Oblici vladavine u starom Rimu. "glavni oblici vladavine u starom Rimu". Značajke rimske aristokratske republike

MINISTARSTVO OPĆEG I STRUČNOG OBRAZOVANJA RUSKE FEDERACIJE

Krasnojarsko agrarno sveučilište

Glavni oblici vlasti u starom Rimu

Izvršio: student

Provjereno:

Krasnojarsk 98

Uvod

  1. Razdoblje vladavine Rexa

Reforma Servija Tulija

  1. Političko uređenje robovlasničke aristokratske Rimske Republike

magisterij

Diktator

"kolektivna" tijela

Značajke rimske aristokratske republike

Kriza Rimske republike i prijelaz na monarhiju

  1. Državno uređenje Rima u razdoblju carstva: principat i dominat

Principat

Zaključak

Reference 3

Uvod.

Povijest starog Rima seže u osmo stoljeće prije Krista. (754-753). Rimski narod se dijeli na klanove (gens), zajednice klanova (curia) i tri plemena - Ramni, Titii i Luceri. Na čelu grada bio je rex (kralj). Bilo je ukupno sedam kraljeva - počevši od Romula do Tarkvinija Ponosnog.

Godine 509. pr. Tarkvinije Ponosni je svrgnut, a konzul Junije Brut izabran je za poglavara grada. Završava kraljevsko razdoblje i počinje razdoblje republike, koje je trajalo oko 500 godina (509.-27. pr. Kr.).

Od 27 i do 476 AD Rim prolazi kroz razdoblje carstva, koje se zatim dijeli na razdoblje principata (27. pr. Kr. - 193. g.) i dominante (193.-476.).

1. Razdoblje vladavine Rexa.

Rimska zajednica razdoblja vojne demokracije heterogena je po društvenoj strukturi. Isticale su se plemićke obitelji, aristokrati i patriciji. Iz njihove sredine dolaze vojskovođe i gradski magistrati. Svoje porijeklo vuku od bogova, kraljeva i heroja. Malo po malo, aristokracija stječe klijentelu ovisnu o sebi, a još prije i robove.

U određene dane, klanovi, kurije, plemena, a potom i cijeli savez plemena sastajali su se na sastancima kako bi razmotrili pitanja iz svoje nadležnosti; o spornim nasljedstvima i uopće pravnim sporovima, smrtnim osudama itd.

Ukupno je bilo 300 klanova, po 100 u svakom plemenu. 10 rodova činilo je kuriju, 10 kurija činilo je pleme (pleme). Takva je organizacija bila i ostala predmetom znanstvenih rasprava, jer upada u oči njezino umjetno podrijetlo. To je - u biti - vojska, racionalno organizirana, u ranoj fazi, pod Romulom, koja je osvojila i obranila osvojenu zemlju, a zatim započela sustavno osvajanje Italije.

Klan je bio prirodno formirana jedinica i bio je patrilinearan. Rođaci su nosili isto ime. Ovo generičko ime izvedeno je iz imena stvarnog ili mitskog pretka. Rođaci se ne bi trebali ženiti unutar klana.

Kao član roda i plemena, rimski građanin:

  1. bio je sudionik zajedničkog zemljišnog vlasništva u obliku parcele dodijeljene njemu i njegovoj obitelji;
  2. dobio pravo na nasljeđivanje parcele i obiteljske imovine općenito;
  3. mogao zahtijevati pomoć svoje obitelji i odgovarajuću zaštitu;
  4. sudjelovali u općim vjerskim slavljima

S druge strane, kurija, pleme i savez plemena u cjelini mogli su zahtijevati od svakog građanina ispunjavanje njegovih vojnih i drugih javnih dužnosti. Do određenog vremena prava i obveze građana bili su u svojevrsnom skladu.

Poglavari rodova činili su vijeće starješina ili senat, koji je s vremenom dobio značaj glavnog državnog organa. Kao obiteljski vladari nazivani su očevima. Senat je imao pravo prethodno raspravljati o svim onim predmetima koji su stavljeni na odluku narodne skupštine. Također je bio zadužen za mnoge tekuće poslove upravljanja Rimom. Ukupan broj senatora prvo je bio 100, a zatim 300.

Senat je postojao i pod kraljevima, kao i narodna skupština, koja je izvorno bila sastanak rimskih kurija. Glasovanje se provodilo i među kurijama. Konačno, poglavar rimske zajednice, njezin civilni vladar i vrhovni vojskovođa bio je Rex, kralj. Bila je to izborna pozicija odgovorna narodu. Rex je imao funkcije vojskovođe, vrhovnog svećenika i ponekad glavnog suca.

Također, opći zbor rimskog naroda bio je, osim rečenog, i vojni sastanak, smotra vojne snage Rima. Organizirao se i glasovao prema svojim podjelama.

Članovi klanova, a preko njih i plemena, činili su rimski narod. Zahvaljujući porastu proizvodnih snaga, pojavi patrijarhalnog ropstva i na toj osnovi nastaloj imovinskoj diferencijaciji, kod Rimljana se razvila nejednakost kako među klanovima tako i unutar njih. Za razliku od roda, jača patrijarhalna obitelj. Isticale su se pojedine plemićke obitelji. Njihovi su članovi počeli tražiti veći udio u plijenu, kao i ekskluzivno pravo da se pridruže Senatu, postanu vojskovođe itd. Ova se klanska elita izdvojila kao patriciji. Naprotiv, siromašnije obitelji stvarale su sloj obvezničkih robova i ljudi u različitim vrstama ovisnosti, često sličnim patrijarhalnom ropstvu.

Rodovska organizacija Rimljana je uništena. Taj je proces bio otežan činjenicom da je na proširenom teritoriju Rima, zahvaljujući osvajanjima, došlo do novog naseljavanja pokorenih i stranaca koji su se dobrovoljno naselili u gradu. Ti doseljenici, čiji je broj rastao, nazivani su plebs, tj. mnoštvo.

Plebejci su bili slobodni, ostvarili su pravo privatnog vlasništva nad zemljom, baveći se obrtom i trgovinom. Imovinski su bili heterogeni. U njihovoj sredini, nesputanoj rodbinskim vezama, brže se razvijalo privatno vlasništvo. Zbog toga se jedan dio njih obogatio, a drugi osiromašio i lako zapao u dužničko ropstvo. U početku plebejci nisu bili uključeni u klanske organizacije starosjedilačkih Rimljana i bili su politički nemoćni. Ponekad su se neki plebejci obraćali moćnim patricijima tražeći zaštitu i pomoć. Na toj osnovi nastao je odnos ovisnosti - "klijentele". Patricijski mecena primio je naručitelja u svoju obitelj, dao mu svoje ime, dodijelio mu dio zemlje i branio ga na sudu. "Klijent" (tj. vjerni, poslušni) u svemu je slušao pokrovitelja i bio je dužan zajedno sa svojom obitelji sudjelovati u ratu. Veze klijentele smatrane su svetima i nepovredivima.

Među klijentima, pa čak i unajmljenim robovima, uglavnom su bili plebejci, no u takvoj su se ovisnosti našli i domaći Rimljani.

Potkraj kraljevske ere (6. st. pr. Kr.) rimsko društvo već je dobro poznavalo nejednakost i potlačenost, plemenski su odnosi ustupili mjesto klasnim, a rodovske institucije transformirale su se u državne.

Reforma Servija Tulija.

Važna etapa na putu rimske državnosti bila je reforma, koju rimska tradicija povezuje s imenom šestog rexa Servija Tulija. Pod njim su plebejci uvedeni u rimsku zajednicu, a teritorijalni tribi donekle su istisnuli plemenske.

Učinjeno je to na sljedeći način: Servije Tulije podijelio je cjelokupno muško stanovništvo Rima, i patricije i plebejce, u šest imovinskih kategorija. Kriterij za imovinsko stanje bila je raspodjela zemlje, oprema za stoku i dr. Klasa 1 uključivala je ljude čija je imovina procijenjena na ne manje od 100.000 bakrenih magarca. Minimalna veličina za 2. klasu bila je imovina od 75 000 magaraca; za 3. - 50.000, za 4. - 25.000, za 5. - 11.500 magarca. Svi siromašni ljudi činili su 6. klasu - proletere, čije je bogatstvo bilo samo njihovo potomstvo.

Svaki je razred raspoređivao određeni broj vojnih jedinica – centurija (stotine): 1. razred – 80 centurija teško naoružanih i 18 centurija konjanika, ukupno 98 centurija; 2. razred - 22; 3 - 20; 4 -22; 5 - 30 lako naoružanih centurija i 6. klasa - 1 centurija, ukupno 193 centurije. Budući da je svako stoljeće imalo jedan glas, združeno mišljenje najbogatijih stoljeća dalo je 98 glasova od 193, odnosno većinu. Dakle, tijekom koordiniranog glasovanja prve dvije kategorije, ostale nisu pitane.

Na ovaj jednostavan način položen je početak vladavine bogatih i plemića, bez obzira bili oni patriciji ili plebejci.

Uz sav ovaj ustroj, uvedena je još jedna važna novost na nedvojbenu korist plebejaca: teritorij grada podijeljen je na 4 teritorijalna okruga - plemena, što služi kao dokaz pobjede načela teritorijalne podjele stanovništva nad onaj plemenski.

Značaj reformi Servija Tulija je ogroman. Rješavanje svih najvažnijih pitanja u životu rimske zajednice prešlo je na comitia centuriata, u kojima je sudjelovalo cjelokupno vojno obveznik, dok su comitia curiata izgubile na važnosti. Spajanjem patricija i plebejaca u jedan narod, uvođenjem teritorijalnih okruga i dovođenjem u prvi plan bogatih ljudi, a ne samo rođenih, reforma Servija Tulija uništila je društvo zasnovano na krvnom srodstvu i stvoreno umjesto njega. stanje uređaj temeljen, kako je napisao F. Engels, na vlasništvo razlike i teritorijalni podjela.

2. Političko uređenje robovlasničke aristokratske rimske republike.

Reforma Servija Tulija bila je važan ustupak plebejcima, ali ih ipak nije izjednačila s patricijima. Posebno u pogledu dodjele zemljišta, koje

U VI–IV st. PRIJE KRISTA e. U rimskom društvu nastavila se socijalna diferencijacija među siromašnim stanovništvom. Godine 494. pr. e. Plebejci su od patricija dobili pravo da godišnje biraju svoje predstavnike – narodne tribune (štitili su plebejce od ugnjetavanja od strane patricijskih magistrata) U 4.st. PRIJE KRISTA e. osvajanje novih teritorija dovelo je do naglog porasta broja robova i zamjetnog porasta njihove uloge u poljoprivredi i obrtu. U 1.st PRIJE KRISTA e. Italici (slobodni stanovnici talijanskih gradova država podređenih Rimu) dobili su rimsko građanstvo

Središnja državna tijela.

1. Narodne skupštine su bile ovlaštene donositi odluke koje su imale pravnu snagu. Glavna vrsta narodne skupštine bile su comitia centuriata: one su usvajale zakone, organizirale izbore viših magistrata (konzula, pretora, cenzora) i imale su sudske ovlasti.

2. Senat: njegovi su članovi na početku republike imenovani konzulima, a od 4.st. PRIJE KRISTA e. - cenzori (posebni suci) Formalno, senat se smatrao savjetodavnim tijelom pri magistratima: odobravao je zakone koje je donosila narodna skupština i bio je zadužen za financije. U slučaju invazije neprijatelja ili unutarnjih nemira, Senat je donosio odluku o odobravanju diktature i davanju izvanrednih ovlasti posebnom dužnosniku (magistrate extraordinaire) - diktatoru. Od ser. V stoljeće PRIJE KRISTA e. Plebejci su primani u Senat.

3. Sustav magistrata obuhvaćao je dužnosnike ovlaštene zastupati rimsku državu i donositi sudske i upravne odluke u njezino ime. Načela ustrojstva i djelovanja magistrata: izbornost, kolegijalnost, hitnost u vršenju ovlasti, odgovornost prema narodu, besplatno obavljanje javne službe. Vrsta magistrati: oni s najvišom ovlašću (imperium) (konzuli i pretori) i oni koji takve ovlasti nemaju.

Vojna služba Služiti su morali svi punopravni građani koji su imali dovoljnu količinu imovine. U 5. stoljeću PRIJE KRISTA e. proizvedeno je reforma Furija Marka Kamila. Određene su plaće vojnika; plasman u redove sada nije određivao imovinsko stanje, već iskustvo i obuka. Vojskom su zapovijedali konzuli. Konzul Gaj Marije godine 107. pr e. dobrovoljačku vojsku zamijenio najamnom vojskom: zapovjednik je dijelio plaću. Stvorilo se tlo za vojnu diktaturu koju je Sula uspostavio 82–79. PRIJE KRISTA e.

Kazneni postupak provode konzuli (kasnije i pretori) Zakon ne treba zaboraviti da je Valeria, Na smrtne kazne koje su izrekli konzuli unutar gradskih granica mogla se uložiti žalba comitia centuriata. U provincijama su sudovima upravljali prokonzuli i propretori (administrativni službenici imenovani iz Rima)

I stoljeće PRIJE KRISTA e. – razdoblje političke nestabilnosti: smjenjivali su se trijumvirati i diktatori 27 godina prije Krista e. pala je republika Uspostavljen je Oktavijanov principat, dobio je titulu cara i doživotna prava narodnog tribuna, postao August (svetost) i pontifik (veliki svećenik)

MINISTARSTVO OPĆEG I STRUČNOG OBRAZOVANJA RUSKE FEDERACIJE

Krasnojarsko agrarno sveučilište

Glavni oblici vlasti u starom Rimu

Izvršio: student

Provjereno:

Krasnojarsk 98


Uvod.

Povijest starog Rima seže u osmo stoljeće prije Krista. (754-753). Rimski narod se dijeli na klanove (gens), zajednice klanova (curia) i tri plemena - Ramni, Titii i Luceri. Na čelu grada bio je rex (kralj). Bilo je ukupno sedam kraljeva - počevši od Romula do Tarkvinija Ponosnog.

Godine 509. pr. Tarkvinije Ponosni je svrgnut, a konzul Junije Brut izabran je za poglavara grada. Završava kraljevsko razdoblje i počinje razdoblje republike, koje je trajalo oko 500 godina (509.-27. pr. Kr.).

Od 27 i do 476 AD Rim prolazi kroz razdoblje carstva, koje se zatim dijeli na razdoblje principata (27. pr. Kr. - 193. g.) i dominante (193.-476.).


1. Razdoblje vladavine Rexa.

Rimska zajednica razdoblja vojne demokracije heterogena je po društvenoj strukturi. Isticale su se plemićke obitelji, aristokrati i patriciji. Iz njihove sredine dolaze vojskovođe i gradski magistrati. Svoje porijeklo vuku od bogova, kraljeva i heroja. Malo po malo, aristokracija stječe klijentelu ovisnu o sebi, a još prije i robove.

U određene dane, klanovi, kurije, plemena, a potom i cijeli savez plemena sastajali su se na sastancima kako bi razmotrili pitanja iz svoje nadležnosti; o spornim nasljedstvima i uopće pravnim sporovima, smrtnim osudama itd.

Ukupno je bilo 300 klanova, po 100 u svakom plemenu. 10 rodova činilo je kuriju, 10 kurija činilo je pleme (pleme). Takva je organizacija bila i ostala predmetom znanstvenih rasprava, jer upada u oči njezino umjetno podrijetlo. To je - u biti - vojska, racionalno organizirana, u ranoj fazi, pod Romulom, koja je osvojila i obranila osvojenu zemlju, a zatim započela sustavno osvajanje Italije.

Klan je bio prirodno formirana jedinica i bio je patrilinearan. Rođaci su nosili isto ime. Ovo generičko ime izvedeno je iz imena stvarnog ili mitskog pretka. Rođaci se ne bi trebali ženiti unutar klana.

Kao član roda i plemena, rimski građanin:

1. bio sudionik zajedničkog zemljišnog posjeda u obliku parcele dodijeljene njemu i njegovoj obitelji;

2. dobio pravo nasljeđivanja parcele i obiteljske imovine uopće;

3. mogao zahtijevati pomoć svoje obitelji i odgovarajuću zaštitu;

4. sudjelovali u općim vjerskim slavljima

S druge strane, kurija, pleme i savez plemena u cjelini mogli su zahtijevati od svakog građanina ispunjavanje njegovih vojnih i drugih javnih dužnosti. Do određenog vremena prava i obveze građana bili su u svojevrsnom skladu.

Poglavari rodova činili su vijeće starješina ili senat, koji je s vremenom dobio značaj glavnog državnog organa. Kao obiteljski vladari nazivani su očevima. Senat je imao pravo prethodno raspravljati o svim onim predmetima koji su stavljeni na odluku narodne skupštine. Također je bio zadužen za mnoge tekuće poslove upravljanja Rimom. Ukupan broj senatora prvo je bio 100, a zatim 300.

Senat je postojao i pod kraljevima, kao i narodna skupština, koja je izvorno bila sastanak rimskih kurija. Glasovanje se provodilo i među kurijama. Konačno, poglavar rimske zajednice, njezin civilni vladar i vrhovni vojskovođa bio je Rex, kralj. Bila je to izborna pozicija odgovorna narodu. Rex je imao funkcije vojskovođe, vrhovnog svećenika i ponekad glavnog suca.

Također, opći zbor rimskog naroda bio je, osim rečenog, i vojni sastanak, smotra vojne snage Rima. Organizirao se i glasovao prema svojim podjelama.

Članovi klanova, a preko njih i plemena, činili su rimski narod. Zahvaljujući porastu proizvodnih snaga, pojavi patrijarhalnog ropstva i na toj osnovi nastaloj imovinskoj diferencijaciji, kod Rimljana se razvila nejednakost kako među klanovima tako i unutar njih. Za razliku od roda, jača patrijarhalna obitelj. Isticale su se pojedine plemićke obitelji. Njihovi su članovi počeli tražiti veći udio u plijenu, kao i ekskluzivno pravo da se pridruže Senatu, postanu vojskovođe itd. Ova se klanska elita izdvojila kao patriciji. Naprotiv, siromašnije obitelji stvarale su sloj obvezničkih robova i ljudi u različitim vrstama ovisnosti, često sličnim patrijarhalnom ropstvu.

Rodovska organizacija Rimljana je uništena. Taj je proces bio otežan činjenicom da je na proširenom teritoriju Rima, zahvaljujući osvajanjima, došlo do novog naseljavanja pokorenih i stranaca koji su se dobrovoljno naselili u gradu. Ti doseljenici, čiji je broj rastao, nazivani su plebs, tj. mnoštvo.

Plebejci su bili slobodni, ostvarili su pravo privatnog vlasništva nad zemljom, baveći se obrtom i trgovinom. Imovinski su bili heterogeni. U njihovoj sredini, nesputanoj rodbinskim vezama, brže se razvijalo privatno vlasništvo. Zbog toga se jedan dio njih obogatio, a drugi osiromašio i lako zapao u dužničko ropstvo. U početku plebejci nisu bili uključeni u klanske organizacije starosjedilačkih Rimljana i bili su politički nemoćni. Ponekad su se neki plebejci obraćali moćnim patricijima tražeći zaštitu i pomoć. Na toj osnovi nastao je odnos ovisnosti - "klijentele". Patricijski mecena primio je naručitelja u svoju obitelj, dao mu svoje ime, dodijelio mu dio zemlje i branio ga na sudu. "Klijent" (tj. vjerni, poslušni) u svemu je slušao pokrovitelja i bio je dužan zajedno sa svojom obitelji sudjelovati u ratu. Veze klijentele smatrane su svetima i nepovredivima.

Među klijentima, pa čak i unajmljenim robovima, uglavnom su bili plebejci, no u takvoj su se ovisnosti našli i domaći Rimljani.

Potkraj kraljevske ere (6. st. pr. Kr.) rimsko društvo već je dobro poznavalo nejednakost i potlačenost, plemenski su odnosi ustupili mjesto klasnim, a rodovske institucije transformirale su se u državne.

Reforma Servija Tulija.

Važna etapa na putu rimske državnosti bila je reforma, koju rimska tradicija povezuje s imenom šestog rexa Servija Tulija. Pod njim su plebejci uvedeni u rimsku zajednicu, a teritorijalni tribi donekle su istisnuli plemenske.

Učinjeno je to na sljedeći način: Servije Tulije podijelio je cjelokupno muško stanovništvo Rima, i patricije i plebejce, u šest imovinskih kategorija. Kriterij za imovinsko stanje bila je raspodjela zemlje, oprema za stoku i dr. Klasa 1 uključivala je ljude čija je imovina procijenjena na ne manje od 100.000 bakrenih magarca. Minimalna veličina za 2. klasu bila je imovina od 75 000 magaraca; za 3. - 50.000, za 4. - 25.000, za 5. - 11.500 magarca. Svi siromašni ljudi činili su 6. klasu - proletere, čije je bogatstvo bilo samo njihovo potomstvo.

Svaki je razred raspoređivao određeni broj vojnih jedinica – centurija (stotine): 1. razred – 80 centurija teško naoružanih i 18 centurija konjanika, ukupno 98 centurija; 2. razred - 22; 3 - 20; 4 -22; 5 - 30 lako naoružanih centurija i 6. klasa - 1 centurija, ukupno 193 centurije. Budući da je svako stoljeće imalo jedan glas, združeno mišljenje najbogatijih stoljeća dalo je 98 glasova od 193, odnosno većinu. Dakle, tijekom koordiniranog glasovanja prve dvije kategorije, ostale nisu pitane.

Na ovaj jednostavan način položen je početak vladavine bogatih i plemića, bez obzira bili oni patriciji ili plebejci.

Uz sav ovaj ustroj, uvedena je još jedna važna novost na nedvojbenu korist plebejaca: teritorij grada podijeljen je na 4 teritorijalna okruga - plemena, što služi kao dokaz pobjede načela teritorijalne podjele stanovništva nad onaj plemenski.

Značaj reformi Servija Tulija je ogroman. Rješavanje svih najvažnijih pitanja u životu rimske zajednice prešlo je na comitia centuriata, u kojima je sudjelovalo cjelokupno vojno obveznik, dok su comitia curiata izgubile na važnosti. Spajanjem patricija i plebejaca u jedan narod, uvođenjem teritorijalnih okruga i dovođenjem u prvi plan bogatih ljudi, a ne samo rođenih, reforma Servija Tulija uništila je društvo zasnovano na krvnom srodstvu i stvoreno umjesto njega. stanje uređaj temeljen, kako je napisao F. Engels, na vlasništvo razlike i teritorijalni podjela.

2. Političko uređenje robovlasničke aristokratske rimske republike.

Reforma Servija Tulija bila je važan ustupak plebejcima, ali ih ipak nije izjednačila s patricijima. Osobito u pogledu dodjele zemlje, koje je osvajanjem Italije bilo sve više. Drugi problem odnosio se na ukidanje dužničkog ropstva, koje je neizbježno ako se dug ne plati na vrijeme.

Ali da bi postigli oboje, plebejci su trebali političkim prava Stvari su se zahuktale oštrim sukobima, ali su na kraju plebejci postigli zadovoljenje svih svojih zahtjeva:

1. Institucije posebne plebejske magistrature tzv. narodni tribunat, osmišljen kako bi zaštitio plebejce od samovolje patricija;

2. Pristup javnom zemljištu na ravnopravnoj osnovi s patricijima;

3. Zaštita od samovolje patricijskih sudaca (uvođenjem zbornika zakona poznatog kao Zakoni 12 tablica);

4. Dopuštenja za sklapanje brakova između patricija i plebejaca;

5. Pravo zauzimanja najprije nekih, a potom i svih važnijih državnih položaja, uključujući i vojne.

Godine 287. pr. odlučeno je da odluke plebejskih skupština imaju istu snagu kao i odluke centurijatskih komitija, tj. obvezan za sve rimske građane bez iznimke i sve državne institucije Rima. Osim toga, te odluke nisu podlijegale ni odobrenju Senata niti njegovoj reviziji.

Uvod.

Povijest starog Rima seže u osmo stoljeće prije Krista. (754-753). Rimski narod se dijeli na klanove (gens), zajednice klanova (curia) i tri plemena - Ramni, Titii i Luceri. Na čelu grada bio je rex (kralj). Bilo je ukupno sedam kraljeva - počevši od Romula do Tarkvinija Ponosnog.

Godine 509. pr. Tarkvinije Ponosni je svrgnut, a konzul Junije Brut izabran je za poglavara grada. Završava kraljevsko razdoblje i počinje razdoblje republike, koje je trajalo oko 500 godina (509.-27. pr. Kr.).

Od 27 i do 476 AD Rim prolazi kroz razdoblje carstva, koje se zatim dijeli na razdoblje principata (27. pr. Kr. - 193. g.) i dominante (193.-476.).

1. Razdoblje vladavine Rexa.

Rimska zajednica razdoblja vojne demokracije heterogena je po društvenoj strukturi. Isticale su se plemićke obitelji, aristokrati i patriciji. Iz njihove sredine dolaze vojskovođe i gradski magistrati. Svoje porijeklo vuku od bogova, kraljeva i heroja. Malo po malo, aristokracija stječe klijentelu ovisnu o sebi, a još prije i robove.

U određene dane, klanovi, kurije, plemena, a potom i cijeli savez plemena sastajali su se na sastancima kako bi razmotrili pitanja iz svoje nadležnosti; o spornim nasljedstvima i uopće pravnim sporovima, smrtnim osudama itd.

Ukupno je bilo 300 klanova, po 100 u svakom plemenu. 10 rodova činilo je kuriju, 10 kurija činilo je pleme (pleme). Takva je organizacija bila i ostala predmetom znanstvenih rasprava, jer upada u oči njezino umjetno podrijetlo. To je - u biti - vojska, racionalno organizirana, u ranoj fazi, pod Romulom, koja je osvojila i obranila osvojenu zemlju, a zatim započela sustavno osvajanje Italije.

Klan je bio prirodno formirana jedinica i bio je patrilinearan. Rođaci su nosili isto ime. Ovo generičko ime izvedeno je iz imena stvarnog ili mitskog pretka. Rođaci se ne bi trebali ženiti unutar klana.

Kao član roda i plemena, rimski građanin:

1. bio sudionik zajedničkog zemljišnog posjeda u obliku parcele dodijeljene njemu i njegovoj obitelji;

2. dobio pravo nasljeđivanja parcele i obiteljske imovine uopće;

3. mogao zahtijevati pomoć svoje obitelji i odgovarajuću zaštitu;

4. sudjelovali u općim vjerskim slavljima

S druge strane, kurija, pleme i savez plemena u cjelini mogli su zahtijevati od svakog građanina ispunjavanje njegovih vojnih i drugih javnih dužnosti. Do određenog vremena prava i obveze građana bili su u svojevrsnom skladu.

Poglavari rodova činili su vijeće starješina ili senat, koji je s vremenom dobio značaj glavnog državnog organa. Kao obiteljski vladari nazivani su očevima. Senat je imao pravo prethodno raspravljati o svim onim predmetima koji su stavljeni na odluku narodne skupštine. Također je bio zadužen za mnoge tekuće poslove upravljanja Rimom. Ukupan broj senatora prvo je bio 100, a zatim 300.

Senat je postojao i pod kraljevima, kao i narodna skupština, koja je izvorno bila sastanak rimskih kurija. Glasovanje se provodilo i među kurijama. Konačno, poglavar rimske zajednice, njezin civilni vladar i vrhovni vojskovođa bio je Rex, kralj. Bila je to izborna pozicija odgovorna narodu. Rex je imao funkcije vojskovođe, vrhovnog svećenika i ponekad glavnog suca.

Također, opći zbor rimskog naroda bio je, osim rečenog, i vojni sastanak, smotra vojne snage Rima. Organizirao se i glasovao prema svojim podjelama.

Članovi klanova, a preko njih i plemena, činili su rimski narod. Zahvaljujući porastu proizvodnih snaga, pojavi patrijarhalnog ropstva i na toj osnovi nastaloj imovinskoj diferencijaciji, kod Rimljana se razvila nejednakost kako među klanovima tako i unutar njih. Za razliku od roda, jača patrijarhalna obitelj. Isticale su se pojedine plemićke obitelji. Njihovi su članovi počeli tražiti veći udio u plijenu, kao i ekskluzivno pravo da se pridruže Senatu, postanu vojskovođe itd. Ova se klanska elita izdvojila kao patriciji. Naprotiv, siromašnije obitelji stvarale su sloj obvezničkih robova i ljudi u različitim vrstama ovisnosti, često sličnim patrijarhalnom ropstvu.

Rodovska organizacija Rimljana je uništena. Taj je proces bio otežan činjenicom da je na proširenom teritoriju Rima, zahvaljujući osvajanjima, došlo do novog naseljavanja pokorenih i stranaca koji su se dobrovoljno naselili u gradu. Ti doseljenici, čiji je broj rastao, nazivani su plebs, tj. mnoštvo.

Plebejci su bili slobodni, ostvarili su pravo privatnog vlasništva nad zemljom, baveći se obrtom i trgovinom. Imovinski su bili heterogeni. U njihovoj sredini, nesputanoj rodbinskim vezama, brže se razvijalo privatno vlasništvo. Zbog toga se jedan dio njih obogatio, a drugi osiromašio i lako zapao u dužničko ropstvo. U početku plebejci nisu bili uključeni u klanske organizacije starosjedilačkih Rimljana i bili su politički nemoćni. Ponekad su se neki plebejci obraćali moćnim patricijima tražeći zaštitu i pomoć. Na toj osnovi nastao je odnos ovisnosti - "klijentele". Patricijski mecena primio je naručitelja u svoju obitelj, dao mu svoje ime, dodijelio mu dio zemlje i branio ga na sudu. "Klijent" (tj. vjerni, poslušni) u svemu je slušao pokrovitelja i bio je dužan zajedno sa svojom obitelji sudjelovati u ratu. Veze klijentele smatrane su svetima i nepovredivima.

Među klijentima, pa čak i unajmljenim robovima, uglavnom su bili plebejci, no u takvoj su se ovisnosti našli i domaći Rimljani.

Potkraj kraljevske ere (6. st. pr. Kr.) rimsko društvo već je dobro poznavalo nejednakost i potlačenost, plemenski su odnosi ustupili mjesto klasnim, a rodovske institucije transformirale su se u državne.

Reforma Servija Tulija.

Važna etapa na putu rimske državnosti bila je reforma, koju rimska tradicija povezuje s imenom šestog rexa Servija Tulija. Pod njim su plebejci uvedeni u rimsku zajednicu, a teritorijalni tribi donekle su istisnuli plemenske.

Učinjeno je to na sljedeći način: Servije Tulije podijelio je cjelokupno muško stanovništvo Rima, i patricije i plebejce, u šest imovinskih kategorija. Kriterij za imovinsko stanje bila je raspodjela zemlje, oprema za stoku i dr. Klasa 1 uključivala je ljude čija je imovina procijenjena na ne manje od 100.000 bakrenih magarca. Minimalna veličina za 2. klasu bila je imovina od 75 000 magaraca; za 3. - 50.000, za 4. - 25.000, za 5. - 11.500 magarca. Svi siromašni ljudi činili su 6. klasu - proletere, čije je bogatstvo bilo samo njihovo potomstvo.

MINISTARSTVO OPĆEG I STRUČNOG OBRAZOVANJA RUSKE FEDERACIJE

Krasnojarsko agrarno sveučilište

Glavni oblici vlasti u starom Rimu

Izvršio: student

Provjereno:

Krasnojarsk 98



Uvod.

Povijest starog Rima seže u osmo stoljeće prije Krista. (754-753). Rimski narod se dijeli na klanove (gens), zajednice klanova (curia) i tri plemena - Ramni, Titii i Luceri. Na čelu grada bio je rex (kralj). Bilo je ukupno sedam kraljeva - počevši od Romula do Tarkvinija Ponosnog.

Godine 509. pr. Tarkvinije Ponosni je svrgnut, a konzul Junije Brut izabran je za poglavara grada. Završava kraljevsko razdoblje i počinje razdoblje republike, koje je trajalo oko 500 godina (509.-27. pr. Kr.).

Od 27 i do 476 AD Rim prolazi kroz razdoblje carstva, koje se zatim dijeli na razdoblje principata (27. pr. Kr. - 193. g.) i dominante (193.-476.).


1. Razdoblje vladavine Rexa.

Rimska zajednica razdoblja vojne demokracije heterogena je po društvenoj strukturi. Isticale su se plemićke obitelji, aristokrati i patriciji. Iz njihove sredine dolaze vojskovođe i gradski magistrati. Svoje porijeklo vuku od bogova, kraljeva i heroja. Malo po malo, aristokracija stječe klijentelu ovisnu o sebi, a još prije i robove.

U određene dane, klanovi, kurije, plemena, a potom i cijeli savez plemena sastajali su se na sastancima kako bi razmotrili pitanja iz svoje nadležnosti; o spornim nasljedstvima i uopće pravnim sporovima, smrtnim osudama itd.

Ukupno je bilo 300 klanova, po 100 u svakom plemenu. 10 rodova činilo je kuriju, 10 kurija činilo je pleme (pleme). Takva je organizacija bila i ostala predmetom znanstvenih rasprava, jer upada u oči njezino umjetno podrijetlo. To je - u biti - vojska, racionalno organizirana, u ranoj fazi, pod Romulom, koja je osvojila i obranila osvojenu zemlju, a zatim započela sustavno osvajanje Italije.

Klan je bio prirodno formirana jedinica i bio je patrilinearan. Rođaci su nosili isto ime. Ovo generičko ime izvedeno je iz imena stvarnog ili mitskog pretka. Rođaci se ne bi trebali ženiti unutar klana.

Kao član roda i plemena, rimski građanin:

1. bio sudionik zajedničkog zemljišnog posjeda u obliku parcele dodijeljene njemu i njegovoj obitelji;

2. dobio pravo nasljeđivanja parcele i obiteljske imovine uopće;

3. mogao zahtijevati pomoć svoje obitelji i odgovarajuću zaštitu;

4. sudjelovali u općim vjerskim slavljima

S druge strane, kurija, pleme i savez plemena u cjelini mogli su zahtijevati od svakog građanina ispunjavanje njegovih vojnih i drugih javnih dužnosti. Do određenog vremena prava i obveze građana bili su u svojevrsnom skladu.

Poglavari rodova činili su vijeće starješina ili senat, koji je s vremenom dobio značaj glavnog državnog organa. Kao obiteljski vladari nazivani su očevima. Senat je imao pravo prethodno raspravljati o svim onim predmetima koji su stavljeni na odluku narodne skupštine. Također je bio zadužen za mnoge tekuće poslove upravljanja Rimom. Ukupan broj senatora prvo je bio 100, a zatim 300.

Senat je postojao i pod kraljevima, kao i narodna skupština, koja je izvorno bila sastanak rimskih kurija. Glasovanje se provodilo i među kurijama. Konačno, poglavar rimske zajednice, njezin civilni vladar i vrhovni vojskovođa bio je Rex, kralj. Bila je to izborna pozicija odgovorna narodu. Rex je imao funkcije vojskovođe, vrhovnog svećenika i ponekad glavnog suca.

Također, opći zbor rimskog naroda bio je, osim rečenog, i vojni sastanak, smotra vojne snage Rima. Organizirao se i glasovao prema svojim podjelama.

Članovi klanova, a preko njih i plemena, činili su rimski narod. Zahvaljujući porastu proizvodnih snaga, pojavi patrijarhalnog ropstva i na toj osnovi nastaloj imovinskoj diferencijaciji, kod Rimljana se razvila nejednakost kako među klanovima tako i unutar njih. Za razliku od roda, jača patrijarhalna obitelj. Isticale su se pojedine plemićke obitelji. Njihovi su članovi počeli tražiti veći udio u plijenu, kao i ekskluzivno pravo da se pridruže Senatu, postanu vojskovođe itd. Ova se klanska elita izdvojila kao patriciji. Naprotiv, siromašnije obitelji stvarale su sloj obvezničkih robova i ljudi u različitim vrstama ovisnosti, često sličnim patrijarhalnom ropstvu.

Rodovska organizacija Rimljana je uništena. Taj je proces bio otežan činjenicom da je na proširenom teritoriju Rima, zahvaljujući osvajanjima, došlo do novog naseljavanja pokorenih i stranaca koji su se dobrovoljno naselili u gradu. Ti doseljenici, čiji je broj rastao, nazivani su plebs, tj. mnoštvo.

Plebejci su bili slobodni, ostvarili su pravo privatnog vlasništva nad zemljom, baveći se obrtom i trgovinom. Imovinski su bili heterogeni. U njihovoj sredini, nesputanoj rodbinskim vezama, brže se razvijalo privatno vlasništvo. Zbog toga se jedan dio njih obogatio, a drugi osiromašio i lako zapao u dužničko ropstvo. U početku plebejci nisu bili uključeni u klanske organizacije starosjedilačkih Rimljana i bili su politički nemoćni. Ponekad su se neki plebejci obraćali moćnim patricijima tražeći zaštitu i pomoć. Na toj osnovi nastao je odnos ovisnosti - "klijentele". Patricijski mecena primio je naručitelja u svoju obitelj, dao mu svoje ime, dodijelio mu dio zemlje i branio ga na sudu. "Klijent" (tj. vjerni, poslušni) u svemu je slušao pokrovitelja i bio je dužan zajedno sa svojom obitelji sudjelovati u ratu. Veze klijentele smatrane su svetima i nepovredivima.

Među klijentima, pa čak i unajmljenim robovima, uglavnom su bili plebejci, no u takvoj su se ovisnosti našli i domaći Rimljani.

Potkraj kraljevske ere (6. st. pr. Kr.) rimsko društvo već je dobro poznavalo nejednakost i potlačenost, plemenski su odnosi ustupili mjesto klasnim, a rodovske institucije transformirale su se u državne.

Reforma Servija Tulija.

Važna etapa na putu rimske državnosti bila je reforma, koju rimska tradicija povezuje s imenom šestog rexa Servija Tulija. Pod njim su plebejci uvedeni u rimsku zajednicu, a teritorijalni tribi donekle su istisnuli plemenske.

Učinjeno je to na sljedeći način: Servije Tulije podijelio je cjelokupno muško stanovništvo Rima, i patricije i plebejce, u šest imovinskih kategorija. Kriterij za imovinsko stanje bila je raspodjela zemlje, oprema za stoku i dr. Klasa 1 uključivala je ljude čija je imovina procijenjena na ne manje od 100.000 bakrenih magarca. Minimalna veličina za 2. klasu bila je imovina od 75 000 magaraca; za 3. - 50.000, za 4. - 25.000, za 5. - 11.500 magarca. Svi siromašni ljudi činili su 6. klasu - proletere, čije je bogatstvo bilo samo njihovo potomstvo.

Svaki je razred raspoređivao određeni broj vojnih jedinica – centurija (stotine): 1. razred – 80 centurija teško naoružanih i 18 centurija konjanika, ukupno 98 centurija; 2. razred - 22; 3 - 20; 4 -22; 5 - 30 lako naoružanih centurija i 6. klasa - 1 centurija, ukupno 193 centurije. Budući da je svako stoljeće imalo jedan glas, združeno mišljenje najbogatijih stoljeća dalo je 98 glasova od 193, odnosno većinu. Dakle, tijekom koordiniranog glasovanja prve dvije kategorije, ostale nisu pitane.

Na ovaj jednostavan način položen je početak vladavine bogatih i plemića, bez obzira bili oni patriciji ili plebejci.

Uz sav ovaj ustroj, uvedena je još jedna važna novost na nedvojbenu korist plebejaca: teritorij grada podijeljen je na 4 teritorijalna okruga - plemena, što služi kao dokaz pobjede načela teritorijalne podjele stanovništva nad onaj plemenski.

Značaj reformi Servija Tulija je ogroman. Rješavanje svih najvažnijih pitanja u životu rimske zajednice prešlo je na comitia centuriata, u kojima je sudjelovalo cjelokupno vojno obveznik, dok su comitia curiata izgubile na važnosti. Spajanjem patricija i plebejaca u jedan narod, uvođenjem teritorijalnih okruga, stavljanjem u prvi plan bogatih ljudi, a ne samo rođenih, reforma Servija Tulija uništila je društvo zasnovano na krvnom srodstvu, a na njegovom mjestu stvorila državnu strukturu utemeljenu na, kako je napisao F. Engels, o razlikama u posjedu i teritorijalnoj podjeli.

2. Političko uređenje robovlasničke aristokratske rimske republike.

Reforma Servija Tulija bila je važan ustupak plebejcima, ali ih ipak nije izjednačila s patricijima. Osobito u pogledu dodjele zemlje, koje je osvajanjem Italije bilo sve više. Drugi problem odnosio se na ukidanje dužničkog ropstva, koje je neizbježno ako se dug ne plati na vrijeme.

Ali da bi postigli oboje, plebejci su trebali politička prava. Stvari su se zahuktale oštrim sukobima, ali su na kraju plebejci postigli zadovoljenje svih svojih zahtjeva:

1. Institucije posebne plebejske magistrature tzv. narodni tribunat, osmišljen kako bi zaštitio plebejce od samovolje patricija;

2. Pristup javnom zemljištu na ravnopravnoj osnovi s patricijima;

3. Zaštita od samovolje patricijskih sudaca (uvođenjem zbornika zakona poznatog kao Zakoni 12 tablica);

4. Dopuštenja za sklapanje brakova između patricija i plebejaca;

5. Pravo zauzimanja najprije nekih, a potom i svih važnijih državnih položaja, uključujući i vojne.

Godine 287. pr. odlučeno je da odluke plebejskih skupština imaju istu snagu kao i odluke centurijatskih komitija, tj. obvezan za sve rimske građane bez iznimke i sve državne institucije Rima. Osim toga, te odluke nisu podlijegale ni odobrenju Senata niti njegovoj reviziji.

Naravno, poštivanje starine podrijetla i plemstva nije odmah nestalo i patricijske su obitelji zadržale nedvojbenu prednost u popunjavanju - doduše putem izbora - svih glavnih položaja u državi, ali zakonska prevlast stare rimske aristokracije u odnosu na plebejce nestao. Time je dovršen proces formiranja robovlasničke države: ostaci plemenskih odnosa bili su prošlost.

magisterij.

Na čelu Rima bili su comitia centuriata i plebejska okupljanja, zatim senat. Od magistrata ostali su, kao iu prijašnja vremena, konzuli, pretori i narodni tribuni. Sve njih birala je narodna skupština na vrijeme od godinu dana i odgovarali su za svoje djelovanje nakon isteka mandata. Držeći se načela kolegijalnosti magistrata, Rimljani su godišnje birali dva konzula, dva (i zatim više) pretora, a plebejci nekoliko narodnih tribuna. Magistrati (poglavari) u pravilu nisu smetali jedni drugima, ali s jednom iznimkom: ako je, recimo, konzul utvrdio da je naredba njegova kolege neispravna i štetna, mogao ju je obustaviti svojim “vetom”. Iz toga je proizlazilo da su se magistrati morali međusobno posavjetovati prije nego što odluče o bilo kojoj važnoj mjeri (naredbi).

Konzuli su se bavili svim primarnim poslovima u civilnim i vojnim stvarima, a tijekom rata jedan je od njih ostao u Rimu, drugi je zapovijedao vojskom.

Pretori, koji su stekli značaj samostalne magistrature (4. st. pr. Kr.), sudjelovali su u sudskim sporovima. Po svom značaju pretorstvo je slijedilo konzulat. Počevši od 3.-2.st. PRIJE KRISTA pretori su postali tumači prava i njegovi tvorci.

Zadaća narodnih (plebejskih) tribuna u početku je bila zaštita plebejaca od samovolje patricijskih magistrata, no s vremenom, kada je ta dužnost praktički nestala, oni su preuzeli funkciju čuvara zakona, branitelja svakog nevino uvrijeđenog građanina. U obavljanju te funkcije narodni tribun dobio je važno pravo - zabraniti radnje magistrata koje je smatrao nezakonitima. Postupno su se patricijski političari, poput braće Gracchi, počeli javljati za položaje plebejskih tribuna, budući da su tribuni mogli ulaziti u sve vrste narodnih skupština sa zakonskim prijedlozima.

Cenzorski odbor također je igrao važnu ulogu u političkom životu Rima. Sastojalo se od pet članova i biralo se na pet godina.

Cenzori su morali rasporediti ljude na centurije, određujući im imovinske kvalifikacije. Otuda im i ime. Tada im je povjereno imenovanje senatora, čime je kolegij cenzora dobio važnu težinu u političkom sustavu države. Još jedna funkcija cenzora bila je nadgledanje morala. Nemoralan čin dao je cenzorima povoda da nedostojnu osobu uklone iz redova senatora ili konjanika i prebace je u niže centurije.

Diktator.

Sve navedene magisterije bile su obične, obične. Jedino mjesto diktatora, koje je imenovao jedan od konzula u dogovoru sa Senatom, smatralo se izvanrednim. Razlozi za imenovanje diktatora mogle su biti bilo kakve krizne situacije u ratu ili unutar zemlje koje su zahtijevale hitno, neosporno i brzo djelovanje. Osoba koju je postavljao diktator imala je istovremeno najvišu civilnu, vojnu i sudsku vlast. Diktator je imao zakonodavnu vlast; nije se bojao nikakvih legalnih sredstava protivljenja, uključujući veto plebejskih tribuna.

Svi ostali magistrati nastavili su s radom, ali pod vlašću diktatora.

Nakon isteka roka od šest mjeseci diktator je bio dužan podnijeti ostavku. Posljednja poznata republikanska diktatura dogodila se 220. godine. PRIJE KRISTA

Ravno nasuprot republikanskoj diktaturi bile su “diktature” koje su nastale grubim kršenjem republikanskog ustava – beskonačne diktature Sule, Cezara i drugih.

"kolektivna" tijela.

Što se tiče “kolektivnih” vlasti, bilo ih je nekoliko.

Centurijatskim sastancima treba dati prvo mjesto. Bili su ovlašteni - od davnina - prihvatiti ili odbiti prijedlog zakona koji je podnio bilo koji od magistrata - konzul, pretor, narodni tribun. Glasali su po stoljećima.

Osim zakonodavne funkcije, comitia centuriata birala je ili odbijala dužnosnike koje im je predlagala, rješavala pitanja rata i mira, sudila za osobito teška kaznena djela za koja je počinitelju prijetila smrtna kazna itd.

Tributarne komite su u načelu imale istu nadležnost kao i centurijatske komite, ali u stvarima manje važnosti (birale su niže magistrate, odlučivale o izricanju globa itd.).

Međutim, ti sastanci nisu bili redoviti i okupljali su se po volji jednog od magistrata - konzula, pretora, narodnog tribuna, visokog svećenika. Njihove su odluke najčešće bile unaprijed određene od strane magistrata.

Doista je važan bio Senat, koji je nastao pod rimskim kraljevima kao strogo patricijsko savjetodavno tijelo. Prijelazom na republiku ojačao je utjecaj Senata, kao jedinog stalnog ustavnog tijela vlasti koje je izražavalo volju patricijata.

Senat je sazvao jedan od magistrata, koji je okupljenima priopćio razlog saziva i predmet rasprave. Govori i odluke senatora bilježili su se u posebne knjige.

U početku je Senat imao pravo odobriti ili odbiti odluke komitija. Ali već od 4.st. PRIJE KRISTA Senat je počeo izražavati svoje slaganje ili neslaganje s prijedlogom zakona, koji je prethodno bio podnijet na odobrenje komitiji. Mišljenje Senata u ovom je slučaju bilo daleko od formalnosti, jer su iza njega stajali i magistrati i pripadajući komitiji (a prije svega prvih 98).

Ali Senat nije imao izvršnu vlast i u tom pogledu morao se obratiti za pomoć magistrata.

U posebnu nadležnost Senata spadali su, prije svega, međunarodni poslovi, financijska (prihodi i rashodi), vjerska pitanja, objava i vođenje rata, vanjska politika općenito i dr.

Vrhunac moći Senata, kada bez njega nije poduzeta niti jedna značajnija mjera na polju vanjske i unutarnje politike, pada na 300.-135. PRIJE KRISTA Pad uloge Senata počinje u doba građanskih ratova (2.-1. st. pr. Kr.), kada o državnim poslovima odlučuju jaki pojedinci (Marije, Sula, Cezar). Tijekom razdoblja carstva, Senat je, zadržavajući vanjsku veličinu, izgubio svoju moć u korist careva.

Značajke rimske aristokratske republike.

Koje su temeljne značajke rimske aristokratske republike u najboljim godinama njezina postojanja? Što je spriječilo njen prijelaz na demokraciju, monarhiju i oligarhiju atenskog tipa?

Na ovo pitanje možemo reći: sustav provjere i ravnoteže u funkcioniranju vladajuće magistrature, prije svega, i šire, stabilna, razumna raspodjela moći između demokracije i aristokracije, čak i uz jasnu prevlast potonje. Sustav provjera i ravnoteže prolazi kroz cijeli sustav rimskog oblika vladavine:

Dva sastanka, od kojih je jedan u početku bio čisto plebejski.

Kolegijalnost prekršajnih sudaca s pravom posredovanja jednog od prekršajnih sudaca u poslovima drugoga, njegovog kolege.

Nemiješanje jedne magistrature u poslove druge (svojevrsna podjela vlasti).

Strogo provođena žurnost svih sudaca bez iznimke i odgovornost sudaca za zloporabe.

Odvojenost sudske od izvršne vlasti. Isključiva ovlaštenja narodnih tribuna.

Prisutnost Senata, kao imenovanog tijela s najvišim autoritetom, ali lišenog izvršne vlasti.

Tijekom svih godina republike (sve do doba diktatura) vojska je bila narodna milicija i samo zato sila koja je stajala na putu carskoj vlasti ili oligarhijskom obliku vlasti.

Kada je širokom osvajačkom politikom Rima rimska vojska postala stalnim instrumentom politike, srušena je plaćenička sila potpomognuta pokorenim narodima, brana vojnim diktaturama, a potom i prijelazu na monarhijsku vlast.

Kriza Rimske republike i prijelaz na monarhiju.

U drugom stoljeću pr. Nakon pobjede nad Carthogenom, Rim dominira gotovo svim zemljama koje ispire Sredozemno more. Ove su zemlje, uz svoju posebnu vrijednost, postale izvorištem iz kojeg je Rim crpio sve nove i nove mase robova, koji su našli široku upotrebu u golemim posjedima starog i novog plemstva - svi ti senatori i konjanici, preobraženi u 4. 3 stoljeća prije Krista. u klasu plemića.

U 1. stoljeću pr. Rim se našao uvučen u teški Saveznički rat, zbog čega je bio prisiljen dati rimsko građanstvo cijelom stanovništvu Italije.

Saveznički rat nije donio ni Rimu ni Italiji pravi mir. Približavalo se doba osobne moći, doba diktatura. Prvi među diktatorima bio je zapovjednik Sula koji je, oslanjajući se na sebi odanu vojsku, u Rimu uspostavio režim jedine vlasti ili diktaturu. Bila je beskonačna i samo po tome se razlikovala od republikanske diktature. Osim toga, Sulla je sebi prisvojio zakonodavne funkcije i pravo da samovoljno raspolaže životima i imovinom građana. Dao je nova prava Senatu i oštro ograničio ovlasti narodnih skupština. Tribine su bile lišene političke funkcije. Sullina diktatura značila je početak nove povijesne ere u rimskoj povijesti i, prije svega, kraj republike.

Sullina abdikacija (79. pr. Kr.) vratila je Rim na republikanski ustav, ali ne zadugo. Nova rimska diktatura bila je u rukama Gaja Julija Cezara. Došlo je u vrijeme nakon spartakovske pobune robova (74. pr. Kr.), koja je jasno razotkrila krizu republikanskog oblika vladavine i potrebu za autoritarnom državom.

Osobitost je Cezarove diktature u tome što je u jednoj ruci objedinila ne samo konzularnu i tribunsku vlast, nego i cenzuru i najvišu svećeničku vlast. Zbog svog položaja zapovjednika vojske, Cezar je dobio titulu cara. Komitije koje su postale ovisne o njemu, iako nastavljaju postojati, oponašajući očuvanje republike, slijede upute cara, uključujući i one koje se odnose na izbor na dužnost.

Osim toga, Cezar je dobio ovlast raspolaganja vojskom i državnom blagajnom, pravo raspodjele provincija između prokonzula i preporučivanje polovice kandidata za magistrate uopće, pravo da prvi glasuje u Senatu, što je važno, itd.

... ; 5. Obveznost odluka vrhovne državne vlasti za sva ostala državna tijela; 6. Primarna zaštita interesa građana, međusobna odgovornost. Republikanski oblik vladavine razvio se u antičkom svijetu (Rimska senatska republika u 5.-1. st. pr. Kr.). Drevne robovske republike postojale su u obliku aristokratskih i demokratskih republika. U...

U okviru monarhizma: gospodarstvo, financije, životni standard, samouprava, nacionalno predstavništvo itd. Dakle, možemo istaknuti sljedeće glavne značajke klasičnog monarhijskog oblika vladavine: - postojanje jedinog nositelja vrhovne državne vlasti; - dinastičko nasljeđe vrhovne vlasti; - doživotno vlasništvo monarha: zakoni...