18.-19.st. Njegova glavna djela objavljena su 1798. i 1820. godine. Malthus i njegova "teorija stanovništva" dali su ogroman doprinos razvoju znanosti.
Biografija
Malthus je rođen 14. veljače 1766. godine. Njegov otac je bio vrlo izuzetna osoba. Bio je zainteresiran za znanost i održavao je prijateljske odnose s Humeom i Rousseauom. Godine 1788. Malthus je diplomirao na Isusovom koledžu Sveučilišta u Cambridgeu. Prema postojećem običaju, kao najmlađi sin, trebao je započeti duhovnu karijeru. Nakon koledža, Malthus je zaređen. Godine 1793. dobio je teološki stupanj. Od 1797. do 1803. Malthus je bio vikar župe u Surreyu. Međutim, od mladosti je bio fasciniran znanošću. Stoga je u isto vrijeme Malthus počeo poučavati. Sve svoje slobodno vrijeme provodi proučavajući probleme međuodnosa s prirodnim procesima. Godine 1805. prihvatio je ponudu da postane profesor na odjelu moderne povijesti i političke ekonomije na koledžu East India Company. Ovdje je služio i kao svećenik.
Malthusova teorija (ukratko)
To je postalo glavno djelo njegova života. Prvo izdanje objavljeno je anonimno 1798. godine. Malthus i njegova teorija stanovništva izazvali su brojne napade u to vrijeme. To je bio glavni razlog što je od 1799. do 1802. počeo putovati po nekim europskim zemljama. Tijekom svojih putovanja prikupljao je informacije i statističke podatke. Sve te podatke iskoristio je da prilagodi svoj rad. Nakon te turneje 1803. pod svojim je imenom izdao novo, dopunjeno izdanje knjige. Naknadni radovi također su značajno prošireni i ažurirani. Malthusova teorija, ukratko, postala je opsežna rasprava koja je uključivala povijesne izlete iz djela drugih autora.
Specifičnosti kompilacije
Već u prvom izdanju Malthusova teorija stanovništva ukratko je ocrtala njegove teze o demografskom stanju niza zemalja. Međutim, prilikom sastavljanja eseja, autor nije bio svjestan ni jednostavnih statističkih podataka ne samo iz drugih država, već i iz same Engleske. Na primjer, vjerovao je da Britanci imaju 7 milijuna ljudi. Prema popisu stanovništva iz 1801. godine, taj broj iznosio je gotovo 11 milijuna. Pri izradi drugog izdanja uzeo je u obzir ne samo primljene statističke podatke, već i podatke o crkvenim knjigama. Osim toga, Malthusova teorija dopunjena je informacijama iz drugih zemalja. Za njegova života objavljeno je 6 izdanja. Svaki put je Malthusova teorija objavljivana u sve većem broju.
Narav i porast zemljišne rente
Ovo je još jedno opsežno djelo koje je Malthus stvorio. Objavljena je 1815. Autor je u ovom radu, polazeći od naturalne prirode dohotka od zemlje, nastojao otkriti mehanizme njegova nastanka i povećanja, te potkrijepiti važnost rente u prodaji ukupnog proizvoda društva. No, njegove konačne presude donesene su nešto kasnije. Godine 1820. objavljeno je njegovo drugo glavno djelo, koje je odražavalo ekonomsku teoriju Malthusa.
Bit koncepta iz 1798
Thomas Malthus i njegova teorija kao primarni cilj imaju poboljšanje ljudskog života. U svom radu autor se koristi različitim kategorijama i pojmovima. Njegov rad sadrži ne samo ekonomske, već i prirodnofilozofske, sociološke, estetske i religijske koncepte. U svom radu razmatrao je ne obazirući se ni na jednu cjelinu. T. Malthusova teorija stanovništva iskazana je kao vječni, nepokolebljivi, prirodni i neizbježni zakon prirode. Autor je tvrdio da se broj ljudi povećava geometrijskom progresijom, a sredstva za život aritmetičkom progresijom. Prema teoriji stanovništva T. Malthusa, nakon dva stoljeća odnos broja ljudi i sredstava bio bi 256:9, a nakon tri 4096:13. Za 2000 godina jaz između kategorija bio bi nesaglediv i neograničen. Ova teorija T. Malthusa kasnije će se zvati zakon opadajuće plodnosti zemlje. Udvostručenje broja stanovnika planeta, prema autoru, bit će jednako činjenici da će se veličina Zemlje smanjiti za pola. Što je više ljudi, to će svakoj osobi ostati manje obradive zemlje. S tim u vezi, postoji tendencija da ekspanzija izvora hrane zaostaje za povećanjem broja ljudi na planetu. Malthusova teorija nije bila potkrijepljena nikakvim stvarnim činjenicama. Autor je pošao samo od pretpostavki koje nisu potvrđene pouzdanim dokazima ili materijalima koji su imali značajniji praktični značaj.
Proturječnost
Malthusova teorija, međutim, sadrži jednu činjenicu. Ali on ne samo da ne potkrepljuje svoje pretpostavke, već, naprotiv, govori o svojoj nepoštenosti kao znanstvenika. Autor u svojim razmišljanjima spominje udvostručenje stanovništva Sjeverne Amerike u četvrt stoljeća. Smatra da ta činjenica potvrđuje njegovu pretpostavku da se broj ljudi eksponencijalno povećava. Ali u stvarnosti, kako sam mislilac primjećuje, rast broja stanovnika ne događa se nesmetano. Autor napominje da teza o udvostručenju ne stoji. Lako je izračunati da bi se inače u tisuću godina broj ljudi povećao 240 puta. To znači da ako je 1001. godine n.e. e. Da žive 2 osobe, tada bi ih 2001. bilo 2 x 1012 (ili 2 bilijuna ljudi). Taj iznos je otprilike 300 puta manji od današnje stvarne vrijednosti.
Koncept problemi
- Moralna suzdržanost. Autor je smatrao da je dužnost svake osobe da prije odluke o braku postigne stanje u kojem će moći osigurati sredstva za život svome potomstvu. Istodobno, sklonost obiteljskom životu mora zadržati snagu da održi energiju i probudi u celibatu pojedinca želju da radom postigne potrebnu razinu blagostanja.
- Poroci. Malthus je uključio neprirodne veze, promiskuitet, oskvrnjenje obiteljske postelje i razne trikove kojima se skrivaju pokvarene veze.
- Nesreća. Autor je njima smatrao glad, rat, kugu, epidemije, razne ekscese, lošu ishranu djece, prekomjeran, naporan rad, štetne aktivnosti i dr.
Treba, međutim, reći da se udvostručenje brojeva zapravo dogodilo u određenoj fazi razvoja društva. Ali to se dogodilo kao posljedica migracije, a ne zbog prirodnog prirasta.
Siromaštvo ljudi
Prema Malthusovoj teoriji, glavni uzroci siromaštva nisu problemi socijalne organizacije u društvu. Siromašni nemaju pravo ništa tražiti od bogatih. Prema autoru, ovi drugi nisu krivi za neuspjeh prvih. Malthusova teorija siromaštva temelji se na činjenici da siromaštvo ima mali ili nikakav utjecaj na oblik vladavine ili nejednaku raspodjelu dobara. Bogati nisu u stanju osigurati hranu i posao siromašnima. S tim u vezi, siromašni, u biti, nemaju pravo zahtijevati hranu ili posao. Dakle, prema Malthusovoj teoriji stanovništva, glavni uzroci siromaštva su neizbježni prirodni zakoni.
Svrha koncepta
Otkriva se izravno u samom autorovom razmišljanju. Malthusova teorija ima za cilj paralizirati klasnu borbu radnika, dokazujući uzaludnost i neutemeljenost zahtjeva koje proletarijat postavlja buržoaziji. Autor je posebno isticao da bi uvođenje i širenje njegovih ideja među siromašnima blagotvorno djelovalo na radničke mase, što je, dakako, išlo na ruku vladajućoj klasi. Malthus je svim silama nastojao lišiti borbe proletarijata tla. Pritom se on sam cinično i otvoreno protivio ispunjenju elementarnih zahtjeva pravde i životnih prava radnika. Autor je sugerirao da je sam proletarijat kriv za svoj neuspjeh. Proletarijat može smanjiti svoje siromaštvo samo smanjenjem nataliteta. Kao mjere za borbu protiv porasta broja ljudi smatrao je moralno obuzdavanje, nesreću, suzdržavanje od prosjačkih brakova, iscrpljujući rad, bolesti, ratove, epidemije i glad. U tome je vidio jedino učinkovito i prirodno sredstvo kojim se može uništiti “suvišne ljude”.
Malthusova teorija "treće strane".
Učinak
Gotovo odmah nakon objave, Malthusova teorija reprodukcije postala je predmet rasprava među javnim osobama, istraživačima i neprofesionalcima. Osim sljedbenika koncepta, pojavili su se i protivnici odredbi. Neki od kritičara iznijeli su prilično konstruktivne argumente. Na Malthusov rad kasnije su se pozivali stručnjaci iz raznih znanstvenih područja. Njegov rad imao je ključni utjecaj na razvoj Darwinovog koncepta.
Kritika marksista
Predstavnici klasične škole otkrili su reakcionarnu ulogu teorije stanovništva. Marx je dokazao da se bit koncepta temelji na zamjeni specifičnih društveno-ekonomskih zakona kapitalizma s “nepromjenjivim i vječnim” prirodnim postulatima. Marx je dokazao da uopće ne postoji teorija stanovništva. Svaka društvena formacija ima svoj specifični zakon. Nema i ne može biti apsolutne prenaseljenosti. Porast stanovništva je relativna pojava. Djeluje kao specifično obilježje kapitalističkog sustava, nastalo pod utjecajem zakona akumulacije. Upravo to, a ne prirodni zakoni, određuje siromaštvo proletarijata. Malthus je upotrijebio neznanstveni zakon opadajućih povrata kao svoj glavni "argument". Marksisti su oštro kritizirali ovaj koncept. Tvrdili su da autor i njegovi pristaše nisu uzeli u obzir porast proizvodnih snaga i napredak tehnologije. Lenjin je, kritizirajući teoriju, rekao da ne postoji poteškoća u dobivanju hrane općenito, već problem s hranom samo za određenu klasu društva - proletarijat. Tu poteškoću određuju specifični kapitalistički, a ne prirodni zakoni.
Misesovo mišljenje
Ovaj je autor osobitu važnost pridavao utjecaju Malthusova koncepta na teoriju liberalizma. Mises je vjerovao da iznesene pretpostavke djeluju kao društvena doktrina liberalizma. Kao srž te ideje nazvao je teoriju podjele rada. Samo uz blizak odnos s ovim konceptom društveni uvjeti Malthusove teorije mogu se ispravno protumačiti. Društvo se javlja kao zajednica ljudi radi boljeg korištenja prirodnih čimbenika postojanja. U biti, društvo je zabrana međusobnog istrebljenja ljudi. U društvu se umjesto borbe koristi uzajamna pomoć. To čini glavnu motivaciju za ponašanje njegovih članova. Ne bi trebalo biti borbe unutar društva; postoji samo mir. Svaki sukob po svojoj prirodi usporava društvenu suradnju. Mises daje svoje objašnjenje Malthusovih zaključaka. On kaže da je privatno vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju regulativni princip. Omogućuje ravnotežu između sve većeg broja potrošača i sve manje resursa. Ovo načelo stvara ovisnost svakog pojedinca o kvoti za ekonomski proizvod, koja je rezervirana iz koeficijenta rada i vlasništva. Ona nalazi svoj izraz u smanjenju nataliteta pod utjecajem društva, uklanjanju nepotrebnih članova društva po analogiji s florom i faunom. U ljudskoj populaciji funkciju borbe za egzistenciju ostvaruje “moralna kočnica koja ograničava potomstvo”.
Koncept zaštite
Mises, između ostalog, odbacuje optužbe za okrutnost i mizantropiju iznesene protiv Malthusa. Autor upozorava čitatelje da ne donose pogrešne zaključke. Kaže da u društvu nema i ne može biti borbe za opstanak. Mises smatra da je donošenje takvih barbarskih zaključaka na temelju Malthusove teorije teška pogreška. Tvrdio je: izjave izvučene iz konteksta i korištene za krivo tumačenje objašnjavaju se nedostatnošću i nedovršenošću prvog izdanja djela. Izvorno izdanje sastavljeno je prije nego što je nastala ideja o klasičnoj političkoj ekonomiji.
Korištenje pojma
Unatoč općoj znanstvenoj nedosljednosti teorije stanovništva, ona je imala veliki uspjeh u buržoaskim krugovima. To je bilo zbog činjenice da su klasni zahtjevi ovog dijela društva bili vrlo zadovoljni idejama. Danas se primjećuje najzlokobnija uloga koncepta. Aktivno širenje ideja neomaltuzijanizma u različitim interpretacijama posljedica je ubrzanog porasta stanovništva (u većoj mjeri u zemljama u razvoju). Ovaj trend prati pogoršanje ekoloških problema i sve veći jaz u razini napretka između zemalja.
Rimski klub
Riječ je o nevladinoj organizaciji međunarodne razine. Okuplja javne, političke i znanstvene osobe iz mnogih zemalja svijeta. Rimski klub iznio je tezu da je do sredine 20. stoljeća čovječanstvo doseglo granice eksponencijalnog rasta unutar ograničenog prostora. Ova ideja je predstavljena na prvom izvješću 1972. godine. Godine 1974. opravdan je jedan od modela rješavanja globalnih problema, koncept poboljšanja svjetskog sustava u ravni ograničenog rasta. Potonji se shvaća kao postupak strukturne diferencijacije, koji ima značajne razlike od isključivo kvantitativnog nediferenciranog povećanja. Autori koriste ovaj koncept u odnosu na rast svjetskog sustava, slično razvoju organizma, unutar kojeg se uočava kako specijalizacija različitih elemenata tako i njihova funkcionalna međusobna ovisnost. Potreba za korištenjem upravo ovog pristupa, prema mišljenju sudionika, određena je međuovisnošću kriznih pojava. To posebice uključuje demografske, sirovinske, energetske, prehrambene, prirodne i druge probleme.
Zaključak
Ako će se do početka sljedećeg stoljeća planiranje obitelji proširiti na gotovo sve stanovnike planeta i ako će takva granica postojati na razini od 2,2-2,5 djece za svaki brak, onda postoji razlog vjerovati da će do krajem 21. stoljeća broj ljudi na Zemlji će se stabilizirati na 11-12 milijardi ljudi. Najvažniji preduvjeti za rješavanje problema regulacije povećanja ljudske populacije su duboke duhovne i društvene transformacije, povećanje kulturne i materijalne razine naroda koji žive na planetu. U ovom slučaju ne govorimo o prisilnoj kontroli rađanja, prema teoriji koju je iznio Malthus. Bit rješavanja problema je razviti i provesti niz dobro promišljenih mjera. Samo zahvaljujući ovakvom pristupu, u nekim bi se državama i regijama porast stanovništva trebao ubrzati, au drugima početi usporavati. Potreba za objektivnim, svjesnim ograničenjem rasta stanovništva, diktirana ekološkim imperativom, iziskuje okretanje neomaltuzijanskom konceptu. Međusobni odnos faktora u njoj je dvosmjeran. Malthusovi radovi postavili su osnovu za kasnije poboljšanje demografskog smjera u znanosti o gospodarskom razvoju.
Thomas Robert Malthus (1766.-1834.) - istaknuti predstavnik klasične političke ekonomije u Engleskoj. Djelo ovog znanstvenika uglavnom se formiralo u prvoj četvrtini 19. stoljeća, ali su rezultati njegovih znanstvenih istraživanja dragocjeni i za suvremenu ekonomsku teoriju. T. Malthus rođen je na selu u blizini Londona u obitelji zemljoposjednika. Otac mu je bio obrazovan čovjek, poznavao je filozofe i ekonomiste svoga vremena, uključujući D. Humea i druge. T. Malthus je kao najmlađi sin tradicionalno bio predodređen za duhovnu karijeru. Stoga nije slučajno što je nakon diplome na Cambridge University Collegeu primio sveti red i dobio mjesto drugog svećenika u seoskoj župi. Međutim, mladi Malthus, koji je uvijek težio znanosti, počeo je predavati na koledžu 1793. (u dobi od 27 godina). Istodobno je sve svoje slobodno vrijeme posvećivao proučavanju problematike odnosa gospodarskih procesa i prirodnih pojava, koja ga je zaokupila u mladenačkim razgovorima i raspravama s ocem. Od glavnih faza u životopisu T. Malthusa, važno je istaknuti i činjenicu da se oženio dosta kasno, s 39 godina, te da je dobio tri sina i jednu kćer. Godine 1798. pojavila se anonimno objavljena knjiga pod naslovom “Esej o zakonu stanovništva”. Ispostavilo se da je njezin autor neoženjeni mladi pastor - budući znanstvenik-ekonomist T. Malthus, koji je sam sebi izazvao bezbrojne napade. Ponajviše iz tog razloga, odnosno da unaprijedi svoj rad, on je tijekom 1799.-1802. putuje kroz brojne europske zemlje. A 5 godina kasnije, ovaj put pod svojim imenom, 1803. objavio je drugo izdanje ove knjige (ukupno je za njegova života izašlo šest izdanja, a naklada je uvijek iznova rasla). Talent T. Malthusa kao znanstvenika istraživača i nastavnika s više od deset godina iskustva nije ostao nezapažen. Godine 1805. prihvatio je mjesto koje mu je ponuđeno kao profesor moderne povijesti i političke ekonomije na novostvorenom koledžu East India Company, gdje je također služio kao kapelan. Nastavljajući svoje znanstveno istraživanje, 1815. T. Malthus objavljuje još jedno djelo. Bila je to knjiga “Istraga o prirodi i porastu zemljišne rente”. T. Malthus je u ovom radu, na temelju prirodne prirode rente, pokušao otkriti mehanizam njezina nastanka i rasta, potkrijepiti značenje ove vrste dohotka u realizaciji ukupnog proizvoda proizvedenog u društvu. No, svoj konačni sud o renti i nekim drugim problemima gospodarstva izrekao je kasnije, 1820. godine. Te je godine T. Malthus objavio svoje glavno stvaralačko djelo “Principi političke ekonomije, razmatrani s obzirom na njihovu praktičnu primjenu”, koje u teorijskom i metodološkom smislu plan nije imao bitnih razlika od poznatih “Načela političke ekonomije” koje je tri godine ranije objavio njegov prijatelj D. Ricardo.
Predmet proučavanja. T. Malthus je, kao i drugi klasici, glavnu zadaću političke ekonomije vidio u povećanju, prvenstveno zahvaljujući razvoju sfere proizvodnje, materijalnog bogatstva društva. Istodobno, određena značajka njegovih pogleda u tom pogledu bio je prvi pokušaj povezivanja problema gospodarskog rasta i rasta stanovništva, jer se prije njega u ekonomskoj znanosti smatralo “neospornim” da je u liberalnoj ekonomiji veća stanovništva i njegove stope rasta, to će navodno to više povoljno djelovati na razvoj nacionalnog gospodarstva, i obrnuto.
Metoda proučavanja. Originalnost metodoloških načela T. Malthusa očita je iz činjenice da je on, bezuvjetno prihvaćajući koncepciju ekonomskog liberalizma, ujedno uspio i sa znanstvenog stajališta potkrijepiti svoje predviđanje odnosa između stopa gospodarskog rasta i stanovništva. Uostalom, njegova teorija stanovništva postala je, kako su sami priznali, sastavni dio metodološke osnove Charlesa Darwina, Davida Ricarda i mnogih drugih svjetski poznatih znanstvenika. Štoviše, sa stajališta novosti metodologije, vrijednost Malthusove populacijske teorije leži u činjenici da omogućuje dobivanje važnih analitičkih zaključaka za razvoj odgovarajuće nacionalne ekonomske politike za prevladavanje uzroka siromaštva, utvrđenih jednostavnim omjerom stope rasta stanovništva i stope rasta životnih dobara, određenom tzv. egzistencijalnim minimumom. Zato će, prema Malthusu, piše M. Blaug, svaki svjesni pokušaj poboljšanja ljudskog društva uz pomoć društvenog zakonodavstva (društvene reforme) biti pometen od strane neodoljive mase čovječanstva, te stoga svaki čovjek treba voditi računa o sebe i biti u potpunosti odgovoran za vlastitu naknadnu pamet.
Teorija stanovništva. Ova teorija, koju je T. Malthus iznio u knjizi “Esej o zakonu stanovništva”, iz kratkog pamfleta u prvom izdanju, u svim ostalima predstavljala je opsežnu studiju. U svojim prvim izdanjima tijek razmišljanja T. Malthusa bio je usmjeren na dokazivanje da su “svi narodi o čijoj povijesti postoje pouzdani podaci bili toliko plodni da bi porast njihova broja bio brz i kontinuiran, da nije odgođeno ili nedostatkom sredstava za život, ili... bolestima, ratovima, ubojstvima novorođenčadi ili, konačno, dobrovoljnom apstinencijom.” Ali već u drugom i sljedećim izdanjima, on pojašnjava: “Malthus gradi svoje istraživanje na tako velikom broju i na tako pažljivom odabiru činjenica da može zahtijevati mjesto među utemeljiteljima povijesne i ekonomske znanosti; ublažio je i eliminirao mnoge "oštre uglove" svoje bivše doktrine, iako nije napustio (kako smo pretpostavili u prvim izdanjima ovog djela) upotrebu izraza "u aritmetičkom omjeru". Značajno je da je zauzeo manje tmurno stajalište o budućnosti ljudske rase i izrazio nadu da će biti moguće ograničiti rast stanovništva na temelju moralnih načela i da će učinci "bolesti i siromaštva" - starih ograničavajućih faktora - moglo se spriječiti. Doista, središnja ideja Malthusove teorije o utjecaju veličine stanovništva i stope rasta stanovništva na dobrobit društva je, u načelu, točna i relevantna. No, njegovi izračuni, koji su trebali pouzdano potvrditi predviđanja koja iz njega proizlaze, pokazali su se, srećom, nerealnima. Uostalom, pokušao je uzdići na rang zakona postavku da se pod povoljnim uvjetima (ako se uklone ratovi, bolesti i siromaštvo siromašnih slojeva društva, koji su zbog neobuzdanog porasta stanovništva postali gotovo prirodni i neizbježni), ), stanovništvo, koje se povećava prema principu geometrijske progresije, udvostručit će se svakih 20-25 godina, a proizvodnja hrane i drugih potrebnih stvari za egzistenciju, koja se povećava samo aritmetičkom progresijom, neće moći rasti sličnim tempom . A onda, zbog prenapučenosti, siromaštvo može postati jadna sudbina cijelog čovječanstva. Kao što vidimo, T. Malthus karakterizira biološku sposobnost osobe da se razmnožava prirodnim instinktima na isti način kao kod životinja. Štoviše, ta sposobnost, smatra on, unatoč stalno važećim prisilnim i preventivnim ograničenjima, nadilazi fizičku sposobnost osobe da poveća izvore hrane. Takve jednostavne ideje koje ne zahtijevaju dodatne argumente i činjenice postale su pravi razlog brojnih i kontroverznih odgovora na teoriju T. Malthusa. Na kraju treba obratiti pozornost na činjenicu da unatoč apsolutno nevjerojatnom uspjehu koji je njegova populacijska teorija donijela T. Malthusu, ona ga ne oslobađa pogrešaka ne samo u gore navedenim izračunima. Činjenica je da se, prema Malthusu, nemogućnost povećanja proizvodnje hrane objašnjava ne toliko sporim tehničkim poboljšanjima u poljoprivredi i ograničenim zemljišnim resursima, već prvenstveno nategnutim i popularnim u to vrijeme „zakonom smanjenja plodnosti tla. ” Osim toga, američka statistika koju je koristio u korist “geometrijske progresije” rasta stanovništva više je nego dvojbena, jer ne odražava razliku između broja imigranata u Sjedinjenim Državama i broja ljudi rođenih u ovoj zemlji. Ali pritom, očito, ne možemo zaboraviti rezervu samog T. Malthusa da, nakon što se upoznao s njegovim djelom, “svaki čitatelj mora priznati da je, unatoč mogućim pogreškama, praktični cilj kojemu je težio autor ovog djela bio da poboljšati položaj i povećati sreću nižih slojeva društva."
Teorija vrijednosti i dohotka. Već je gore navedeno da je teorija tri faktora J. B. Saya zauzimala važno mjesto u teorijskim pogledima klasičnih ekonomista 19. stoljeća. To je posebno vidljivo iz teorije vrijednosti i dohotka T. Malthusa. Konkretno, prema Malthusu, vrijednost se temelji na troškovima rada, kapitala i zemlje u procesu proizvodnje. Stoga možemo reći da je razlika između ove troškovne teorije vrijednosti i slične teorije sljedbenika Smith-Ricarda u prepoznavanju zemlje i kapitala kao izvora vrijednosti, uz rad. Što se tiče teorije dohotka T. Malthusa, i ovdje su njegovi sudovi suglasni s odredbama J. B. Saya, pa čak i D. Ricarda. Tako se u ekonomskoj literaturi u pravilu navodi da su klasični ekonomisti postmanufakturnog razdoblja dijelili upravo “željezni zakon nadnica” T. Malthusa koji proizlazi iz njegove teorije stanovništva iu skladu s kojim (po zakon) plaće navodno ne mogu rasti, uvijek ostaju na niskoj razini. Rečenom dodajemo i to da je T. Malthus zapravo ponovio D. Ricarda u obradi teorije profita. Potonje su oba autora zamislila kao sastavni dio cijene. Štoviše, prema formulaciji T. Malthusa, da bi se to identificiralo, od troška (cijene) proizvoda treba oduzeti troškove u procesu proizvodnje za rad i kapital.
(17660213 )Kratka biografija
Odredbe teorije
Nedostaci teorije sa suvremenog gledišta:
- Malthus je koristio pogrešnu migracijsku statistiku (ne uzima u obzir iseljenike).
- Malthus ne uzima u obzir prirodne biološke mehanizme samoregulacije ljudskog broja, što dovodi do demografske tranzicije.
- Zakon opadanja plodnosti tla. Malthus je vjerovao da ni akumulacija kapitala ni znanstveni i tehnološki napredak ne kompenziraju ograničenu prirodu prirodnih resursa.
Sljedbenici i razvoj
Malthusove ideje imale su snažan pozitivan utjecaj na razvoj biologije, prvo, svojim utjecajem na Darwina, i, drugo, razvojem na njihovoj osnovi matematičkih modela populacijske biologije, počevši od Verhulstovog logističkog modela.
Primijenjeno na ljudsko društvo, Malthusovo stajalište da smanjenje stanovništva dovodi do porasta prosječnog dohotka po stanovniku dovelo je 1920-ih do formiranja teorije o optimalnoj veličini populacije, pri kojoj je dohodak po glavi stanovnika maksimiziran. Međutim, trenutno je teorija od male koristi u rješavanju stvarnih socio-ekonomskih problema, ali je dobra u analitici jer omogućuje prosuđivanje premale ili prenapučenosti.
Suvremeni Malthusovi sljedbenici, neomaltuzijanci, ovako govore o suvremenim nerazvijenim zemljama: “Natalitet je u njima visok, kao u poljoprivrednim zemljama, a mortalitet nizak, kao u industrijskim zemljama, zbog medicinske skrbi razvijenijih. zemlje.” Vjeruju da prije nego im se pomogne, mora se riješiti problem kontrole rađanja.
Općenito, Malthusova teorija pokazala je svoju veliku eksplanatornu moć u odnosu na predindustrijska društva, iako nitko ne dovodi u pitanje činjenicu da, kako bi se učinkovito koristila za objašnjenje dinamike modernih društava (čak iu zemljama Trećeg svijeta), zahtijeva najozbiljnije izmjene; međutim, s druge strane, Malthusova teorija pokazala je najveću sposobnost prilagodbe takvim modifikacijama i integracije u njih.
Malthusove ideje djelomično je koristio Karl Haushofer u svom radu o geopolitici i teoriji "životnog prostora"
Prijevodi Malthusovih djela na ruski
- Esej o zakonu stanovništva, ili izlaganje prošlosti i sadašnjeg djelovanja ovog zakona za dobrobit ljudske rase, uz primjenu nekoliko studija o nadi da će se ukloniti ili ublažiti zla koja su njime uzrokovana. Sankt Peterburg: tiskara I.I.Glazunova, 1868.
- Esej o zakonu stanovništva. Petrozavodsk: Petrocom, 1993. (Remek-djela svjetske ekonomske misli. Vol. 4).
Bibliografija
- Rosa Luxemburg Malthus - poglavlje iz knjige "Akumulacija kapitala"
Linkovi
Zaklada Wikimedia.
2010.
Pogledajte što je "Malthus, Thomas Robert" u drugim rječnicima: MALTHUS THOMAS ROBERT - MALTHUS, THOMAS ROBERT (Malthus, Thomas Robert) (1766. 1834.) engleski ekonomist. Rođen u Rookeryju blizu Dorkinga u Surreyu 15. ili 17. veljače 1766. Osnovno obrazovanje stekao je kod kuće, pod nadzorom svog oca, prijatelja Davida Humea i obožavatelja J.J. Rousseau,.....
Pravna enciklopedija - (1766. 1834.) engleski ekonomist koji je u svom djelu Essay on the Law of Population (1798.) objasnio zašto bi nekontrolirani rast stanovništva trebao dovesti do gladi. Tvrdio je da stanovništvo teži geometrijskom rastu... ...
Povijesni rječnik - (Malthus) (1766. 1834.) engleski ekonomist, začetnik maltuzijanizma. Inozemni počasni član Petrogradske akademije znanosti (1826). Politologija: Rječnički priručnik. komp. Prof. znanosti Sanzharevsky I.I.. 2010 ...
Političke znanosti. Rječnik. Malthus Thomas Robert - (Malthus, Thomas Robert) (1766. 1834.), engleski, ekonomist i demograf. Godine 1798. objavio je Iskustvo o pravu stanovništva, u kojem je iznio tezu da se opći životni standard ne može podići iznad egzistencijalnog minimuma, budući da stanovništvo... ...
Svjetska povijest - (Malthus) (1766. 1834.), engleski ekonomist, utemeljitelj maltuzijanizma. Inozemni počasni član Petrogradske akademije znanosti (1826). * * * MALTHUS Thomas Robert MALTHUS Thomas Robert (1766. 1834.), engleski ekonomist, osnivač... ...
Enciklopedijski rječnik
Biografija
Biografija Thomasa Malthusa izravno je povezana s razdobljem velikih revolucionarnih preobrazbi u Europi. Rođen je u doba borbe protiv starog društvenog ustrojstva, na spoju dviju gospodarskih formacija - feudalizma i pojave buržoaske demokracije. Bilo je to teško vrijeme kada su se novi ekonomski odnosi počeli manifestirati u stvarnosti, brišući temelje društva, mijenjajući poglede i načine djelovanja. Stari svijet nije odustajao, što je iznjedrilo krize koje su neizbježno vodile nasilju u društvu.
Thomas Malthus (1766-1834) bio je drugi sin bogatog zemljoposjednika, sljedbenik revolucionarnih ideja prosvjetiteljstva. Daniel Malthus, obožavatelj Davida Humea i Jean-Jacquesa Rousseaua, s kojim je osobno komunicirao, smatrao je da je obrazovanje njegovog sina vrlo važna stvar. Ova je okolnost odredila cjelokupnu buduću sudbinu budućeg izvanrednog teoretičara ekonomske znanosti, kojem put duhovnog razvoja nije bio stran. No, prema tradiciji obitelji i društva, najmlađi sin bio je dužan posvetiti se crkvi i ostvariti duhovnu karijeru.
Obrazovanje i istraživanje
Malthus je diplomirao na Cambridgeu, studirao matematiku i retoriku, latinski i grčki na Jesus Collegeu, gdje je kasnije neko vrijeme bio izvanredni profesor i član vijeća. Pa, kasnije je zaređen za pastora Anglikanske crkve i služio je u Alburyju, gradiću u Surreyu. Mnogo je putovao Europom, prvenstveno Francuskom i Njemačkom. Godine 1807. postao je profesor političke ekonomije i povijesti na koledžu Haileybury East India Company u Hardfordshireu, na kojem je položaju ostao do svoje smrti.
Život i postignuća
Tijekom svog života znanstvenik je živio vrlo skromno, pokušavajući sve svoje napore posvetiti znanstvenom istraživanju. Unatoč činjenici da je izabran za člana Kraljevskog društva, a to je još uvijek vrlo časno zvanje u svijetu, a ujedno i za člana Francuske akademije, odbio je visoke položaje koje mu je vlada zemlje nudila. mu. Zanemario je i svoju crkvenu karijeru, iako je stekao određeni autoritet na duhovnom polju. Ponuđen mu je položaj vikara Effinghama u Surreyu.
Thomas Malthus postao je jedan od osnivača Londonskog, a kasnije i Kraljevskog statističkog društva te je osnovao Klub političke ekonomije.
Znanstvenik je bio sretno oženjen i postao je otac troje djece.
Glavno djelo cijelog života T. Malthusa
Ekonomski pogledi Thomasa Malthusa formirani su u očajničkim sporovima s njegovim ocem. Njegovo poznato djelo “Esej o zakonu stanovništva” nastalo je dok je raspravljao o idejama W. Godwina i markiza de Condorceta. Ovo znanstveno djelo objavljeno je 1768. godine. Esej Thomasa Malthusa o zakonu stanovništva primljen je vrlo negativno. U početku je znanstvenik donio svoje zaključke na temelju pogrešnih statistika o rastu stanovništva u Sjevernoj Americi. Iako je u ovom dijelu planeta temelj rasta stanovništva bilo iseljavanje iz europskih zemalja, a ne prirodno razmnožavanje. Znanstvenik je donio neke zaključke ne oslanjajući se uopće na statističke podatke. Naknadno je Thomas Malthus uzeo u obzir svoje pogreške i mnogo putovao Europom kako bi dobio što više ozbiljnih podataka za svoje istraživanje. Stoga su uslijedile nove objave njegova rada, koje su već davale informacije bliže stvarnosti.
U to vrijeme usvojen je tzv. “optimistički” ekonomski koncept. Prema kojem se rast stanovništva smatrao povoljnim faktorom za gospodarski razvoj, simbolizirajući snagu i visok stupanj razvijenosti države. Ova teorija prevladava od antike. Pretpostavlja se da je blagostanje stanovništva izravno povezano s njegovim rastom. To su aktivno zastupali i merkantilisti i fiziokrati. Općenito, pretpostavljeno je sljedeće: ekonomski i tehnološki napredak će stanovništvu u svakoj fazi razvoja osigurati dovoljnu količinu prehrambenih resursa.
Revolucionarne ideje T. Malthusa
Thomas Malthus i njegova teorija uništili su te benigne ideje. U svom je radu tvrdio da rast stanovništva znatno premašuje obnavljanje i povećanje izvora hrane. Pokazao je da postoji korelacija između ova dva pokazatelja. Na reprodukciju populacije izravno utječe njezina sposobnost da se sama hrani. Upravo je ta međuovisnost uzrok siromaštva među narodima, a ne državni sustav ili neravnomjerna raspodjela resursa među različitim segmentima društva.
Tako je tvrdio da rast stanovništva nimalo ne doprinosi povoljnom razvoju države.
Znanstvenik po obrazovanju nije bio ekonomist, no uspio je osporiti postojeću teoriju političke ekonomije, dotaknuti i čak u velikoj mjeri opovrgnuti njezina temeljna načela i, prije svega, postulat o nemiješanju države u gospodarstvo.
Populacijska teorija T. Malthusa
Zakon Thomasa Malthusa sastojao se od dvije izjave. Prvi se odnosi na obrazac rasta stanovništva, koji se u teoriji udvostručuje svakih 25 godina. U stvarnosti to nije značilo da bi broj stanovnika trebao rasti upravo tom brzinom, ali se sam trend odvija. U suštini, rast stanovništva se odvija u geometrijskoj progresiji: 1, 2, 4, 8, 16, 32 itd., kako je vjerovao Thomas Malthus.
Druga tvrdnja kaže da se rast proizvodnje hrane povećava samo u aritmetičkoj progresiji - 1, 2, 3, 4, 5, 6 itd.
Upravo iz tog nesklada ova dva pokazatelja nastaju svi problemi čovječanstva – siromaštvo, ratovi, epidemije. Jer ono što se događa je ono što bi se trebalo dogoditi prema objektivnom zakonu prirode: samoregulacija veličine populacije. Na kraju se rast stanovništva približava određenoj granici, nakon koje ga počinju sputavati objektivni problemi koji se javljaju u ljudskom društvu: glad, ratovi, bolesti.
Kakvo je rješenje predložio T. Malthus?
Thomas Robert Malthus smatrao je da ne može postojati idealan društveni sustav u kojem vlada opće blagostanje; pod tim je mislio na materijalno bogatstvo. Jer uvijek postoji opasnost od prenapučenosti i nedostatka resursa za zadovoljenje osnovnih potreba ljudi. Ipak, s razvojem civilizacije ljudi će se moći učinkovito suprotstaviti ovoj prijetnji.
Znanstvenik je tvrdio da društvo mora snositi moralnu odgovornost, rast stanovništva mora biti kontroliran, a ljudi moraju biti suzdržani, suzdržati se od braka i rađanja "dodatne" djece. Praksu korištenja kontrole rađanja kontracepcijskim metodama svećenik Anglikanske crkve je, naravno, smatrao nedostojnom metodom i protivnom moralu.
Teorija i praksa zakona T. Malthusa
Međutim, testiranje teorije Thomasa Malthusa u praksi dalo je negativne rezultate. Malthus je pogrešno pretpostavio da je reprodukcija stanovništva povezana isključivo s libidinalnom funkcijom.
Međutim, u stvarnosti su razlozi rasta stanovništva mnogo složeniji. Često to ovisi o mnogim čimbenicima, a ne samo snaga uvjerenja ili osobne sklonosti ovdje su od ozbiljne važnosti. Njegovo predviđanje eksponencijalnog porasta stanovništva nije izdržalo test vremena.
Drugi dio teorije temelji se na postupnom padu prihoda od obradive zemlje. Iako ju je formulirao Turgot 1768., još uvijek je nejasno prisutna u izjavama Thomasa Malthusa. U svom revidiranom obliku, ova teorija se naziva zakon opadajućih povrata zemlje.
Uspoređujući niz brojeva koje je Malthus predložio u vezi s reprodukcijom hrane, može se primijetiti da su procijenjene stope rasta prema aritmetičkoj progresiji također vrlo kontroverzne. Budući da će takva statistika biti točna samo u teoriji. U praksi se ne uzimaju u obzir uvjeti tehnološkog napretka. I ovdje će Malthusov zakon vrijediti samo ako se ne promijene uvjeti gospodarenja zemljom.
Pozitivan utjecaj T. Malthusovog zakona
Drugim riječima, učenje Thomasa Malthusa u praksi potpuno ne funkcionira. Prvi argument je netočan, druga tvrdnja je točna samo u teoretskim statističkim izračunima. Ipak, pravo je imalo veliki utjecaj na razvoj same ekonomske znanosti i imalo je veliki utjecaj na formiranje ekonomske i sociološke teorije općenito u narednim stoljećima. Ekonomisti su počeli provoditi istraživanja o promjenama stanovništva, pokušavajući identificirati određene obrasce, što je dovelo do stvaranja nove znanosti - demografije.
Populaciona teorija i problem nadnica
Populaciona teorija Thomasa Malthusa ozbiljno je utjecala na razvoj onog područja klasične ekonomije koje je povezano s problemom raspodjele dohotka i plaća. Postala je osnova za teoriju nadnica i teoriju zemljišne rente koju je kasnije predložio Ricardo. Malthusova demografska teorija korištena je za tumačenje postojećih razlika u prihodima između različitih segmenata stanovništva.
Danas se postulati Malthusove teorije mogu smatrati neetičnima. Zato što opravdava patnju radničke klase stvaranjem lažnog uvjerenja među buržoazijom da je siromaštvo neizbježna potreba. A borba protiv siromaštva je besmislena i neučinkovita. Ravnomjerna raspodjela nacionalnog dohotka između različitih društvenih slojeva društva povećava stopu reprodukcije stanovništva i u konačnici će dovesti do činjenice da će sljedeće generacije biti suočene s prijetnjom opstanku ljudske vrste općenito. Tu su tezu kasnije osporili humanisti.
Plaća i troškovi života
Malthus je ipak otišao dalje u svom radu. Predložio je odbacivanje postojećih programa pomoći siromašnima u Engleskoj u to vrijeme, takozvanih zakona o siromašnima. Zalagao se za ukidanje beneficija za osiromašene slojeve stanovništva. Malthus je patnju ljudi smatrao prirodnom, to je sudbina čovječanstva. Položaj radničke klase prema njegovoj teoriji ne može se ublažiti. Možda je to razlog zašto je klasična ekonomija devetnaestog stoljeća bila ravnodušna prema problemima socijalne politike.
Thomas Malthus je vjerovao da će nadnice uvijek biti određene životnom plaćom za radničku klasu. Drugim riječima, vrlo minimalna razina koja je neophodna samo za podržavanje postojanja fizičkog tijela. Prema njegovom postulatu, ako plaće u nekom trenutku prijeđu egzistencijalni minimum, tada će, zahvaljujući poboljšanim životnim uvjetima, početi rast stanovništva. To bi pak povećalo cijene hrane i smanjilo realne troškove plaća. Ocrtao je svojevrsni “začarani krug” iz kojeg navodno nema izlaza.
Biologija i populacijska teorija
Nemoguće je ne primijetiti da je Malthus bio iznimno svestran znanstvenik. U iznošenju svojih ideja služio se, osim ekonomskim, pojmovima raznih vrsta - od prirodnofilozofskih do religijskih. Doprinosi Thomasa Roberta Malthusa biologiji
Opravdavajući svoju teoriju stanovništva, okreće se biološkim zakonima. Govorimo o određenom konceptu reprodukcije biljnih i životinjskih populacija, koji je formulirao sa svog stajališta. Znanstvenik je vjerovao da želja živih bića da se razmnožavaju brže nego što je moguće u uvjetima s ograničenim izvorima hrane dovodi do katastrofe. Štoviše, kako je vjerovao Malthus, životinje nisu u stanju kontrolirati svoj reproduktivni instinkt, za razliku od ljudi.
Još jedna ideja koju je izrazio je teorija stalnog smanjenja plodnosti tla. Prema kojem čovječanstvo mora stalno povećavati i produktivnost i površinu poljoprivrednog zemljišta. No, taj resurs nije neograničen pa ćemo se prije ili kasnije morati suočiti s problemom nedostatka zemlje pogodne za uzgoj hrane.
Ideje T. Malthusa izazvale su lančanu reakciju u znanstvenom svijetu
Ove su ideje ostavile prilično snažan dojam na Charlesa Darwina, prema njegovom vlastitom priznanju. I neizravno su pridonijeli stvaranju njegove teorije. Može se reći da je Thomas Robert Malthus dao prilično značajan doprinos biologiji.
Općenito, utjecaj znanstvenih radova Thomasa Malthusa na umove istaknutih znanstvenika i teoretičara pokazao se vrlo značajnim, unatoč prilično primjetnim troškovima njegove teorije stanovništva. Uključujući Karla Marxa.
Danas neomaltuzijanci utjelovljuju teoriju svog učitelja u obliku pokreta za kontrolu rađanja. Primjer je program planiranja obitelji koji promoviraju poznate međunarodne organizacije. Neokonzervativci su čak proglasili teoriju prenaseljenosti planeta kao svoje temeljno načelo izgradnje novog svjetskog poretka. Oni vjeruju da je Zemlja u stanju prehraniti i pružiti dobre uvjete za život samo vrlo malom postotku od trenutnih 7 milijardi stanovnika planeta.
MALTHUS, THOMAS ROBERT(Malthus, Thomas Robert) (1766. – 1834.), engleski ekonomist. Rođen u Rookeryju blizu Dorkinga u Surreyu 15. ili 17. veljače 1766. Osnovno obrazovanje stekao je kod kuće, pod nadzorom svog oca, prijatelja Davida Humea i obožavatelja J. J. Rousseaua, a diplomirao je na koledžu Jisas na Sveučilištu Cambridge (1788.) . Izabran je za člana vijeća koledža Jisas 1793. i zaređen 1797., preuzimajući župu u Alburyju (Surrey). Godine 1798. objavio je svoje djelo anonimno Iskustvo o pravu stanovništva(puno ime - Esej o zakonu stanovništva i njegovom utjecaju na buduće poboljšanje društva, s bilješkama o razmišljanjima g. Godwina, monsieura Condorceta i drugih pisaca (Esej o načelu stanovništva kako ono utječe na buduće poboljšanje društva, s napomenama o špekulacijama g. Godwin, M. Condorcet i drugi pisci), koja je svog autora odmah proslavila. Ovo je djelo izraslo iz razgovora s njegovim ocem o idejama markiza de Condorceta i W. Godwina. Godine 1803. izašlo je drugo, prošireno izdanje ovoga djela (posljednje šesto, također prošireno, izdanje izašlo je 1826.). Nakon vjenčanja 1804. Malthus je preuzeo mjesto profesora povijesti i političke ekonomije na koledžu East India Company u Haileybeeru (Hertfordshire), gdje je radio do kraja života, odbivši poziv da postane vikar Effinghama u Surreyu. . Početak njegovog prijateljstva s Davidom Ricardom seže u 1811. godinu. Osobito iz istog razdoblja datira objavljivanje nekoliko Malthusovih rasprava o ekonomiji Proučavanje prirode i rasta rente, kao i načela koja njome upravljaju (Istraživanje prirode i napretka rente i načela kojima se ona regulira, 1815); Razlozi za mišljenje o zabrani uvoza stranog kruha (Razlozi mišljenja o politici ograničenja uvoza stranog kukuruza, 1815).
Godine 1819. Malthus je izabran za člana Kraljevskog društva, a 1833. - za člana Francuske akademije. Godine 1831. utemeljio je Klub političke ekonomije, a 1834. pridonio je stvaranju Londonskog (kasnije Kraljevskog) statističkog društva. Godine 1820. objavljeno je njegovo drugo značajno djelo - Načela političke ekonomije sa stajališta njihove praktične primjene (Načela političke ekonomije s obzirom na njihovu praktičnu primjenu).
Malthusove ideje. Tijekom Malthusove ere usvojen je "optimistički" pogled na društveni razvoj, a mnogi su ekonomisti bili uvjereni da je rast stanovništva koristan proces koji osigurava moć države. Malthus je predložio dijametralno suprotan pristup: rast stanovništva nije uvijek poželjan, a taj je rast brži od rastuće sposobnosti opskrbe stanovništva hranom. U Malthusovoj izvornoj formulaciji, populacija raste u geometrijskoj progresiji (1, 2, 4, 8, 16, itd.), a proizvodnja hrane raste u aritmetičkoj progresiji (1, 2, 3, 4, 5, itd.). Prema Malthusu, upravo je taj jaz uzrok mnogih društvenih nedaća – siromaštva, gladi, epidemija, ratova. Kasnije je Malthus predložio nešto drugačiju viziju situacije: rast stanovništva stalno se približava granici na kojoj još može postojati i održava se na ovoj razini, jer počinju glad, rat i bolesti.
U drugom izdanju Iskustvo Malthus je predlagao praktične mjere za borbu protiv posljedica "prirodnog zakona stanovništva" (odbijanje braka osobama s niskim primanjima, pridržavanje strogih moralnih standarda prije braka, napuštanje programa socijalne pomoći za siromašne), ali se protivio kontroli rađanja, vjerujući da kad bi bračni parovi mogli lako ograničiti broj djece, izgubio bi se primarni poticaj za socioekonomski napredak: ljudi bi vodili besposlen način života, au društvu bi nastupila stagnacija. Iz istog razloga Malthus je zakonska ograničenja braka smatrao neprihvatljivima. Prema Malthusu, politika poticanja iseljavanja također je neučinkovita, jer može biti korisna samo ako ljudi prakticiraju apstinenciju; inače će se odljev stanovništva brzo kompenzirati visokim natalitetom. (Kasnije je ideja o kontroli rađanja kao sredstvu borbe protiv neproporcionalnog porasta stanovništva počela igrati glavnu ulogu u konceptu takozvanog neomaltuzijanizma.)
Druga ideja razvila se u 20. stoljeću. u radovima vrsnog ekonomista J.M.Keynesa, koncept tzv. „efektivna potražnja“, prema kojoj je štedljivost ili nedostatak sredstava za život sama po sebi prepreka gospodarskom rastu, lišavajući proizvodnju poticaja, a najbolji način za razvoj gospodarstva je uspostavljanje prave ravnoteže između proizvodnje i potrošnje; potonja se mora, kao i proizvodnja, regulirati sredstvima koja stvaraju jake motive za povećanje razine potrošačke potražnje (prvenstveno onih slojeva stanovništva koji bi se danas mogli nazvati srednjom klasom).