Pregled vodiča za proučavanje Novog zavjeta. Guthrie - vodi u novi savez. II. književni oblik evanđelja

Dragi prijatelji, želimo vam predstaviti tečaj "Pregled Novog zavjeta".

Kada:

01/21-03/19/18 – 8 tjedana, 7-10 sati tjedno.

Zašto danas trebamo proučavati Novi zavjet? Zar zaista ne možemo živjeti bez njega? Što je posebno u ovom tečaju i što novo možete naučiti iz njega?

Opis tečaja

Pregled Novog zavjeta ispituje 27 knjiga Novog zavjeta, prati povijesne događaje, ispituje vjerske običaje i kulturu te identificira ljude u životu i službi Isusa Krista i njegovih apostola kako bi bolje razumjeli Bibliju. Ovaj se tečaj usredotočuje na Božju svrhovitu komunikaciju s Njegovim narodom za osnivanje i širenje crkava. Razmotrit će se podjele Novoga zavjeta, žanr i struktura njegovih knjiga s ciljem povećanja točnosti procesa tumačenja i relevantnosti suvremene primjene.


Ciljevi predmeta

Polaznik će pokazati razumijevanje kako primijeniti biblijsko znanje u životu i službi kroz sljedeće:

  • Objašnjavanje kako se teme svake knjige Novog zavjeta uklapaju u sveukupni Božji plan
  • Utvrđivanje kako povijesna, vjerska i kulturološka pozadina ljudi i događaja utječe na tumačenje Novog zavjeta
  • Biti precizan u tumačenju novozavjetnog odlomka u njegovom širem kontekstu
  • Izvlačenje načela iz Novog zavjeta koja odgovaraju učenikovom kulturnom kontekstu

Odjeljak 1: Pozadina međuzavjetnog razdoblja i povijesnih događaja

2. odjeljak: Isus i evanđelja po Mateju, Marku, Luki i Ivanu

3. odjeljak: Djela i početak prvih crkvenih djela

Odjeljak 4: Koncilske poslanice Jakova-Jude

Odjeljak 5: Pavlova poslanica Rimljanima – Hebrejima

Odjeljak 6: Otkrivenje i budući događaji

Kustos tečaja:

Vladimir Nikolaev (MA), ravnatelj Instituta crkvene službe (Kijev), doktorand na Slavensko-baltičkom seminaru, specijalizirao Teologiju apostola Pavla. e-mail [e-mail zaštićen]

Autor tečaja:

Tečaj razvio: Craig L. Blomberg, Ph.D., profesor emeritus studija Novog zavjeta na Denver Seminary u Littletonu, Colorado. Napisao je desetke knjiga o raznim temama Novoga zavjeta. Njegova knjiga “Tumačenje parabola” prevedena je na ruski.

Oblik studija

Na našim tečajevima nećete slušati dosadna predavanja.

Nastavni materijal podijeljen je u mala poglavlja koja se nalaze u elektroničkom udžbeniku. Za svaku lekciju od vas će se tražiti da pročitate jedno ili dva poglavlja i ispunite sve zadatke povezane s tim tekstom.

Obično tijekom procesa obuke, jednom tjedno održavamo video sastanak za one koji žele komunicirati s kustosom i kolegama iz razreda.

Potrage

Svaki tjedan postoji zadatak čitanja, zadatak pisanja, a također i zadatak foruma gdje ćete komunicirati s drugim studentima koji se nalaze širom svijeta. Tu su i testovi i ispiti za testiranje učenika.

Tečajevi zahtijevaju 7 do 10 sati rada tjedno. Ovaj posao možete raditi u bilo koje doba dana koje vam odgovara. Morat ćete se prijaviti online kako biste pohađali tečaj najmanje tri puta tjedno.

Platforma

Potvrda dokazuje da ste stvarno pohađali tečaj.

Mnogo je napisano o uvodu u Novi zavjet, ali gotovo sve je na engleskom, njemačkom i francuskom. Stoga se već dugo osjeća potreba za takvom literaturom na ruskom jeziku.

Knjiga anglista, profesora jezika i književnosti Novog zavjeta na London Bible Collegeu, Donalda Guthrieja, ozbiljno je akademsko djelo.

S druge strane, autor objektivno i nepristrano pokriva gotovo sva aktualna istraživanja na području Novoga zavjeta. Uzeo je u obzir postojanje različitih teorija i komentara o knjigama i sadržajima Novoga zavjeta, te ih se stoga dotakao u svom radu. Autor ne pokušava razriješiti kontroverzna pitanja, već samo ispituje suvremena kritička mišljenja, prezentirajući ih čitateljima.

Iz knjige

Jedan od najtežih problema u evanđeoskoj kritici je određivanje mjesta tradicije. Neke kritičke škole mišljenja odbacuju vanjske dokaze na temelju toga da pristup očevidaca nije bio znanstveni i da stoga nisu mogli sačuvati pouzdane tradicije. Na drugoj je krajnosti pokret koji drevno svjedočanstvo smatra gotovo svetim i stoga neporecivo istinitim. Ali niti jedan od ovih pristupa nije zadovoljavajući. Prvi je kriv za pretjeranu modernizaciju, budući da vjeruje da samo dokazi koji su u skladu s modernim znanstvenim formulama mogu biti točni. Ali iako su rani kršćani bili ljudi svog vremena, uglavnom nekritičkog i neznanstvenog doba, to ne znači da su bili lakovjerni u stvarima koje su utjecale na njihovu vjeru, budući da su znali da u bilo kojem trenutku mogu biti pozvani braniti svoj stav . Što se tiče drugog stajališta, koje tradiciju smatra jednako važnom kao i unutarnji dokazi, ono je neopravdano, jer neke predaje očito nisu točne. Nitko neće ozbiljno tvrditi, na primjer, da je Andrej sudjelovao u sastavljanju Evanđelja po Ivanu, kako proizlazi iz Muratorijevog kanona. Svaka se legenda nedvojbeno mora pažljivo odvagnuti.

Tamo gdje postoji čvrsto potvrđena drevna tradicija, ispravno je vjerovati da je ta tradicija moguća i istinita dok se ne dokaže suprotno. Drugim riječima, tamo gdje su tradicija i unutarnji dokazi u suprotnosti jedni s drugima, tumačenje potonjih ne bi trebalo dovoditi u pitanje osim ako postoji čvrsto uvjerenje da je tradicionalno gledište netočno. Tamo gdje su unutarnji dokazi jasno i nepobitno u suprotnosti s tradicijom, potonja se naravno mora odbaciti. Primjer za to je veza između apostola Petra i Evanđelja po Marku.

Iako se o njihovoj povezanosti može polemizirati, kao što to čine neki zagovornici metode “povijesti oblika”, mnogo toga govori u prilog toj povezanosti, jer za to postoje nepobitni dokazi. Drugim riječima, sve postojeće rane tradicije dopuštaju mogućnost da je ta veza utemeljena na činjenicama, a samo mogućnost suprotnog treba potpuno odbaciti. Pretpostavke da se nešto moglo dogoditi jako su daleko od onoga što se zapravo dogodilo. Tamo gdje tradicija jasno i jasno navodi potonje, kritika mora dokazati da se to nije moglo dogoditi prije nego što pruži dokaze koji podupiru suprotno. Drugim riječima, mogućnost ne bi trebala istisnuti vjerojatnost.

PREDGOVOR

Sastavni dio svakog ozbiljnog obrazovanja, prema kršćanima, dobro je poznavanje Biblije. Mnoge kršćanske obrazovne ustanove stvaraju posebne biblijske tečajeve koje svaki novi student mora pohađati.

Pregledavanje Biblije je temelj proučavanja Biblije. Nemoguće je razumjeti bilo koju biblijsku doktrinu bez znanja o tome što je cijelo Sveto pismo. Svaka pojedinačna biblijska knjiga samo je dio pojedine božanske objave, koja počinje knjigom Postanka, a završava knjigom Otkrivenja Ivana Bogoslova.

U pristupu proučavanju Novog zavjeta prvo je potrebno znati kakav je bio svijet u kojem se ovaj Zavjet prvi put pojavio. Moramo proučiti političku, društvenu, kulturnu i vjersku pozadinu u kojoj se dogodio ovaj veliki događaj. Riječi i izrazi koje su koristili apostoli i njihovi pomoćnici bili su dobro poznati svakom prolazniku na ulicama Aleksandrije, Antiohije ili Rima. Što ove riječi budu jasnije suvremenom čitatelju, to će mu biti jasniji sadržaj Novoga zavjeta.

Međutim, ispravno razumijevanje Novog zavjeta zahtijeva više od pukog poznavanja starog svijeta. Potrebno je shvatiti da su njegove upute za nas obvezujuće, jer... Čovjekov odnos prema Bogu uvijek je isti, a vječni Bog je nepromjenjiv u svom odnosu prema čovjeku. Vitalnost Božje Riječi ne ovisi o tome koliko su različita razdoblja slična. Njegovo vječno značenje nije ograničeno geografskim ili povijesnim čimbenicima. Sveto pismo ne može biti poput zastarjelih knjiga bilo koje izgubljene civilizacije. Jednom ispravno shvaćene, riječi Svetoga pisma ostaju istinite zauvijek. Oni grešnicima koji su žedni spasenja uvijek prenose Radosnu vijest koja dolazi od Boga.

Autor ove knjige nije namjeravao svojim vlastitim stavovima zamijeniti gledište koje će se formirati kod učenika dok proučava Novi zavjet. Želio je samo iznijeti najvažnije činjenice uz pomoć kojih bi i sam čitatelj mogao razumjeti Bibliju. Poput etiopskog eunuha koji je trebao objašnjenje riječi Svetoga pisma, suvremeni učenik treba pomoćnika koji će mu pomoći razumjeti poteškoće koje se javljaju pri čitanju.

Ova se knjiga ne može smatrati detaljnim komentarom Novoga zavjeta. Ovdje nema detaljne rasprave o teološkim pitanjima. Da bi proučavao probleme ove vrste, student se mora obratiti posebnim radovima. Naš cilj je pružiti opći pristup koji će nam pomoći da razumijemo i zavolimo Novi zavjet. Gledajući kako je Božja riječ djelovala u 1. stoljeću, svaki će iskreni vjernik stečeno znanje moći primijeniti u svom stvarnom životu.

Prilikom korištenja ove knjige u nastavi, nastavnik bi je trebao nadopuniti svojim predavanjima, detaljno razrađujući teme koje su u njoj predložene. Bilješke su dane samo kao uzorci iz kojih učenik ili nastavnik mogu napraviti vlastite bilješke. Veze će vam pomoći u vlastitom proučavanju teksta Svetoga pisma.

Autor posebno zahvaljuje svojoj supruzi, Helen D. Tenney, koja je autora neprestano inspirirala i pomagala svojom oštrom kritikom; dr. A. Berkeley Michelsenu i profesorici s koledža Wheaton Stephanie Evans na čitanju rukopisa i pružanju vrijednih savjeta; Gospođici Edni E. Smallwood na njenoj stručnoj pomoći u pripremi rukopisa za objavljivanje, kao i mnogim mojim bivšim studentima čije sam želje uzeo u obzir pišući ovu knjigu.

PREDGOVOR

DO IZMIJENJENOG IZDANJA

Od prvog izdanja ove knjige dogodile su se mnoge promjene u području proučavanja Novoga zavjeta. Obrada brojnih podataka dobivenih pronalaskom svitaka na obalama Mrtvog mora dala nam je nova saznanja o vjerskoj situaciji u Palestini u doba Kristove zemaljske službe i pisanja knjiga Novoga zavjeta.

Ovo izdanje uključuje dodatni materijal o evanđeljima i svicima s Mrtvog mora. Bibliografija je usklađena sa suvremenim stanjem. Knjiga sadrži brojne ilustracije. Ispravljene su i neke netočnosti.

PREDGOVOR DOPUNJENOM IZDANJU

Zaslužena popularnost Pregleda Novog zavjeta Merrilla S. Tenneyja, koji čini temelj ovog drugog revidiranog izdanja, govori mnogo o znanju, iskustvu i vještini njegova autora. Odaziv čitatelja na ovu knjigu doveo je do daljnjih promjena u sadržaju, uzimajući u obzir najnovije dokaze iz biblijskih znanosti na području proučavanja Novoga zavjeta. Ova druga revizija izvršena je na zahtjev Merrilla S. Tenneyja i Williama B. Eerdmansa, Jr. Cijenim njihov poziv da sudjelujem u ovom poslu i zahvaljujem im na tome. Rad na ovoj knjizi pričinio mi je pravo zadovoljstvo.

Drugo revidirano izdanje iz 1985. dodalo je novo poglavlje (Poglavlje 5 - Židovska pozadina Novog zavjeta). Ovo izdanje sadrži mnogo novog dodatnog materijala, osobito u poglavljima o Evanđeljima i novozavjetnom kanonu.

Charles Van Hoof iz Eerdmans Publishing Company pružio je veliku pomoć u procesu čitanja i pripreme rukopisa za objavljivanje.

Opis tečaja pregleda Novog zavjeta

Novi zavjet je priča o Isusu Kristu i Božjem planu da spasi ljude u čiji je svijet ušao grijeh. Tečaj New Testament Survey sastoji se od deset predavanja, koja nam daju kratak pregled dvadeset i sedam knjiga Novoga zavjeta. Predmet uvodi u glavni sadržaj svake novozavjetne knjige, objašnjava svrhu njezina pisanja, te obraća pozornost na teološka pitanja i načela praktične primjene biblijskih istina u svakodnevnom životu i službi. Tečaj New Testament Review prvi je korak za one koji se žele posvetiti dubljem proučavanju Svetoga pisma.

Ciljevi i zadaci predmeta:

Po završetku ovog predmeta, student bi trebao moći:

    Sažmite priču o božanskoj ljubavi kako je ispričana u Novom zavjetu i objasnite ulogu Krista u ovom dijelu Biblije.

    Shvatite što je jedinstveno u vezi sa svakim Evanđeljem i svakim autorom i pokažite kako nam zajednička svjedočanstva sve četvorice daju duboku sliku Krista Čovjeka i Njegovih djela.

    Odgovorite na pitanje: "Tko je Isus Krist?"

    Opišite Njegova čuda i prispodobe i budite sposobni primijeniti posebna načela za ispravno razumijevanje prispodobe.

    Objasnite glavne teme Djela apostolskih.

    Ukratko ocrtajte životopis apostola Pavla, uključujući njegova misionarska putovanja, te također shvatite razlog njegove duhovne strasti.

    Razumjeti glavne teme Evanđelja i primijeniti važne duhovne istine sadržane u svakoj od poslanica.

    Izvucite zaključke iz onoga što je napisano u Knjizi Otkrivenja i primijenite duhovne istine sadržane u njoj.

Predavanje 1. Uvod

Predavanje 2. Evanđelja

Predavanje 3. Tko je bio Isus Krist?

Predavanje 4. Čuda i prispodobe Isusa Krista

Predavanje 5. Knjiga Djela apostolskih. dio 1

Predavanje 6. Djela apostolska. dio 2

Predavanje 7. Pavlove poslanice. dio 1

Predavanje 8. Pavlove poslanice. dio 2

Predavanje 9. Opće poruke

Predavanje 10. Ivanove poslanice i Knjiga Otkrivenja

D. Guthrie

Uvod u Novi zavjet

Donald Guthrie NOVI ZAVJET UVOD

Apollos, Leicester, Engleska Inter-Varsity Press, Downers Grove, Illinois, SAD

D. Guthrie. Uvod u Novi zavjet: prev. s engleskog; predgovor N. A. Aleksandrenko. - Odessa: "Bogomysle", 1996. - 800 str. ISBN 5-7707-5702-7

Knjiga Donalda Guthrieja pokušaj je davanja strogo akademskog i nepristranog pregleda uvodnih pitanja koja se odnose na biblijske tekstove Novoga zavjeta: autorstvo, vrijeme, mjesto pisanja, stil, jezik, povijesne okolnosti itd. Sadrži mnogo referentnih i bibliografskih podataka. Autor prihvaća Novi zavjet kao nadahnutu istinu, ali ujedno iznosi sva kritička istraživanja koja postoje na ovom području.

Knjiga je namijenjena studentima dubljeg studija teologije, stručnjacima i svim čitateljima koji se ozbiljno zanimaju za novozavjetni tekst.

Po. s engleskog N. F. Poltoratskaya, V. Ya. Urednik V. Ya. Dyhanov. Tehnički urednik A. A. Zotova. Korektor L. G. Babiy.

ISBN 5-7454-0112-5 ISBN 5-7707-5701-9

© 1996 Odessa Theological Seminary

PREDGOVOR RUSKOM IZDANJU

Mnogo je knjiga napisano o uvodu u Novi zavjet, ali gotovo sve su na engleskom, njemačkom i francuskom jeziku. Stoga se već odavno osjeća potreba za takvom literaturom na ruskom jeziku, a knjiga anglista, profesora jezika i književnosti Novoga zavjeta na Londonskom biblijskom koledžu Donalda Guthrieja izvrstan je odgovor na tu potrebu. Izbor ove knjige nije pao slučajno. S jedne strane, ovo je ozbiljan akademski rad. S druge strane, autor objektivno i nepristrano pokriva gotovo sva aktualna istraživanja na području Novoga zavjeta.

Ljudi gledaju na Bibliju, a time i na Novi zavjet, na dva načina. Neki ga prihvaćaju kao Riječ Božju, koju je Bog dao za izgradnju i poučavanje vjernika, drugi - kao jednu od vrsta drevne književnosti. Ali i jedni i drugi nužno postavljaju uvodna pitanja o autorstvu, vremenu i mjestu pisanja, stilu i jeziku, povijesnim okolnostima, budući da odgovori na ta pitanja objašnjavaju sadržaj. Vjerujući znanstvenici razmatraju ova pitanja s uvjerenjem o punom nadahnuću i božanskom vodstvu ljudskih koautora knjiga Svetoga pisma. Ali ne pridržavaju se svi stručnjaci ovog gledišta. Mnogi pridaju veću važnost ljudskom dijelu autorstva, ponekad čak isključujući božanski, pa stoga padaju u skeptičnu i negativnu kritiku. Mnoge teološke knjige temelje se na takvoj kritici. Njihovi se zaključci mogu izvući ili iz "kritike izvora", koja traži pisane izvore na kojima se temelje knjige Novoga zavjeta, ili iz metode "povijesti oblika", koja traži specifične oblike usmene tradicije koji su postojali prije pisanja knjige knjige, ili metoda "redakcije povijesti." koja traži dodatak autora-urednika, ili "tekstualna kritika" koja pokušava razjasniti izvorni tekst. Ovi su zaključci na neki način prihvatljivi, jer su subjektivni, ali čitatelj mora biti kritičan prema svemu što je napisano o Bibliji. Povijest biblijske kritike tijekom sovjetskog razdoblja pokazuje koliko se netočno može koristiti teološka analiza, kapitalizirajući neznanje čitatelja. Donald Guthrie pokušao je dati uvod u knjige Novog zavjeta s prilično konzervativnog gledišta znanstvenika koji vjeruje, ali s obzirom na postojanje raznih teorija i komentara o knjigama i sadržaju Novog zavjeta, uključio ih je u svoj djelo i predstavili ih čitateljima. On ne pokušava riješiti kontroverzna pitanja, već jednostavno ispituje suvremena kritička mišljenja koja se nalaze u drugim knjigama. On ne izostavlja nijedno mišljenje koje su jednom iznijeli znanstvenici, tako da čitatelj Novog zavjeta zna koja su pitanja već pokrenuta, iako on ne podupire ta mišljenja.

Knjiga D. Guthrieja sadrži mnogo informacija i bibliografskog materijala te je stoga korisna za ozbiljnog čitatelja. U njemu će pronaći opširne podatke o okruženju i povijesnoj situaciji, o vremenu i mjestu pisanja knjiga Novoga zavjeta, o namjeni i namjeni knjiga, njihovom sadržaju i teološkom značenju u kršćanstvu.

Znanstvena rasprava o Bibliji raširena je na Zapadu i ne predstavlja kamen spoticanja vjeri, ali Biblija nije znanstveno proučavana u bivšem Sovjetskom Savezu. Sovjetska biblistika najčešće je neselektivno odbacivala tekst Svetoga pisma kao nepotreban drevni mit ili se služila hipotezama i pretpostavkama liberalne teologije za uništavanje vjere, predstavljajući ih kao znanstveno dokazane činjenice. S druge strane, vjernici često vjeruju da osim izravnog čitanja i citiranja, postavljanje pitanja autorstva prlja Riječ

Božje. Guthriejeva knjiga predstavlja treće stajalište, koje prihvaća Riječ Božju kao nadahnutu istinu, smatrajući je tako sigurnom, velikom i tako čistom da je ništa ne može poništiti ili okaljati, ali temeljito proučavanje ove Riječi je uputa samog Gospodina Isusa Krista , koji je rekao: "Istražujte Pisma, jer po njima mislite da imate život vječni; i ona svjedoče o meni" (Ivan 5,39).

N. A. Aleksandrenko.

Doktor teologije Novog zavjeta, doktor klasične filologije, profesor na Louisiana Collegeu (SAD).

Zmist

D. Guthrie. 1

Uvod u Novi zavjet. 1

PREDGOVOR RUSKOM IZDANJU... 1

POGLAVLJE 1. EVANĐELJE... 7

I. OPĆI UVOD... 7

II. KNJIŽEVNI OBLIK EVANĐELJA... 7

III. MOTIVI ZA NAPISANJE EVANĐELJA.. 10

IV. MJESTO EVANĐELJA U NOVOM ZAVJETU.. 11

V. NAJBOLJI PRISTUP EVANĐELJU... 13

2. POGLAVLJE. EVANĐELJE PO MATEJU.. 13

I. KARAKTERISTIKE.. 13

II. CILJ. 16

III. NAMJENA I MJESTO NASTANKA... 19

VI. DATUM.. 27

VII. JEZIK.. 29

GLAVA 3. EVANĐELJE PO MARKU... 31

I. KARAKTERISTIKE... 32

II. CILJ. 34

III. ODREDIŠTE... 38

VI. IZLAZCI.. 46

VII. KRAJ EVANĐELJA.. 48

VIII. POČETAK EVANĐELJA.. 51

IX. JEZIK.. 51

X. MJESTO PISANJA... 52

XI. POVIJESNOST. 53

4. POGLAVLJE. EVANĐELJE PO LUKI... 56

I. KARAKTERISTIKE... 56

II. CILJ. 58

III. ČITATELJI.. 60

VI. IZLAZCI.. 69

VII. JEZIK.. 73

POGLAVLJE 5. SINOPTIČKI PROBLEM... 75

I. SUŠTINA PROBLEMA... 75

II. KRATAK POVIJESNI PREGLED PRIJEDLOGA RJEŠENJA... 77

III. TEORIJA PISANIH IZVORA... 83

IV. IZVOR MARKE.. 84

V. IZVOR "Q". 91

VI. MATERIJAL SADRŽAN SAMO U MATEJU... 101

VII. MATERIJAL SADRŽAN SAMO U LUCI... 108

VIII. ZAKLJUČAK.. 119

POGLAVLJE 6. METODA "POVIJEST OBLIKA" I NJEZIN RAZVOJ... 119

I. RAZLOZI NASTANKA SMJERA "POVIJEST OBLIKA". 119

II. RAZLIČITE VRSTE TEORIJA... 121

III. OPĆA KRITIKA METODE "POVIJEST OBLIKA". 127

IV. VRIJEDNOST METODE "POVIJEST OBLIKA". 129

V. TEORIJE TEOLOŠKOG UREĐIVANJA.. 130

VI. POVIJESNA KRITIKA.. 133

GLAVA 7. EVANĐELJE PO IVANU... 146

III. CILJ. 161

IV. IZLAZCI.. 165

V. VEZA SA SINOPTIČKIM EVANĐELJIMA... 168

VI. STRUKTURA.. 172

VII. TEORIJE PERMANTUCIJE... 178

VIII. JEZIK I STIL. 179

IX. POZADINA EVANĐELJA.. 180

X. POVIJESNOST. 182

GLAVA 8. DJELA APOSTOLA... 215

I. KARAKTERISTIKE... 215

II. DATIRANJE.. 217

III. CILJ. 221

IV. POVIJESNOST. 223

V. IZVORI.. 227

GLAVA 9. POSLANICA RIMLJANIMA... 251

I. CRKVA U RIMU... 251

II. RAZLOG PISANJA I DATIRANJA... 252

III. CILJ. 253

GLAVA 10. POSLANICE KORINĆANIMA... 271

I. CRKVA U KORINTU.. 271

II. PAVLOVI PROTIVNICI U KORINTU... 272

III. ODNOSI PAVLA PREMA KORINĆANIMA... 273

IV. METODE SASTAVLJANJA.. 279

V. DATIRANJE PORUKA.. 280

GLAVA 11. POSLANICA GALAĆANIMA... 292

I. ODREDIŠTE PORUKE.. 292

II. DATIRANJE.. 295

III. RAZLOG I SVRHA. 299

IV. IZVOR PROTIVLJENJA U GALACIJSKIM CRKVAMA... 300

V. AUTENTIČNOST. 301

POGLAVLJE 12. ZATVORSKE PORUKE... 308

GLAVA 13. POSLANICA EFEŽANIMA... 312

I. AUTENTIČNOST. 312

II. ODREDIŠTE.. 325

III. CILJ. 328

IV. DATIRANJE.. 329

GLAVA 14. POSLANICA FILIPLJANIMA... 342

I. FILIPSKA CRKVA. 342

II. RAZLOG PISANJA... 343

III. AUTENTIČNOST. 344

IV. MJESTO I DATUM ISPORUKE.. 344

V. INTEGRITET PORUKE.. 348

VI. POSUĐIVANJE U POSLANICI FILIPINIMA (2,6-11) 350

GLAVA 15. POSLANICA KOLOŠANIMA... 357

I. NASTANAK CRKVE... 357

II. RAZLOG PISANJA... 357

III. HERES. 358

IV. CILJ. 359

V. AUTENTIČNOST. 360

VI. MJESTO I DATUM POLASKA.. 361

VII. PISMO IZ LAODIKEJE... 363

GLAVA 16. POSLANICE SOLUNJANIMA... 371

PAVLOVO POSLANSTVO U SOLUN.. 371

PRVA PORUKA.. 372

I. NAMJENA. 372

II. DATIRANJE.. 373

III. AUTENTIČNOST. 373

DRUGA PORUKA.. 375

I. AUTENTIČNOST. 375

II. REDOSLIJED PORUKA.. 377

III. RAZLOG PISANJA I SVRHA. 378

IV. DATIRANJE.. 379

GLAVA 17. PASTORALNE POSLANICE... 387

I. AUTENTIČNOST PORUKA.. 387

II. SVRHA PORUKA.. 402

III. DATIRANJE PORUKA.. 403

GLAVA 18. POSLANICA FILEMONU... 423

I. RAZLOG PISANJA... 423

II. AUTENTIČNOST. 424

III. DATIRANJE.. 425

IV. ONISIM... 425

GLAVA 19. POSLANICA HEBREJIMA... 428

II. ČITATELJI.. 433

III. CILJ. 435

IV. ODREDIŠTE.. 438

V. DATIRANJE.. 441

VI. POZADINA.. 442

VII. KNJIŽEVNI OBLIK.. 445

VIII. KNJIŽEVNA SLIČNOST.. 446

IX. SUVREMENA AKTUELNOST PORUKE.. 446

GLAVA 20. JAKOVLJEVA POSLANICA.. 465

II. ODREDIŠTE. 475

III. DATIRANJE.. 476

IV. CILJ. 478

V. KNJIŽEVNI OBLIK I STIL. 479

GLAVA 21. PRVA PETROVA POSLANICA... 491

I. PRVA PETROVA POSLANICA U RANOJ CRKVI... 491

III. CILJ. 499

IV. ODREDIŠTE.. 500

V. DATIRANJE.. 501

VI. INTEGRITET. 502

VII. MJESTO PISANJA.. 504

VIII. KNJIŽEVNA SLIČNOST.. 504

IX. IZVORI.. 506

GLAVA 22. DRUGA PETROVA POSLANICA... 522

I. POSLANICA U STAROJ CRKVI... 522

III. ČITATELJI.. 537

IV. RAZLOG PISANJA I DATIRANJA... 538

V. INTEGRITET PORUKE... 538

VI. LAŽNI UČITELJI.. 539

VII. VEZA S PRVOM PETROVOM POSLANICOM... 541

VIII. OSTALE KNJIŽEVNE VEZE.. 541

IX. MODERNOST PORUKE.. 542

GLAVA 23. IVANOVE POSLANICE... 557

II. RAZLOG PISANJA I POZADINA.. 560

III. CILJ. 561

IV. OBLIK I MJESTO ODREDIŠTA... 561

V. VEZA S ČETVRTIM EVANĐELJEM... 562

VI. POVEZANOST S PAVLOVIM UČENJEM... 565

VII. DATIRANJE.. 566

II. NAMJENA.. 568

III. RAZLOG PISANJA I SVRHA PORUKE.. 570

IV. DATIRANJE.. 570

II. NAMJENA.. 571

III. RAZLOG PISANJA I SVRHA PORUKE.. 571

IV. DATIRANJE.. 572

GLAVA 24. JUDINA POSLANICA... 585

III. DATIRANJE.. 587

IV. LAŽNI UČITELJI.. 588

V. NAMJENA. 590

VI. ODREDIŠTE... 590

VII. KORIŠTENJE APOKRIFNIH KNJIGA. 591

VIII. VEZA S DRUGOM PETROVOM POSLANICOM... 592

IX. KNJIŽEVNE ZNAČAJKE.. 596

X. VRIJEDNOST PORUKE.. 596

GLAVA 25. KNJIGA OTKRIVENJA... 604

I. KNJIGA OTKRIVENJA U STAROJ CRKVI... 604

III. DATIRANJE.. 612

IV. CILJ. 617

V. ODREDIŠTE.. 618

VI. IZVORI.. 619

VII. INTEGRITET. 620

VIII. STRUKTURA.. 621

IX. VJEČNO EVANĐELJE.. 624

DODATAK I. 642

ZBIRKA PAVLOVIH POSLANICA... 642

I. STARINA POSVJEDŽBE ZBIRKE PAVLOVIH POSLANICA... 642

II. PROBLEM IZVORNE ZBIRKE PAVLOVIH POSLANICA... 643

DODATAK II. 652

KRONOLOGIJA PAVLOVOG ŽIVOTA... 652

I. OSNOVNI KRONOLOŠKI PODACI.. 652

II. DODATNI PODACI.. 653

III. RAZNE PONUDE.. 654

DODATAK III. 658

EPISTOLARNA PSEUDOEPIGRAFIJA.. 658

I. PROBLEM.. 658

II. PRIMJERI U JUDIČKOJ KNJIŽEVNOSTI 659

III. KRŠĆANSKI NEKANONSKI PRIMJERI... 660

IV. KONTROVERZNI NOVOZAVJETNI PRIMJERI... 661

V. IMITACIJA I NJEZINA DETEKCIJA.. 663

VI. SUVREMENA PSEUDOEPIGRAFSKA ISTRAŽIVANJA.. 664

DODATAK IV.. 669

DALJNJE RAZMATRANJE SINOPTIČKOG PROBLEMA... 669

I. VODEĆA NAČELA... 669

II. VAŽNI ČIMBENICI U POTRAZI ZA RJEŠENJEM... 673

III. TEORIJA ISPITIVANJA PORIJEKLA EVANĐELJA... 676

INDEKS IMENA. 678

RJEČNIK.. 698

POPIS KRATICA... 706

GLAVA 1. EVANĐELJE