Biblija čita stari zavjet pravoslavlje. Stari i Novi zavjet. Kratki sažetak s ilustracijama. Molitva prije čitanja Svetog Evanđelja

Biblija ("knjiga, sastavak") zbirka je svetih tekstova kršćana, koja se sastoji od mnogih dijelova, spojenih u Stari zavjet i Novi zavjet. Biblija ima jasnu podjelu: prije i poslije rođenja Isusa Krista. Prije rođenja to je Stari zavjet, nakon rođenja je Novi zavjet. Novi zavjet se zove Evanđelje.

Biblija je knjiga koja sadrži svete spise židovske i kršćanske religije. Hebrejska Biblija, zbirka starohebrejskih svetih tekstova, također je uključena u kršćansku Bibliju, čineći njezin prvi dio - Stari zavjet. I kršćani i Židovi smatraju da je to zapis sporazuma (saveza) koji je sklopio Bog s čovjekom i koji je otkriven Mojsiju na brdu Sinaj. Kršćani vjeruju da je Isus Krist najavio novi Savez, koji je ispunjenje Saveza danog u Otkrivenju Mojsiju, ali ga ujedno i zamjenjuje. Stoga se knjige koje govore o djelovanju Isusa i njegovih učenika nazivaju Novim zavjetom. Novi zavjet čini drugi dio kršćanske Biblije.

Riječ "biblija" je starogrčkog porijekla. Na jeziku starih Grka “byblos” je značilo “knjige”. U naše vrijeme ovom riječju nazivamo jednu određenu knjigu, koja se sastoji od nekoliko desetaka zasebnih vjerskih djela. Biblija je knjiga od preko tisuću stranica. Biblija se sastoji od dva dijela: Starog zavjeta i Novog zavjeta.

Stari zavjet, koji govori o Božjem sudjelovanju u životu židovskog naroda prije dolaska Isusa Krista.

Novi zavjet, koji daje informacije o Kristovom životu i učenju u svoj Njegovoj istini i ljepoti. Bog je životom, smrću i uskrsnućem Isusa Krista darovao ljudima spasenje - to je glavno učenje kršćanstva. Iako se samo prve četiri knjige Novog zavjeta izravno bave Isusovim životom, svaka od 27 knjiga na svoj način nastoji protumačiti Isusovo značenje ili pokazati kako se njegovo učenje odnosi na živote vjernika.

Evanđelje (grčki - "radosna vijest") - životopis Isusa Krista; knjige štovane kao svete u kršćanstvu koje govore o božanskoj prirodi Isusa Krista, njegovom rođenju, životu, čudima, smrti, uskrsnuću i uzašašću. Evanđelja su dio knjiga Novog zavjeta.

Biblija. Novi zavjet. Evanđelje

Biblija. Stari zavjet

Tekstovi knjiga Svetoga pisma Starog i Novog zavjeta predstavljeni na ovoj stranici preuzeti su iz sinodalnog prijevoda.

Molitva prije čitanja Svetog Evanđelja

(molitva poslije 11. katizme)

Obasjaj u srcima našim, Gospodaru čovječanstva, neprolazno svjetlo Tvoga Bogorazuma, i otvori nam duševne oči, u Tvojim evanđeoskim propovijedima, razumijevanje, stavi u nas strah Tvojih blaženih zapovijedi, da se tjelesne požude, sve isprave. , dopusti nam da prođemo kroz duhovni život, a sve za Tvoju volju i mudri i aktivni. Jer si Ti prosvjetljenje duša i tijela naših, Hriste Bože, i Tebi slavu uznosimo, sa Bespočetnim Tvojim Ocem, i Presvetim i Blagim Tvojim, i Životvornim Tvojim Duhom, sada i uvijek i u vijekove vjekova. vijeka, Amen.

“Postoje tri načina čitanja knjige,” piše jedan mudar čovjek, “možete je čitati kako biste je podvrgli kritičkoj procjeni; možete ga čitati, tražeći u njemu zadovoljstvo za svoje osjećaje i maštu, i, konačno, možete ga čitati svojom savješću. Prvi čitaju da bi sudili, drugi da bi se zabavili, treći da bi poboljšali. Evanđelje, kojemu među knjigama nema ravna, treba najprije čitati samo prostim umom i savješću. Čitaj ovako, zadrhtat će ti savjest na svakoj stranici pred dobrotom, pred visokim, lijepim moralom.”

“Čitajući evanđelje”, nadahnjuje biskup. Ignacije (Brianchaninov), - ne tražite zadovoljstvo, ne tražite užitak, ne tražite briljantne misli: tražite vidjeti nepogrešivu svetu Istinu.
Nemojte se zadovoljiti jednim besplodnim čitanjem Evanđelja; pokušajte ispuniti njegove zapovijedi, čitajte njegova djela. Ovo je knjiga života i morate je čitati svojim životom.

Pravilo o čitanju Božje riječi

Čitatelj knjige mora učiniti sljedeće:
1) Ne treba čitati puno listova i stranica, jer onaj tko je puno čitao ne može sve razumjeti i zadržati u sjećanju.
2) Nije dovoljno čitati i mnogo razmišljati o pročitanom, jer se tako pročitano bolje razumije i produbljuje u pamćenje, a um nam se prosvjetljuje.
3) Vidite što je jasno ili nejasno od onoga što ste pročitali u knjizi. Kad razumiješ što čitaš, dobro je; a kad ne razumijete, ostavite i nastavite čitati. Ono što je nejasno ili će se razjasniti sljedećim čitanjem, ili će ponavljanjem drugog čitanja, uz Božju pomoć, postati jasnije.
4) Ono što vas knjiga uči da izbjegavate, ono što vas uči da tražite i činite, pokušajte to učiniti na djelu. Kloni se zla i čini dobro.
5) Kad iz knjige samo izoštriš svoj um, a ne popraviš volju, onda ćeš od čitanja knjige postati gori nego što si bio; učene i inteligentne budale su zlobnije od prostih neznalica.
6) Upamtite da je bolje ljubiti na kršćanski način nego imati visoko razumijevanje; Bolje je lijepo živjeti nego reći: "Razum se hvali, a ljubav stvara."
7) Što god sami naučite uz Božju pomoć, povremeno s ljubavlju poučavajte druge, tako da posijano sjeme raste i donosi plod.”

Svaki koliko-toliko obrazovan kršćanin reći će vam od čega se sastoji Biblija, Sveto pismo: Stari i Novi zavjet. Koje su sličnosti i razlike među njima? To ćemo morati saznati u našem članku. Sama riječ "dotrajalo" na ruskom znači ne samo "staro", već i "nepotrebno". I kako se ne prisjetiti odlomka iz Evanđelja o tome kako se na staru košulju ne prišije nova zakrpa? Običaj je da se iznošena odjeća baca. I mlado mlado vino može stare mješine probušiti. Pa zašto je Stari zavjet još uvijek dio Biblije? Nije li vrijeme da ga ukinemo i učinimo spomenikom pisanom djelu drevnog židovskog naroda? Čitajući Stari zavjet ne možete se načuditi Jehovinom nemoralu: s rijekama prolivene krvi ova se knjiga može usporediti s nekim modernim trilerom. Na ovoj pozadini, Kristove zapovijedi izgledaju kao apsolutna suprotnost. U čemu je tajna biblijskog kompleksa? Hajdemo shvatiti.

Vrijeme pisanja

Sam naziv - Stari zavjet i Novi zavjet - govori da su sastavni dijelovi Svetoga pisma nastali u različitim razdobljima. Štoviše, sveta knjiga Židova nastala je u doista epskom razdoblju. Bibličari ukazuju da najstariji fragmenti datiraju iz trinaestog stoljeća prije Krista, a najnoviji iz 3. stoljeća. PRIJE KRISTA e. Događaji opisani u Novom zavjetu povezani su s rođenjem, učenjem i smrću Isusa Krista. Ovaj dio Biblije nastajao je pola stoljeća. Napisano je u koineu. Ova verzija grčkog dijalekta u helenističkom razdoblju služila je na Mediteranu kao jezik međunarodne komunikacije, poput latinskog u srednjem vijeku ili engleskog u modernom dobu. Stari zavjet Židovi nazivaju Tanah.

Opis Starog zavjeta

Ovaj prvi dio Biblije sastoji se od četiri velika dijela. Starom zavjetu prethodi Petoknjižje, koje se u judaizmu naziva Tora. Ovaj odjeljak opisuje Mojsijev zakon. Kao što ime govori, Tora se sastoji od pet knjiga (od Postanka do Ponovljenog zakona). Oni prepričavaju događaje koji su se dogodili od stvaranja svijeta do dolaska Židova u Moab. Dvanaest sljedećih knjiga (od Jošue do Estere) govore o povijesti židovskog naroda. Slijedi dio koji se grubo može nazvati poetskim. Sadrži pet knjiga: Job, Psalmi, Izreke, Propovjednik i Pjesma nad pjesmama. A Tanah dovršava spise proroka. U ovom dijelu nalazi se 17 knjiga (od Izaije do Malahije). Podsjetimo, Stari zavjet i Novi zavjet, odnosno cjelovita Biblija kršćana, obuhvaćaju i jedanaest nekanonskih knjiga (Tobit, Sirah i druge).

Opis Novog zavjeta

Tanakh jednako štuju svi “vjernici Knjige”. Ali drugi dio Biblije je izvor vjere samo za kršćane. Ako usporedimo svete knjige Starog i Novog zavjeta, onda je u smislu volumena potonji znatno inferioran u odnosu na prvi. Također se sastoji od četiri dijela. Prvo dolaze četiri kanonska evanđelja, koja opisuju rođenje, učenje, muku i uskrsnuće Isusa Krista. Drugi dio posvećen je povijesti Crkve. Sastoji se od samo jedne knjige – Djela apostolskih. Tu su zatim pisma apostola Jakova, Petra, Ivana, Jude i Pavla. U Bibliji je ukupno dvadeset i jedno takvo slovo. I Novi zavjet završava s Otkrivenjem. Inače, ne postoje samo četiri evanđelja. Ima i drugih koje su napisali apostoli (Juda, Toma). Ali ova Evanđelja Crkve nisu uključena u kanon i nazivaju se apokrifi.

Stari i Novi zavjet: razlike

Kao što smo već spomenuli, proučavanje Biblije ostavlja čitatelja u nedoumici: govore li oba dijela Biblije o istom Bogu? U knjizi Izlaska, Bog nadahnjuje Židove da opljačkaju Egipćane; on zahtijeva žrtve (uključujući i ljudske - vidi Post 22:2). Kako se sve to ne slaže s Kristovim govorom na gori: ne ubij, ne ukradi, ne čini preljub. I ako Stari zavjet kaže “oko za oko” (Levitski zakonik 24,20), onda Novi zavjet kaže “ljubite svoje neprijatelje, blagoslivljajte one koji vas kunu” (Mt 5, Luka 6). Razlike između ta dva dijela Biblije su odmah vidljive. Učinimo ih konkretnijima usporedbom knjiga Staroga i Novoga zavjeta.

Glavna poruka dvaju dijelova Biblije

Posebna pažnja u Tori posvećena je obećanju koje je Jehova dao Mojsiju. Bog je njemu i izraelskom narodu obećao zemlju u kojoj će se nastaniti. Proroci su predviđali dolazak Mesije. Morat će podići novo kraljevstvo koje nikada neće biti uništeno. Novi zavjet stavlja poseban naglasak na dolazak Krista kao Spasitelja. Kršćani vjeruju da će Sin Božji ponovno doći suditi živima i mrtvima. U Starom zavjetu ne postoji koncept “nebeskog Oca”. Bog opisan u prvom dijelu Svetoga pisma je ljut, ljubomoran i okrutan. Zahtijeva životinjske žrtve. Ali, kao što je apostol Pavao mudro primijetio, "krv jaraca i bikova ne ispire grijehe" (Heb 10,4). Drugi dio Biblije ne govori o fizičkom, već o duhovnom srodstvu. Isus kaže: “Tko vrši moje zapovijedi, majka mi je i brat.” Dakle, kršćanstvo je svjetska religija, jer svoje propovijedanje upućuje svim ljudima. Židovi pridaju veliku važnost svetim mjestima. Usporedimo li Stari zavjet i Novi zavjet, Bog Izraelov izabrao je za sebe Jeruzalem kako bi mu se ondje prinosile žrtve. Pravi kršćani ne trebaju idolizirati nijedno mjesto, budući da Nebeski Otac postoji u Kraljevstvu.

Sličnosti između Starog i Novog zavjeta

Zašto postoji opća zbirka svetih tekstova koja se zove Biblija? Stari i Novi zavjet, uz brojne razlike, imaju i mnoge zajedničke poruke čitatelju. Prvo, ovo su spisi proroka. Čak i prije nego što je Isus došao na zemlju, vidovnjaci su, nadahnuti od Boga, pokušali pripremiti svoje suplemenike za dolazak Mesije. Ne zaboravimo da su apostoli širili Kristov nauk među Židovima. Stoga im je bilo važno prikazati rodoslovlje Sina Božjega (morao je uskrsnuti iz plemena Davidova), prepoznati da svojom novom vjerom ne krše Zakon, već ga nadopunjuju. Postoje mnoge reference na Stari zavjet u Novom zavjetu. Zemaljski životopis Sina Božjega često potvrđuje prethodno izrečena proročanstva. Međutim, kršćanstvo je ljudima nudilo više. Apostol Pavao to izravno kaže u svojoj Poslanici Hebrejima: “Kad bi prvi savez bio bez mane, ne bi trebalo tražiti drugog.” Kada je jedan čovjek došao Kristu i pitao ga što učiniti da postigne vječni život, rekao je: "Znaš li Zakon (Mojsijev), što je tamo napisano?" I kad je čovjek nabrajao židovske zapovijedi, Sin Božji je rekao: “Pravo govoriš. Potrebno je samo da daš svoj imetak, uzmeš na svoja pleća križ dobrih djela i slijediš Mene.”

Jesu li svi kršćanski pokreti prihvatili knjige Svetoga pisma (Stari i Novi zavjet)

Razlika između ta dva dijela Biblije je toliko velika da su neke denominacije odbacile određene tekstove kao nedosljedne kršćanskom moralu. To se događalo i u antičko doba i u srednjem vijeku. Primjerice, disidentski kršćanski pokreti u Francuskoj, Belgiji i Italiji, koje su vjernici nazivali Dobrim ljudima, a katolički protivnici heretičkim katarima, isprva (od 10. do 12. stoljeća) nisu prihvaćali kodeks Staroga zavjeta (osim Psalmi). Rekli su da njihovi protivnici, predstavnici velikih crkava, žive u “Ilijinom duhu”, dok su oni sami bili pokretani Duhom Svetim.

Stari i Novi zavjet dvije su komponente Biblije, svete knjige kršćana. Kao što naslovi knjiga pokazuju, imaju različita vremena pisanja. Osim toga, po čemu se Stari zavjet razlikuje od Novog zavjeta i što im je zajedničko? Detaljnije o svemu u nastavku.

Vrijeme pisanja

Novi zavjet počeo pisati sredinom 1. stoljeća poslije Krista, dakle odmah nakon smrti Isusa Krista. Posljednja njegova knjiga - Apokalipsa (Otkrivenje Ivana Teologa) - nastala je na prijelazu iz 1. u 2. stoljeće nove ere. Sastoji se od sljedećih knjiga:

  • kanonska evanđelja (biografije Isusa Krista);
  • pisma različitih apostola raznim povijesnim osobama toga doba ili cijelim narodima (Galaćanima, Rimljanima i tako dalje);
  • Djela svetih apostola;
  • Apokalipsa.

Novi je zavjet u cijelosti napisan na koineu, varijanti grčkog koja se razvila u helenističko doba u istočnom Sredozemlju i postala lingua franca.

Razlika između Starog i Novog zavjeta je u tome što je napisan puno ranije. Štoviše, ako je Novi zavjet nastajao otprilike pola stoljeća, onda Stari zavjet ima puno značajnije razdoblje nastajanja – više od tisuću godina, od 13. do 1. stoljeća pr. Jezik pisanja je hebrejski, s izuzetkom malih dijelova napisanih na aramejskom. Do početka naše ere Stari je zavjet preveden na grčki i postao dostupan cjelokupnom stanovništvu istočnog Sredozemlja.

Usporedba

Stari zavjet- zajednička sveta knjiga kršćana i Židova. Židovi ovu knjigu nazivaju Tanah. Stari zavjet se sastoji od tri velika dijela:

  • Petoknjižje;
  • Proroci;
  • sveto pismo.

U židovskoj tradiciji, Tanah (mazoretski tekst) se donekle razlikuje od većine kršćanskih izdanja Starog zavjeta, ali te su razlike manje. U pravoslavlju, katolicizmu i protestantizmu postoje razlike između različitih kanona Starog zavjeta. Pravoslavlje je usvojilo prijevod Tanaha, nazvan Septuaginta ("Prijevod sedamdesetorice staraca") - ovo je najstariji prijevod na grčki, napravljen u Ptolemejskom Egiptu.

Katolički kanon naziva se Biblia Vulgata ("Narodna Biblija"), ili jednostavno "Vulgata" (konačno oblikovana u 16. stoljeću). A protestanti su se, podvrgnuvši katoličanstvo radikalnoj reviziji, odlučili “vratiti korijenima”. Napustili su gotove latinske i grčke tekstove i ponovno preveli Tanah s hebrejskog jezika. Tekstovi prisutni u Vulgati, ali nisu uključeni u židovski kanon, nazivani su "apokrifima" u protestantskoj vjerskoj tradiciji.

Što se tiče Novog zavjeta, ova je knjiga, bez ikakvih razlika, zajednička svim kršćanima. Naravno, prilikom prevođenja teksta s drevnog Koinea na moderne jezike mogu se pojaviti netočnosti, ali to je pogreška u svakom prijevodu. Ova situacija nastala je zbog dvosmislenosti u tumačenju stranih riječi u različitim kontekstima. Ako se netko želi upoznati s tekstom Novog zavjeta bez takvih "semantičkih kolebanja", morat će učiti starogrčki jezik. Ali većina je zadovoljna prijevodom svete knjige na svoj materinji jezik.

Stol

Razlika između Starog zavjeta i Novog zavjeta prikazana je u donjoj tablici. Ovo je pregledna usporedba, tko se želi detaljnije upoznati s problematikom neka se obrati stručnoj literaturi, o kojoj je kroz dva tisućljeća postojanja kršćanstva dosta napisano.

Stari zavjet Novi zavjet
Vrijeme pisanja13.-1.st.pr.KrSredina–kasno 1. stoljeće nove ere
Jezik pisanjaHebrejski, mali dio napisan na aramejskomKoine je varijanta grčkog jezika koja se razvila nakon ere Aleksandra Velikog u istočnom Sredozemlju; jezik međuetničke komunikacije na ovim prostorima
Sadržaj1. Petoknjižje je povijest svijeta od stvaranja do dolaska čovjeka u Moab (povijesna regija u Jordanu).2. Proroci - povijest od osvajanja Kanaana do podjele Izraela.

3. Sveto pismo - povijest od podjele Izraela na dva kraljevstva do obnove Drugog jeruzalemskog hrama

Životopis Isusa Krista, Djela apostolska, Apostolske poslanice, Apokalipsa (Otkrivenje Ivana Bogoslova)

Stari i Novi zavjet su knjige na koje je podijeljena Biblija. Mnogi ljudi kažu da nije potrebno da kršćani čitaju Stari zavjet, a tiče se samo Židova. Neki sumnjaju da su ovi tekstovi napisani božanskim nadahnućem. Za neke ovo nije ništa više od zbirke mitova. Kršćani vjeruju da je Bog stvarno sklopio saveze s ljudima za njihovo vlastito spasenje.

Što je "zavjet" u pravoslavlju?

Svi kršćani čitaju Bibliju – knjige Starog i Novog zavjeta. Biblija je stoljećima ostala najčitanija knjiga na svijetu. Kršćani su stoljećima štovali Novi zavjet. Što je savez? Stari zavjet počinje pričom o tome kako je Gospodin stvorio svijet i čovjeka. Zahvaljujući Starom zavjetu učimo i razumijemo povijest odnosa čovjeka s Bogom. Znači li to da je Zavjet jednostavno priča o povijesti kršćanstva?

Zapravo, Savez nije jednostrana uredba i nije samo skup pravila koje je Bog ostavio čovjeku. Savez je ugovor, sporazum između Boga i ljudi, svečano obećanje koje je Bog dao čovjeku, a osoba koja želi mir s Bogom pristala je slijediti Zapovijedi koje mu je dao sam Stvoritelj.

U početku je Gospodin stvorio čovjeka na svoju sliku i priliku, pripremajući nas za vječni život, ali je povijest pada promijenila izvornu povijest čovjekova odnosa s Ocem nebeskim. Pa ipak, Bog je izabrao put ljubavi; On traži od čovjeka da ga slijedi, a ne zapovijeda mu.

Zavjeti kao temelj biblijske povijesti

Savezi, odnos između čovjeka i Boga, dvosmjerni su proces. Sama etimologija riječi pretpostavlja ispunjenje određenih uvjeta od obje strane, u ovom slučaju to su Stvoritelj i čovječanstvo. Od stvaranja svijeta i čovjeka, pada i Isusova pomirenja za istočni grijeh, Zavjeti su temelj biblijske povijesti. Prihvaćanjem krštenja pristajemo na uvjete Novoga saveza i obvezujemo se ispuniti zavjete koje smo dali Bogu.

Savez nije direktiva ili naredba. Ona pretpostavlja dobrovoljnost u odnosu između Gospodina i čovječanstva, što znači da ti odnosi nisu utemeljeni na slobodnoj volji iu njima je prisila nemoguća.

Biblija je napisana s nevjerojatnom povijesnom točnošću i prekrasno je književno djelo. Sa stajališta filologa, Govor na gori primjer je najljepšeg teksta. Sve ovo ne ostavlja nikakvu sumnju vjernicima da su tekstovi Svetoga pisma istinski sporazum s Bogom. O tekstovima Svetoga pisma i o tome koji će tekstovi biti uključeni u Bibliju raspravljalo se na ekumenskim koncilima i podvrgavalo se pažljivom “odabiru”. Iznenađujuće, svi tekstovi koje su napisali različiti ljudi u različitim razdobljima u istom su stilu i nose iste ideje.

Vrste saveza

Postoje samo dva saveza između čovjeka i Boga – Stari i Novi zavjet. Stari zavjet se sastoji od 39 knjiga, koje se također smatraju svetim tekstovima judaizma. Novi zavjet ima 27 knjiga. Ideje Starog i Novog zavjeta se ne razlikuju; Stari zavjet priprema čovječanstvo za Novi. Isus dolazi na svijet upravo kada je, prema svim proročanstvima, čovječanstvo spremno za susret s Mesijom.

Knjige zavjeta

Knjige zavjeta su Stari i Novi zavjet. Stari zavjet je Tora, Mojsijevo petoknjižje, Proroci i Sveto pismo. Nisu sve ove knjige poredane u strogom kronološkom redu. Biblija se sastoji od nekoliko desetaka knjiga koje su raspoređene na određeni način. Na primjer, prva od knjiga Petoknjižja u kronološkom redu je Ponovljeni zakon, koji je posljednji u Starom zavjetu. Napisana je oko 8. stoljeća. prije Rođenja Kristova. Svaku od ovih knjiga (Postanak, Izlazak, Levitski zakonik, Brojevi, Ponovljeni zakon) napisali su različiti autori u različito vrijeme. Čak se možemo susresti s nekim proturječjima koja na ovaj ili onaj način objašnjavaju teolozi.

Stari zavjet je priča o djetinjstvu čovječanstva. Kao što se mijenja odnos između roditelja i djeteta – komunikacija s malim djetetom razlikuje se od komunikacije s tinejdžerom – promijenio se i Gospodinov odnos s Njegovom djecom, s nama. Već prvi sporazum između čovjeka i Boga je prekršen. Adam i Eva su pojeli zabranjeno voće i bili su protjerani iz Raja. Ali Božja komunikacija s ljudima nastavila se na zemlji. Zapovijedi Božje primili smo na gori Sinaj, koje su objavljene proroku Mojsiju.

Zašto Savez nije stroga Božja zabilješka, već način da se ljudi zaštite i sačuvaju od grijeha? Zajedno sa Zapovijedima Bog je čovjeku dao slobodnu volju. Čovjeku je otkrivena istina kako živjeti dostojanstveno i pravedno, ali on sam bira hoće li je slijediti. Stoga je Savez s Bogom Savez ljubavi.

Kršćani poštuju Stari zavjet i poznaju Bibliju u cijelosti. Ipak, mi sebe nazivamo “novozavjetnim” ljudima. Zašto?

Savez kao zajednica čovjeka s Bogom

Kroz povijest čovječanstva Svemilosni Gospodar se trudio da nas sačuva vječne smrti i podari nam besmrtnost za koju smo i stvoreni. Čovjek nije bio bezgrešan, nego je Isus Krist, Sin Božji, došao na svijet da nas spasi za vječni život i preuzme naše grijehe na sebe. “Stari” sporazum s ljudima, Stari zavjet, nije prekinut Kristovim dolaskom.

Tijekom Propovijedi na gori rekao je: “Nemojte to misliti ja došao otkazati Zakon ili Proroci. Ne otkazati ja došao, A ispuniti". "Uvjeti" Starog saveza bili su ispunjeni i Bog je sklopio novi "ugovor", Novi savez, s čovječanstvom.

Bog ima dovoljno moći da nas jednostavno prisili da slijedimo naredbe ili uništi cijelo čovječanstvo. Ali naš Bog je Bog milosrđa. On pregovara s čovjekom, traži putove do spasenja koji će ljudima omogućiti da svojom voljom izaberu vječni život s Bogom.

Uloga saveza u pravoslavlju

Potrebno je poznavati Stari zavjet; on je ipak Riječ Božja. Pravoslavna crkva, unatoč činjenici da je za kršćane glavna biblijska knjiga Novi zavjet, nikada se nije odrekla knjiga Staroga zavjeta. Stari zavjet je važan dio liturgijskog života. Upravo u Starom zavjetu vidimo proročanstva o dolasku Mesije, po kojima možemo prepoznati Spasitelja u Isusu Kristu. Stari zavjet sadrži zapovijedi objavljene Mojsiju.

Stari zavjet se često naziva okrutnim. Ali okrutni događaji u njemu nisu povezani s činjenicom da Bog nije Pravedan ni Milostiv. Strašne su posljedice grijeha s kojima se suočavamo, a ne božanska nepravda. Tragedije Staroga zavjeta izravno su povezane s tragedijom pada.

Stari zavjet ima važnu ulogu u kršćanstvu. Poznavanje povijesti Crkve, proroka i svetaca, stvaranja svijeta potrebno je pravoslavnom kršćaninu. Primjeri života starozavjetnih pravednika i danas su nam uzor svetosti. Stoga ne možemo pretpostaviti da mi, ljudi Novoga zavjeta, možemo zanemariti ono što je već ispunio Spasitelj. Osim toga, postoje paralelni odlomci u Bibliji. Ovo još jednom dokazuje da su tekstovi Starog i Novog zavjeta neobični, međusobno povezani i jedinstveni su narativ, unatoč činjenici da su ih napisali različiti ljudi u različito vrijeme.

Nažalost, nisu svi razumjeli što je u Starom zavjetu rečeno o dolasku Mesije, a nisu se svi slagali s Novim zavjetom. Farizeji i pismoznanci mrzili su Krista jer je razotkrio njihovo licemjerje. Mnogi nikada nisu prihvatili Spasitelja; zavidjeli su mu jer su ljudi bili privučeni njegovim učenjima; imao je mnogo sljedbenika koji su vidjeli čuda koja je činio.

Savez je temelj ljudskog spasenja

U Novom zavjetu postoji 27 knjiga, od kojih su 21 pisma, koja su izvorno napisana na grčkom. Od izvornog rukopisa nije ostala nijedna stranica. Ostale su nam samo kopije Novog zavjeta. Ali upravo su te knjige promijenile tijek ljudske povijesti i pružile nam priliku da uđemo u Kraljevstvo nebesko. Novi zavjet su Evanđelja po Mateju, Marku, Luki i Ivanu, Djela apostolska, saborske poslanice, poslanice apostola Pavla i Otkrivenje Ivana Bogoslova. Ovi nadahnuti tekstovi također su napisani u različitim vremenima, počevši od 1. stoljeća nove ere. Sastav knjiga Novog zavjeta odobren je na ekumenskim koncilima. Međunarodni bibličari proučavaju sve tekstove koji tvrde da su dio Starog i Novog zavjeta. Neki su tekstovi bili kontroverzni i ostali apokrifni. Sumnje su se ticale i Otkrivenja Ivana Teologa, no taj je tekst na kraju uvršten među knjige Novoga zavjeta. Njegov tekst djelovao je previše mistično i neobično. Najstarija Biblija na svijetu koja je preživjela do danas datira iz 4. stoljeća i sadrži dva teksta koja se više ne smatraju kanonskima. Postoji oko 50 evanđelja koja nisu uključena u Novi zavjet. Sam Isus Krist nije ostavio niti jedan rukopis napisan svojom rukom.

Osnova Novog zavjeta je pomirenje za sve grijehe čovječanstva kroz dobrovoljnu smrt Isusa Krista na križu. Prihvatiti ovu žrtvu znači prihvatiti milost Gospodnju. U Novom zavjetu Bog nas naziva svojom djecom. Za vrijeme Posljednje večere Isus govori o novom "ugovoru" s ljudima. Bog je toliko ljubio svijet da je dao svog jedinorođenog Sina. “Dođite k meni svi koji ste u potrebi i opterećeni”, poziva nas Mesija.

Što je novozavjetni sporazum? Bog zna da ne možemo sami nadvladati grijeh. Ali On je savršen. A prema postojećim višim zakonima, Savršeni Bog ne može jednostavno ignorirati nesavršenost, i stoga se grijeh mora okajati. Netko mora snositi kaznu za naše grijehe. Zato Bog, koji nas je ljubio, šalje svoga Sina, Isusa Krista, da se ponizi do čovjeka, da prihvati naše grijehe, da trpi i umre za nas na križu. Od nas se traži da prihvatimo ovu žrtvu i težimo svetosti.

Video o Starom i Novom zavjetu:

Stari i Novi zavjet su različiti dijelovi Božanske objave (Božja priča ljudima o sebi, njegovoj ljubavi prema njima, o pravilima svemira), a to su komplementarni dijelovi.

Stari zavjet je temelj triju religija odjednom (ili bolje rečeno Mojsijevog petoknjižja), nazvanih abrahamski - judaizam, kršćanstvo, islam.

Stari zavjet u cijelosti je temelj povijesti spasenja ljudi od Boga nakon njihovog dragovoljnog odricanja od života u miru i prijateljstvu sa svojim Stvoriteljem (prema zakonu koji je On unaprijed postavio, za to im prijeti kazna, a ljudi znaju za ovo, ali još uvijek krive Boga za svoja nedjela).

Osim toga, Stari zavjet je povijest židovskog naroda, različita pravila i propisi za njihov život. A ovo je također božanski nadahnuta knjiga, puna alegorija i alegorija, pa je netočno smatrati da odgovara ili ne odgovara suvremenoj znanosti - napisali su je prije nekoliko tisuća godina drevni ljudi za drevne ljude.

Novi zavjet je biografija Isusa Krista u četiri evanđelja, priča o aktivnostima Njegovih učenika (djela apostola) i njihova pisma raznim kršćanskim zajednicama + mistična knjiga Otkrivenja.

Kako je nastao kanon Svetoga pisma (Stari i Novi zavjet), koje književne žanrove koriste autori dijelova Biblije i slično - ovdje u uvodu akademika Daniela-Ropsa: claret.ru (i tamo je također uvod i bilješke za svaku od knjiga Svetog pisma, također vrlo informativno).

Kako kršćani doživljavaju Stari i Novi zavjet i zašto - pročitajte ovdje: tomsk.ru

Glavna razlika između Novog i Starog zavjeta je promjena paradigme religijskih odnosa. Ova promjena zabilježena je u Kristovim riječima, koji je na divljenje učenika prema novom Hramu odgovorio da će sav biti uništen. U ovom proročanstvu nije riječ o osvajanju Jeruzalema od strane Rimljana (u vrijeme kada je NZ napisan sve se to već dogodilo, pa se stoga ne može klasificirati kao proročanstvo), već o promjeni same norme religioznosti. U NZ je to personalistički, osoban stav prema Bogu (ako se želiš moliti Bogu, idi u gornju sobu, zatvori vrata i moli se tajno...), a u SZ narodni, kada subjekt bogoslužja je cijeli narod (za to je potreban Hram, da okupi ljude pred Bogom). Glavni cilj SZ-a je obnova Judejskog kraljevstva pod vodstvom mesijanskog kralja. Cilj Novog zavjeta je povratak svake osobe Bogu („povratak sina izgubljenog“), što je čini Sinom Božjim. Životna priča Isusa Krista uči nas kako to učiniti.

Kako sve u prirodi raste, mijenja se, prelazi u druge oblike i na druge razine, onda ovdje, najvjerojatnije, postoje i razlike u Zavjetima u razini Objave, spoznaje, razine odnosa Boga s čovječanstvom, pa se stoga ponekad čini da su međusobno proturječni.
Tema je složena jer nije uvijek moguće vidjeti jasne granice. To je kao, na primjer, zakon u državi - postoje pravila koja vrijede u miru i pravila u ratu - poput ratnog prava, po kojem se neke stvari kažnjavaju odmah i strogo, neke sada uopće nisu relevantne, ali postoje mnoge stvari koje su u korelaciji jedna s drugom u bilo kojem trenutku.
S Kristovim dolaskom svijet je dobio više mogućnosti i alata za borbu protiv zla, i stoga, ako je u Starom zavjetu Izrael uništio svoje neprijatelje, onda se u Novom zavjetu pojavila zapovijed borbe protiv zla na drugoj razini - ljubiti neprijatelje, i boriti se protiv njihovog zla mačem Usta, to jest Riječju , Svjetlom i milošću, pokušajte istjerati tamu (demone, demone) iz njih. Pojavila se druga razina, druga potražnja, veća potražnja, ali u isto vrijeme i veća ponuda. Opet, ako je u Starom zavjetu vjernicima obećana obećana zemlja i život na ovoj zemlji “u čokoladi” podložan obdržavanju zapovijedi, onda Krist u Novom zavjetu naravno obećava neke pogodnosti za putovanje, međutim, veći naglasak i usredotočenost na ponovno bivanje je za starozavjetnu svijest ovo bila preopterećujuća “tema”. Pa sve tako.

Ukratko: Stari zavjet je religija zakona, Novi zavjet je religija milosti.

Otuda različito shvaćanje odnosa čovjeka s Bogom i različito shvaćanje grijeha. U Starom zavjetu grijeh je čin; u Novom zavjetu to je stanje duha.

Očita razlika između Starog i Novog zavjeta je u tome što su obje ove zbirke vjerskih tekstova stvorili različiti ljudi, u različitim povijesnim vremenima (tijekom razdoblja od nekoliko tisuća godina), na temelju vrlo različitih vjerskih i sociokulturnih preferencija svog doba.

Ono što danas zapadnoeuropski i istočnoeuropski svijet podrazumijeva pod imenom “Stari zavjet” knjiga je koju su tijekom mnogih stotina godina stvarali Židovi i za Židove. Sami Židovi ga zovu Tanah. Sadrži važne podatke o povijesti, kulturi i vjerskim uvjerenjima ovog drevnog naroda. Jedna od važnih tema Starog zavjeta je očekivanje dolaska na ovaj svijet posebnog duhovnog vođe, idealnog kralja ili, drugim riječima, “mesije” koji će dati slobodu, duhovnu i političku, narodu Izrael.

Prije otprilike dvije tisuće godina, isprva je mala skupina ljudi, pobožnih Židova, odlučila da se ovaj događaj dogodi za njihova života (s čime se većina njihovih sunarodnjaka i suvremenika nije slagala). Opis ovog događaja (rođenje, život i smrt mesije po imenu Isus Krist) poslužio je kao osnova za stvaranje novog ciklusa tekstova koji su danas poznati kao “Novi zavjet” i nastanak novog religija pod nazivom “kršćanstvo”. Tijekom nekoliko stotina godina koje su pratile navodne događaje pojavilo se mnogo njihovih prepričavanja, tako da su tadašnji crkveni poglavari morali silom volje i nasumice samo četiri od njih proglasiti kanonskima (odnosno stvarnima, vrijednima povjerenja) .

I kako možete vidjeti, ako je osoba kršćanin, onda su za njega ova dva saveza očigledna i logično povezana jedan s drugim. Povijest jednoga slijedi iz drugoga. U modernom jeziku, Novi zavjet je nastavak Starog. Zajedno zajedno čine dobro poznatu knjigu pod nazivom Biblija.

S druge strane, ako je osoba, recimo, Židov, odnosno Židov koji tradicionalno ispovijeda religiju Starog zavjeta, onda je za njega povijest Novog zavjeta u najmanju ruku samo fanfiction, ili čak samo krivovjerje (odstupanje od ispravnog učenja) i zajedničkog među njima nema ništa.

Glavno je ne brkati Zbirku hebrejskih spisa (to jest, 39 knjiga koje su na hebrejskom i aramejskom napisali razni proroci između 16. i 5. stoljeća pr. Kr.) i Grčke spise (27 knjiga napisanih u 1. stoljeću pr. Kr.). grčki učenici Isusa Krista)

Sve su to od Boga nadahnuta Sveta pisma, inače nazvana Biblija.

« Sve je Pismo nadahnuto od Boga i korisno je za poučavanje, za ukor, za popravljanje, za odgajanje u pravednosti,da čovjek Božji bude savršen, opremljen za svako dobro djelo." (1. Timoteju 3,16)

Što znači riječ Zavjet? To je Sporazum.

Kada se govori o Starom zavjetu, misli se na Savez zakona koji je napisao Mojsije u Petoknjižju i koji je samo dio pretkršćanskih spisa.

Sklopljen je između Boga i izraelskog naroda (Abrahamovih potomaka po tijelu) posredstvom Mojsija. Izraelci su pristali na uvjete sporazuma, svečano obećavajući da će se pridržavati Zakona (Izl 24,3-8).

Uvjeti Saveza zakona bili su da će Izraelci, budu li držali savez, postati narod u ime Božje, kraljevstvo svećenika i sveti narod koji će On blagosloviti (Izlazak 19:5, 6; Ponovljeni zakon 28). :1-14); ako prekrše dogovor, bit će prokleti (Pnz 28,15-68).

Svrhe saveza Zakona bile su: razotkriti zločine ili grešnost ljudi (Pogl. 3,19); dovesti Židove Kristu.

« Tako nam je Zakon bio putokaz do Krista da se opravdamo vjerom;nakon dolaska vjere, više nismo podupravljanjeučitelj." (Photo 3:24.25);

Preko proroka Jeremije Bog je najavio da će se pojaviti novi sporazum. (Jr 31,31-34; Heb 8,13).

Godine 33. po Kr e. savez Zakona je ukinut Kristovom smrću na mučeničkom stupu (Kl 2,14) U noći prije njegove smrti, 14. nisana, 33. godine. Kr., Isus Krist je govorio o Novom savezu koji će stupiti na snagu njegovom žrtvom (Luka 22:20).

U tom dogovoru s jedne strane sudjeluje Bog, a s druge strane KRŠĆANI rođeni u duhu – “Izrael Božji”, ljudi iz svih naroda, ne po tijelu nego po vjeri u Krista (vjera u pomirenje naših grijeha njegovom krvlju), koji su u jedinstvu s Kristom i onima koji sačinjavaju njegovo tijelo, odnosno skupštinu (crkvu) (Galaćanima 6,15)

Pojednostavljeno rečeno, SZ je simbol zakona (Mojsije) i obrednog štovanja (Abraham), kao i Kristov učitelj. Nakon što je ispunio svoju funkciju, zakon se gasi kao raketni stupanj i onda se samo ispriječi... kao poluspuštene hlače u trčanju. Upravo iz tog razloga Mojsije i Aron nisu mogli ući u obećanu zemlju (simbol Novog zavjeta), jednostavno nisu trebali biti tamo, već samo da ih dovedu u nju (Krista).

Zbog toga ni katoličanstvo ni pravoslavlje sa svojim pravom i obredom nisu predstavnici Novog zavjeta jer zapovijedi ispisuju na papir pred očima, a ne na srcu vjernika. Protestantizam ih također u tome slijedi velikim koracima (Galacijanov sindrom, koji im Pavao opisuje u svojoj poslanici).

SZ je nastao s Abrahamom i njegovim potomcima po tijelu, tj. Ovo nije imalo nikakve veze sa Židovima i poganima. Židovi su opetovano kršili taj dogovor, ali Bog ih je tolerirao zbog Abrahama i zbog toga upozorio da će sklopiti novi savez s izraelskim narodom i usput privući druge narode. Istina, to se dogodilo samo zbog odbacivanja Krista od strane Izraela, tj. djeca su bacala kruh života ispod stola poganskim psima (primjer Sirofeničanke), inače bi samo Židovi bili spašeni.

Pa ukratko, SZ je Božanska služba preko ljudskih posrednika, a u NZ postoji samo jedan posrednik i veliki svećenik - Krist, tako da su svi popovi, svećenici, pape, pastori i ostali ljevičarski sloj banalne SZ gluposti. , samo oni koji se miješaju dolaze vjernicima djeci Božjoj izravno k Ocu po Kristu.