Skoro 400 godina Osmansko Carstvo je vladalo teritorijem moderne Turske, jugoistočnom Europom i Bliskim istokom. Danas je interes za povijest ovog carstva veći nego ikad, ali malo ljudi zna da je postaja imala mnoge "mračne" tajne koje su bile skrivene od znatiželjnih očiju.
1. Bratoubojstvo
Rani osmanski sultani nisu prakticirali primogenituru, prema kojoj najstariji sin nasljeđuje sve. Kao rezultat toga, često je više braće polagalo pravo na prijestolje. U prvim desetljećima nije bilo neuobičajeno da se neki od potencijalnih nasljednika skloni u neprijateljske države i stvara mnogo problema dugi niz godina.
Kada je Mehmed Osvajač opsjedao Carigrad, njegov amidža se protiv njega borio sa zidina grada. Mehmed se s problemom nosio sa sebi svojstvenom nemilosrdnošću. Kada je stupio na prijestolje, pogubio je većinu svoje muške rodbine, čak je naredio da se njegov maloljetni brat zadavi u kolijevci. Kasnije je izdao svoj zloglasni zakon u kojem je stajalo: " Jedan od mojih sinova koji bi trebao naslijediti sultanat mora ubiti svoju braću“Od tog trenutka svaki novi sultan je morao preuzeti prijestolje ubijajući sve svoje muške rođake.
Mehmed III je od tuge počupao bradu kada ga je mlađi brat molio za milost. Ali u isto vrijeme "nije mu odgovorio ni riječ", a dječak je pogubljen zajedno s još 18 braće. A Sulejman Veličanstveni nijemo je iza paravana gledao kako mu vlastitog sina guše tetivom kada je postao previše popularan u vojsci i počeo predstavljati opasnost za njegovu moć.
2. Kavezi za sekhzade
Politika bratoubojstva nikada nije bila popularna među narodom i svećenstvom, a kada je Ahmed I. iznenada umro 1617., napuštena je. Umjesto da ubijaju sve potencijalne prijestolonasljednike, počeli su ih zatvarati u Topkapi palaču u Istanbulu u posebne prostorije poznate kao Kafes ("kavezi"). Otomanski princ mogao je cijeli život provesti zatvoren u kafanama, pod stalnim stražama. I premda su nasljednici u pravilu držani u luksuzu, mnogi su šehzade (sinovi sultana) poludjeli od dosade ili postali razvratne pijanice. I to je razumljivo, jer su shvatili da svakog trenutka mogu biti pogubljeni.
3. Palača je poput tihog pakla
Čak je i za sultana život u Topkapi palači mogao biti krajnje sumoran. U to se vrijeme smatralo da je nepristojno da sultan previše priča, pa je uveden poseban oblik znakovnog jezika, a vladar je većinu vremena provodio u potpunoj tišini.
Mustafa I je smatrao da je to jednostavno nemoguće podnijeti i pokušao je ukinuti takvo pravilo, ali njegovi veziri nisu htjeli odobriti ovu zabranu. Zbog toga je Mustafa ubrzo poludio. Često je dolazio na obalu i bacao novčiće u vodu kako bi ih “bar riba negdje potrošila”.
Atmosfera u palači bila je doslovno zasićena spletkama - svi su se borili za vlast: veziri, dvorjani i eunusi. Žene iz harema stekle su veliki utjecaj i na kraju je ovo razdoblje carstva postalo poznato kao "Sultanat žena". Ahmet III je jednom napisao svom velikom veziru: " Ako prelazim iz jedne sobe u drugu, onda se u hodniku stane 40 ljudi, kad se oblačim, onda me čuva osiguranje... Nikad ne mogu biti sam".
4. Vrtlar s dužnošću krvnika
Osmanski vladari su imali potpunu vlast nad životom i smrću svojih podanika i to su bez oklijevanja koristili. Palača Topkapi, u kojoj su primani molitelji i gosti, bila je zastrašujuće mjesto. Imala je dva stupa na koje su bile postavljene odsječene glave, kao i posebnu fontanu isključivo za dželate kako bi mogli oprati ruke. Tijekom povremenog čišćenja palače od nepoželjnih ili krivaca, u dvorištu su izgrađeni čitavi humci jezika žrtava.
Zanimljivo, Osmanlije se nisu potrudile stvoriti korpus krvnika. Ove su dužnosti, koliko je čudno, povjerene vrtlarima u palači, koji su svoje vrijeme dijelili između ubijanja i uzgoja ukusnog cvijeća. Većini žrtava su jednostavno odrubljene glave. Ali bilo je zabranjeno prolijevati krv sultanove obitelji i visokih dužnosnika, pa su oni zadavljeni. Zbog toga je glavni vrtlar oduvijek bio golem, mišićav muškarac, sposoban svakoga brzo zadaviti.
5. Smrtna utrka
Za dužnosnike koji su uvrijedili postojao je samo jedan način da izbjegnu sultanov gnjev. Počevši od kasnog 18. stoljeća, pojavio se običaj prema kojem osuđeni veliki vezir može izbjeći svoju sudbinu tako što će pobijediti glavnog vrtlara u utrci kroz vrtove palače. Vezir je pozvan na sastanak s glavnim vrtlarom i, nakon razmjene pozdrava, uručena mu je šalica smrznutog šerbeta. Ako je šerbet bio bijele boje, onda je sultan veziru dao odgodu, a ako je bio crven, morao je pogubiti vezira. Čim je osuđenik ugledao crveni šerbet, odmah je morao trčati kroz vrtove palače između sjenovitih čempresa i nizova tulipana. Cilj je bio doći do vrata s druge strane vrta koja su vodila do ribarnice.
Problem je bio u jednom: vezira je progonio glavni vrtlar (koji je uvijek bio mlađi i jači) svilenim gajtanom. Ipak, nekolicini vezira je to pošlo za rukom, uključujući i Hadži Salih-pašu, posljednjeg vezira koji je posljednji sudjelovao u tako smrtonosnoj utrci. Kao rezultat toga, postao je sandžak-beg (guverner) jedne od provincija.
6. Žrtveni jarci
Iako su veliki veziri teoretski bili drugi po moći odmah iza sultana, obično su bili pogubljeni ili bacani u gomilu kao žrtveni jarac kad god bi nešto pošlo po zlu. Za vrijeme Selima Groznog izmijenilo se toliko velikih vezira da su počeli uvijek sa sobom nositi svoje oporuke. Jednom je jedan vezir zamolio Selima da mu unaprijed javi ako uskoro bude pogubljen, na što mu je sultan odgovorio da se već čitav red ljudi postrojio da ga zamijeni. Veziri su također morali smirivati stanovnike Istanbula, koji su uvijek, kad im se nešto nije sviđalo, u gomili dolazili u palaču i tražili pogubljenje.
7. Harem
Možda najvažnija atrakcija palače Topkapi bio je sultanov harem. Sastojao se od do 2000 žena, od kojih su većina bile kupljene ili otete robinje. Ove sultanove žene i konkubine držane su pod ključem, a svaki stranac koji bi ih vidio bio je pogubljen na licu mjesta.Sam harem čuvao je i kontrolirao glavni eunuh, koji je zbog toga imao ogromnu moć. Danas ima malo podataka o uvjetima života u haremu. Poznato je da je bilo toliko konkubina da neke od njih gotovo nikada nisu upadale u oči sultanu. Drugi su uspjeli steći tako golem utjecaj na njega da su sudjelovali u rješavanju političkih pitanja.
Tako se Sulejman Veličanstveni ludo zaljubio u ukrajinsku ljepoticu Roksolanu (1505.-1558.), oženio je i postavio je za svog glavnog savjetnika. Roksolanin utjecaj na politiku carstva bio je toliki da je veliki vezir poslao gusara Barbarossu u očajničku misiju da otme talijansku ljepoticu Giuliju Gonzagu (groficu od Fondija i vojvotkinju od Traetta) u nadi da će je Sulejman primijetiti kad bude dovedena u harem. Plan je na kraju propao, a Julia nikada nije oteta.
Još jedna dama - Kesem Sultan (1590-1651) - postigla je još veći utjecaj od Roksolane. Vladala je carstvom kao regentica umjesto svog sina i kasnije unuka.
8. Danak u krvi
Jedno od najpoznatijih obilježja rane osmanske vladavine bio je devşirme ("danak u krvi"), porez nametnut nemuslimanskom stanovništvu carstva. Taj se porez sastojao od prisilnog regrutiranja mladih dječaka iz kršćanskih obitelji. Većina dječaka bila je uvrštena u janjičarski korpus, vojsku robova koji su uvijek bili korišteni u prvoj liniji osmanskih osvajanja. Taj se danak skupljao neredovito, obično se pribjegavalo devširmi kada su sultan i veziri zaključili da bi carstvo moglo trebati dodatnu radnu snagu i ratnike. U pravilu su regrutirani dječaci u dobi od 12-14 godina iz Grčke i Balkana, a uzimani su najjači (u prosjeku 1 dječak na 40 obitelji).
Osmanski dužnosnici okupili su unovačene dječake i odveli ih u Istanbul, gdje su upisani u registar (s detaljan opis, u slučaju da netko pobjegne), su obrezani i nasilno prevedeni na islam. One najljepše ili najpametnije slane su u palaču, gdje su obučavane. Ovi momci su mogli postići vrlo visoke činove i mnogi od njih su na kraju postali paše ili veziri. Preostali dječaci isprva su slani osam godina raditi na farme, gdje su i djeca učila turski i fizički razvijen.
Do dobi od dvadeset godina službeno su postali janjičari, elitni vojnici carstva, poznati po svojoj željeznoj disciplini i odanosti. Sustav danka u krvi zastario je početkom 18. stoljeća, kada je djeci janjičara dopušteno da se pridruže korpusu, koji je tako postao samoodrživ.
9. Ropstvo kao tradicija
Iako je devşirme (ropstvo) postupno napušteno tijekom 17. stoljeća, ono je nastavilo biti ključna značajka osmanskog sustava sve do kraja 19. stoljeća. Većina robova uvezena je iz Afrike ili Kavkaza (posebno su bili cijenjeni Adige), dok su napadi krimskih Tatara omogućili stalni priljev Rusa, Ukrajinaca i Poljaka.
Izvorno je bilo zabranjeno porobljavanje muslimana, ali je ovo pravilo tiho zaboravljeno kada je zaliha nemuslimana počela presušivati. Islamsko ropstvo razvilo se uglavnom neovisno o zapadnom ropstvu i stoga je imalo niz značajnih razlika. Na primjer, osmanskim robovima bilo je nešto lakše doći do slobode ili ostvariti kakav-takav utjecaj u društvu. Ali nema sumnje da je osmansko ropstvo bilo nevjerojatno okrutno.
Milijuni ljudi umrli su tijekom pohoda robova ili od mukotrpnog rada. A to čak ni ne spominje proces kastracije koji je korišten za popunjavanje redova eunuha. O stopi smrtnosti među robovima svjedoči činjenica da su Osmanlije uvezli milijune robova iz Afrike, dok je vrlo malo ljudi afričkog podrijetla ostalo u modernoj Turskoj.
10. Masakri
Uz sve navedeno, možemo reći da su Osmanlije bile prilično lojalno carstvo. Osim devširma, nisu činili nikakve stvarne pokušaje da preobrate nemuslimanske podanike. Prihvatili su Židove nakon što su protjerani iz Španjolske. Nikada nisu diskriminirali svoje podanike, a carstvom su često vladali (riječ je o službenicima) Albanci i Grci. Ali kad su se Turci osjetili ugroženima, postupili su vrlo okrutno.
Selima Groznog su, na primjer, jako uznemirili šijiti, koji su poricali njegov autoritet kao branitelja islama i mogli biti "dvostruki agenti" za Perziju. Kao rezultat toga, masakrirao je gotovo cijeli istok carstva (najmanje 40.000 šijita je ubijeno, a njihova sela su sravnjena sa zemljom). Kada su Grci tek počeli tražiti neovisnost, Osmanlije su pribjegle pomoći albanskih partizana, koji su počinili niz strašnih pogroma.
Kako je utjecaj carstva opadao, ono je izgubilo velik dio nekadašnje tolerancije prema manjinama. Do 19. stoljeća masakri su postali mnogo češći. To je doseglo svoj vrhunac 1915., kada je carstvo, samo dvije godine prije raspada, masakriralo 75 posto cjelokupnog armenskog stanovništva (oko 1,5 milijuna ljudi).
Nastavak turske teme, za naše čitatelje.
P Posljednja sultanija osmanskog podrijetla bila je majka Sulejmana I. Veličanstvenog, zvala se Aishe Sultan Hafsa (5. prosinca 1479. - 19. ožujka 1534.), prema izvorima bila je s Krima i bila je kći kana Mengli-Gireya . Međutim, ova informacija je kontroverzna i još uvijek nije u potpunosti provjerena.
Nakon Aishe počinje era" ženski sultanat(1550.-1656.), kada su žene utjecale na državne poslove. Naravno, one se ne mogu uspoređivati s europskim vladaricama (Katarina II., ili Elizabeta I. od Engleske) zbog činjenice da su te žene imale nesrazmjerno manju moć, osobnu slobodu i bile dalje od Vjeruje se da je ovo doba počelo s nama poznatom Anastasijom (Aleksandrom) ili Roksolanom. Ona je bila žena Sulejmana I. Veličanstvenog i majka Selima II., te je postala prva sultanija uzeta iz harema.
Nakon Roksolane, glavne žene zemlje postale su dvije rođakinje, dvije lijepe Venecijanke iz obitelji Baffo, Cecilia i Sofia. I jedni i drugi došli su do vrha kroz harem. Cecilia Baffo postala je Roksolanina snaha.
Dakle, Cecilia Vernier-Baffo, ili Nurbanu Sultan, rođena je na otoku Parosu oko 1525. godine. Otac joj je bio plemić Venecijanac, guverner otoka Parosa Nicolo Venier, a majka Violanta Baffo. Roditelji djevojčice nisu bili u braku, pa su djevojčicu nazvali Cecilia Baffo, po majčinu prezimenu.
Prema drugoj, manje popularnoj verziji, temeljenoj na osmanskim izvorima, Nurbanu se pravo ime zvala Rachel, a bila je kći Violant Baffo i nepoznatog španjolskog Židova.
Malo se zna o Cecilijinoj povijesti.
Poznato je da je 1537. godine gusar i admiral turske flotile Khair ad-din Barbarossa zauzeo Paros, a 12-godišnja Cecilia otišla u ropstvo. Prodana je u sultanov harem, gdje je Hurrem Sultan bila zapažena po svojoj inteligenciji . Hurem joj je dala ime Nurbanu, što znači "Kraljica koja zrači božanskom svjetlošću" i poslala ju je da služi svom sinu, princu Selimu.
Prema kronikama, nakon što je postao punoljetan 1543., Selim je poslan u Konyu da preuzme dužnost nasljednika, Cecilia Nurbanu ga je pratila. U to je vrijeme mladi princ bio zapaljen ljubavlju prema svojoj lijepoj pratećoj odaliski.
Ubrzo je Nurbanu dobila kćer Šah Sultan, a kasnije, 1546. godine, sina Murada, koji je u to vrijeme bio jedini Selimov sin. Kasnije je Nurbanu Sultan Selimi rodila još četiri kćeri. A nakon Selimovog dolaska na prijestolje, Nurbanu postaje Haseki.
U samom Osmanskom carstvu Selim je zbog svoje strasti prema vinu dobio nadimak “Pijanica”, ali nije bio pijanica u doslovnom smislu te riječi. Pa ipak, državne poslove je vodio Mehmed Sokollu (veliki vezir bosanskog porijekla Boyko Sokolović), koji je potpao pod utjecaj Nurbanua.
Kao vladarica, Nurbanu se dopisivala s mnogim vladajućim dinastijama, vodila pro-mletačku politiku, zbog čega su je Genovežani mrzili i, sudeći po glasinama, genoveški veleposlanik ju je otrovao.
U čast Nurban, u blizini glavnog grada sagrađena je džamija Attik Valide, gdje je ona sahranjena 1583., gorko oplakana od svog sina Murada III, koji se u svojoj politici često oslanjao na svoju majku.
Safiye Sultan (u prijevodu s turskog "Čista"), rođena kao Sofia Baffo, bila je venecijanskog podrijetla i bila je rođakinja svoje svekrve, Nurban Sultan. Rođena je oko 1550. godine, kao kći vladara grčkog otoka Krfa i rođaka venecijanskog senatora i pjesnika Giorgija Baffa.
Sofiju su, kao i Ceciliju, zarobili korziri i prodali u harem, gdje je potom privukla pozornost prijestolonasljednika Murada, kojemu je dugo vremena postala jedina miljenica. Pričalo se da su razlog takve postojanosti problemi u prinčevom intimnom životu, koje je samo Safiye znala nekako prevladati. Ove glasine su vrlo slične istini, budući da je Murad prije nego što je postao sultan (1574. godine, u dobi od 28 godina, nakon smrti svog oca sultana Selima II.), imao djecu samo sa Safiye.
Postavši vladar Osmanskog Carstva, Murat III se, očito, nakon nekog vremena oporavio od svoje intimne bolesti, budući da je od prisilne monogamije prešao na seksualne ekscese, te je svoj budući život praktički posvetio isključivo tjelesnim užicima, nauštrb državnih poslova. Dakle 20 sinova i 27 kćeri (ali ne treba zaboraviti da je u 15.-16. stoljeću smrtnost dojenčadi bila vrlo visoka i od 10 novorođenih beba 7 ih je umrlo u djetinjstvu, 2 u adolescenciji i mladoj odrasloj dobi, a samo je jedno imalo ikakve šanse doživjeti najmanje 40 godina), koje je sultan Murat III ostavio nakon svoje smrti - potpuno prirodan rezultat njegova načina života.
u 15.-16. stoljeću smrtnost dojenčadi bila je vrlo visoka i od 10 novorođenih beba 7 ih je umrlo u djetinjstvu, 2 u adolescenciji i mladoj odrasloj dobi, a samo je jedno imalo ikakve šanse preživjeti barem 40 godina.
Unatoč činjenici da Murad nikada nije oženio svoju voljenu Safiju, to je nije spriječilo da postane jedna od najutjecajnijih žena tog vremena.
Prvih devet godina svoje vladavine Murad je u potpunosti dijelio sa svojom majkom Nurbanom, u svemu joj se pokoravao. I upravo je Nurbanu odigrao važnu ulogu u njegovom odnosu prema Safiji. Unatoč obiteljskim vezama, kako u državnim poslovima tako iu poslovima harema, Mlečanke su se neprestano međusobno borile za vodstvo. Ipak, kako kažu, mladost je pobijedila.
Godine 1583., nakon smrti sultanije Nurbanu, sultanija Safije počela je jačati položaj svog sina Mehmeda kao nasljednika Murata III. Mehmed je već imao 15 godina i bio je vrlo popularan među janjičarima, što je jako uplašilo njegovog oca. Murad III je čak pripremao zavjere, ali Safiyya je uvijek uspjela upozoriti svog sina. Ova borba je trajala 12 godina, sve do Muradove smrti.
Osmansko carstvo, nekad postojao, bio je rodno mjesto 36 turskih sultana. Zapravo, posvuda se turski sultani nazivaju osmanskim, ali kako su Osmanlije bili nitko drugi nego Turci, ljudi iz turskih plemena, dopustit ću si da sultane Osmanskog Carstva nazivam turskim vladarima do 1922. godine.
Osmanski Turci su ljudi iz srednjoazijskog plemena Oguza zvanog Kayı, koji su, bježeći pred osvajačkim pohodima Tamerlanovih predaka, najprije pobjegli na zapad iz svog staništa (grad Balkh - danas afganistanska provincija), a zatim su se naselili u Anatoliji pod granice Bizantskog Carstva.
Precima turskih sultana smatra se šah Sulejman, čiji je sin po imenu Ertogul 1258. godine rodio prvog vladara cijelog Osmanskog carstva – Osmana Prvog.
Turski sultani: popis
U ovoj tabeli možete vidjeti svih 36 sultana Osmanska Turska i godine njihove vladavine.
Interregnum- Period međuvladavine u Osmanskom Carstvu, kada tri sina Munjevitog Bajezida nisu mogli podijeliti prijestolje, trajao je oko 11 godina (1402.-1413.). To su bile prve poteškoće u vladajućoj dinastiji ovog tipa, nakon čega je ovaj problem riješen ubojstvom svoje braće od strane sultana stupanjem na prijestolje.
| Sultanovo ime | Godine vladavine | Državna titula | Roditelji |
| 1299-1324 | Ulubey | Ertogrul i konkubina Halima | |
| , Urhan. Pobjednički | 1324-1362 | Ulubey | Osman I i Malhun Khatun |
| 1362-1389 | Sultan | Orhan I i Nilufer Khatun | |
| Bayezid I Yildirim, Brzi Munje | 1389-1402 | Sultan | Murad I i Gulchichek Hatun |
| — Sulejman Čelebi, Plemić — Musa Čelebija — Mehmed I, Čelebi |
1402-1413 | Sultani | |
| Mehmed I Čelebija | 1413-1421 | Sultan | Bayezid I i Devlet Khatun |
| Murad II | 1421-1444 | Sultan | Mehmed I i Emine Hatun |
| Mehmed II Fatih. Osvajač | 1444-1446 | sultan/padišah | Murad II i Huma Khatun |
| Bajezid II Derviš. redovnik | 1481-1512 | Britanski vladar u Indiji | Mehmed II i Sitti Mükrime Hatun |
| Selim I Yavuz. Grozni | 1512-1520 | padišah/kalif | Bajezid II i sultanija Gulbahar |
| Sulejman I Kanuni. Zakonodavac, Veličanstveni | 1520-1566 | padišah/kalif | Selim I i Ayşe Hafsa Sultan |
| Selim II. Pijanica, Plavuša | 1566-1574 | padišah/kalif | Sulejman I i Hurem sultanija |
| Murad III | 1574-1595 | padišah/kalif | Murad III i Nurbanu Sultan |
| Mehmed III. Krvožedni, Pokvareni | 1595-1603 | padišah/kalif | Murad III i Safiye Sultan |
| Ahmed I | 1603-1617 | padišah/kalif | Mehmed III i Handan Sultan |
| Mustafa I | 1617-1618 | padišah/kalif | Mehmed III i Halime Sultan |
| Osman II | 1618-1622 | padišah/kalif | Ahmed I i Mahfiruz Khadiche Sultan |
| Murad IV | 1623-1640 | padišah/kalif | Ahmed I i Kösem Sultan |
| Ibrahim I od Delhija. Bezumno | 1640-1648 | padišah/kalif | Ahmed I i Kösem Sultan |
| Mehmed IV Lovac | 1648-1687 | padišah/kalif | Ibrahim I i Turhan Hatice Sultan |
| Sulejman II. Religiozna | 1687-1691 | padišah/kalif | Ibrahim I i Saliha Dilashub Sultan |
| Ahmed II | 1691-1695 | padišah/kalif | Ibrahim I i Hatice Muazzez Sultan |
| Mustafa II | 1695-1703 | padišah/kalif | |
| Ahmed III | 1703-1730 | padišah/kalif | Mehmed IV i Emetullah Rabia Gulnush Sultan |
| Mahmud I | 1730-1754 | padišah/kalif | Mustafa II i Saliha Sebkati Sultan |
| Osman III. Muzikofob | 1754-1757 | padišah/kalif | Mustafa II i Šehsuvar sultan |
| Mustafa III | 1757-1774 | padišah/kalif | Ahmed III i Emine Mihrishah Sultan |
| Abdul-Hamid I. Bogobojazni | 1774-1789 | padišah/kalif | Ahmed III i Rabia Shermi Sultan |
| Selim III. Glazbenik | 1789-1807 | padišah/kalif | Mustafa III i Mihrishah Sultan |
| Mustafa IV | 1807-1808 | padišah/kalif | Abdul Hamid I i Ayşe Senieperver Sultan |
| Mahmud II | 1808-1839 | padišah/kalif | Abdul Hamid I i Nakšidil sultan |
| Abdul-Medžid I | 1839-1861 | padišah/kalif | Mahmud II i Bezmialem sultan |
| Abdul Aziz | 1861-1876 | padišah/kalif | Mahmud II i Pertevniyal Sultan |
| Murad V. Ludo | 1876 | padišah/kalif | Abdulmedžid I i Ševkefza sultan |
| Abdul Hamid II | 1876-1909 | padišah/kalif | Abdul-Mecid I i Tirimyuzhgan Kadyn Efendi |
| Mehmed V Rešad | 1909-1918 | padišah/kalif | Abdulmecid I i Gulcemal Kadın Efendi |
| Mehmed VI Vahideddin | 1918-1922 | padišah/kalif | Abdulmecid I i Gülustu Kadın Efendi |
Definicija titula turskih sultana
Ulubey ili udžbeg (ulubey) titula je osmanskog vladara, vođe pograničnog turskog plemena s drugim stranim plemenima.
Sultan- titula vladara islamske države. Ako zemljom vlada sultan, onda se zemlja naziva sultanat.
Britanski vladar u Indiji– monarhijska titula iz Irana, koja se počela koristiti i u drugim azijskim zemljama. Europljani su titulu padišaha doživljavali kao titulu cara.
Kalif- najviša muslimanska titula, koja je u različitim vremenima različito tumačena. Općenito i općenito, to je skup takvih pojmova kao što su: duhovni poglavar svih muslimana, državni i politički vođa svih muslimana, vrhovni sudac i vrhovni vrhovni zapovjednik.
Sada da vidimo kako se svaki turski sultan istaknuo tijekom godina vladavine Osmanskim Carstvom.
Turski sultani: struktura ličnosti na liniji od 717 godina
Osman I Gazi. Sin vođe malog turskog plemena smještenog na strateškim granicama s Bizantom i Balkanom. Nosio je titulu ulubeja i započeo svoju vladavinu u dobi od 24 godine. Osman 1 je u povijesti okarakteriziran kao hrabri ratnik plemenitog nomadskog duha, ali ujedno i potpuni barbarin, koji je organizirao vojne pohode na putu stvaranja velikog Osmanskog Carstva. Proglasivši svoje posjede slobodnima od Seldžuka, Osman I je uspio osvojiti novi dio Malu Aziju, bizantski Efez, crnomorske gradove Anatolije i izraditi plan za osvajanje, u kojem je pokopan Osman Prvi. Turski sultan umro je od starosti 1324.
OrhanJa Ghazi. Ovaj sultan drevne Turske je najmlađi sin Osmana 1, datumi smrti i kraj čije vladavine različito se opisuju u različitim izvorima. Da budem iskren, ne znam koji je datum točan (1359. ili 1362.), ali, ipak, pod Orhanom Prvim teritorij Osmanskog Carstva se prilično proširio. Turski sultan je svim silama nastojao stvoriti uvjete za rast velike sile.
Pod njegovom vladavinom počinju se kovati prvi osmanski novci, Orhan 1 je osnovao poznate janjičarske odrede, te je prvi, nakon završetka zauzimanja cijele Male Azije, krenuo u osvajanje Europe. Pod Orhanom se stanovništvo države povećalo na 500.000 ljudi, a 1354. ovaj osmanski sultan zauzeo je sadašnji glavni grad Turske -.
Murad I. Ovaj vladar uspio je svoju državu uzdići na razinu carstva, nakon čega je stekao titulu velikog sultana. Preuzeo je Grcima Jedran, gdje je prenio prijestolnicu države, osvojio dio Bugarske, au svom posljednjem pohodu krenuo je protiv Srba i porazio neprijatelja u “epski nezaboravnoj” bitci na Kosovu. Međutim, tamo je ubijen i sultan Murat 1, 1389. godine. Ubio ga je Srbin koji se predstavljao kao prebjeg.
Ovaj turski sultan bio je nepismen; ugovore je zapečatio otiskom prsta, a ne potpisom. Ali vrijedi mu odati priznanje - Murat 1. je bio vrlo tolerantan, davao je strancima državljanstvo i iste privilegije kao i muslimanima, a pritom je ostao istinski branitelj islamske vjere.
Bajezid I. Munjeviti. Bajazid 1 je napravio svoj prvi korak kao vladar carstva prema ubojstvu vlastitog brata. Upravo je taj turski sultan uveo državnu tradiciju bratoubojstva nakon stupanja na prijestolje. Mora se reći da se ova tradicija prilično čvrsto ustalila u carstvu kao sredstvo za uklanjanje konkurenata. Bajezid Munjeviti volio je luksuz, gostio se i zabavljao, pijući vino, što je neuobičajeno za muslimansku vjeru. Ipak, ovaj turski sultan uspio je potpuno osvojiti Malu Aziju, zauzeti velike zemlje na Balkanu i snažno odbiti križare.
Namjeravao je zauzeti Carigrad, koji je opsjedao punih 6 godina, ali Tamerlan je s istoka nadirao na Osmanlije, koji su zarobili turskog sultana. Bajezid I je umro u zatočeništvu 1402. godine; prema nekim izvorima počinio je samoubojstvo.
Mehmed I Čelebija. Izašao kao pobjednik iz međusobni rat a službeno je preuzeo prijestolje 1413. godine. Uživao je snažnu podršku janjičara; bio je voljen zbog svog obrazovanja, razboritosti i strogog raspoloženja. Uspio je održati carstvo, koje je bilo uzdrmano nakon očevog zatočeništva, i ponovno je započeo vojne pohode. Bio je najmlađi sin Bajezida Prvog, koji je održavao mir s Bizantom i Europom, jačajući vraćene zemlje koje je nekoć zauzeo Tamerlan.
Murad II. Oženio se, kao i njegov djed Bajazit I, Slavenkom - kćerkom srpskog vladara, dajući svojoj ženi potpunu slobodu vjere. Nakon bitke kod Varne (1444.), Murat 2 je izašao kao pobjednik, potisnuvši svu energiju Europe. Od tog vremena pa sve do kraja 16. stoljeća čitava je povijest turskih sultana puna samo pobjeda i osvajanja.
Mehmed II Osvajač. Vladao je Osmanlijama 2 puta, dajući svom ocu Muradu 2 svoje prijestolje na 6 godina zbog njegovih mladenačkih procjena u pogledu osvajanja Carigrada. Nakon očeve smrti, Mehmed Fatih Osvajač je konačno počeo ostvarivati svoje planove. Upravo je taj turski sultan uzeo i pustio da ga tri dana brutalno pljačkaju. Mehmed 2 je bio taj koji je preselio prijestolnicu Osmanskog Carstva u ovaj grad, i pretvorio sveti hram Aja Sofiju u glavnu džamiju stare Turske. Ime gradu dao je i ovaj turski sultan, a Mehmed Fatih je inzistirao na prisustvu predstavnika islamskog klera u rezidenciji Grčke patrijaršije. pravoslavna crkva, armenski i židovski glavni rabin. Oduzeo je Srbiji autonomiju, osvojio Bosnu, zarobio Krimski kanat, i skoro stigao do Rima; turski sultan je svojom smrću spriječio da zauzme ovaj grad.
Bajezid II Derviš. Malo je ratovao, smatra se prvim sultanom koji je odbio osobno zapovijedati svojom vojskom, a Bajazit II ušao je u povijest kao mecena kulture i književnosti. On se odrekao prijestolja i prepustio ga svom najmlađem sinu Selimu.
Selim I Grozni. Dobio nadimak Nemilosrdni jer je naredio smrt svoje braće i nećaka, kao i zbog brutalne odmazde nad šijitima, ubivši oko 45.000 ljudi. Preuzeo je Kurdistan od Perzijanaca, osvojio zapadnu Armeniju, osvojio Siriju s Palestinom, Jeruzalem, Arabiju s Mekom i Medinom, plus Egipat. Selim 1 Grozni udvostručio je teritorij Osmanskog Carstva u gotovo 10 godina. Ovaj turski sultan prenio je zastavu i ogrtač proroka Muhameda u Istanbul, čime je potvrdio da ima pravo vladati cijelim islamskim svijetom.
Sulejman I Veličanstveni. Poznat kao Turski Sultan, Zakonodavac, Veličanstveni, Veliki i Kanuni na turski način. Sultan Sulejman I također je znatno proširio granice Osmanske Turske, koja je pod njegovom vlašću zauzimala zemlje od Budimpešte do Asuana i brzaca Nila, od Eufrata i Tigrisa do Gibraltarskog tjesnaca. Tijekom svoje vladavine, osmanski sultan Sulejman Veličanstveni sanjao je o ujedinjenju zemalja i naroda Zapada i Istoka. Posljednjih 20 godina slavni turski sultan bio je pod utjecajem svoje konkubine, a zatim i supruge Hurrem (Roksolana). Nakon što je poveo novi pohod na Ugarsku, sultan Sulejman nije doživio pobjedu, već je 1566. godine umro. Padišahova smrt je bila skrivena - carstvom se upravljalo bez sultana, ali u njegovo ime, sve dok na prijestolje nije došao njegov i Huremin sin, Selim Drugi, s kojim je počeo pad Osmanskog carstva.
Selim II Pijanica. Sin veličanstvenog turskog sultana bio je ljubazan i obrazovan čovjek, pisao je izvrsnu poeziju, bio je talentiran pjesnik, ali, očito, kao i svi drugi kreativni ljudi, imao je posebnu strast prema nečemu. Selim 2 je dobio nadimak pijanica, jako je volio vino, što ga je spriječilo da drži carstvo na oku. Za vrijeme vladavine ovog turskog sultana došlo je do sudara interesa Turske i Moskovije na granici Azova i Astrahana.
Sultan Selim Pijanica uspio je osvojiti Cipar, to je bila njegova jedina akvizicija na prijestolju. Iako se, nakon što je u jednom gutljaju popio još jednu čašu domaćeg vina, sve na istom Cipru, u kupalištu, turski sultan poskliznuo i pao. Udario je glavom o mramornu ploču i umro 1574. godine.
Murad III. Sin Selima Pijanice započeo je svoj uspon na prijestolje s naredbom da zadavi svojih petero braće, kao i njegov pradjed Selim 1. Murad treći se odlikovao svojom snažnom pohlepom za brojnim konkubinama, što je dovelo do rezultata golemog potomstvo – ovaj turski sultan imao je preko stotinu djece.
Pod Muradom 3, Tiflis, Dagestan, Azerbejdžan, Shirvan i Tabriz su zauzeti. Ali početak propadanja carstva nikada nije stao.
Mehmed III. Portret – pokvaren i krvoločan. Ovaj osmanski vladar po ubijanju svoje braće nije zaostajao za svojim ocem Muratom Trećim. Ako se sjećate, njegov je otac imao više od stotinu djece. Turski sultan Mehmed Treći naredio je ubojstvo svoje 19 braće - ovaj događaj postao je najveće bratoubojstvo u povijesti Osmanlija. Štoviše, novopečeni vladar izdao je naredbu da se njihove trudne konkubine utope u Bosforu, a nakon nekog vremena vlastitog je sina poslao u smrt. Osmansko Carstvo je vodila njegova majka, ali je uspio napraviti jedan uspješan pohod na Mađarsku.
Ahmed I. Sultan Ahmed Prvi živio je samo 27 godina, a od toga je 14 godina vladao Osmanskim Carstvom. Bio je hirovit, ali vrlo pametan dječak. Za vrijeme svoje vladavine pokazao je karakter i mijenjao svoje vezire i savjetnike kad god je htio, ili kako je harem zahtijevao. Pod ovim turskim sultanom izgubljeni su Zakavkazje i Bagdad, a Zaporoški kozaci počeli su harati carstvom. Pod njim se pojačala korupcija; u čast ovog sultana sagrađena je poznata Plava džamija u Istanbulu, prvobitno nazvana Ahmediye, a sada jednostavno Sultanahmetova džamija.
Godine 1612. u jednoj povelji poljskom kralju Turkish se ovako potpisao:
Sultan Ahmed Kan, Najsvetliji, sin Velikog Boga, Kralj svih Turaka, Grka, Babilonaca, Makedonaca, Sarmata, Gospodar Velikog i Malog Egipta, Aleksandrije, Indije, kao i svih naroda na zemlji, Vladar i Monarh, Gospodine i Najsvetliji Sine Muhamedov, Branitelju i Čuvaru svete pećine Nebeskog Boga, Kralju svih kraljeva i Vladaru svih Vladara, Vladaru i Nasljedniku svih nasljednika.
Mustafa I Luđak. Vladao dva mandata 1617.-1618. i 1622.-1623., - slaboumni brat Ahmeda I, primjećen u mjesečarenju. Ovaj novopečeni sultan proveo je 14 godina u zatvoru, ali neki su ga smatrali “svetim” čovjekom, jer su se muslimani većinom prema luđacima odnosili sa svetim poštovanjem. U svom zatvoru turski sultan Mustafa 1 ribama u Bosforu nije bacao mrvice, već prave zlatnike.
Ostao je živ po želji brata Ahmeda, koji nije htio ubiti brata jedinca. Kada su svi shvatili da Mustafa ne može vladati, ponovno je otišao u zatvor. Zamijenio ga je bratov sin Osman 2, koji je svrgnut, a Mustafa je ponovo sjeo na prijestolje.
Osman II Surovi. Ovaj turski sultan vladao je skoro 4 godine, zahvaljujući janjičarima koji su ga doveli na prijestolje u dobi od 14 godina. Portret pokazuje ratoborni karakter i patološku okrutnost (jasan dokaz tome je da je kao mete koristio žive ljude: zatvorenike i svoje paževe). Izgubio bitku s kozacima tijekom opsade Khotyna. Sultana Osmana II ubili su isti oni janjičari koji su ga sumnjičili za nepoštenje. U trenutku smrti, Osman II je imao samo 18 godina.
Murad IV Krvavi. Još jedan sin Ahmeda Prvog, koji je preuzeo prijestolje u dobi od 11 godina. Ovo je najkrvaviji turski sultan u čitavoj povijesti Osmanlija, međutim upravo je on presjekao čvor vezirskog jarma i vojne anarhije. Mogao je Murad 4 ubiti samo zato da bi ubio potpuno nedužnu osobu, ali on je bio taj koji je vratio pravdu na sud i disciplinu u vojarne. Pod njim su ponovno zauzeti Erivan i Bagdad. Krvoločni sultan umro je od groznice, a prije smrti naredio je ubojstvo vlastitog brata Ibrahima kako bi ga proslavili kao posljednjeg padišaha osmanske dinastije... Čudno je da ga uz svu svoju okrutnost nije ubio. uopće pri preuzimanju prijestolja.
Ibrahim. Majka je spasila turskog sultana od smrti. Ibrahim je vladao 8 godina, ističući se slabošću, nedostatkom volje, nepromišljenošću, ali okrutnošću... Njegova majka je upravljala državom umjesto njega. Sultana su zadavili janjičari.
Mehmed IV Lovac. Počeo je vladati Osmanskim Carstvom u dobi od 6 godina tijekom 40 godina. Ovaj turski sultan uspio je obnoviti vojni izgled carstva, da bi potom zemlju podvrgao neviđenom vojnom poniženju, koje je završilo početkom diobe Turske. Kozaci su napisali pismo sultanu Mehmedu Četvrtom poznata slika Repina.
Sulejman II. Portret je religiozan, proveo je 40 godina u osmanskom “kavezu” pod nadzorom rezervnog nasljednika. U isto vrijeme sultan je dobio Beograd (koji mu je kasnije vraćen) i Bosnu, ali je zauzeta Oršova. Sulejman Drugi je umro 1691.
Ahmed II. Kao i njegova braća, Ahmed II je proveo oko 40 godina u izolaciji i ostao na prijestolju 4 godine.
Mustafa II. Vladao je oko 8 godina, izgubivši Azov od Rusa i Podoliju od Poljske. Pod pritiskom janjičara odrekao se prijestolja, umro 1703.
Ahmed III. Ovaj turski sultan vladao je 27 godina. Prema povijesti, pružio je utočište ukrajinskom hetmanu Mazepi i švedskom kralju Karlu XII., koji je izgubio bitku kod Poltave. Sklopio mir s Petrom I, izgubio mnoge zemlje u Istočna Europa i u Sjeverna Afrika.
Mahmud I. Vladao je Osmanskom državom 24 godine. Nastavio je rat s Iranom i započeo rat s Rusijom.
Osman III. Portret – patio je od glazbene fobije i mrzio je sve žene na svijetu. Proveo je preko 50 godina u zatočeništvu kao rezervni nasljednik. Vladao je samo tri godine, ali je 7 puta pomeo vezire, konfiscirajući njihovu osobnu imovinu u svoju riznicu. Mrzio je Židove i kršćane, naredivši im da nose posebne trake.
Mustafa III. Portret je dalekovidnog i razumnog turskog sultana, koji je uzalud pokušavao zaustaviti propadanje carstva, ali nije uspjelo.
Abdul Hamid I. Ovaj turski sultan vladao je oko 14 godina, izgubivši Krim od Katarine Velike, doveo je cjelokupnu financijsku situaciju carstva do te mjere da se ponekad nije imalo čime platiti zaposlenike i vojnike.
Selim III. Tijekom svoje 8-godišnje vladavine Osmanskim Carstvom, sultan ga je uzalud pokušavao modernizirati. Međutim, rat sa rusko carstvo osjetio, izgubio je Crno more od Kavkaza do Besarabije od Rusa. Volio je glazbu i bio pokrovitelj glazbenika, čak je i sam skladao mnoge skladbe. I njega su, poput mnogih turskih sultana, svrgnuli janjičari, a potom i ubili po nalogu njegovog vladajućeg rođaka.
Mustafa IV. Naredivši ubojstvo svrgnutog rođaka i mlađeg brata, sam turski sultan Mustafa 4 uspio je zadržati prijestolje nešto više od godinu dana. I njega samog ubio je novi sultan, njegov mlađi brat, koji nije mogao biti ubijen.
Mahmud II. Osmanski sultan, s francuskom krvlju u venama, tijekom svoje vladavine eliminirao je janjičarski korpus i općenito promijenio vojni sustav u zemlji. Izvršio je niz smaknuća, ubivši između ostalih i svog starijeg brata, bivšeg padišaha. Upravo pod tim sultanom porastao je utjecaj Francuske i Engleske na Tursku. Povremeno je patio od dugotrajnog opijanja i umro je u dobi od 54 godine.
Abdul-Medžid krotki. Prvi i jedini sultan Turske s ovim imenom. Na prijestolje je stupio sa 16 godina i vladao je 22 godine. Portret je krotki vladar sa stavom jednakosti i bratstva. Betlehem je ustupljen Francuskoj, a podvig Nikole I. proglašen Turskoj novi rat"za ključeve Svetoga groba". Sultan Abdulmedžid umro je od tuberkuloze 1861.
Abdul-Aziz Nevezha. Portret je despot, neznalica, grubijan koji je ukinuo reforme koje su započeli njegovi prethodnici. Autor divljih pokolja u Srbiji, Bosni, Bugarskoj. Turski sultan Abdul Aziz počinio je samoubojstvo 1876. godine, nakon što je bio osmanski vladar oko 15 godina.
Abdul Hamid II Krvavi. Vladavina ovog osmanskog sultana, od 1876. do 1909. godine, obilježena je uspostavom despotskog režima nazvanog “zulum”, što je jednostavno značilo nasilje i samovolja. Abdul Hamid II proglašen je Krvavim sultanom Turske zbog pokolja Grka na Kreti i drugih okrutnih djela. Predao je Adrijanopol Rusima, zauzeo ga je Murat Prvi i izgubio vlast na Balkanu i Sjevernoj Africi. Samo je mladoturska organizacija uspjela smiriti krvavog sultana Osmanskog Carstva Abdul Hamida II, nakon čega je on kasnije napustio prijestolje i bio uhićen. Zapravo, upravo je ovaj turski sultan bio posljednji osmanski vladar sa standardnim atributima svemoći.
Mehmed V Rešad. On je brat krvavog Abdul-Hamida, došao je na prijestolje radi kraljevstva, ali ne radi kontrole. Portret je već ostarjelog sultana, bez puno energije, koji je potpao pod potpuni utjecaj mladoturaka. Osmanlije su nastavile gubiti zemlju u višegodišnjim ratovima, a zatim sudjelovale u Prvom svjetskom ratu u suradnji s Njemačkom. Mehmed Peti je umro 1918.
Mehmed VI Vahideddin. Posljednji sultan Osmanskog Carstva, koji je vladao oko 4 godine. Postigao sam primirje s Antantom, izgubit ću ratne brodove, tjesnace, željeznice i telegrafske i radio linije. Ovo je značilo jednu stvar! Kraj Osmanskog Carstva. Kada je počeo rat protiv turskih okupatora pod vodstvom Mustafe Kemala Atatürka, došla je pobjeda i Mehmed 6 je pobjegao u inozemstvo. Nakon toga parlament je donio zakon o ukidanju sultanata, a godinu dana kasnije ušao je u svijet.
Kakvi su bili turski sultani?
Kao što vidite, dragi čitatelji, vladavina osmanskih sultana bila je vrlo različita, ovisila je o njihovoj osobne kvalitete i raspoloženja. Neki su bili hrabri i energični, neki su se odlikovali briljantnim umom i nevjerojatnim vojnim karakteristikama, dok su drugi bili ljuti, despotski, grubi i kukavice. Općenito, Osmansko Carstvo se brzo uzdiglo do neviđenih visina, ali ih je također brzo moglo izgubiti, ostavljajući samo malu Tursku Republiku, s površinom od 784.000 četvornih kilometara, i to s maksimalnim teritorijalnim vrhom od 5.200.000 km2 1683. .
bio sam s tobom internetski časopis"" s popisom turskih sultana, želimo vam ugodan boravak, do daljnjih avantura duž turskih obala!
Sultanije Osmanskog Carstva Među neospornim likovima razdoblja ženskog sultanata četiri su predstavnice sultanovog harema.
Afife Nurbanu-Sultan (turski: Afife Nûr-Banû Sultan, osmanski: نور بانو سلطان; oko 1525. - 7. prosinca 1583.) - konkubina, tadašnja supruga osmanskog sultana Selima II (nosila je titulu Haseki), Muradova majka III; prva valide sultanija razdoblja ženskog sultanata. Punopravnom utemeljiteljicom ženskog sultanija može se smatrati Nurbana sultanija (predstavnica plemenite mletačke obitelji), supruga sultana Selima II (1566.-1574.) i majka (tj. je, valide sultan) sultana Murata III. Karakteristično je da se početak pripisuje Ne postoji razdoblje posebnog ženskog utjecaja za vladavinu Selima II - pod njim je Nurbanu jednostavno bila sultanova žena, iako glavna. Njezin je utjecaj porastao dolaskom njezina sina Murata III., koji, iako je na prijestolje stupio s 28 godina, nije pokazivao nikakvo zanimanje za upravljanje zemljom, provodeći vrijeme u zabavi i uživanju u haremu. Nurbana Sultan općenito se može nazvati upraviteljicom carstva u sjeni sve do svoje smrti 1583.
Safiye Sultan (turski Safiye Sultan; oko 1550-1618 / 1619) - konkubina osmanskog sultana Murata III i majka Mehmeda III. Za vrijeme vladavine Mehmeda nosila je titulu Valide Sultan (sultanova majka) i bila je jedna od najvažnijih figura u Osmanskom Carstvu, nakon Nurbanu sultana, ulogu "čuvarice" pod Muratom III konkubina, koja nikada nije dobila status službene supruge, Safiye Sultan. I ona je bila Venecijanka, štoviše, iz iste obitelji kao i njezina svekrva. Ona nije sprječavala sultana da provodi vrijeme u zabavi, uglavnom odlučujući o državnim poslovima umjesto njega.
Kösem Sultan, također poznata kao Mahpeyker Sultan (turski: Mâh-Peyker Kösem; oko 1590. - 2. rujna 1651.) - druga ili treća žena osmanskog sultana Ahmeda I. (koji je nosio titulu Haseki) i majka sultana Murata IV i Ibrahima I. Za vrijeme vladavine svojih sinova nosila je titulu Valide Sultan (sultanova majka) i bila je jedna od najutjecajnijih žena u Osmanskom Carstvu ženski sultanat i žene su izgubile svoj utjecaj - ali samo da bi ih zamijenila prava "sultanija", Kösem Sultan, supruga sultana Ahmeda I. (1603.-1617.). Pod svojim mužem, međutim, Kösem nije imala utjecaja. Dobila ga je već u statusu pravovaljane sultanije, kada je 1523. godine, u dobi od 11 godina, zavladao njezin sin Murat IV. Godine 1540. on je umro, a zamijenio ga je njegov brat, drugi Kösemin sin, Ibrahim I, koji je ušao u povijest pod nadimkom Mada, Kösem Sultan je pod svojim sinovima bila gotovo punopravna vladarica Porte. Nakon atentata na Ibrahima I. 1648. godine, naslijedio ga je njegov sin Mehmed IV. U početku je Kösem održavala dobar odnos sa svojim unukom, ali se brzo posvađala s njim i bila ubijena 1651. godine.
Turhan Hatice Sultan (Turhan Hatice Sultan; oko 1628. - 5. srpnja 1683.) - supruga osmanskog sultana Ibrahima I. s titulom Haseki, majka sultana Mehmeda IV., Valide Sultan i namjesnica Osmanskog Carstva u prvim godinama njegovog vladavina; posljednja predstavnica sultanskog razdoblja žena. Smrt Kösem Sultan često se pripisuje posljednjoj ženskoj predstavnici sultanata, ženi Ibrahima I i majci Mehmeda IV, poznatom kao Turhan Sultan. Podrijetlom je bila Ukrajinka, zvala se Nadežda, a oteta je kao dijete. krimski Tatari. U dobi od 12 godina postala je Ibrahimova konkubina, koju mu je dala sama Kösem Sultan. U dobi od 15 godina Turhan je već rodila nasljednika, budućeg Mehmeda IV. Nakon što je njen sin došao na vlast, Turhan je sada dobila titulu Valide Sultan i nije se htjela pomiriti sa svojom ambicioznom svekrvom, koju je, prema pretpostavkama, eliminirala, Mehmed IV nije bio previše pažljiv prema državnim dužnostima, preferirajući većinu vremena provodi u lovu i sportskim natjecanjima na svježem zraku.
U razdoblju od 1648. do 1656. Turhan Sultan bila je ta koja je bila namjesnica za svog mladog sina. Međutim, kada je imao 14 godina, sultan Valide je za velikog vezira imenovao Mehmeda Köprülüa, koji je postao utemeljitelj dinastije velikih vezira, koji su koncentrirali stvarnu vlast u svojim rukama gotovo 60 godina. Time je završila era ženskog sultanata, a Turhan Sultan umrla je u ljeto 1683., dva mjeseca prije kobnog poraza Osmanskog Carstva u bitci kod Beča.
Titenko Julija
Klasa 7 "A", MBOU "Lyceum", Ruska Federacija, Dalnerechensk
Olga Yakovlevna Barabash
znanstveni nadzornik, nastavnik najviše kategorije, nastavnik povijesti, MBOU "Lyceum", Ruska Federacija, Dalnerechensk
Otomansko ili Osmansko Carstvo nastalo je 1299. godine, kada je čovjek koji je ušao u povijest kao prvi sultan Osmanskog Carstva pod imenom Osman I Ghazi proglasio neovisnost svoje male zemlje od Seldžuka i uzeo titulu sultana (iako neki izvori napominju da je to bio prvi put da je takav naslov službeno nosio tek njegov unuk, Murat I.). Vladavina sultana Sulejmana I. Veličanstvenog (1521.-1566.) smatra se osvitom Osmanskog Carstva.
Za razliku od europskih monarhija, ženama u Osmanskom Carstvu (kao ni u jednoj drugoj islamskoj državi) nije bilo dopušteno da upravljaju državom. No, u povijesti ove zemlje postoji razdoblje zvano Ženski sultanat, kada su žene imale veliki utjecaj na javne poslove. Izraz je prvi skovao turski povjesničar Ahmet Refik Altınay 1916. godine u istoimenoj knjizi. Sporovi o utjecaju ovog razdoblja na veliko Osmansko Carstvo traju i danas. Također ne postoji konsenzus oko toga što bi trebalo smatrati glavnim uzrokom ove, za islamski svijet, neobične pojave i koga bi trebalo smatrati njenim prvim predstavnikom.
Neki povjesničari smatraju da je Ženski sultanat iznjedrio razdoblje kraja pohoda, na kojem se temeljio sustav osvajanja golemih prostranstava i stjecanja ogromnog vojnog plijena. Drugi razlogom nastanka Ženskog sultanata nazivaju borbu za ukidanje zakona Mehmeda II Fatiha "O nasljeđivanju prijestolja", prema kojem su sva sultanova braća, nakon njegovog stupanja na prijestolje, trebala biti pogubljeni, bez obzira na njihove namjere, a osnivačicu Ženskog sultanata Osmanskog Carstva Hurrem Sultan nazvati ženom sultana Sulejmana I, koja je po prvi put u povijesti ove države 1521. godine postala nositeljica titule “ Haseki Sultan”, što doslovno znači “najvoljenija žena”.
Hurrem Sultan ili Aleksandra (Anastazija) Lisovskaja (u Europi poznata kao Roksolana) rođena je 1505. godine u gradu Rohatina, u zapadnoj Ukrajini. Godine 1520. završila je u palači Topkapi u Istanbulu, gdje joj je sultan Sulejman I dao novo ime - Hurem, što u prijevodu s arapskog znači “donosi radost”. Titula "Haseki sultanija", koju joj je dao njen suprug sultan Sulejman I, davala joj je veliku moć, koja je još više ojačala nakon smrti Valide sultanije 1534. godine, kada je Hurem počela da vlada haremom. Najobrazovanija žena svog vremena, koja je poznavala nekoliko strani jezici, Hurrem Haseki Sultan je odgovarala na pisma stranih vladara, utjecajnih plemića i umjetnika, te primala strane veleposlanike. Zapravo, Hurrem je bila politički savjetnik svog supruga, sultana Sulejmana I., koji je značajan dio svoje vladavine proveo na kampanjama.
Ali, kao što je gore navedeno, nisu svi istraživači skloni klasificirati Hurrem Sultan kao predstavnicu Ženskog sultanata. Među glavnim argumentima primjećuju činjenicu da su svakog od njegovih predstavnika karakterizirale dvije točke: prisutnost naslova "Valide" i relativno kratka vladavina sultana. Nijedan od njih nije se odnosio na Aleksandru Anastaziju Lisovsku, budući da nije živjela 8 godina prije prilike da postane "Valide", a nazivati vladavinu Sulejmana I kratkom jednostavno je apsurdno (Sulejman I je vladao 46 godina), jer je zapravo, da ga nazovemo "opadanjem" njegovih postupaka tijekom njegove vladavine (ako Ženski sultanat smatramo posljedicom "opadanja" carstva).
Zbog navedenih razloga većina povjesničara sklona je predstavnicima Ženskog sultanata Osmanskog Carstva smatrati četiri žene: Valide Afife Nurbanu Sultan (1525.-1583.) - Venecijanka Cecilia Venier-Baffo; Valide Safiye Sultan (1550.-1603.) - Venecijanka Sophia Baffo; Valide Mahpeyker Kösem Sultan (1589-1651) - pretpostavlja se Grkinja Anastazija; Valide Hatice Turhan Sultan (1627.-1683.) - ukrajinska Nadežda. Datum početka razdoblja Ženskog sultanata Osmanskog Carstva, po njihovom mišljenju, treba smatrati 1574., kada je sultan Nurbanu dobila titulu "Valide", a datum njegovog kraja je 1687., kada je sultan Sulejman II. prijestolja, koji je već u punoljetnosti dobio vrhovnu vlast (4 godine nakon smrti posljednjeg utjecajnog Valide u povijesti Osmanskog Carstva, Turhan Sultana).
Povjesničari navode glavne razloge povećanog utjecaja žena na javne poslove: ljubav sultana prema određenim ženama, utjecaj majki na njihove sinove, nesposobnost sultana u trenutku njihovog stupanja na prijestolje, spletke i izdaja žena, kao i jednostavna slučajnost okolnosti. Drugi važan čimbenik je česta promjena velikih vezira, čije je trajanje dužnosti početkom 17. stoljeća u prosjeku iznosilo nešto više od godinu dana, što je stvorilo situaciju političke rascjepkanosti i kaosa u Carstvu.
Što se tiče procjena doba Ženskog sultanata, kao što je gore navedeno, one su vrlo dvosmislene. Zaista, regentice koje su nekoć bile robinje i dospjele do statusa Valide često nisu bile spremne voditi političke poslove. Odabir kandidata i njihovo dodjeljivanje važnim državni položaji, oslanjali su se na savjete svojih bliskih ljudi, često ne temeljeći svoje izbore na sposobnostima određenih pojedinaca ili njihovoj lojalnosti dinastiji, već na etničkoj lojalnosti.
S druge strane, ženska vladavina imala je i svoje pozitivne strane. Omogućio je očuvanje postojećeg monarhijskog poretka, koji se temeljio na pripadnosti svih sultana jednoj dinastiji. Osobne nedostatke ili nesposobnost sultana (kao što su psihički bolesni Mustafa I., okrutni Murat IV., poluludi i rastrošni Ibrahim I.) kompenzirala je snaga njihovih žena ili majki. Pa ipak, ne može se zanemariti činjenica da su postupci žena ovog doba neizravno gurnuli carstvo u stagnaciju, ali, najvećim dijelom, na štetu sultanije Turhan i njenog sina Mehmeda IV., koji su izgubili bitku kod Beča 9. 11, 1683.
Općenito, možemo zaključiti da u ovom trenutku ne postoji nedvosmislena povijesna procjena utjecaja doba ženskog sultanata na carstvo. Jedni vjeruju da je vladavina žena dovela do smrti carstva, drugi smatraju da je vladavina žena bila više posljedica nego uzrok propadanja veliko carstvo. Ali jedno je jasno: Osmanlije su imale nesrazmjerno manju moć i bile su dalje od apsolutizma od tadašnjih europskih monarhinja (primjerice, Katarina II. ili Elizabeta I.).
Reference:
- Kinross L. Uspon i pad Osmanskog Carstva: prev. iz engleskog M.: Algoritam, 2013. - 240 str.
- Petrosyan Yu.A. Osmansko Carstvo: moć i smrt. Povijesni eseji. M.: Eksmo, 2003.
- Sulejman Veličanstveni, njegova vladavina i njegova obitelj. [Elektronički izvor] - Način pristupa. - URL: http://www.portalostranah.ru/view.php?id=223 (datum pristupa 16.03.2015.).
- Širokograd A. Uspon i pad Osmanskog Carstva. M.: Veche, 2012. - 420 str.