Izvan takta. Zašto je u redu marširati u školi, ali ne i na mostu? Kako marširati ispravno? Jednostavne lekcije Vojnici su hodali preko mosta i on se srušio

01-03-2005


U obrani Galiča

Dana 8. veljače 2005. našu stanicu Nadežda ponovno je pogodila bolest. Često je snađu razne nedaće. Gledalište su nekako ispunila dva, reklo bi se, prevaranta iz politološkog novinarstva. Hvala Bogu, nakon što je otpao članak Radioocikade.

A 8. veljače u svojoj seriji “Slavni Židovi” izvjesni Nahum Beauclair zaprepastio je slušatelje. Takve programe u pravilu nikad ne slušam - ne prema svom profilu. Budući da su ti programi krajnje ograničeni, jadno parohijalni, siju aroganciju, pa čak i rasizam, a izvode ih, štoviše, glasovi neugodnog zvuka (ne "fonogeni") s masom govorne pogreške, apsurdni naglasak, netočni naglasci, kašljanje, šmrkanje i puhanje nosa direktno u lulu (kao da je u ovom trenutku teško odmaknuti lulu i pokriti je dlanom) i ostale draži bolesno pikantnih prsluka. Jako je dobro što se invazija još ne prenosi zrakom.

No slučajno sam uhvatio ovaj program na samom početku, a onda sam, zbijen u loptu, odslušao do kraja. Zato što se radilo o Aleksandru Arkadijeviču Galiču. O tom Galichu, kojega sam dobro poznavao, s njim sam puno razgovarao, snimio gotovo sve njegove pjesme kod kuće, vozio se s njim na motoru i automobilu, posjećivao ga doma, i u Bolševu, i na njegovoj dači u Serebryany Boru, i Minsk , gdje je tjednima živio u privremeno praznom stanu s mojim prijateljem Albertom Shklyarom u Borovlyanyu (blizu Minska). Tijekom godina razgovarao sam i raspravljao s Aleksandrom Arkadijevičem o mnogim različitim temama i problemima. I stoga nisam mogao ostati ravnodušan što i kako govore o mom starijem prijatelju.

U programu nije bilo niti jedne njegove pjesme i gotovo niti jednog citata iz njegovih pjesama (bila je samo jedna od dvije strofe, a bilo bi bolje da je nije bilo, tako je sve zvučalo paušalno, neumjetnički i patetično) .

Program se sastojao od čitanja biografije A. Galicha. Štoviše, sama ova “biografija” je sadržavala veliki broj pogreške. Da je program bio strukturiran kao analiza njegove poetike, dramaturgije njegovih pjesama, njegove filozofije, onda bi neke činjenične pogreške u biografiji bile opravdane. Ali kad je fokus na biografiji, onda ne. Internet je prepun stranica s Galichevom biografijom, a čini se da bi se jedna od njih mogla lako pročitati. Još bolje, uzmite nekoliko i pregledajte ih, odabirući najzanimljivije.

Počet ću s činjenicom da je Beauclair rekao slušateljima da je nakon Galichova nastupa na skupu bardova u klubu “Under the Integral” (Akademski grad Novosibirsk) u ožujku 1968. Alexander Ginzburg “bio podvrgnut tako strašnom progonu da je bio prisiljen uzeti ovaj pseudonim - Galič."

Ovdje je sve krivo - a to nije mala stvar. Moj književni život mladi Sasha Ginzburg gotovo je odmah počeo s tim imenom. Ovdje ću vas podsjetiti da se ovaj pseudonim temelji na prvim slogovima njegovog punog imena Ginzburg Alexander Arkadyevich. Ali osim toga, to je djevojačko prezime njegove bake i drevni ruski grad. Pa ipak - Aleksandar Sergejevič Puškin imao je učitelja književnosti Galiča.

Njegovi prvi radovi još nisu bili potpisani imenom Galich. Tada je tek isprobavao književno ime i koristio se pseudonimom Guy. Prvi dramski ogledi bili su mu poslijeratna drama "Dječačka ulica" (1946.), te drama "Ožujak" (izvorni naziv - "Pogrebni pohod, ili sat prije zore", 1945.-1946.). Ali kasnije su postavljeni (“Ožujak” 1957.) pod imenom Galič. Riječ je o istoj predstavi u kojoj se pjevala pjesma “Zbogom mama ne plači” koja se u to vrijeme često vrtjela na radiju. Postala je jedna od najpopularnijih pjesama tog vremena. Mislim da je se još sjećaju:

Zbogom mama, ne brini...
Poljubi sina za rastanak!
Zbogom mama, ne brini, nemoj biti tužna -
Poželite nam sretan put!...

Zašto je toliko dugo trajalo uprizorenje ovog “Marša”? Pa, prvo, zbog svog originalnog naslova - "Pogrebni marš". Kakvo ime u veselo staljinističko vrijeme, kada je život postajao sve zabavniji, kao što kaže Galičeva kći Alena, predstava je prihvaćena za produkciju u Moskovskom kamernom teatru .. No ubrzo je predstava zabranjena zbog denuncijacije dramaturga V. Višnjakovskog, koji je imenovan političkim komesarom Kamernog teatra.

No već prva predstava, komedija “Tajmir te zove” (1948.), prihvaćena i izuzetno uspješna u domaćim kazalištima, odmah je potpisana imenom Galič. Donijela mu je ime jednog od najboljih dramatičara i pristojno materijalno bogatstvo. List Pravda ju je napao, a sada je čak i teško shvatiti zašto. Tipičan lagani sitcom s raznim zabunama - u francuskom stilu.

U službenoj biografiji stoji:

“Galich je već početkom 50-ih godina bio uspješan dramatičar, autor nekoliko drama koje su s velikim uspjehom igrane u mnogim kazalištima diljem zemlje. Među njima su “Sat prije zore”, “Parobrod se zove “Orlić””, “Koliko čovjeku treba” itd. Godine 1954. snimljen je film “Pravi prijatelji”, snimljen prema scenariju Galicha (i njegov stalni suautor K. Isaev), zauzeo je 7. mjesto na kino blagajnama, prikupivši 30,9 milijuna gledatelja.”

Nakon filma prema Galichevom scenariju “Pravi prijatelji” (1954.), u kojem su igrali najbolji glumci Boris Čirkov, Vasilij Merkurjev, Andrej Borisov, Aleksej Gribov, Mihail Pugovkin, kasnije ga je snimio jedan od najboljih redatelja u zemlji, Mihail Kalatozov. Glazba pjesama - Khrennikov, riječi Matusovskog. Ta su imena i danas poznata.

Godine 1955. Galich je primljen u Savez pisaca SSSR-a, a 1958. - u Savez kinematografa.

Općenito, Galich je bio vrlo plodan, gotovo kao njegov imenjak Dumas Otac. Tada je, još prije prijema u Savez književnika, uz scenarij “Pravi prijatelji” napisao drame “Šetači” (1951.) i “Pod sretnom zvijezdom” (1954.). Još ranije napisao je dramu “Mornarska šutnja” (Galich ju je počeo pisati 1945., dosta je prerađivao, a dovršio 1956.), koju službenici Ministarstva kulture na poticaj izvjesne gospođe instruktorice nikad nisu prihvatili. središnji komitet. Priča o tome kako je izvedba primljena temelj je Galicheve autobiografske priče (izvrsna proza!) "Proba" (dovršena u svibnju 1973.).

Davnih pedesetih godina Alexander Galich počeo je pisati scenarije za animirane filmove. Ovo je “Tvrdoglavo tijesto”, Dječak iz Napulja, “Mala sirena”.

Sve godine prije prisilne emigracije mnogo je pisao. Ovo je dodatak njihovim poznatim pjesmama. Napisao je ogroman broj scenarija, od kojih bih izdvojio “Dajte mi knjigu žalbi” (r. Eldar Ryazanov), “Državni zločinac”, “Treća mladost” (o Mariusu Petipau), Parobrod se zove “Orlić”, “Svakodnevni život i praznici”, “Koliko je čovjek potreban” (prva produkcija Jurija Ljubimova), “Situacija obvezuje” (“Moskva suzama ne vjeruje”), “Na sedam vjetrova” (snimio Stanislav Rostotski – onaj tko “A zore ovdje tihe”), Trčanje na valovima”, “U stepama”, “Srce opet kuca”, “Šaroliki kofer” (za Belarusfilm, nedovršeno), “Fedor Šaljapin” (red. Mark Donskoy, film je zaustavljen nakon što je Galich isključen iz kreativnih sindikata, talijanska televizija je htjela kupiti scenarij, ali Galich više nije imao pristup 1999. godine, ovaj scenarij je objavljen u drugom tomu “. Alexander Galich. Esej u dva toma, Ozon, 1999).

Sva ta postignuća odvijaju se upravo pod imenom Galich, a ne Ginzburg.

Što reći, evo članka iz “Brief književna enciklopedija” u 9 tomova, objavljen 1962. godine:

"Galič, Aleksandar Arkadijevič (r. 19. listopada 1918., Ekaterinoslav) - ruski sovjetski dramatičar. Autor drama "Ulica dječaka" (1946.), "Tajmir vas zove" (u koautorstvu s K. Isaevom, 1948.) , “Staze koje biramo” (1954., drugi naslov: “Pod sretnom zvijezdom”), “Ožujak” (“Sat prije zore”, 1957.), “Parobrod se zove “Orlić” (1958.) itd. G Napisao je i scenarije za filmove "Pravi prijatelji" i druge G. komedije karakteriziraju romantični ton. ushićenje, lirizam, humor. G. je autor popularnih pjesama o mladosti."

A ovo je iz “Kazališne enciklopedije”:

"Središnja tema Galičeva djela je romantika borbe i kreativnog rada sovjetske mladeži."

Je li Galič bio progonjen u tim za njega uspješnim vremenima? Ne na tvoju Nelly.

Ne preporučiti predstavu za produkciju nije progon. Kao i objavljivanje omalovažavajućih recenzija. Sada ih ima još dovoljno. Usput, “Matrosskaya Tishina” je i dalje imala registarski broj Glavlita, postojao je pečat (“matica”), i ako je neki direktor riskirao da ne obrati pažnju na usmene preporuke (nije bilo čak ni pismenih) neke tajne savjetnika, tada je bilo sasvim moguće da bih ga želio instalirati. Bila su to vremena otopljavanja, nakon XX. kongresa s razotkrivanjem kulta Staljina, reklo bi se, vegetarijanca (1957.-1958.). Ali nitko nije riskirao. Druga Galičeva predstava, “August”, također nije uspjela. To ga nije spriječilo da bude iznimno uspješan dramatičar.

Štoviše, postao je "putujući" - najviši stupanj povjerenje i svojevrsna nagrada. U proljeće 1960. s izaslanstvom Sindikata filmskih djelatnika posjetio je Švedsku i Norvešku. Kad je napisao scenarij “Treća mladost” o Mariusu Petipau, živio je u Parizu sredinom 60-ih.

Nije bilo progona ni nakon skandaloznog Galichevog (sa stajališta vlasti) govora u klubu “Under Integral” u novosibirskom Akademgorodoku u ožujku 1968. Galich nije pozvan ni u kakav KGB, suprotno Beauclairovim izmišljotinama. A nisu mu zabranili ni da pjeva. I to nakon što je na tom bardovskom festivalu pjevao tako “subverzivne” pjesme kao što su “Balada o višku vrijednosti”, “Mi smo pokopani negdje blizu Narve” ili “U spomen na Pasternaka” (Beauclair je uporno naglašavao u nazivu na zadnjem slogu ). Dvije tisuće gledatelja ustalo je i nakon minute šutnje prolomilo se pljeskom. Na samom festivalu Galich je dobio najveću nagradu - srebrnu kopiju Puškinovog pera, počasni list Sibirski ogranak Akademije znanosti SSSR-a, koji kaže: "Divimo se ne samo vašem talentu, već i vašoj hrabrosti."

Da, u novinama “Večernji Novosibirsk” od 18. travnja 1968., mjesec dana nakon festivala, pojavio se oštar članak izvjesnog beznogog Nikolaja Mejsaka, člana Saveza novinara SSSR-a, pod borbenim naslovom “PJESMA JE ORUŽJE.”

Bile su ove riječi:

„Galič se, grimase, ruga našim najsvetijim pojmovima, A u dvorani... doduše rijedak, ali pljesak. Eto do čega može dovesti gubitak osjećaja građanstva! Je li doista moguće napraviti ovako nešto – o svom domovina tko te pije i hrani, od dušmana štiti i krila ti daje? Ovo je domovina, drugovi! Nova pjesma. I opet - ispovijest odvratnog tipa s moralom izdajnika koji je spreman prevariti ne samo ženu, ne samo komunističku čast, nego vješto vara ljude. Galich se na prvi pogled ruga nitkovu. Ali poslušajte njegovu intonaciju, vokabular njegove pjesme, koja se, kao u sprdnju, zove “Crveni trokut” (podlac, žena mu je “šefica u Sveruskom središnjem vijeću sindikata” i njegova “gad”, kojeg je vodio u restorane). I opet, umjesto da izviždaju svog "heroja". Galich ga čini pobjednikom. Ona je pila Durso, a ja sam pio papar Za sovjetsku obitelj, uzoran! Da, ovo je, naravno, apsurdno: raspravljati o osobnim odnosima supružnika na sastanku. Ali Galich nije o tome. Svojim “buketom” takvih pjesama kao da poručuje omladini: gle, to su oni, komunisti. I sljedećim "brojem" mlade slušatelje navodi na određenu moralnost. Kao da se ruga, najavljuje pjesmu “Law of Nature”. Izvjesni "bubnjar bojnik" izvodi svoj vod na noćnu stražu po kraljevoj naredbi. Komandir voda "u borbi je kukavica kao zec, ali kako je zgodan muškarac." (Je li ovo Galičev idealan muškarac?!) Vod ide mostom. A budući da vojnici hodaju u korak, most se, prema zakonima mehanike, ruši. A “bard” Galich podučava, drndajući po gitari: “Vjeruj mi, tako mi Boga, Ako svi idu u korak, most je ob-ru-shi-va-et-sya!..”

Neka svatko hoda kako hoće - to je već program koji se nudi mladim i, nažalost, ideološki bespomoćnim ljudima. Gledanje rata u filmovima lako je i sigurno. Godine 1941. zajedno sa svojim sibirskim prijateljima branio sam Moskvu. Cijela država branila je svoj glavni grad! Cijela Moskva izašla je na tmurna polja u blizini Moskve kako bi postavila protutenkovske barijere na moskovskim ulicama. Čak su i djeca dežurala na krovovima kuća, štiteći grad od njemačkih zapaljivih bombi. Svi su držali korak! Svi ljudi! I da svi ljudi nisu držali korak, stvarajući moćnu industriju u teškim godinama petogodišnjih planova, povećavajući našu vojsku, malo je vjerojatno da bismo mogli izdržati jedinstvenu borbu s đavolskom snagom fašizma. I malo je vjerojatno da bi Galich danas pjevao svoje opake pjesmice. Uostalom, jedan od Hitlerovih strateških ciljeva bilo je uništenje sovjetske inteligencije.

“Bard” duboko kopa, predlažući ovu liniju ponašanja u klaunovskoj kamuflaži. Ja, vojnik Velikog Domovinskog rata, želio bih posebno oštro reći o Galichovoj pjesmi "Greška". Sramim se ljudi koji su aplaudirali "bardu" i ovoj pjesmi. Ipak je ovo ruganje sjećanju na mrtve! “Negdje kod Narve” mrtvi vojnici čuju trubu i glas: “Hajde, ustani, taj i taj, taj i taj!” Sve je ovdje podlo: i ovo obraćanje mrtvima “tako-tako” (to je, naravno, naredba zapovjednika!) i ovi stihovi: “Gdje je pješaštvo ginulo '43., Uzalud, uzalud, Tamo lov u prahu šeta, Rendžeri trube ...".
Kakav se strateg našao nakon 25 godina! Lako je biti strateg na pozornici, znajući da te nitko neće gađati ni jednim pokvarenim jajetom (nemamo ovu metodu ocjenjivanja nastupa nekih govornika i umjetnika). Galich kleveće mrtve, a mladi u velebnom Domu znanstvenika plješću. Čemu plješćete, dečki i djevojke? Jer prije četvrt stoljeća umrli su, ako ne vaši, onda tuđi očevi? Podlo laže ovaj "bard"! ... Galich treba posijati sumnju u mlade duše: "uzalud su umrli, njima su zapovijedali osrednji časnici i generali." U prijevodu, to znači: "Zašto pucati, dovraga, ionako je uzalud!" Tako ispadne pjesma! Nije slučajno što je “bard” odabrao omladinsku publiku: shvaća on da kad bi to pjevao pred veteranima, oni bi mu nešto rekli.”

Veterani nisu ništa rekli Galichu. Tek u svibnju 1968. tajništvo odbora Moskovske organizacije pisaca upozorilo je Galicha na potrebu pažljivijeg odabira repertoara prije javnih nastupa. Nije bilo zabrane govora. Međutim, koliko ja znam, više javno govorenje nije ih bilo ni u dvoranama. Ali započeo je beskrajni niz nastupa u privatnim kućama. A tu su i magnetofoni. I - lančana reakcija reprodukcije filmova razasutih diljem zemlje. "Postoji magnetofon sustava Yauza - to je sve, i to je dovoljno."

Mnoge njegove pjesme postajale su sve oštrije. Odmah nakon što mu je tajništvo dalo upozorenje, napisao je ("Bez naslova", ali uvijek smo zvali "Ja sam sudac") i "Peterburška romansa - odmah nakon uvoda sovjetske trupe u Čehoslovačku. Upravo u to vrijeme smo se upoznali i on je sve te pjesme izveo kod mene doma, a Peterburšku romansu prvi put.

Kako je to tada zvučalo! Ne mogu prenijeti.

Oh, kako brzo, nevjerojatno
Prošli su dani da sivimo od viskija...
"Ne sudite, da vam se ne sudi..."
Dakle, to znači ne osuđivati?!
Dakle, to znači da mogu mirno spavati,
Bacati novčiće u podzemnu?!
Ali zašto trebamo suditi i suditi?
"Ne dirajte nas i nećemo dirati..."
Ne! Inherentno vrijedan prezira
Ova formula postojanja! Oni koji su izabrani su suci?!
Nisam izabran.
Ali ja sam sudac!

Ili ovo (“Peterburška romansa”): I dalje isto, ništa jednostavnije,
Naše godine nas ispituju -
Možete ići na trg
Usuđujete li se izaći na trg?
U taj dogovoreni sat?!
Gdje stoje na trgu
Čekajući police -
Od Sinoda do Senata,
Što kažete na četiri retka?!

No, vratimo se, da tako kažem, spikeru. Nakon što je bez riječi prepričao strahote kako je Galich bio ugnjetavan i proganjan cijeloga života, g. Beauclair je iznenada objavio da je Galich dobitnik Staljinove nagrade. Nema šanse. Nije bilo ni blizu. Njegova najpoznatija nagrada je potvrda KGB-a za film “Državni zločinac” (red. Nikolai Rozantsev) - o hvatanju opasnog kriminalca odgovornog za smrt stotina ljudi tijekom Velikog Domovinskog rata od strane KGB-a. Domovinski rat. Ali svi su dobili takvu potvrdu kreativni tim film.

Općenito, odavno se pojavio obrazac priča o “slavnim Židovima”. Najprije crnim potezima slikaju kako je talentirani Židov (njegova se nacionalnost uvijek ustrajno ističe, kao da je to izvor njegova talenta) bio proganjan i maltretiran. Isključivo za 5. bod. A onda, bez zadrške, odjednom izvještavaju o uspjesima, nagradama i trijumfima upravo tamo gdje je cijeli život bio mučen i ismijavan. O kome god da je riječ, ovo je jedini motiv koji se uvijek pjeva. To je bio slučaj s ministrom industrije tenkova i direktorom Tankograda Zaltsmanom. Tako kažu za glazbenike - Oistrakh, Gilels, Kogan. O vojnicima poput generala Dragunskog. O šahistima Botviniku, Talu, Lilienthalu. O znanstvenicima poput Kharitona ili Zeldovicha. Da, Landau je bio u zatvoru godinu dana. Ali tada je bio na vrhu sovjetske znanosti. I Nikolaj Vavilov je umro od gladi u zatvoru. Ni jedne ni druge staljinizam nije birao po nacionalnoj osnovi.

Isto je i ovdje s Galičem. Proširite cijeli program o tome kako su ga proganjali i mučili, a onda, kao da se ništa nije dogodilo, izvijestite o njegovoj Staljinovoj nagradi. Iako uopće nije bio progonjen (sve dok nije izbačen iz sindikata), nije mu dodijeljena ni Staljinova nagrada.

Rekao nam je da je vrlo uspješan i zadovoljan sovjetski dramatičar na našem prvom susretu, dan nakon što su trupe ušle u Čehoslovačku 22. kolovoza 1968. Evo njegovih riječi koje su ostale na mojoj vrpci (već sam ih citirao u drugom članku):

“Pa, Galich je okorjeli čovjek. Do pedesete sam već sve vidio, imao sve što treba imati osoba iz mog kruga i putovao. Jednom riječju, bio je uspješan sovjetski sluga(ovdje smo zadrhtali - uostalom, jedno su opći politički granični razgovori, a drugo su izrazi poput "sovjetski lakej" - V.L.). No postupno sam sve snažnije osjećao da ne mogu više ovako živjeti. Nešto je kuhalo unutra, zahtijevajući da izađe. I odlučio sam da je došlo vrijeme da kažem istinu. Imaš li gitaru? Upravo sam napisao pjesmu. Bio sam u Dubni i bio sam impresioniran tako velikodušnom međunarodnom pomoći i napisao sam to. Nema veze s našim vremenom, devetnaestim stoljećem. Dakle, oprostite, prva izvedba.”(to je bila njegova “Peterburška romansa - “Možete ići na trg”).

Ne treba pretjerivati ​​s progonom poznatih znanstvenika i umjetnika, pa makar se i ne prezivali Ivanov. Jednostavni ruski seljak, koji je proglašen kulakom ili subkulakom, bio je podvrgnut tisućama puta većim progonima.

Mnogi se znanstvenici nikad ne poigravaju s takvim namještaljkama dobronamjernika koji bi ih htjeli učiniti mučenicima etničkog podrijetla.

Evo nedavnih riječi akademika, laureata Nobelova nagrada Vitalij Ginzburg:

“Kada je 1933. bio prvi besplatni upis na Moskovsko državno sveučilište, ne s vaučerima, nisam prošao na natječaju. Razlog tome bila je moja loša priprema, a ne antisemitizam.”

G. Beauclair također je predstavio Galicha kao žrtvu lukavog svećeničkog prijelaza Aleksandra Mena. Navodno, koristeći Galichevo depresivno stanje nakon izbacivanja iz Saveza pisaca i kinematografa (usput, navodeći krive datume), ovaj je svećenik opčinio Galicha, poput svećenika Kozlevicha, i uvukao ga u vjeru koja mu je bila duboko strana ( u ljeto 1972).

Galič je sebe uvijek i mnogo puta nazivao ruskim pjesnikom. Nije židovska. Nije jidiš. Evo odlomka iz njegove autobiografske priče “Proba”:

„Danas idem na put - dug put, težak, vječan i u početku - tužan put progonstva. Odlazim iz Sovjetski Savez, ali ne iz Rusije! Ma koliko te riječi zvučale pompozno – pa iako različite godine mnogi su ih ponovili prije mene - ali moja Rusija ostaje sa mnom! Moja Rusija ima iskrivljene crnačke usne, modre nokte i kovrdžavu kosu - i od ove Rusije se ne mogu odvojiti, nikakva me sila ne može natjerati da se s njom rastanem, jer domovina za mene nije zemljopisni pojam, domovina je za mene i stari kozak. uspavanka pjesma kojom me uspavljivala majka židovka, to su lijepa lica ruskih žena - mladih i starih, to su njihove ruke koje ne poznaju umor - ruke kirurga i pomoćnih radnika, to su mirisi - borovine igle, dim, voda, snijeg, ovo su besmrtne riječi:

Leteći greben oblaka se tanji!
Večernja zvijezda, tužna zvijezda
Tvoja zraka posrebrila usnule doline,
I usnuli zaljev, I vrhovi usnulih planina...

I nemoguće me odvojiti od Rusije, čije sumorno dječačko lice i lijepe - tužne i nježne - oči govore da su preci ovog dječaka došli iz Škotske, a sada leži - ubijen - i pokriven kaputom - u podnožju Mount Mashuk, a snažna grmljavinska oluja proteže se preko njega, i sve do njegovog posljednjih danaČut ću njegov iznenadni, već smrtni – već odande – uzdah. Tko, gdje, kada mi može oduzeti ovu Rusiju?! U njoj, u mojoj Rusiji, pomiješane su tisuće krvi, tisuće strasti - stoljećima - mučile su njezinu dušu, zvonila je na uzbunu, griješila i kajala se, pustila "crvenog pijetla" i pokorno šutjela - ali uvijek, u trenucima krajnje krajnosti, kad se činilo da je već sve gotovo, sve izgubljeno, sve ide k vragu, spasa nema i ne može ga biti, tražio sam – i našao – spas u vjeri! Mene, ruskog pjesnika, “peta točka” ne može odvojiti od ove Rusije!”

Nikada u našim brojnim razgovorima Galich nije ni na koji način naglašavao svoju nacionalnu pripadnost, niti išta govorio o nacionalnosti sebe ili svojih kolega. Samo jednom, u prednapomeni za “Pjesmu napisanu greškom” (tada je mislio da je Izrael umro u ratu 1967., kasnije se zvala “Rekvijem za neubijene”), Aleksandar Arkadijevič, kao da se ispričava, reče : “Nemojte misliti da sam toliki cionist, samo je šteta – mala je zemlja, mali ljudi, ogromna sila se obrušila na njih, sovjetski tisak je to predstavio tako da je sve bilo gotovo, baterije su mi bile prazne, nisam mogao ništa slušati, pa sam napisao..." Filozof Lev Borisovič Baženov, koji je gostujući kod nas, našalio se: „Napisali su na cionistički način „Antisemitsku pjesmu“.

Šest milijuna mrtvih!
Ali trebalo bi biti točno deset!
Ljubitelji okruglog brojanja
Bilo bi mi drago čuti vijest
Koliko je jadan ovaj ostatak?
Spaliti, pucati, objesiti
Uopće nije tako teško
I, osim toga, postoji iskustvo!
.....
Pa što vas svrbi?
Zgodno, fašističko udomiteljstvo,
Ovjenčan našim redom
A Zlatna zvijezda?!

A evo njegovih riječi o pravoslavlju, u intervjuu s Raru i Azovom, dopisnicima Poseva” u lipnju 1974. (vidi “Posev” 8 1974.):

Postoji li želja za Crkvom među mladima?

nedvojbeno. Mnogi mladi ljudi počinju shvaćati da su bez vjere, bez pravoslavlja, koje je postavilo temelje nekakvog ruskog moralnog ideala..., bez Crkve, bez vjeronauka, bez vjeronauka, bilo kakvi pokušaji “prostog” ponavljanja tradicije potpuno beskorisni. i besmislena.

G. Beauclair je, naime, preuzeo program o Galiču, a da nije pročitao ni stotinu materijala dostupnih čak i na internetu. Vjerojatno je uzeo jedan opskurni članak i prepričao ga vlastitim riječima, dodajući vlastita nagađanja njegovim pogreškama. Ali ima nekoliko vrlo poznatih Galičevih pjesama u kojima on piše i o sebi i o pravoslavlju. Štoviše, tijekom čitavog jednosatnog programa Beauclair je samo jednom citirao katren iz pjesme “Kad se vratim”, a ova pjesma sadrži sljedeće strofe:

Kad se vratim
Otići ću u tu jednu kuću
Gdje plava kupola nema snage nadmetati se s nebom,
I miris tamjana, kao miris kruha zaklona,
Pogodit će me i prsnuti u moje srce
- Kad se vratim.
Oh, kad ću se vratiti!

Zna li Beauclair kakva je to "jedina kuća u kojoj se nebo ne može mjeriti s plavom kupolom"? siguran sam da ne. Ovo je mala drvena crkva u Tarasovki, u kojoj je vlč. Aleksandar (muškarci). Zatim je prešao u hram u Novoj Derevnji. I u ovoj njegovoj pjesmi pred odlazak svojevrsni duhovna volja, Galich piše da će, kad se vrati, prvo ući u tu jednu kuću.

O ogromnom broju ne tako temeljnih pogrešaka da i ne govorim. Na primjer, Beauclair je rekao da je dramatičar Arbuzov glasao protiv protjerivanja Galicha (ne 1972., nego 29. prosinca 1971.). Ništa slično. Arbuzov je oštro govorio protiv Galicha, nazivajući ga pljačkašem, budući da nije bio u zatvoru, ali piše pjesme u ime onoga koji je sjedio ("Oblaci lebde do Abakana"). Istina, suzdržao se pri glasovanju (zajedno s pjesnikinjom Agniom Barto, Valentinom Kataevom, prozaikom Rekemchukom - predložili su strogi ukor, ali kad su ponovno glasovali nakon prijedloga, glasovali su protiv).

Sve je krivo. Čak i bez poznavanja detalja, moglo bi se lako pogoditi da ni KGB ni bilo koja druga obavještajna služba nikada ne otkrivaju imena svojih doušnika. Ovo ne dolazi u obzir. U stvarnosti, KGB je na samom početku 90-ih (sada već prošlog stoljeća), radi demonstracije potpunog restrukturiranja i otvorenosti, objavio da se svatko može upoznati sa svojim dosjeom (ili o svojim bližnjima). Na primjer, tada sam i ja otišao i listao dosje o sebi. Čak sam napravio i ekstrakte. Alena je učinila isto. Tamo sam vidio nadimke doušnika (kao što su Čavao, Hroma Noga, Fotograf), a sam Galich se zvao “Gitarist”. Ali, naravno, bez pravih imena.

Suprotno Beauclairu, KGB nikada nije poslao glasnika u Galich u Parizu s dopuštenjem da se vrati ako počne ocrnjivati ​​Zapad. Film “Izbjeglice 20. stoljeća” režirao je Rafail Golding, a ne Galich. Tu je bio njegov scenarij. Redatelj Evgeny Ginzburg nije Galichov brat (ili uopće rođak) i nikada nije vodio nikakvu kampanju za podjelu bardovog honorara. To je zapravo učinio Galichov mlađi brat, Valery Arkadyevich Ginzburg, ne redatelj, već snimatelj u studiju nazvanom po. Gorki.

I općenito, s takvom kulturnom prtljagom ne bi se isplatilo baviti se temama vezanim uz umjetnost. Na primjer, Beauclair je proizveo sljedeći biser: Rusi, rekao je, uglavnom nose židovska imena poput Ivana i Matveja. Malo je izvornih ruskih imena - prema Beauclairu, to su Oleg, Olga, Igor. Ova su imena samo asimilirana skandinavska koja su došla s Varjazima. A Ivan, starozavjetni Ivan, odavno je postao Rus. Židovi nemaju Ivana, pa čak ni Ivana, ili Mateja u svojim tradicionalnim imenima. Ponekad se nalazi u ruskom imenu Matvey. Baš kao što ne postoje John, Jean i Ian.

Završit ću riječima iz programa “Za mikrofonom Galič” od 02.05.1976(u seriji emisija Radio Slobode).

IZ CIKLUSA „ZAHVALNOSTI“ – O poeziji

Jednom u vlaku, tijekom svojih bezbrojnih putovanja, u noćnom vlaku, postavio sam si pitanje: kako se mi, ljudi koji živimo u prisilnom, dobrovoljnom, a ponekad i ne sasvim dobrovoljnom egzilu, trebamo odnositi prema zemlji u kojoj smo rođeni ? I pomislih: sa zahvalnošću. Sa zahvalnošću, jer vlast i Rusija nisu isto. Sovjetska Rusija- to je samo besmislena kombinacija riječi. Rođeni smo u Rusiji, koja nam je dala najljepši jezik, koja nam je dala veličanstvene, čudesne melodije, koja nam je dala velike mudrace, pisce, strastotrpce. Moramo biti zahvalni našoj zemlji, našoj domovini za zrak, za njenu prekrasnu prirodu, za njen prekrasan ljudski izgled, zadivljujući ljudski izgled... Mi, koji smo kršteni već u svjesnoj dobi, ne možemo a da ne budemo zahvalni Rusiji i za ovaj sveti dan. Pamtimo je, težimo za njom, volimo je i zahvalni smo joj. I vlast nas je natjerala da idemo u izbjeglištvo, a ne Rusija, ne naša domovina, ne zemlja koja živi u našim srcima.

I također - posljednje riječi koje je prije odlaska rekao nama - svojim mladim prijateljima (a ne u "intervjuu", kako Shatalov pogrešno piše):

Za razliku od nekih mojih sunarodnjaka koji misle da odlazim, ja zapravo ne odlazim. Izbacuju me. Ovo se mora apsolutno razumjeti. Dobrovoljna priroda ovog odlaska je nominalna. Ona je fiktivna dobrovoljnost. U biti je prisilno. Ali ovo je još uvijek zemlja na kojoj sam rođen. Ovo je svijet koji volim više od svega na svijetu. To je čak i svijet varošana, svijet predgrađa, koji mrzim žestokom mržnjom, koji je ipak moj svijet, jer s njim mogu govoriti istim jezikom. To je još uvijek to nebo, taj komad neba, veliko nebo koje prekriva cijelu zemlju, ali to je komad neba koji je moj komad. I zato je moj jedini san, nada, vjera, sreća i zadovoljstvo da ću se uvijek vraćati ovoj zemlji. A kad budem mrtav, sigurno ću mu se vratiti.

Članci o Galiču u almanahu "Labud"

http://www..htm Valerij Lebedev. Blago čovjeku koji ne ide na zbor zlih (uz 20. obljetnicu smrti A. Galicha)

http://www..htm Valerij Lebedev. "ZAGROBNI ŽIVOT I PUSTOLOVINE GALIČA"

http://www..htm Dokumenti o obnovi Galiča u Savezu pisaca i filmskih djelatnika

http://www..htm Valerij Lebedev. Čujete li evanđelje, Aleksandre Arkadijeviču? (Uz 80. obljetnicu rođenja A. Galicha)

http://www..htm Dmitry Mongait. Galich je šahist.

www..htm Grigorij Svirski. Moj Galić

www..htm Valerij Lebedev. BLIZINA GALIČA

Dat ću još dvije adrese stranica o Galichu i njegovom radu.

www.bard.ru/Galich

http://www.galichclub.narod.ru/

Vojska kaže da je razlog pojavljivanja tima rezonancija koja se javlja kada se vojnici sukobljavaju. Uništio je nekoliko mostova i odnio živote desetaka, ako ne i stotina vojnika i civila.

“Poznati su slučajevi kada je rezonanca uništila viseće mostove. Most u Angersu (Francuska) uništio je odred vojnika, jasno udarajući korakom, udarajući desnom, a zatim lijevom nogom o pod. Egipatski most preko rijeke Fontanke u Sankt Peterburgu srušio se kada je preko njega prošla konjička jedinica čiji su konji bili uvježbani da ritmično hodaju i istovremeno udaraju kopitima. U oba slučaja popucali su lanci koji nose most. Iako su lanci dizajnirani da izdrže veći teret od težine ljudi i konja koji prelaze most”, objašnjava profesor fizike i matematike u Belgorodskom liceju br. Natalia Vinakova.

Možda se, osim vojske, samo u školi marširanje toliko cijeni. Dječji vrtići i maturanti marširaju u formaciji na matinejama za turističke skupove i domoljubne praznike. I školski pitomci, od kozaka do državnih prometnih inspektora, zakorače u svakoj značajnoj prigodi. I nijedna škola nije patila od toga.

“Sina smo posebno poslali u kadetsku klasu kako bi, uz osnovno obrazovanje, dobio i on vojna obuka. Uče se hodati u formaciji, marširati i pravilno pjevati. drill pjesme. Mom sinu se sviđa i ponosan je na sebe. U proljeće i jesen treniraju na stadionu u blizini škole, zimi u teretani na prvom katu", kaže stanovnik Belgoroda. Sergej.

“Moja najstarija kći ide u osmi razred redovne škole. Ne uče ih marširati, jedino im se prije postrojavanja 1. rujna može reći da marširaju u korak s razredom da lijepo izgleda. Ali djeca su imala ritam - nastava se odvijala u zbornica na drugom katu škole. Nikada nisam čuo da je zbog toga ispod hodnika došlo do pukotina ili da se žbuka ruši - kaže roditelj. Christina.

Efekt klackalice

Zapravo je jednostavno. Koncept rezonancije uči se na satovima fizike u školi, uključujući primjere s mostovima.

“Rezonancija se događa kada se prirodna frekvencija sustava podudara s frekvencijom pokretačke sile. Primjer je ljuljačka: da biste čak i tešku ljuljačku snažno zaljuljali, morate je gurnuti u ritmu njezinih vlastitih vibracija. Ako vojnici zakorače u taktu s mostom koji se njiše, most se počinje snažno ljuljati i lanci pucaju. Kod gradnje zgrada i mostova svakako se vodi računa o rezonanciji”, nastavlja učiteljica.

Građevinski zakoni i propisi na koje se projektanti oslanjaju pri izgradnji škola vrlo su ozbiljni. Stoga je praktički nemoguće da pola škole odjekuje dok maršira. Sanitarni i epidemiološki zahtjevi za uvjete i organizaciju obuke u obrazovne institucije također strogi. Preporučuju smještaj sportskih dvorana u prizemlju škola ili u proširenjima. Prilikom postavljanja teretane na drugom katu i iznad, potrebno je koristiti materijale za izolaciju zvuka i vibracija.

Natalija Vinakova uvjerava: ako hipotetski pretpostavimo da će, kada djeca marširaju u školi, frekvencija prirodnih vibracija poda i dječjih koraka biti blizu jedna drugoj, tada se uništenje još uvijek neće dogoditi. Postoji niz razloga za to.

Prvo, snaga udara dječjih nogu je mala. Drugo, stropovi škole nisu poduprti lancima, već zidovima i temeljima zgrade. Treće, djeca mogu marširati po obodu prostorije, a pri okretanju za 90 stupnjeva gubi se ritam dječjih udaraca nogama. I zadnja stvar: u svakom razredu ima nekoliko momaka koji ne ulaze u ritam momčadi. Oni će smanjiti ukupnu silu guranja i stoga ometati ljuljanje.

Iz svjetske povijesti

Viseći most Basse-Chêne preko rijeke Maine u Angersu u Francuskoj srušio se 1850. dok je bataljun vojnika marširao preko njega. Bjesnilo je grmljavinsko nevrijeme i puhao jak vjetar, što je pojačalo rezonanciju. Vojnici su ubrzali korak, a sajle koje su držale most popustile su. Ubijeno je 220 vojnih osoba i tri civila. Duljina mosta iznosila je 102 m, a nosili su ga dvije željezne sajle. Stručnjaci se slažu da bi most preživio da nisu toliko oksidirali.

Slična se tragedija dogodila 20 godina ranije u Engleskoj, u blizini Manchestera. Mali most se srušio dok je odred od 60 topnika hodao preko njega. Tada nitko nije umro.

Most Honey Arch preko rijeke Niagare u Kanadi izgrađen je 1897. godine. Sumnje u njegovu pouzdanost pojavile su se 1925. godine: počeo je odjekivati ​​tijekom parade. Ubrzo je na njegovom mjestu izgrađen novi most nazvan Duga. Služi i danas.

Natalija Kozlova

Gotovo svi na kraju moraju naučiti marširati - morate znati pravilno marširati u formaciji u vojsci, u vojsci obrazovne institucije pa čak i samo u školama na posebnim ili sportskim događanjima. Čini se da nema ništa teško u tome kako podići nogu i gdje je postaviti. Međutim, ova ima svoja pravila koja se moraju poštovati.

Kako marširati ispravno

Moramo početi s činjenicom da se pravila za posebne tehnike marširanja razlikuju od osobe do osobe. različite vrste trupe - kopnene snage, mornarica, Marinski korpus, Zračne snage, studenti, orkestari i bojna garda. Međutim, osnovna pravila postavljena u step tehnici i dalje su ista za sve. Marširanje počinje mirno - stopala osobe dodiruju samo pete, dok su prsti rašireni u stranu pod kutom od približno 45 stupnjeva.

Položaj tijela je ravan, bez pogrbljenosti, glava blago podignuta, pogled usmjeren naprijed. Ruke trebaju biti ispružene u stranu, a prsti lagano stisnuti – ali ne u šaku. Kada se zauzme položaj "pozorno", treba očekivati ​​naredbu "marširajući korak". Ove dvije riječi također imaju svoje značenje: "korak" je preliminarna naredba, "marš" je izvršna naredba. Sljedeća faza je marširanje u formaciji.

Marširajmo zajedno

Kako marširati ispravno? Pokret prema naprijed počinje lijevom nogom. Usput, postoji tajna u kakvim cipelama trebate marširati. Škljocaj pete o tlo pomaže u odbrojavanju određenog ritma kojeg se lakše pridržavati u formaciji. Tijekom kretanja, ruke bi također trebale "hodati" na određeni način - naprijed-natrag slobodno, bez napetosti. Prsti su blago savijeni, nisu čvrsto stisnuti.

A sada je glavna stvar koliko daleko trebate podići ruku. Ovdje će biti nekih razlika. Vojno osoblje vezano uz pješačke trupe, podignite ruku naprijed 20 centimetara. Nakon toga, ruka se sa svakim korakom pomiče 15 centimetara u stranu (ne natrag). Kada hodaju u formaciji, marinci i pripadnici zrakoplovstva podignu ruku 15 centimetara, a zatim je pomaknu u stranu samo 7,5 centimetara.

marš vojske

Sada ćemo naučiti kako pravilno marširati u vojsci. Marš korak se uči posebnom, provjerenom tehnikom. Vrijedno je znati da će vas nakon vježbanja noge jako boljeti. Dakle, noga se podiže ravno za 90 stupnjeva i drži u tom položaju 5 minuta. Kada spuštate nogu, trebate držati stopalo paralelno s tlom, pri dodiru s kojim ćete čuti lagano pucketanje - to je također jedan od važne točke korak svrdla. Nakon spuštanja lijeve noge desna noga se odmah diže. Tehnika je ista - ravno 90 stupnjeva, zadržite 5 minuta, spustite se sa stopalom paralelno s tlom, proizvodeći karakterističan zvuk nakon kontakta. Kad se desna noga podigne, desna se ruka povuče unazad do otkaza.

U ovom trenutku lijeva ruka je savijena u laktu, a šaka je u razini prsa. Kada se lijeva noga podigne, lijeva ruka ide skroz unazad, a desna ruka, savijena u laktu, podiže se do razine prsa.

Brzina koraka

Korak marša ima određenu brzinu. Tijekom normalnog marširanja čini se 110-120 koraka u minuti, s relativnom duljinom koraka od 70-80 centimetara. Jedna od varijanti formacijskog hodanja ima značajnu razliku - "pruski" korak (ceremonijalni). S njim se noga ne pomiče naprijed za 15-20 centimetara, kao u normalnom marširajućem koraku, već se podiže gotovo do točke formiranja. pravi kut u odnosu na tijelo. Brzina "pruskog" koraka bit će mnogo manja - ne više od 75 koraka u minuti. Glavna razlika između "pruskog" koraka je u tome što zahtijeva velike fizički napor i uče ga puno dulje nego obično marširanje. Ova vrsta hodanja ima veliko stegovno i odgojno značenje za vojnike, jer je simbol idealne discipline i reda.

Kako pravilno marširati također se uči u redovnim školama.

Drill marš u školi

Učitelji podučavaju kako pravilno marširati u školi fizička kultura(ako govorimo o srednje škole, a ne o vojnim odjelima). Obično učenici hodaju u formaciji na svečanim ili sportskim događajima. Naravno, djeca su daleko od držanja vojnika, ali osnove ispravnog vojnog koraka još uvijek su pohranjene u sjećanju. Prilikom marširanja morate zadržati svoje držanje, pokušavajući oponašati vojničko držanje. Pokreti moraju biti brzi i precizni, brada mora biti podignuta, strogo je zabranjeno okretati glavu u stranu - cijelo vrijeme morate gledati samo naprijed. Postoje i druge točke koje biste trebali znati o tome kako naučiti marširati ispravno. Jedan od njih je korištenje perifernog vida, koji pomaže da se stane u red s onima koji marširaju s desne i lijeve strane.

Što još vrijedi znati

Postoje i suptilnosti u tome kako pravilno marširati. Kako se ne biste sudarili s onima koji hodaju ispred, a također ne biste postali prepreka onima koji marširaju iza, morate jasno održavati udaljenost. Njegova veličina je udaljenost ispružene ruke.

Trebali biste se kretati sinkrono, kao jedna cjelina, jasno ponavljajući pokrete jedni drugima. Također, ne smijemo zaboraviti na timove. S izvršnom frazom "stani", trebate napraviti još jedan, posljednji korak lijevom nogom i staviti desnu nogu uz nju tako da se ponovno vratite u položaj "pozorno". Dakle, što je najvažnije o tome kako pravilno marširati? To su izdržljivost, pažljivost, sinkronicitet, jasnoća i izuzetna koncentracija.