Anatolij Len

LEGENDA

A - početak novog neupadljivog aforizma, zaključak
c – važno
d – banalno, za djecu
z - kognitivni
i – zanimljivo
k – krilati
l - najbolji
n – nije važno
p – poučno
s - teško razumjeti
yu – humor

Shvaćanje značenje definicija oblik razviti um neshvatljivo ne može se shvatiti potrebno sposobnost shvaćanja značenja stvarnosti onoga što se događa biti sposoban shvatiti utjecaji ovisi o shvaćanju osoba moderan vlastiti ispravan vlastiti

Z Razumijevanje - razumijevanje stvarnosti, poimanje.
pzv U formiranju ispravnog poimanja stvarnosti vrlo je važnu ulogu igra duhovnost, moralnost, čovjekoljublje, dobronamjernost, ljubav prema prirodi, aktivnost.
h Vjera u Boga radikalno mijenja čovjekovo shvaćanje.
h Na formiranje shvaćanja stvarnosti utječe moral kroz stid, savjest, samilost, milosrđe, osjećaj dužnosti...
r Glavna stvar nije vidjeti, nego shvatiti.
a Mudracu je dovoljno promatrati transformaciju kokoši iz jajeta da bi sve shvatio.
kl Ono što čovjek ne može pojmiti, srcem osjeća.
r Razumijevanje je važnije od znanja.
r Nije toliko važno znati, vidjeti, čuti, glavno je razumjeti, ali
primijeni ono što ti treba.
do Razumijevanje je više od očiju i ušiju.
r Da biste nešto bolje razumjeli, morate to proživjeti.
i Ako se laž shvaća bolje od istine, vjeruju joj.
to Nije razumio - izgubljeno.
a ono što čovjek nije u stanju shvatiti prolazi pored njega.
pv Da biste nešto istinski shvatili, prvo to morate voljeti.
n Znak pitanja- motor razumijevanja.
a Razumijevanje se približava istini.
r Čovjek ne bi trebao proći pored nečega nepoznatog.
h Čovjekova želja da shvati stvarnost nije uzrokovana praznom radoznalošću, već instinktom samoodržanja.
a Ono što priječi razumijevanje je ravnodušnost.
e Razmišljanjem možete puno toga shvatiti.
i Živi um sposoban je shvatiti mnogo toga iz krhotine informacija.
plaća Da biste bolje razumjeli informacije, morate ih primiti nekoliko puta.
h Pomoć u razumijevanju znanja.
do Shvaćanje s poteškoćama je vrednije.
a Poimanje osjećaja je paša.
r Zapreka razumijevanju stvarnosti je nedosljednost.
h Povezavši shvaćanje stvarnosti, čovjek postaje svevideći.
a Shvaćanje često dolazi s vremenom.
r Požurite shvatiti! Mnoge stvari shvatimo prekasno.
h Pametan i glup čovjek manje se razlikuju u shvaćanju prirodnog nego onoga što je stvorila civilizacija.
h Što je neobičnije, to je teže shvatljivo.
i Mi opažamo samo ono što smo u stanju shvatiti.
do Bez pažnje nema razumijevanja.
a pronicljivoj osobi dovoljno je da malo vidi ili
čuti da bi se mnogo toga shvatilo.
pz Prijatelj shvaćanja je uvid.
h Razumijevanje je olakšano intuicijom.
r Osoba razumije ono što želi shvatiti.
r Ako želite da osoba nešto shvati, učinite to njezinim interesom.
a Mnogi ljudi ne mogu shvatiti bitan dio stvarnosti.
h Mašta pomaže zamisliti da bi se shvatilo.
a Razumijevanje je izvor znanja bez dna.
a Čovjek, kao razumno biće, živi prema onome što je u stanju shvatiti.
a ako nešto nije shvaćeno, onda se čini da ne postoji.
pz Najkraći, najjednostavniji i najpristupačniji put do spoznaje je preko istine.
pz Pravo, duboko, autentično, trajno razumijevanje ne dolazi kroz informacije o životu ili čak kroz obrazovanje, već kroz istine rođene promišljanjem i promatranjem.
pz Shvaćanje se u značajnoj mjeri provodi promatranjem.
pz Da bi čovjek došao do razumijevanja, mora se zanimati za sve što se oko njega događa, logično shvaćati primljene informacije i donositi zaključke.
r Isplativije je shvatiti na što možete utjecati.
r Bolje je unaprijed shvatiti sve s čime se možete susresti, a ne ono što vam se već obrušilo na glavu.
c Učinkovitije je i lakše shvatiti stvarnost bez traženja odgovora na postavljena pitanja, već bilježenjem odgovora koji spontano dolaze.
h Da biste dobili odgovor na postavljeno pitanje potrebno je
znanje i trud za proučavanje teme.
zs Odgovor koji nam sine, prikovan tokom života, da
pitanje koje smo si jednom postavili, samo treba popraviti, ne gubiti vrijeme na razmišljanje i proučavanje popratnog materijala.
h Kako bi obogatili, razjasnili i učvrstili svoja shvaćanja, ljudi su prisiljeni neprestano razgovarati jedni s drugima, pripisujući toj aktivnosti sasvim druge razloge.
pz Promatranjima, usporedbama, iskustvom i analizom i sami možete puno toga shvatiti.
r Razumijevanje je potaknuto interesom i čuđenjem.
r Najvrjednije je ono shvaćanje koje se odnosi na svakodnevni život - ono je najbliže prirodnom, prirodnom životnom djelovanju.
h Što su profesija i druge dužnosti bliže svakodnevnom životu, prirodi,
manje su smetnja u općem shvaćanju.
h Inteligentna osoba, ulazeći u divljinu, postaje raspršena i stoga ne
vrlo dobro poznaje primitivna područja života, gdje budala
svaki detalj je poznat.
h Glupa osoba ne proučava instinktivno složene stvari tako da sve
baciti snagu svog oskudnog intelekta na takve osnove kao
ishrane, razmnožavanja i preživljavanja.
a ponekad život nije dovoljan da se nešto shvati.
pz Stvarnost ne možemo shvatiti odmah, u cijelosti, i prisiljeni smo je shvaćati u dijelovima. Nije tako strašno ako je
nema sustava. Glavna stvar je da osoba može shvatiti te dijelove i spojiti ih u jednu cjelinu. Mnogima to ne polazi za rukom, pa se pretvaraju u pametne budale, imaju pojmove, ali zapnu
ne mogu.
r Ako promatrate, shvaćate i analizirate sve što se događa, to može biti dovoljno da s godinama postanete puna razumijevanja.
r Zdrava znatiželja i ljubav prema životu, ljudima, prirodi -
dobri pomagači za shvaćanje stvarnosti.
r Analiza i logika vjerni su pomoćnici u razumijevanju stvarnosti.
Pravi ljudski život počinje tek nakon spoznaje stvarnosti.
r Ako ne želiš da te život ponizi, pa čak i gazi,
odvojite vrijeme od cigareta, piva, seksa i shvatite stvarnost.
r Što čovjek brže shvati stvarnost, to će prije izabrati pravi put.
i Neki pokušavaju shvatiti stvarnost iz nužde, drugi iz prazne znatiželje. A tek treći, istinski zaljubljeni u život i shvaćajući vrijednost poimanja, shvaćaju ga sa strašću i odgovornošću.
h Čovjek je sposoban sve shvatiti samo površno.
h Čovjekovo shvaćanje ovisi o njegovom načinu života i tradiciji.
k Svatko sve shvaća na svoj način.
pv S negativnim shvaćanjem stvarnosti, osoba se ne može pravilno razvijati.
pv Osoba s negativnim shvaćanjem ne može steći pravu sreću.
zvuk Svrhovito razvijanje razumijevanja pokazatelj je zrelosti.
do Shvaćanja je dijete razuma i osjećaja.
h Ljudska shvaćanja formiraju se kroz znanje, osjećaje, emocije, razmišljanja, zapažanja, iskustva, analize, zaključke, raspoloženje, blagostanje...
pzv Nemoguće je ispravno shvatiti – na području koje nije proučeno i opipano.
h U formiranju shvaćanja potrebna su prirodoslovna, društveno-povijesna, tehnička, filozofska, svakodnevna znanja...
zpv Postignuća su ogromna praktični značaj, utjecaj na dobrobit, ponašanje, svakodnevni život, interese, ciljeve, stil života, odnose među ljudima...
h Na postignuća utječu životne vrijednosti.
r Prvi prijatelj novog shvaćanja trebala bi biti rasprava.
cl Razumijevanje se mora roditi poput djeteta – u čovjeku.
h Razmjena uvida srž je komunikacije.
cl Ispravno shvaćanje je istina.
c Razumijevanje - rastvara se u dobrobiti.
h Promjena shvaćanja može čovjeka odvesti u drugi svijet, život, zajednicu, generaciju...
cl Ljudi koji nemaju samokontrole imaju isto shvaćanje - život je drugačiji.
j Otisak razumijevanja je na licu osobe.
r Pogrešno shvaćanje može dovesti do poroka, nedjela, pa čak i zločina.
pv Kad su shvaćanja pogrešna, život čovjeka i njegovih bližnjih pretvara se u noćnu moru.
lvp Glupost, da bismo imali razumijevanja, moramo vjerovati glasinama.
a postignuća mladosti su najtrajnija.
r Shvaćanje bez sumnje velika je glupost.
h Do značajne deformacije ljudskog poimanja dolazi pod utjecajem nagona reprodukcije.
h Na individualno shvaćanje značajno utječe rašireno i prevladavajuće raspoloženje društva.
h Ispravno razumijevanje je olakšano jasnoćom i fleksibilnošću uma.
h U instalaciji pravilnog shvaćanja bez logično razmišljanje- ne može se izbjeći.
Čovjek, uz vlastito shvaćanje, mora predočiti i sliku pogleda različitih društava.
r Konsonancija je važna u razumijevanju.
r Logička dosljednost vrlo je važna u razumijevanju.
h Asimilacija tuđih postignuća, bez analize i traženja, uništava osobnost.
h Dobar oslonac za formiranje ispravnog shvaćanja stvarnosti je analiza i iskustvo.
zp Da biste se riješili konfuzije u poimanju stvarnosti, trebali biste krenuti od jednostavnih svakodnevnih istina, krećući se polako, povezujući ih.
r Nesklad u shvaćanjima inteligentnih ljudi vodi u potragu za istinom, budala - u neprijateljstvo i neprijateljstvo.
pzv Netrpeljivost prema tuđim shvaćanjima - ometa razvoj, utvrđivanje istine i donošenje pravih odluka.
zpv Njegova sudbina i dobrobit ovise o ispravnosti čovjekovog poimanja.
h Postignuća osobe ovise o njezinim aktivnostima.
h Uspjeh vodi do integriteta i uvjerenja.
h Bez razumijevanja nema mišljenja.
h Kroz prizmu shvaćanja čovjek procjenjuje sve što se događa.
zpvd Gubitak ispravnog prethodnog shvaćanja događa se pod naletom poroka, iskušenja, užitaka...
pv Shvaćanje se mora mijenjati promišljeno i prije svega na temelju rasta duhovnosti i znanja.
r Vaše vlastito shvaćanje je uvjerljivije.
r Potrebno je povremeno preispitivati ​​svoja postignuća.
r Često kompromitiramo svoje razumijevanje zadovoljavajući svoje potrebe.
c Suprotno od razumijevanja razara psihu i zamagljuje um.
vzp Neki ljudi stalno mijenjaju svoja shvaćanja. Štoviše, ta su mišljenja često izravno suprotna. S vremenom postanu potpuno zbunjeni. Možemo pretpostaviti da oni nemaju i ne mogu imati nikakve vlastite stavove. Osoba bez mišljenja ne može učiniti pravu stvar, pa ti ljudi žive neispravno, čineći puno grešaka. Bez ispravljanja ove situacije, oni imaju samo jedan izlaz - pronaći vodiča u životu, boljeg od rođaka, i slijepo ga poslušati.
pz Nedosljednost treba iskorijeniti, počevši od samog jednostavni pojmovi, uz prekid komunikacije s lažljivcima i zbunjenošću, isključujući kontakt s informacijama o višim stvarima.
pz Kod iskorjenjivanja nedosljednosti dominantnu ulogu ima međusobno povezivanje znanja u jednu logičnu cjelinu.
h Ostvarenja su često zbog simpatija i želja.
r Pogrešno shvaćanje sprječava vas da vidite istinu.
u Od upućene osobe

Pozdrav dragi čitatelji!

U prvom članku nakon Nove godine dotaknut ću se te teme Čitanje s razumijevanjem. Mislim da će mnoge zanimati.

Francuski znanstvenik Descartes je rekao: “ Definirajte pojam i riješit ćete se mnogih nesporazuma».

Dajmo i definiciju pojma Razumijevanje.
Razumijevanje- psihološko stanje, ispravna percepcija ili interpretacija događaja, pojave, činjenice, prihvaćena u određenom krugu. ( Wikipedia)

Razumijevanje- sposobnost shvaćanja smisla i značenja nečega.

Razumijevanje nije usmjereno na sam tekst, već na njegovo značenje, njegove ideje. Tekst je samo posrednik između autora i čitatelja. Ovo je skup znakova.

Kako provjeriti percepciju ideje sadržane u tekstu ?

Reproducirajte ovu ideju u novostvorenom tekstu, na primjer, prepričajte. Ovo će pokazati određenu razinu razumijevanja.

Sedam razina razumijevanja

Postoji sedam razina razumijevanja.

Prvi stupanj razumijevanja:
Razumijevanje se sastoji od sposobnosti ponavljanja pročitanog teksta, možda mentalno, kako bismo bili sigurni da je tekst shvaćen.

Druga razina razumijevanja:
Primjer je obrazovni tekst i zahtjev za prepričavanje.
Kriterij razumijevanja je sposobnost prepoznavanja semantičke strukture i njezinog prenošenja u prepričavanju. Odgovorite na pitanja. Ali u isto vrijeme, odgovori na ispitna pitanja– ovo je značenje koje otkrivaju učitelj i test učenika. one. Netko je već istaknuo značenje (učitelj), a učenik samo treba potvrditi.
Kvalificirani čitatelj sam postavlja pitanja i to je dio nastalih novih tekstova.

Treća razina razumijevanja:
Izbor ključne točke ili sažeti zapis činjenica navedenih u tekstu.

Prva, druga i treća razina razumijevanja temelje se na formalno definiranoj strukturi teksta i sadrže njegov opis.
Ovo se zove - Nastavna pragmatika . Za tekstove koji opisuju unaprijed poznate činjenice stvarnost i ne podrazumijeva pojavu novih značenja različitih od onih sadržanih u tekstu.

Tekstovi s instruktivnom pragmatikom daju informacije o nedvosmisleno protumačenim podacima ili daju jasne upute.
Primjer takvog teksta je opis kako pronaći prijateljev stan, standardni sažetak podataka, narudžba, ritualna formula itd.

Četvrta razina razumijevanja:
Od ove razine počinje se pojavljivati Kreativna pragmatika, kada razumijevanje zahtijeva kreativnu rekonstrukciju značenja.
Zadatak razumijevanja tjera nas da se okrenemo vlastitoj kreativnosti, mašti i fantaziji.
To se obično odnosi na književne tekstove, čije razumijevanje nije samo identifikacija strukture.

Peti stupanj razumijevanja:
Odnosi se na tekstove koji imaju veliki broj tekstovi komentara o ispravnom otkrivanju značenja koje je namjeravao autor.
Ova razina uključuje, osim proučavanja osnovnog teksta, i proučavanje komentara tekstova i odabir prihvatljivog tumačenja.

Šesta razina razumijevanja:
Primijeniti na najviše primjere književnih tekstova. Kad su komentari bitno različiti.
Na primjer: kako razumjeti borbu sa vjetrenjače- kao ludilo ili manifestacija viteške hrabrosti.
Samo prisutnost dodatnih komentara stvara razumijevanje, šireći vlastite granice svjetonazora. Inače, možete zapeti u jednom razumijevanju, ograničeni vlastitom slikom svijeta.

Sedma razina razumijevanja:
Kada svi generirani tekstovi ne pružaju odgovarajuće razumijevanje. Razumijevanje leži u Shvaćanju. Primjer je Evanđelje.

Kreativna pragmatika - ova situacija zahtijeva povezivanje kreativnostčitač.
Za razumijevanje značenja potrebno je ne toliko shvatiti i reproducirati značenje pročitanog, koliko stvoriti novi tekst koji bi ukazivao na pojavu razumijevanja.

Izvorni tekst rađa nove tekstove, nova tumačenja. Što se više novih značenja rađa, djelo je značajnije.

Bit će zanimljivo provesti malo istraživanje s vama, dragi čitatelji.
Pročitajmo jednu umjetničko djelo i pokušajmo objasniti značenje koje je autor namjeravao. Ukratko, kako razumijemo. Mislim da će biti puno tumačenja.
Predlažem kao takvo malo djelo – priču A.P. Čehov "Jonih".

Priču je lako pronaći na internetu. Za čitanje će trebati malo vremena.
Radujem se vašim tumačenjima i novim značenjima koja se vide u priči.Pišite u komentarima.

11 komentara na objavu “Što znači čitanje s razumijevanjem?”

“Ionych” je “knjiga vrlo aktualna”, navodnici ukazuju na posuđivanje izraza poznate osobe, ali citat je logičan: intelektualac Dmitry Ionych pretvorio se u lik s nepoštovanjem (za određenu skupinu ljudi) nepotpuno ime. Drugima se doktor čini kao bog. Sva zadovoljstva u Ionychevom životu su patetično (opet, ne za svakoga) blagostanje: brojanje novčanica, jelo u restoranu i posao koji povećava dobrobit usamljene osobe koja je izgubila interes za dubok život. Autor ga ne osuđuje, mi, čitatelji, to razumijemo. Ali mi živimo dosadnim životom ako se klanjamo zlatnom teletu bez izvlačenja zaključaka iz starih knjiga. Nažalost, čak i sada za mnoge "liječnike" bolesni su samo sredstvo materijalnog blagostanja. A. P. Čehov uočio je tip koji će preživjeti 21. stoljeće. Neosporan talent pisca!

Počevši svoj komentar tumačenjem riječi “Razumijevanje” koje daje internetska Wikipedia, još jednom se uvjeravam da se Internetu ne može vjerovati. “Razumijevanje je psihološko stanje, ispravna percepcija ili interpretacija bilo kojeg događaja, pojave, činjenice, prihvaćena u određenom krugu. (Wikipedia)". Prema tumačenju Wikipedije, ispravnom percepcijom ili tumačenjem može se smatrati samo ono što je prihvaćeno u određenom krugu. To u prvi mah izgleda kao istina koju internetskim konzumentima emitiraju vlasnici Wikipedije, za koju su je bez sumnje i kreirali, a pod određenim krugom moramo razumjeti upravo te iste vlasnike.

Što se Svetlaninog osvrta tiče, želim napomenuti da nada u 21. stoljeće, koja se temelji na uvjerenju da razvojem civilizacije i poboljšanjem životnih uvjeta ljudi postaju civiliziraniji i humaniji, nažalost, nije potvrđena tečajem povijesti. Ljudi ne postaju pametniji, mudriji ili bolji nego što su bili prije tisuća godina.

Što se tiče "Ionycha", onda je, po mom mišljenju, sve rečeno u jednoj misli Ionycha: "... ako su najtalentiraniji ljudi u cijelom gradu tako prosječni, kakav bi to grad trebao biti." A glavno je da nema niti kretanja naprijed niti želje za tim kretanjem, bez čega nije moguć razvoj i samorazvoj. I to također potvrđuje da broj stoljeća i tisućljeća koje je čovječanstvo proživjelo ne utječe na kvalitetu ljudskog života. To nije iznos propisan zakonom dijalektički materijalizam može pretvoriti u kvalitetu. Iako bismo, naravno, željeli ovo - postati bolji, pametniji, mudriji bez imalo truda. Odsutnost duhovni razvoj ne znači stajati na mjestu, nego, kako je ispravno prikazano u priči, znači kretati se u suprotnom smjeru, što vidimo kod junaka priče, u kojem, kako raste njegovo materijalno stanje, opada njegova duhovna i moralna razina. Kako kažu, ako negdje stigne, negdje će i otići. Uz temu razvoja, točnije nedostatka istog kod ljudi ovoga grada, tu je i tema sreće, svrhe, tj. nešto što može činiti osnovu života osobe i uzrokovati postavljanje ciljeva i motivaciju za djelovanje. A ona, kao što je opet ispravno primijetio klasik u priči, ima dvije vrste: sreća za sebe ili sreća lažnog ega, i sreća za druge ili sreća pravog ega. I, ako je prva vrsta sreće prisutna u priči, onda je druga i naprednija vrsta sreće dana samo u naznaci i postoji samo potencijalno u Catherininim riječima. Međutim, podsvjesno ona to ispravno shvaća, ali joj nedostaje snage i želje da ostvari taj potencijal.

Također vidim temu dualnosti ili iluzije i laži, ja bih to nazvao karakteristična značajka naša civilizacija - raširena obmana, lažnost naših koncepata, istina, uvjerenja, pogleda. Ovo se odnosi na apsolutno sve. Ovdje u priči to se očituje u činjenici da, čini se, Ionych pomaže ljudima i radi dobar posao - liječi ljude, ali zapravo je za njega profit koji on računa navečer. Isto je i s Katjom i njezinim mamom i tatom - čini se da se i oni trude za ljude, da se ljudi s njima osjećaju dobro, ali zapravo samo maze svoj ponos činjenicom da mogu ono što drugi ne mogu, pa stoga , oni su talentirani. A to sjajna autorica čak posebno ističe riječima gazdarice kuće, kada je pitaju zašto ne bi izdala svoje knjige, a ona odgovara da su prilično imućne. one. Ona uopće ne razmišlja o izdavanju knjiga kako bi ih drugi mogli čitati i uživati ​​u tome. I nema smisla tiskati svoje knjige radi novca; ona već ima dovoljno novca.

Ovaj komentar pišem sada, a ne u trenutku objave ovog članka, jer je, iskreno govoreći, prošao mimo mene i to tek od zadnjeg članka “Kako čitati književno djelo?” Vidio sam poveznicu na ovaj članak od ranije.

• Hvala ti, Konstantine!

  Vaš komentar može se smatrati opcijom za dublje razumijevanje umjetničkog djela.

  Uostalom, razumijevanje se može ograničiti samo prepričavanjem zapleta ili možete donekle apstrahirati od zapleta i vidjeti što stoji iza ljudskih postupaka. Postavite si pitanja - zašto je došlo do ove promjene u glavnom liku. U konačnici, to bi trebalo utjecati na vaš vlastiti razvoj, karakter, ponašanje i svjetonazor. To je moć umjetnosti. Otuda i visoki zahtjevi u izboru knjiga za čitanje.

  Vanjsko okruženje progutalo je Ionycha, ma koliko se trudio pobijediti u ovom sukobu (a pokušavao je vrlo bojažljivo, u sebi). Možda bi se zajedno s Catherine mogli izvući iz ove baruštine. No dogodilo se to što se dogodilo, a priča vas tjera da se zapitate zašto.

  I ovdje ću vas citirati “Nedostatak duhovnog razvoja ne znači stajati na mjestu, već, kako je ispravno prikazano u priči, znači kretanje u suprotnom smjeru, što vidimo kod junaka priče, u kojem, kao njegovo materijalno stanje raste njegova duhovna i moralna razina."

  S ovim se u potpunosti slažem, o čemu sam i čitateljima želio govoriti u svom tekstu - Tko je obrazovan čovjek?

  Točno duhovnosti određuje što motivira osobu. Moralni zakoni mogu samo obuzdati osobu od očitovanja svojih strasti.

HVALA NIKOLAJ! Sve o čemu pišete je vrlo ugodno, zanimljivo i poučno. I što je također važno, sve što napišete lako se čita.

[…] To znači da postoji nešto iza jednostavnog razumijevanja same radnje. To znači da vrijedi dublje zaroniti u proučavanje klasičnog djela. To znači da ima smisla doseći 7. razinu razumijevanja. […]

[…] Napominjem da ne pokušavam dati svoju interpretaciju komedije “Jao od pameti” – nisam toliki književni kritičar. Ali želim dati algoritam (shemu) pomoću kojeg čitatelj može duboko proučiti bilo koje djelo. To je učiti, a ne čitati, tj. prijeći na 7. razinu razumijevanja, prema ovoj klasifikaciji - Što znači čitanje s razumijevanjem? […]

Bernard Werber

Koliko često možete čuti kako ljudi govore da nešto razumiju ili čak shvaćaju, a svi njihovi kasniji postupci i razmišljanja jasno pokazuju da to razumijevanje zapravo nemaju. Ali jedno je nešto ne razumjeti i ne znati o tome, a nešto sasvim drugo pogrešno misliti da to razumijete. U potonjem slučaju, osoba vara samu sebe, a da to nije ni svjesna. I na kraju, to dovodi do činjenice da se zatvara od informacija koje su mu korisne, jednostavno prestaje obraćati pažnju na njih i analizirati ih. Kako se to ne bi dogodilo, kako bi svatko od nas doista shvatio što želi razumjeti i što treba razumjeti, odlučio sam napisati ovaj članak u kojem ću vama, dragi čitatelji, objasniti što bi trebalo biti pravo razumijevanje nečega biti, bez obzira što i kako možete doći tamo.

S čime se brka razumijevanje?

Prvo, prijatelji, saznajmo što razumijevanje nije, ali s čime se često miješa. I mnogi ljudi s dobrim pamćenjem brkaju razumijevanje s onim što se obično naziva očiglednim stvarima, truizmima, općenito, s onim što svi savršeno dobro znaju. Ali razumijevanje nema praktički nikakve veze s pamćenjem. Naravno, trebate zapamtiti nešto od onoga što razumijete, ali pamćenje nekih informacija samo po sebi ne dovodi do razumijevanja. Isto se može reći i za takozvane očite stvari, koje se ponekad samo čine očiglednima, ali ih malo tko dobro razumije, kao i za opće istine koje svatko može čuti i govoriti, a svatko može izbacivati ​​neshvatljive fraze ili riječi, dok ne mogavši ​​ih pravilno objasniti. Drugim riječima, sve što vam je u sjećanju i što ste čuli mnogo puta, ne možete nužno dobro razumjeti. Iako ćete misliti da ga razumijete, budući da su vam ove informacije poznate.

Jasno je da kada vam se neka misao često iznosi, toliko je dobro zapamtite da je počnete smatrati svojom. U takvim slučajevima ljudi obično kažu da su o tome čuli više puta, pa stotinu i prvi put ponovljenu ideju ne smatraju važnom. Ali ako ih zamolite da objasne tu ideju, zamolite ih da im kažu kako možete doći do nje, koje posljedice proizlaze iz nje, koji se zaključci mogu izvući na temelju nje - tada ne može svaka osoba reći nešto razumljivo. Odnosno, ako razumijete ideju, razvijajte je. A ako ste to upravo zapamtili, ovo nije razumijevanje, prijatelji. Slična je situacija i s ponašanjem. Ako nešto razumijete, svakako ćete prilagoditi svoje ponašanje prema svom razumijevanju. A ako osoba kaže da nešto razumije, ali postupa suprotno tom razumijevanju, gazeći na isti način i na taj način šteti sebi, kakvo je onda razumijevanje? Moj najdraži primjer ovdje je odgovornost. Svi smo već puno puta čuli kako čovjek prije svega mora preuzeti odgovornost za svoj život da bi riješio gotovo sve životne probleme. Otrcana ideja, zar ne? Ovo je takozvana istina za koju mnogi znaju. Nešto znaju, ali koliko ljudi to razumije? Koliko ljudi preuzima odgovornost za svoj život kako bi stekli osjećaj slobode i uz njegovu pomoć počeli rješavati svoje probleme i ostvarivati ​​bilo kakve životne ciljeve? Nema ih puno, slažete li se? Pa, u isto vrijeme kažu da razumiju ovu ideju.

Zato prijatelji, molim vas zapamtite - samo zato što ste nešto čuli mnogo puta ili zapamtili nešto jako dobro ne znači da to razumijete. U nastavku ćemo saznati što znači nešto stvarno razumjeti.

Što je razumijevanje?

Sada odgovorimo na pitanje – što je razumijevanje? Ako pogledate u objasnidbeni rječnik Ozhegov, tamo će se reći da je razumijevanje sposobnost osobe da shvati, shvati sadržaj, smisao i smisao nečega. Zvuči dobro. Ali što znači shvatiti? Kako shvatiti sadržaj, smisao, značaj nečega? Što biste trebali učiniti za ovo? Hajdemo shvatiti.

Ako govorimo o shvaćanju sadržaja nečega, onda ovdje govorimo o analizi tog nečega, odnosno o rastavljanju na sastavne dijelove kako bismo proučavali njegov dizajn. Na ovaj način možete puno naučiti. Čak i jedna misao, ako razmislite o njoj, ima vezu s drugim mislima iz kojih je nastala. Neki elementi njegovog dizajna su osnovni, drugi elementi su sekundarni, ali svi su međusobno povezani. Dakle, da biste razumjeli sadržaj nečega, morate razumjeti od čega se ono sastoji i o čemu ovisi. Nijedna misao nije rođena iz vedra neba; ona je uvijek odgovor na neki poticaj koji određuje njezino značenje. Razumijevajući što je uzrokovalo pojavu ove ili one misli, ako govorimo o misli, a također znajući od kojih se komponenti sastoji, moći ćete razumjeti njezin sadržaj.

Kada govorimo o značenju nečega, važno je razumjeti koje funkcije ima stvar koju želimo razumjeti. Nije bitno da li je riječ o bilo kojem uređaju, prirodni fenomen ili o istoj ljudskoj misli - moramo saznati čemu je namijenjena, koji posao obavlja, koje ciljeve slijedi, koje funkcije ima. Na primjer, olovka nije samo olovka u drvenom okviru, s gledišta njenog dizajna može se tako reći za nju, to je i ono čemu je namijenjena. Koja je glavna funkcija olovke? čemu služi Pisati, crtati, zar ne? Upravo s tog gledišta, sa stajališta njegove funkcionalnosti, mi o njemu razmišljamo u ovom slučaju kako bismo razumjeli o čemu se radi. Ljudska misao također ima različite funkcije i specifičnu svrhu. Neke misli čine da se ljudi osjećaju dobro, druge čine da se osjećaju loše, neke ih potiču na djelovanje, druge ih, naprotiv, tjeraju da odustanu. Kada vidite, znate ili barem pogodite u koju svrhu neka osoba dijeli svoje misli s drugim ljudima, posebno s vama, možete razumjeti te misli i razumjeti samu osobu. Zašto i zašto je nešto napisao, rekao, pokazao? – Ovo pitanje trebate sebi postaviti svaki put kada želite razumjeti drugu osobu – njene riječi, postupke, misli, snove, želje. Tražite uzrok nečega i tražite svrhu kojoj nešto ili netko služi da biste razumjeli odakle nešto dolazi i kamo ide.

Što se tiče shvaćanja značenja nečega, tu mislim da je važno razumjeti kakvu ulogu igra stvar koju želimo razumjeti u sustavu u kojem postoji. Pa pod sustavom možemo razumjeti kako neko ograničeno okruženje u kojem netko ili nešto postoji i koga ili što želimo razumjeti, tako i cijeli naš svijet općenito. Pa, na primjer, želimo razumjeti zašto se potresi događaju, a za to moramo saznati ne samo što ih uzrokuje, iste tektonske procese, već i za što su potrebni, odnosno kakvu ulogu imaju u životu igranja planetarnih potresa? Uostalom, ništa se ne događa uzalud, sve ima svoju svrhu, svoju zadaću, svoj cilj, svoju ulogu. Kada shvatimo koja je to točno uloga i zašto je sustavu potrebna, shvatit ćemo i značenje ovog nečega. Pa, kada govorimo o razumijevanju nečega, sve te stvari spajamo zajedno. Odnosno, proučavamo nešto, bio to materijalni objekt ili neka vrsta misli, sa stajališta kako je strukturirano i kako svi elementi njegove strukture ovise jedni o drugima, zatim što funkcionira, kao cjelina, ima, te koje funkcije imaju dijelovi od kojih se sastoji. I također moramo saznati kakvu ulogu igra to nešto, kako u okviru cijelog sustava, pod kojim možemo razumjeti cijeli naš svijet, tako i u okviru tog podsustava, odnosno nekog ograničenog okruženja u kojem to nešto postoji. . Tada ćemo moći reći da to nešto stvarno razumijemo, bio to materijalni predmet ili neka pojava, ili misao ili ideja koju je netko izrazio ili napisao.

Sve na ovom svijetu također ima svoje životni ciklus, što odgovara gornjem modelu razumijevanja nečega. Stoga, da bismo u potpunosti razumjeli ono što želimo razumjeti, svakako ga moramo promatrati u kontekstu vremena, a ne samo kao nešto što se događa ili postoji isključivo ovdje i sada. Uzmimo za primjer ljudsku misao - kako znaš da je razumiješ? Možete ga rastaviti na sastavne dijelove, možete definirati riječi koje ga čine, možete te riječi povezati s nekim predmetima i procesima koje one znače. Sve to će vam omogućiti da shvatite što je rečeno, ali vam neće dati razumijevanje same misli, kao jednog od elemenata ogromne matrice misli, kojoj, vjerojatno, nema kraja. A bez ovoga, cjelovitijeg i šireg razumijevanja nečijih misli, ne možete razumjeti njihovu prirodu, jer za to morate proučiti uzročno-posljedičnu vezu čiji je dio, kako biste saznali iz kojih je drugih misli nastala nastala, ili bolje reći kada i zahvaljujući čemu je rođena. I, što je također vrlo važno, tu misao trebate razvijati - nastaviti, da tako kažem, život, kako bi je uklopili u sustav drugih misli i u opću sliku svijeta, i tako je doveli do onog trenutka kada postane nebitna, nepotrebna, odnosno do njezine smrti. Misli se rađaju, žive i umiru, ostavljajući za sobom rezultate stvari koje su ljudi činili, vođeni tim mislima. Neke misli, kao što znamo, žive jako dugo, moglo bi se reći i vječno. I to također nije slučajno, složit ćete se. Tako, proučavajući tuđu misao, lako možete na temelju nje stvoriti vlastitu, jedinstvenu misao, koja će imati isto značenje, ali drugačiji oblik. Time ćete dokazati sebi, a ako treba i drugim ljudima, da ste razumjeli tuđu misao, tuđu ideju, jer ste njome mogli stvoriti nešto svoje.

Stoga, ako želite nešto jako dobro razumjeti, pokušajte to opisati, objasniti, prepričati svojim riječima, kako biste mogli pronaći, vidjeti, proučiti sve o čemu je gore napisano. Uostalom, dizajn nečega se može opisati vlastitim riječima, zar ne? Nije uzalud da različite riječi i pojmovi imaju mnogo definicija, a sve mogu biti točne na svoj način, ovisno o tome koja svojstva tih pojmova odražavaju. I funkcije nečega - neke misli, materijalnog predmeta, fenomena - također možete prikazati drugačije, na svoj način, povlačeći analogije s drugim mislima, predmetima ili pojavama, ovisno o tome što ste točno pokušavali razumjeti. A možete čak i pronaći novo značenje u nečem već poznatom ako pokušate, jer svijet je toliko tajanstven da ćemo uvijek naučiti nešto novo o onome što već dobro znamo. Ova sposobnost da nešto objasnite vlastitim riječima je ono što ja nazivam razumijevanjem. Općenito, kada nešto prenosimo vlastitim riječima, ili to pokušavamo prenijeti, prirodno, bez iskrivljavanja značenja informacije, bolje vidimo sve one komponente i veze između njih koje čine našu poruku, odnosno misao koju prenijeti drugim ljudima. Razumijevanje je, kao što sam već rekao, vrlo dobro olakšano sposobnošću povlačenja analogija između onoga što želite razumjeti i nečega sličnog značenja. Štoviše, što je ova analogija detaljnija, to ćete bolje moći nešto razumjeti. Uostalom, što više sličnosti i razlika vidimo u razne stvari, to naše razumijevanje njih postaje dublje.

Što priječi razumijevanje

Nečije razumijevanje nečega obično je ometeno njegovim čvrstim stavovima u vezi s tim. Ljudi ne vole mijenjati svoje ustaljeno mišljenje o nečemu što već misle da znaju i razumiju, iz raznih razloga, uključujući i lijenost. Tako je lako držati se jednog stajališta u vezi s nečim ili nekim, a da se ne potrudite o tome razmišljati. Općenito, reći ću vam, ukorijenjeni stavovi su zamka za osobu. Racionalnost osobe, vjerujem, određena je upravo njenom sposobnošću da promijeni svoje mišljenje o nečemu što primi nove informacije. Nasuprot tome, ako osoba nije voljna promijeniti svoja uvjerenja, bez obzira na dokaze koji su joj pruženi da su njena uvjerenja pogrešna, to je znak nerazumnosti. Razmišljanje kostiju, navike, pridržavanje vlastitih stavova, uvjerenja, fanatizam, slijepa vjera u nešto - sve je to dokaz nerazumnosti. Ljudi su uvijek patili zbog toga i nastavit će patiti dok se ne promijene. U ovom slučaju problem nije nesposobnost, već nespremnost osobe da nešto shvati. A to, pazite, nanosi veliku štetu, prije svega, sebi, a često i ljudima koji o njemu ovise.

Žurba i taština također jako smetaju razumijevanju! To je općenito jedan od najozbiljnijih problema našeg vremena. Ljudi više nemaju vremena ne samo da nešto razumiju, nego ni da žive općenito. U velikih gradova to je posebno uočljivo. Ovo je pravo ludilo - svi negdje žure, svi stalno nešto rade, svi, ili gotovo svi, puno pričaju, a malo slušaju - mozak u takvim slučajevima uopće ne radi - on jednostavno reflektira sve što dobije od vanjski svijet. Kao rezultat toga, ljudi slušaju ali ne čuju, gledaju ali ne vide, znaju ali ne razumiju. A sve zato što jednostavno nemaju vremena čuti nešto, nemaju vremena vidjeti nešto, nemaju vremena razumjeti nešto. Trebaju požuriti, imaju posla, puno stvari za koje misle da su im važne. Ljudi su danas prisiljeni natjecati se jedni s drugima - prisiljeni su to činiti kako bi preživjeli, kako bi sebi osigurali dobar život, stoga moraju puno, puno raditi. Ali zašto i za koga rade - ne razumiju. Također ne razumiju da za dobar život uopće nije potrebno natjecati se s nekim, postoje drugi načini bolji život– to su prije svega vlastiti putevi. Uostalom, natjecati se s nekim znači igrati tuđu igru, na tuđem terenu i po tuđim pravilima, a možete igrati svoju igru, po svojim vlastita pravila i na svom teritoriju. Samo za ovo morate smisliti ovu igru. Ali kako to učiniti, odnosno kada to učiniti? - Nema vremena. Ljudi su toliko zauzeti, igraju tuđu igru. I oni ljudi koji su jednom smislili svoju igru ​​i dobro je igrali, koji su u nečemu postali prvi, uspjeli su postići veliki uspjeh u životu. Ostali su prisiljeni natjecati se jer oponašaju a ne stvaraju. I nemaju načina da pobjegnu iz te zamke, jer nemaju vremena razumjeti kako život funkcionira, koja pravila postoje u njemu, kako igrati po tim pravilima i je li to uopće potrebno činiti. Brzopletost i taština njihov su način života, a ovo im je prava kazna.

Percepcija također određuje koliko dobro osoba može nešto razumjeti. Različiti ljudi različito percipiraju iste informacije, drugačije percipiraju stvarnost, drugačije percipiraju sebe i druge ljude, pa samim time i sve te stvari drugačije shvaćaju. Sama percepcija ovisi o mnogim čimbenicima – počevši od kvalitete dobivenih informacija do toga kakvo je obrazovanje svake pojedine osobe. Ali želim reći glavnu stvar - netočna, neadekvatna percepcija stvarnosti osobe je ozbiljan problem koji se mora riješiti uz pomoć stručnjaka. Uostalom, pogrešna percepcija dovodi do pogrešnog razumijevanja, a pogrešno razumijevanje vodi do pogrešnih odluka i pogrešnih postupaka. Pa, u skladu s tim, osoba čini greške, zbog kojih ima probleme, male i vrlo ozbiljne.

Općenito, treba napomenuti da mnogi ljudi danas niti ne znaju što žele, jer jednostavno ne razmišljaju o tome. Uostalom, nisu navikli na to - razmišljati o smislu svog života i o ispravnosti ili neispravnosti onoga što rade. A na to nisu navikli jer većina njih jednostavno nije naučena previše razmišljati o nečemu – naučena su odgovarati, reagirati, izvoditi, imitirati, ali ne i razmišljati. Za dobru izvedbu, za dobru uslugu, ljudi se nagrađuju, a za lošu uslugu, odgovarajuće se kažnjavaju. Dakle, čovjek uglavnom uči kako se ponašati tako da bude češće nagrađen, a rjeđe kažnjen. A razmišljati o svom životu, o tome što vam u njemu treba, a što ne, znači preuzeti odgovornost za sebe i nagraditi se i kazniti. Ljudi bi to rado učinili kad bi ih se tome naučilo. Ali naše društvo živi po drugačijim pravilima, pa ovaj pristup poučavanju i obrazovanju osobe nije baš popularan u njemu. Ali, vidite, prijatelji, ako većina nas, u okviru standardnog obrazovnog sustava, nije naučena razmišljati, i to ispravno, učinkovito, djelotvorno, i o stvarima koje su nam potrebne, to ne znači da ne možemo naučimo se ovome. Možemo sami sebe naučiti što god želimo.

Dakle, razumijevanje nije samo želja i sposobnost da se nešto razumije, za što čovjek treba naučiti jako dobro razmišljati, to je i prilika da se razmisli o potrebi za razumijevanjem. A ta mogućnost uvelike ovisi o društveno okruženje u kojoj osoba živi. Uostalom, činjenica je da čovjek nešto možda i ne razumije, a možda to niti ne shvaća ili misli da ne treba ništa razumjeti. Ali, vidite, da bismo odlučili što nam treba, a što ne, moramo saznati što uopće postoji, što postoji na ovom svijetu, od onoga što možemo izabrati. Stoga je iznimno važno da se u životu svakoga od nas pojavi svojevrsni vodič, učitelj, mentor ili u obliku nekog izvora. korisne informacije, ili, još poželjnije, u osobi pametna osoba, koji će nas izvesti iz tame i pomoći nam pronaći potrebu za razumijevanjem. Mislim da smo svi mi, u ovoj ili onoj mjeri, takvi vodiči, učitelji, mentori jedni drugima, jer svi možemo jedni druge nečemu naučiti.

Razumijevanje - Sposobnost shvaćanja smisla i značenja nečega i rezultata koji se time postiže; specifično stanje svijesti uzrokovano vanjskim ili unutarnjim utjecajima, koje subjekt bilježi kao povjerenje u primjerenost rekonstruiranih ideja i sadržaja utjecaja.
Bez P. kao posebnog stanja subjekta nemoguće je nastaviti komunikaciju, koordinirati akcije i bilo koje druge smislene radnje i utjecaje. Osoba razumije nastavno gradivo ako ga u najvećoj mjeri može povezati s vlastitim kategorijalnim sustavom opći pojmovi(kao što su kretanje, kvantiteta, kvaliteta, razvoj, uzrok i posljedica, prostor, vrijeme, itd.) i smjestiti ga u disjunktne klase objekata koji su mu dostupni. Ako to ne može, onda to znači da nije razumio nastavno gradivo.

Različiti ljudi različito shvaćaju isti fenomen jer imaju različite kategoričke sustave i različite skupove klasa koje se ne preklapaju. Stoga su u pravu oni učitelji koji od učenika zahtijevaju da obrazovno gradivo prezentiraju vlastitim riječima, jer ta vještina potvrđuje da je gradivo dobro postavljeno u učenikov kategorijalni sustav, te da ga on stoga razumije.

Učenici često pogrešno razumiju obrazovni materijal je uzrokovana činjenicom da student nije razvio znanstveni kategorijalni sustav, koji se rekonstruira mnogo puta tijekom procesa učenja.

Faze razumijevanja. Razumjeti nešto znači otkriti njegovu bit. Glavne razlike između faza razumijevanja jedne od drugih je, prije svega, dubina razumijevanja. Karakterizira ga poredak suštine do kojeg naša misao prodire u procesu razumijevanja. Izravan izraz toga je cjelovitost, svestranost i, što je najvažnije, značajnost veza koje se otkrivaju u procesu spoznaje. Što je širi krug predmeta, pojava s kojima je povezano ono što trenutno znamo, što je dublje razumijevanje, to više visoka razina to se postiže.

Razlike u jasnoći razumijevanja također igraju značajnu ulogu. Početna faza ovdje je razumijevanje koje bi bilo ispravno smatrati radije anticipacijom, uvodom u samo razumijevanje. Još nismo razumjeli ono što smo percipirali, ali osjećamo da ćemo nešto shvatiti. Sljedeća faza je kada razumijevanje već postoji, ali u vrlo općenitom, nerazvijenom, neodređenom obliku, a razumijevanje nam je dano, opet, više u obliku osebujnog osjećaja, koji je, međutim, već osjećaj početka razumijevanja. U ovoj fazi – fazi nejasnog razumijevanja – već se čini da smo nešto shvatili, ali još nismo ispitali što smo točno shvatili.

Od sljedećih, viših stupnjeva, izdvajamo onaj kada se razumijevanje subjektivno doživljava kao već postignuto, iako ga još ne možemo izraziti. Daljnji stadij jasnoće razumijevanja karakterizira činjenica da ono što smo uočili možemo već prezentirati drugome, ali pod jednim uvjetom: pridržavajući se određene, nepromjenjive formulacije, ako je moguće dane u gotov oblik, koliko je to moguće riječima izvornika. Višu razinu razumijevanja karakterizira oslobađanje od ograničenja verbalne formulacije. Ono što se stvarno događa je asimilacija onoga što smo percipirali. Doslovno postaje, prevedeno je, prolazi kroz neku kreativnu obradu.