M. V. Lomonosov veliki je znanstvenik i pjesnik. Postao je svjetionik znanosti u 18. stoljeću. i do danas njegova djela nisu zaboravljena. Za Lomonosova poezija nije zabava, nije uranjanje u uski, po njegovom mišljenju, svijet privatne osobe, već domoljubna, građanska djelatnost. Upravo je oda postala glavni lirski žanr Lomonosova djela.
Jedan od naj poznata djela Lomonosov je postao oda "Na dan prijestolja Elizabete Petrovne". Lomonosov ga počinje veličanjem svijeta:
Kraljevi i kraljevstva zemaljska su užitak,
Voljena tišina,
Blaženstvo sela, gradske ograde,
Kako si korisna i lijepa!
Kada je preuzela prijestolje,
Kako joj je Svevišnji dao krunu,
Vratio te u Rusiju
Zaustavi rat.
Poslao čovjeka u Rusiju
Što se nije čulo od vijeka.
Kroz sve prepreke kroz koje se uspeo
Glava, okrunjena pobjedama,
Rusijo, zgazit ću varvarstvo,
Podigao ga je u nebesa.
Opisujući Petra I, Lomonosov pribjegava antičkoj mitologiji. On slikama Marsa i Neptuna simbolizira rat i more, što odi daje još veću svečanost.
Oda "Na dan prijestolja Elizabete Petrovne" nije samo pohvala carici, već i uputa za nju. Rusija kakvu Lomonosov želi vidjeti jest velika zemlja, ona je moćna, mudra i mirna, ali glavno je da je takva budućnost moguća ako je Rusija sveta sila, čije postojanje je nemoguće bez prosvijećenog monarha. U digresiji na eru Petra I. Lomonosov kao da govori Elizabeti da bi trebala uzeti primjer od svog oca i nastaviti njegova velika djela, posebice pridonijeti razvoju znanosti, kao što je njezin otac učinio:
…Božanske su znanosti
Kroz planine, rijeke i mora,
Pružili su ruke Rusiji...
Pogledaj gore gore,
Pogledaj u svoja široka polja,
Gdje je Volga, Dnjepar, gdje teče Ob;
U njima se krije bogatstvo,
Znanost će biti iskrena,
Što cvjeta tvojom velikodušnošću.
Tako golema zemlja, čija se prostranstva protežu od zapadnih ravnica, preko Urala i Sibira do Daleki istok, treba obrazovane ljude. Uostalom, samo ljudi koji znaju mogu sve otkriti prirodni resursi Rusija:
O ti koji čekaš
Otadžbina iz svojih dubina,
I želi ih vidjeti,
Kakvi pozivi iz stranih zemalja!
Budite raspoloženi, sada ste ohrabreni,
Pokaži svojim govorom,
Što može Platonov vlastiti
I brzopleti Newtonovi
Ruska zemlja rađa.
U ovim redovima pjesnik također skreće pozornost čitatelja na činjenicu da je ruska zemlja sposobna proizvesti umove jednake onima "koje zove iz stranih zemalja!" Jasno daje do znanja da je Rusija ne samo bogata prirodni resursi, ali i sposobni ljudi. Ljudi koji mogu ne samo upijati znanost, nego i sijati njezine plodove. Prirodni nastavak ode su sljedeći stihovi:
Znanost hrani mlade,
Radost se servira starima,
U sretan život ukrasiti,
Budite oprezni u slučaju nezgode;
Ima radosti u nevoljama kod kuće
I duga putovanja nisu prepreka.
Znanost se koristi posvuda -
Među narodima i u pustinji,
U gradskoj buci i sama,
Slatko u miru i u poslu.
Čitajući ove retke, čovjek se ne može ne složiti s autorom. Osoba koja nema znanja ne samo da je sama po sebi nezanimljiva i dosadna, nego i živi istim životom. Bez znanja se čovjek ne može duhovno razvijati, stoga, hvaleći znanost, autor hvali i ljudska duša. Veličanje čovjeka, njegove duše i genija glavna je ideja ode; Znanost i znanje povezuju ne samo generacije, već i narode. Znanje je temeljni princip svega.
Lomonosovljeva oda više je od pukog književnog djela – ona je poruka. Poruka ne samo carici i suvremenicima, već i potomcima. Izvrstan primjer kako su njegovi potomci slijedili njegove zapovijedi - Državno sveučilište nazvan po Mihailu Vasiljeviču Lomonosovu.
- Mihail Jurijevič Ljermontov živio je u razdoblju vladine reakcije koja je uslijedila nakon poraza dekabrističkog ustanka. Progonjena je i zabranjivana svaka progresivna misao. Ruska inteligencija bila je lišena mogućnosti da se otvoreno suprotstavi autokraciji. Pisci i pjesnici bili su pritisnuti atmosferom zaleđenog života, zaustavljenog vremena. Autori kao da se guše u vakuumu neslobode. U takvoj situaciji Ljermontovu se činilo da se veza vremena raspala, a osjećaj beskorisnosti za društvo i državu postao je stalan. Život […]
- M. Yu. Lermontov živio je i djelovao u godinama najžešće političke reakcije koja je nastupila u Rusiji nakon poraza dekabrističkog ustanka. Gubitak majke u rana dob a sama ličnost pjesnika pratila je zaoštravanje u njegovoj svijesti tragične nesavršenosti svijeta. Cijelog svog kratkog, ali plodnog života bio je usamljen. Ljermontovljev lirski junak je ponosna, usamljena osoba suprotstavljena svijetu i društvu. Ljermontovljeva je lirika izražavala protest protiv unutarnjih i vanjskih [...]
- Lomonosov je stvarao duhovne ode kao filozofska djela. U njima je pjesnik preveo psaltir, ali samo one psalme koji su bili bliski njegovim osjećajima. Istodobno, Lomonosov nije bio privučen religioznim sadržajem duhovnih pjesama, već mogućnošću korištenja zapleta psalama za izražavanje misli i osjećaja filozofske i djelomično osobne prirode. Poznato je da je Lomonosov svoje stavove morao braniti u žestokoj borbi s pseudoznanstvenicima i vjerskim fanaticima. Stoga se u duhovnim odama razvijaju dvije glavne teme – [...]
- Mnogo je simbola boja u djelima F. M. Dostojevskog. Često se pojavljuju u romanu Zločin i kazna. Boja je ta koja pomaže razumjeti stanje uma likova u djelu. Najčešća boja na stranicama romana je žuta. Ovo je "žuta tapeta" u sobi Raskoljnikova i drugih heroja. "Požutjela Katsaveyka" od Alene Ivanovne. Sonya ima "žutu kartu". Luzhin ima prsten sa žutim kamenom. Žuti namještaj, žuto lice, žuti okviri, šećer također žuta boja. Osjećaj takve boje [...]
- Unutrašnji svijet Bazarov i njegove vanjske manifestacije. Turgenjev crta detaljan portret heroja nakon njegovog prvog pojavljivanja. Ali čudna stvar! Čitatelj gotovo odmah zaboravlja pojedine crte lica i jedva da je spreman opisati ih nakon dvije stranice. Opći nacrt ostaje u sjećanju - autor zamišlja junakovo lice kao odbojno ružno, bezbojno u boji i prkosno nepravilno u skulpturalnoj modelaciji. Ali odmah odvaja crte lica od njihovog zadivljujućeg izraza („Oživjelo ga je smiren osmijeh i izraženo samopouzdanje i […]
- Znatiželja, neustrašivost, neopravdana žeđ za avanturom karakteristike su glavnog lika romana. Autorica nam ga kroz knjigu prikazuje s mnogo različitih strana. Prvo, ovo je pogled Maksima Maksimiča, a zatim bilješke samog Pečorina. Ne mogu nazvati "sudbinu" heroja tragičnom, jer ni smrt Bele, ni Grushnickog, ni tuga Maxima Maksimycha ne čine njegov život tragičnijim. Možda ni vlastita smrt nije mnogo gora od svega navedenog. Junak ima vrlo distanciran stav prema ljudima, igra [...]
- Pjesma “Vasilij Terkin” doista je rijetka knjiga Plan: 1. Značajke vojne književnosti. 2. Prikaz rata u pjesmi “Vasilij Terkin”. a) “Vasilije Terkin” kao Biblija frontovca. b) Terkinove karakterne crte u ruskim borcima. c) Uloga junaka u poticanju domoljubnog duha vojnika. 3. Ocjena pjesme od strane kritike i naroda. Tijekom duge četiri godine tijekom kojih je trajao rat između SSSR-a i nacistička Njemačka, dosta je napisano književna djela, s pravom uvršten u riznicu ruskog [...]
- N. V. Gogol je svoju komediju "Glavni inspektor" temeljio na zapletu svakodnevne šale, gdje se, prijevarom ili slučajnim nesporazumom, jedna osoba zamijeni za drugu. Ova je parcela zainteresirala A.S. Puškina, ali je on sam nije iskoristio, dajući je Gogolju. Marljivo i dugo (od 1834. do 1842.) radeći na “Glavnom inspektoru”, prerađujući i prepisujući, ubacujući neke scene i izbacujući druge, pisac je izvanrednim umijećem razvio tradicionalni zaplet u skladan i koherentan, psihološki uvjerljiv i […]
- Tjutčevljeva poezija je njegov odraz unutarnji život, njegove misli i osjećaje. Sve je to stvorilo umjetničku sliku i steklo filozofsko razumijevanje. Nije uzalud Tyutchev nazvan pjevačem prirode. Ljepota ruske prirode ušla je u srce pjesnika od malih nogu. Istina, Tyutchev je svoje prve pjesme o prirodi napisao u Njemačkoj. Tamo je i rođen Proljetna grmljavina" Svaki put kad dođe u svoje rodne krajeve, pjesnik nas daruje lijepim pjesmama o svom zavičaju, stvarajući čitav niz slika prirode. Kao i njegova pjesma [...]
- Životna priča središnjeg junaka epskog romana M. Šolohova "Tihi Don" Grigorija Melehova najpotpunije je odrazila dramu sudbine donskih kozaka. Trpio je tako okrutna iskušenja da čovjek, čini se, nije u stanju izdržati. Prvo Prvo Svjetski rat, zatim revolucija i bratoubilački građanski rat, pokušaj uništenja Kozaka, ustanak i njegovo gušenje. U teškoj sudbini Grigorija Melehova spojile su se kozačka sloboda i sudbina naroda. Naslijeđen od očevog tvrdog temperamenta, [...]
- “Oluja” je objavljena 1859. godine (uoči revolucionarne situacije u Rusiji, u “pretoluje” doba). Njezin historicizam leži u samom sukobu, nepomirljivim proturječjima koja se ogledaju u predstavi. Odgovara duhu vremena. "Oluja" predstavlja idilu "mračnog kraljevstva". Tiranija i šutnja u njoj su dovedeni do krajnosti. U predstavi se pojavljuje stvarna junakinja iz narodnog okruženja, čijem se opisu posvećuje glavna pažnja, dok se općenitije opisuje mali svijet grada Kalinova i sam sukob. „Njihov život […]
- Na svijetu postoji mnogo uzbudljivih stvari koje možete i želite raditi u slobodno vrijeme. Imam mnogo različitih hobija: crtanje, računalne igre, glazba... Ipak, najviše od svega volim čitati. Čitanje danas nije baš popularan hobi. Mnoge mamine prijateljice žale se da ne mogu natjerati svoje dijete da čita. Ali ne razumijem čemu sila? Uostalom, nema ništa uzbudljivije od čitanja. Rado se sjećam knjiga koje sam čitala u ranom djetinjstvu. Avanture Dunna i njegovih prijatelja, [...]
- Najbolji dio Jesenjinova stvaralaštva povezan je sa selom. Domovina Sergeja Jesenjina bilo je selo Konstantinovo Rjazanjska gubernija. Sredina, srce Rusije dalo je svijetu divnog pjesnika. Promjenjiva priroda, živopisni lokalni seljački dijalekt, dugogodišnji običaji, pjesme i bajke ušli su u svijest budućeg pjesnika od kolijevke. Jesenjin je tvrdio: “Moji tekstovi su živi sami velika ljubav, ljubav prema domovini. Osjećaj zavičaja središnji je dio mog rada.” Jesenjin je uspio stvoriti sliku sela u ruskim tekstovima potkraj XIX– početak XX. […]
- Ocjena predstavnika inteligencije u Bulgakovljevoj priči daleko je od jasne. Profesor Preobraženski je poznati znanstvenik u Europi. On traga za sredstvima za pomlađivanje ljudskog tijela i već je postigao značajne rezultate. Profesor je predstavnik stare inteligencije i zagovara načela morala i etike. Svatko bi, prema Filipu Filipoviču, na ovom svijetu trebao gledati svoja posla: u kazalištu - pjevati, u bolnici - operirati. Tada neće biti razaranja. A za postizanje materijalnih [...]
- Tridesetogodišnji N. S. Leskov ušao je u književno polje ranih 60-ih. XIX st., kada su do velike književnosti već došli njegovi stariji suvremenici: Tolstoj, Dostojevski, Turgenjev, Pisemski. Leskov je vlasnik rijetkog umjetničkog pogleda, "probio je cijelu Rusiju". Istodobno, bio je jedan od jedinstvenih mislilaca koji su imali vlastiti pogled na povijest Rusije, na put njezina kretanja i razvoja. Jedan od vrhunaca piščevog umjetničkog stvaralaštva bila je njegova poznata priča "Ljevak". Priča je ispričana […]
- At ball After the ball The hero’s feelings He is “mnogo” in love; divi se djevojci, životu, lopti, ljepoti i gracioznosti okolnog svijeta (uključujući interijere); uočava sve detalje na valu radosti i ljubavi, spreman je ganuti se i zaplakati na svaku sitnicu. Bez vina - pijan - s ljubavlju. Divi se Varji, nada se, drhti, sretan što ga je ona odabrala. Lagan, ne osjeća vlastito tijelo, "lebdi". Oduševljenje i zahvalnost (za pero iz lepeze), "vesel i zadovoljan", sretan, "blagoslovljen", ljubazan, "nezemaljski stvor". S […]
- Talentirani ruski satiričar 19. stoljeća M. E. Saltykov-Shchedrin posvetio je svoj život pisanju djela u kojima je osuđivao autokraciju i kmetstvo u Rusiji. On je, kao nitko drugi, poznavao strukturu “državnog stroja” i proučavao psihologiju šefova svih rangova i ruske birokracije. Da bi zla javne uprave prikazao u svoj njihovoj punini i dubini, pisac se poslužio tehnikom groteske koju je smatrao najučinkovitijim sredstvom odraza stvarnosti. Uvijek izađe groteskna slika [...]
- Spisateljska osobnost V. Bunjina u velikoj je mjeri obilježena takvim svjetonazorom u kojemu se akutni, časoviti "osjećaj smrti", stalno sjećanje na nju, spaja sa snažnom žeđom za životom. Pisac možda ne bi priznao što je rekao u svojoj autobiografskoj bilješci: “Knjiga mog života” (1921.), jer o tome govori i samo njegovo djelo: “Neprestana svijest ili osjećaj ovog užasa / smrti / pomalo me ne proganja. od djetinjstva sam cijeli život živio pod tim kobnim znakom, dobro znam da [...]
- Tema sela i života plemića na njihovim obiteljskim imanjima bila je jedna od glavnih u djelu proznog pisca Bunina. Bunjin se kao stvaralac proznih djela istaknuo 1886. godine. Sa 16 godina piše lirske i romantične priče, u kojima se, uz opis mladenačkih poriva duše, već ocrtava socijalna problematika. Priča “Antonovske jabuke” i priča “Suhodol” posvećene su procesu raspada plemićkih gnijezda u Buninovim djelima. Bunjin je dobro poznavao život ruskog sela. Djetinjstvo i mladost proveo je na farmi [...]
- Polje Austerlitza je vrlo važno za princa Andreja, došlo je do preispitivanja njegovih vrijednosti. Najprije je vidio sreću u slavi, socijalne aktivnosti, karijera. No nakon Austerlitza "okrenuo" se obitelji i shvatio da tamo može pronaći pravu sreću. A onda su mu se misli razbistrile. Shvatio je da Napoleon nije heroj ni genije, već jednostavno jadna i okrutna osoba. Dakle, čini mi se, Tolstoj pokazuje koji je put pravi: put obitelji. Druga važna scena je podvig. Princ Andrej izveo je herojski [...]
Oda na dan stupanja na prijestolje Elizabete Petrovne djelo je Lomonosova iz 1747. godine. Potpuno je posvećen novoj carici. Sam žanr ode podrazumijeva snažnu egzaltaciju i divljenje.
Umjetnička sredstva ovdje zauzimaju jedno od glavnih mjesta, jer uz pomoć živopisnih epiteta, metafora i usporedbi Lomonosov govori o kraljici kao o suncu, kao o majci naroda, kao o velikoj ličnosti čija se slava proširila svijetom.
Glavni likovi ode su sama Elizabeta, njen otac, s kojim Lomonosov uspoređuje svoju kćer, i sam autor, s čijih usana dolazi govor.
Glavna tema i ideja je stvaranje značajne slike kraljice koja bi služila kao oslonac njezine moćne vladavine. Mnogi ljudi nikada nisu vidjeli kraljicu svojim očima, ali su uz pomoć ode stekli dojam da njima vlada božica.
Oda je također pružila priliku da se pokažu sve prednosti kraljičine vladavine. Vodila je miroljubivu međunarodnu politiku, bila je mudra, razvijala znanost, brinula se o novom naraštaju i uvijek se upuštala u probleme ljudi.
Oda Lomonosova smatra se najboljom odom tog vremena, jer je svojim umjetničkim skicama, stilom i idejom bila ispred svih drugih djela.
Ažurirano: 8.8.2017
Pažnja!
Hvala vam na pažnji.
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Time ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.
Utemeljitelj silabičko-tonske versifikacije i veličanstveni pjesnik Lomonosov, unatoč svojoj privrženosti prosvijećenom apsolutizmu, što se povijesno može objasniti ograničenim političkim pogledima pjesnika-znanstvenika, sve je svoje djelovanje usmjerio na dobrobit naroda, jer je uvijek osjećao njegovu bliskost s njima. Zato je rodoljublje vodeća linija njegove poezije.
Lomonosovljev rad otkriva teme poput prirode i njezinog znanja sa stajališta znanosti, domovine i njezinih izvanrednih ličnosti. Za razotkrivanje ovih tema autor se služi visokim stilom, jer je smatrao da takve teme, budući da su visoke, trebaju biti pisane uzvišenim jezikom. A njegov preferirani žanr bila je oda.
“Oda na dan stupanja na prijestolje carice Elizabete Petrovne, 1747.” upio sve značajke Lomonosovljeve poezije. Tišina koju pjesnik veliča na početku ode asocira na odsutnost rata. Pjesnik pripisuje carici zasluge za okončanje rata tijekom svoje vladavine. Autor ode ne zaboravlja spomenuti Elizabetinog oca, Petra I, kojeg je Lomonosov ocijenio nacionalnim herojem.
Pjesnik vjeruje da će carica, nastavljajući put svog oca, pridonijeti daljnji razvoj znanosti. Zapravo, pjesma je više poučavanje Elizabeth nego njezin hvalospjev. Uostalom, Lomonosov je vjerovao da je samo prosvijećeni vladar sposoban brinuti se za dobrobit svojih podanika i svoje domovine.
U prikazu Lomonosova pred očima čitatelja oživljavaju slike raznih krajolika ogromne ruske zemlje. U isto vrijeme, autor poziva mlade generacije da prirodne resurse zemlje stave u službu naroda. Ali to je moguće, prema autoru, samo zahvaljujući dubokom znanju. Zato na kraju ode zvuči himna koja slavi znanost.
Kompozicija ode je strogo u okvirima klasicizma i kompilirana u skladu s logičnim slijedom prikazanih događaja. I autorova upotreba starocrkvenoslavenskih riječi, zajedno s domaćim ruskim riječima, učinjena je s ciljem dodavanja svečanosti odi.
Oda sadrži i slike iz grčko-rimske mitologije. Tako Minerva personificira razum i znanost, a Mars i Neptun predstavljaju rat i element mora.
Djelo sadrži mnoštvo raznih usporedbi, epiteta, metafora koje pjesniku pomažu da najjasnije otkrije svoju stvaralačku namjeru.
Djelo koje ćemo razmotriti ima duži i sadržajniji naslov: “Oda na dan stupanja na sveruski prijestolje Njenog Veličanstva Carice Jelisavete Petrovne 1747.” Napisana je u čast najvažnijeg praznika za cijelu zemlju. U ovom ćemo članku pogledati što sam htio reći u svojoj - "Oda na dan Uzašašća". Sažetak a analiza ovog rada pomoći će nam razumjeti znanstvenikovu poruku. Pa krenimo.
Lomonosov, “Oda na dan Uzašašća”. Sažetak
U svom djelu autor veliča veličinu Rusije, bogatstvo njezinih zemalja i mora, sretna sela, jake gradove i žetve. Zatim prelazi na sliku Elizabete. Lomonosov ju opisuje kao lijepu, ljubaznu, velikodušnu, mirnu, koja je završila rat na ruskom tlu. Kaže da se u mirnoj Rusiji znanost razvija i da su došla dobra vremena. Sve je to opisano raznim metaforama i drugim metaforama kojima je puna Lomonosovljeva oda "Na dan uzašašća".
U posljednjem dijelu vraća se “izvoru milosrđa” – Elizabeti. Lomonosov je naziva anđelom mirnih godina. Kaže da je Svevišnji štiti i blagosilja.
Analiza ode M. V. Lomonosova na dan prijestola carice Elisavete Petrovne
Kao što su čitatelji vjerojatno primijetili, autor hvali caricu za vrijeme mira. Međutim, nije bilo tako. Samo tako je carici pokušao prenijeti svoje mišljenje da je Rusiji dosta borbe, mnogo je krvi proliveno, vrijeme je da se uživa u miru.
Zašto piše o ovome? Tada se postavilo pitanje hoće li Rusija sudjelovati u ratu zajedno sa zemljama koje su se borile protiv Francuske i Pruske. Autor je, kao i mnogi drugi, protiv toga. On želi da se Rusija razvija. Stoga se može reći da je njegova pohvalna oda političke naravi, njegov vlastiti program za mir.
Ipak, carica je imala zasluga. Počela je voditi mirovne pregovore sa Švedskom. Lomonosov nije zaboravio zabilježiti ovaj trenutak u svojoj pjesmi hvale (“Oda na dan Uzašašća”). Sažetak nam pokazuje kako jedan znanstvenik i pisac hvali Elizabeth za razvoj znanosti. To je zbog činjenice da je 1747. godine carica povećala iznos sredstava za potrebe Akademije. Nakon ovog čina, znanstvenik je napisao svoju poznatu odu.
Tehnike korištene u radu
Glavno književno sredstvo korišteno u odi je metafora. Zahvaljujući njoj, Lomonosov uspijeva lijepo uzvisiti svoju zemlju, njenog vladara i pozvati na mir i razvoj. Mirno vrijeme naziva voljenom tišinom, rat - vatrenim zvukovima.
U djelu se nalaze i usporedbe: “tiša je duša njezina sljeza”, “viđenje je ljepše od raja”.
Zahvaljujući personifikaciji, Lomonosov oživljava različite fenomene: “ušuti... zvuci”, “vihore, ne usuđuj se da hučiš”, “Mars se bojao”, “Neptun se maštao”.
Zašto je autor odabrao takav žanr kao oda za svoje djelo?
Lomonosov je bio istinski domoljub svoje zemlje. Hvalio ju je na sve moguće načine, navijao za nju svom dušom. Mnoga njegova djela napisana su u žanru ode. To je zbog činjenice da mu je ovaj žanr omogućio da veliča sve što mu se čini značajnim. Uostalom, "oda" je prevedena s grčkog kao "pjesma". Ovaj je žanr pomogao Lomonosovu da koristi veličanstven stil, umjetničke tehnike. Zahvaljujući njemu, uspio je prenijeti svoje viđenje razvoja Rusije. Istodobno je zadržao klasicističku strogost jezika u svojoj “Odi na dan uzašašća”. Sažetak nam pokazuje koliko se važno autor mogao dotaknuti u svojoj odi. Teško da bi mu drugi žanr dao priliku da vladaru tako rječito prenese svoje ideje i poglede.
Zaključak
Proučili smo jedno od najboljih književnih djela M. V. Lomonosova - "Oda na dan stupanja na prijestolje Elizabete Petrovne". Sažetak je pokazao kojih se tema autor dotiče, kako ih prenosi i kakvo značenje imaju. Saznali smo da je Lomonosov bio domoljub. Želio je da vladarica Elizabeta nastavi djelo svoga oca: da se bavi obrazovanjem i znanošću.
Saznali smo da je znanstvenik i književnik bio protiv rata i prolijevanja krvi. Napisanom odom uspio je i samoj carici prenijeti svoje poglede na željenu budućnost Rusije. Stoga je ovo djelo napisao ne samo u čast godišnje proslave caričinog dolaska na prijestolje. Njima je Lomonosov prenio vladaru svoju viziju razvoja zemlje.
Ova oda (1747.) jedna je od najboljih Lomonosovljevih oda. Posvećena je carici Elizabeti, a napisana je na dan proslave njezina stupanja na prijestolje (25. studenog). Godine 1747. Elizabeta je odobrila novu povelju i novo osoblje Akademije znanosti, prema kojima je iznos novca dodijeljen Akademiji udvostručen. Iste je godine ruska vlada namjeravala ući u rat na strani Austrije, Engleske i Nizozemske, koje su se tada borile protiv Francuske i njemačkih država. Te okolnosti određuju sadržaj Lomonosovljeve ode. Pozdravlja Elizabetu kao pobornicu prosvjetljenja i hvali mir i tišinu kao ključ uspjeha znanosti. ( Ovaj materijal pomoći će vam da ispravno pišete na temu Oda na dan pristupanja prijestolju carice Elizabete. Sažetak ne omogućuje razumijevanje punog značenja djela, stoga će ovaj materijal biti koristan za dublje razumijevanje djela pisaca i pjesnika, kao i njihovih romana, novela, kratkih priča, drama i pjesama.) Lomonosov razvija svoje glavne misli strogo i skladno. Oda počinje uvodom koji sadrži pohvalu tišini, odnosno mirnim vremenima koja doprinose prosperitetu države i dobrobiti naroda. Osvrćući se dalje na Elizabetu, Lomonosov je veliča kao pobornicu mira koja je po stupanju na prijestolje zaustavila rat sa Šveđanima.
Zatim pravi lirsku digresiju u kojoj upozorava vladu da se ne miješa u rat. Ova digresija omogućuje mu da prijeđe na novu temu – veličanje Petra kao stvoritelja nova Rusija. Lomonosov veliča Petra kao borca protiv zaostalosti u kojoj je bila Rusija prije njega, veliča ga zbog stvaranja moćne vojske i mornarice, zbog širenja znanosti.
Ukratko spomenuvši vladavinu Katarine I., Lomonosov se ponovno okreće Elizabeti, u kojoj bi želio vidjeti dostojnu kćer svog velikog oca, istu zaštitnicu znanosti i umjetnosti. A onda, kao da daje “uputu” carici, Lomonosov crta nepregledna prostranstva njezina carstva, daje geografski točnu sliku Rusije s njezinim morima, rijekama, šumama i najbogatijim utroba zemlje. Ova ogromna bogatstva zemlje moraju se prigrabiti i koristiti za dobrobit države i naroda. To mogu ljudi od znanosti, znanstvenici. Ovako se uvodi nova tema u odi - tema znanosti, obuka znanstvenika iz ruskog naroda. Duboka vjera u ruski narod i čvrsto uvjerenje u njegov talent odjekuju Lomonosovljevim riječima da
Što može Platonov vlastiti
I brzopleti Newtonovi
Ruska zemlja rađa.
(Kao imena pravih znanstvenika navedena su imena starogrčkog filozofa Platona i velikog engleskog matematičara Newtona.)
Pozivajući buduće znanstvenike na plodonosnu aktivnost, Lomonosov u sljedećoj strofi sklada entuzijastičnu himnu znanosti.
Posljednja strofa ode odjekuje uvodnom: pjesnik opet hvali šutnju i Elizabetu i upućuje upozorenje neprijateljima Rusije.
Harmoniju ode jasno ćemo predočiti ako napravimo sljedeći grafički dijagram njezine konstrukcije:
Strofe 1-4 - pohvala svijetu (šutnja) i njegovoj pobornici - Elizabeti
5-6.strofa - lirska digresija - prijelaz na glavni dio
Strofe 7-21 su glavni dio. Slavljenje Petra; “uputa” Elizabeti da krene očevim stopama, veličanje domovine, njezinih bogatstava, potreba za njihovim razvojem
Strofe 22-23 - lirski apel sunarodnjacima i veličanje znanosti
24. strofa je završetak. Žalba Elizabeti
Bogatstvo idejno-tematskog sadržaja ode odgovara bogatstvu pjesničkih tehnika i sredstava koje je koristio Lomonosov, usko povezanih sa žanrom svečane ode. Lomonosov široko koristi slike grčko-rimskih bogova i božica: Mars (bog rata), Neptun (bog mora), Pluton (bog podzemlja), Boreas (sjeverni vjetar), Minerva (božica mudrosti), muze (pokrovitelji znanosti i umjetnosti); govori o planini Parnas kao o domu muza. Često se služi tehnikom personifikacije, prikazujući apstraktne pojmove kao živa bića - tišinu, znanost, domovinu i dr. Metafore su obilato prisutne u odi: “Gle, lira u divljenju hoće velika imena kazati”; “Kamenje će također osjetiti moć znanosti koje si obnovio,” itd.; metonimija: “Davno bi se Sequana stidjela svoje umjetnosti pred Nevom” itd.; epiteti: voljena tišina; lira je oduševljena; okrutna sudbina; ugodne žice, najslađi glas itd. Govorni ton - povišen, poletan - stvara obilje retoričkih pitanja i uzvika, apela, uputa. Svečanost ode i njezin oratorski stav odgovaraju gotičkoj "visokoj smirenosti" jezika na kojem je napisana. Govor je periodičan, sastoji se od niza rečenica zatvorenih u jednu cjelinu. Strofa od deset stihova, tipična za Lomonosovljevu odu, obično sadrži jednu frazu-razdoblje. Svečanost jezika oda promiče pjesnikov slavenske riječi: ovo, vidi, toliko, otvara, gle, gradi itd.
Lomonosov nastoji jeziku ode dati svečanost i snagu samim poetskim metrom - jambskim tetrametrom, koji se, po njegovim riječima, odlikuje "uzvišenošću i sjajem". Bio je to Lomonosovljev omiljeni metar, kojim se znao vrlo vješto služiti, dajući svom stihu posebnu zvučnost i muzikalnost. Jezik ode bogat je raznim intonacijama. Početak ode, na primjer, dat je u svečanom, ali relativno mirnom tonu, ali već u petoj strofi (“Ušuti, plameni zvuci...”) ton se podiže, jača i poprima imperativ. lik. Sljedeće dvije strofe, posvećene pjevanju Petra, također zvuče veličanstveno. I tako do kraja ode, u skladu sa sadržajem strofa, pjesnik modificira intonacije, ostajući i dalje u granicama uzvišenog govorničkog govora.
Također treba napomenuti da je rima dosljedna u strofama ode. Oda ima deseteračku strofu. Prva četiri retka imaju unakrsne rime, zatim slijede dva retka sa susjednom rimom, a posljednja četiri retka daju kružne rime.
Po zvučnosti i muzikalnosti stiha te po lakoći i jasnoći jezika Lomonosovljeve ode bile su izuzetna pojava za svoje vrijeme. S pravom možemo reći da su se prvi put u ruskoj knjižnoj poeziji pojavila takva istinski umjetnička djela u kojima je postignuto jedinstvo forme i sadržaja.