери, які гарні в коротких забігах, і є люди-марафонці, здатні вистояти витримати довгу дистанцію і не зійти з неї. Барбара Шер у своїй книзі "Відмовляюся вибирати" ділить людей на сканерів та дайверів. Сканери насолоджуються навколишнім разючою, нескінченною різноманітністю і кожні півроку можуть починати займатися новою справою. Дайверу притаманна цікавість, яка змушує його глибоко занурюватися в предмет, поки йому не буде присвячено все життя. Є люди із раціональним мисленням, яким підходить традиційний тайм-менеджмент в організації своїх справ. І люди з ірраціональним мисленням, для яких краще використовуватиме спонтанне планування. Визначте, які якості у вас виражені сильніше, і який ритм життя дає драйв та відчуття потоку. Прийміть свої особливості, зрозумійте, що кожна людина є унікальною і живе у своєму ритмі. Перестаньте стратити себе за те, що в моменти кризи ви впадаєте в ступор або за те, що не можете завершити розпочату справу. Це ваше життя, це ваші уроки, ви маєте право!
Крок 5. Зберіть фрагменти вашого Я Якщо ви зрозумієте і усвідомите, що ви - багатовимірна істота, яка живе одночасно в різних реальностях, то зрозумієте, що кожної секунди ви не самотні. У вас завжди є супутники та помічники – ті версії вас, які вже проходили ситуації, в якій можливо ви зараз. Ви завжди можете порадитися з ними або просто наповнитися світлом, сяйвом, впевненістю та безумовним коханням, що походить від вашої просунутої версії. Можливо, зараз вам не вистачає рішучості відкрити свою справу чи мужність сказати комусь правду. Звернення до себе в майбутньому дозволить ваші сумніви і коливання. Ви можете повертатися в минуле, зцілювати його та зустрічатися зі своєю внутрішньою дитиною, а також чути поради з майбутнього від самого себе.
Ми живемо в цікавий період, коли час змінюється у нас на очах. Життя дає можливість прийняти минуле, зцілити тимчасові лінії, зустрітися з майбутнім. Щоб бути наповненими, усвідомленими, щасливими, знайти здатність сприймати уроки саме як уроки, а не як покарання чи помилку долі. Усвідомлене ставлення до часу приведе вас до достатку та прийняття своєї сили, до зміни стосунків з тілом та віком, до звільнення від проблем, які ви могли довго вважати нерозв'язними. Тому я вам щиро бажаю співналаштуватися з новим часом і прийняти його дари! Діна Утєшева