U 17. stoljeću u Rusiji je došlo do procesa centralizacije državne vlasti i počele su se jasno javljati tendencije prema formiranju apsolutizma. Ako je ruski carizam početkom 17. stoljeća nosio obilježja klasnog predstavnička monarhija, zatim iz druge polovice stoljeća politički sustav zemlja je evoluirala. To se očitovalo u jačanju isključive vlasti cara, ograničavanju djelovanja staleško-reprezentativnih institucija, privlačenju "aukrtičkih" ljudi u državnu upravu, povećanju uloge Redova i u konačnoj pobjedi svjetovnu vlast nad moći crkve.
Proces birokratizacije javne uprave ogledao se u pokušaju promjene karaktera Bojarske dume. Njegov sastav i prerogativi su se promijenili. Sastav Dume se povećao zahvaljujući službenicima i državnoj birokraciji. Ostao je najviša službena vlast države. Mnogi članovi Dume obnašali su dužnosti šefova redova. Tako su se pojavili elementi aktivnosti karakteristični za vlast. Međutim, krajem 17. stoljeća važnost bojarske dume znatno je opala.
Odnos između vlade i društva definiran je u Kodeksu vijeća iz 1649. - glavnom kodeksu zakona autokratske monarhije. Kod katedrale zakonodavno je učvrstio autokratsku, despotsku narav državne vlasti. Dva poglavlja ovog dokumenta bila su posvećena održavanju prestiža kraljevske vlasti, gdje su bile određene kazne za sve misli i radnje koje su štetile i “suverenoj časti” i kraljevskom dvoru.
Važan dokaz jačanja autokracije bilo je opadanje važnosti Zemskih sabora kao tijela staleškog predstavništva. Zemski sabori u Rusiji bili su istog tipa kao i staleško-reprezentativne institucije nastale u 13.-16. stoljeću. Zapadna Europa(engleski parlament, francuske generalne države itd.), ali su zbog jačanja autokracije imali uglavnom manje značajnu ulogu nego na Zapadu.
Zemski sabori bili su posebno aktivni nakon Smutnog vremena, kada je carskoj vlasti bila potrebna podrška širokih krugova plemstva i elite trgovačke klase. Životna pitanja vanjske i unutarnje politike države iznesena su na raspravu na Zemskim soborima. Zemski sabori djelovali su gotovo neprekidno 1613.-1622. Zatim je došlo do desetogodišnje stanke u sazivanju Zemskih sabora, nakon čega su se periodički sazivali. Zemski sabor iz 1653., sazvan kako bi se raspravljalo o pitanju ponovnog ujedinjenja Ukrajine s Rusijom, smatra se posljednjim punim vijećem.
Tako je do kraja 17. stoljeća politički sustav zemlje evoluirao prema apsolutizmu, što se izrazilo u opadanju uloge institucija karakterističnih za staleško-zastupničku monarhiju, kakva je bila Rusija sa svojom bojarskom dumom i bojarskom aristokracijom.
Prijelaz Rusije na apsolutizam očitovao se u različitim sferama političkog života zemlje u sljedećim trenucima:
u promjeni kraljevske titule;
u odumiranju takvog atributa staleško-zastupničke monarhije kao što je Zemsky Sobor;
u evoluciji sustava reda, kao i sastava bojarske dume;
u povećanju značaja različitih segmenata stanovništva u državnom aparatu;
u pobjedničkom ishodu za kraljevsku vlast njezinog suparništva s crkvenom moći.
Smutnje početkom 17. stoljeća. dovela je do potpunog kolapsa ruske državnosti, potkopavajući autoritet bojara i dvorskog plemstva (kako je zabilježio jedan suvremenik, "mudre starješine su osiromašile, a divni savjetnici iscrpljeni"), a masovni teror svih suparničkih frakcija je teške psihičke posljedice. Ekonomija je uništena, a zemlja depopulacija. Geopolitička situacija ostala je izuzetno teška.
XVII stoljeće - vrijeme jačanja mobilizacijske prirode razvoja Rusije. Obnova nacionalnog gospodarstva, stalni ratovi, ustanci i pobune kao odgovor na porobljavanje, financijske poteškoće i zlouporabe uprave, brzo širenje teritorija (aneksija Ukrajine, istočnog Sibira i Dalekog istoka, napredovanje na Kavkaz itd.) , što je rezultiralo transformacijom Rusije u najveće kontinentalno carstvo svijeta, zahtijevalo koncentraciju nacionalnih snaga, dovelo do završetka uspostave kmetstva. Uz to se razvijaju mala proizvodnja i manufakture, počinje se formirati sverusko nacionalno tržište, a europska kulturna i civilizacijska dostignuća aktivno prodiru u Rusiju.
Dinastija Romanov nije imala svoj pravi materijal, silna sredstva i mehanizme za afirmaciju vlasti, stjecanje legitimiteta i snage. Kao što je već spomenuto, Smutnja nije predstavljala samo prijetnju neovisnosti, gubitak teritorijalne cjelovitosti, već i gubitak pravoslavne samoidentifikacije ruskog naroda. Dakle, oživljavanje autokracije i obnova državnosti dogodili su se i mogli su se odvijati samo na temeljima bliskim kanonskim idejama države kao “simfonije vlasti”, dvojnog jedinstva svjetovne i duhovne vlasti, autonomno postojeće, ali jednako svojim sredstvima osiguravajući zaštitu i trijumf pravoslavlja.
Prva polovica 17. stoljeća postala najcjelovitija provedba tih ideja. U idealnom slučaju, "simfonija moći" suprotstavljala se i konceptima teokracije (papacezarizma) i apsolutnoj tiraniji i despotizmu.
Obnova državnosti na pravoslavnim duhovnim i moralnim temeljima bila je olakšana činjenicom da je patrijarh Filaret (1619-1633) - u svijetu Fjodor Nikitič Romanov - bio otac cara. F.N. Romanov, istaknuti i utjecajni boljar za vrijeme cara Fjodora Ivanoviča, čak se natjecao s Borisom Godunovim za vlast, što je završilo njegovim porazom i monaškim strigom. Njegovim povratkom iz poljskog zarobljeništva nakon Deulinskog primirja i izborom za patrijarha zapravo počinje proces preporoda Rusije.
Kolebljiva, nestabilna politika bojarske Dume zamijenjena je čvrstom moći. Car i patrijarh jednako su koristili titulu "Veliki suveren". Vlast je zapravo bila koncentrirana u rukama patrijarha Filareta, koji ju je energično koristio za jačanje državne i duhovne moći.
Najviša tijela državne vlasti
U 17. stoljeću Nacionalni oblik monarhije — autokracija — konačno se oblikuje. Iako su svi autokrati 17.st. Dinastije Romanov birali su Zemski sabori (1613. - Mihail, 1645. - Aleksej, 1682. - Petar i Ivan V., iznimka je stupanje na prijestolje Fjodora Aleksejeviča 1676., za što je bila dovoljna odluka Bojarske dume), izvor njihova moć nije bila izraz klasne volje, već Boga. Nacionalna slika moći bila je svete prirode. Car, samodržac cijele Rusije, doživljavan je kao utjelovljenje najviših pravoslavnih vrijednosti - Istine, Dobrote, Ljepote, Pravde, kao branitelj "Svete Rusije", "Kuće Presvete Djevice Marije", kao nositeljica (Katekhon) “otoka spasa” - Rusije - u pozadini svijeta zahvaćenog otpadništvom (Osmansko Carstvo, vjerski ratovi u Europi, širenje krivovjerja itd.). Na simboličkoj razini to je bilo sadržano u sakramentu krunidbe kraljevstva, koji je obavljao patrijarh (metropolit ili sabor arhijereja) - polaganjem na kralja krune (krune) i barme, darivanjem žezla, kugli, oblačenjem ljubičasta i izgovarajući simbol vjere. Od 17. stoljeća Potvrda za kraljevstvo je izvršena. Autoritet kraljevske vlasti bio je gotovo apsolutan, stoga su brojni narodni prosvjedi 17. stoljeća. odvijala se pod parolama dobrog, poštenog, pravoslavnog cara. (Među turskim narodima Rusije ova je slika simbolično fiksirana kao slika "Bijelog cara", "nositelja Bijelog zavjeta", koji je nastavio misiju "Bijelog Mongola" - Džingis-kana).
Pritom se u 17. stoljeću nije učvrstila bit autokratske vlasti. u zakonodavstvu. Moć cara bila je ograničena samo pravoslavnim moralom i ustaljenim tradicijama (što uopće nije bila fikcija).
U razdoblju obnove ruske državnosti car Mihail Fedorovič i patrijarh Filaret oslanjali su se na crkvu i cijeli sustav staleških tijela u Rusiji kako bi ojačali autokraciju. Od druge polovica XVII st., za vrijeme vladavine Alekseja Mihajloviča, pojačana je centralizacija i birokratizacija javne uprave, započeo je proces desakralizacije i racionalizacije vlasti u elitnoj javnoj svijesti, a autokracija je počela evoluirati prema apsolutnoj, tj. politički neograničena monarhija. Odnos pojmova autokracije i apsolutizma, dominantnih preduvjeta za prijelaz na apsolutnu monarhiju, ostaje kontroverzan u povijesnoj i pravnoj literaturi.
XVII stoljeće Dolazi do transformacije ruskog političkog sustava od staleško-zastupničke monarhije u autokraciju. U ograničenoj monarhiji suveren obnaša vlast zajedno s najvišim staleško-predstavničkim tijelima: kralj pri donošenju odluke mora dobiti njihovu suglasnost. Pod autokracijom, car je trebao samo raspraviti problem s njima, a konačna odluka je ostala na njemu. Nakon 1613. vlast cara isprva su ozbiljno ograničili bojari. Zemski sabori, koji su izražavali interese mnogih slojeva društva, djelovali su kao prava protuteža Bojarskoj dumi i igrali su vrlo važnu ulogu važnu ulogu u političkom životu. Međutim, postojanje ograničene monarhije u Rusiji bilo je otežano nedostatkom klasa, osim bojara, pojma njihovih prava i njihove zakonodavne provedbe. U svijesti nižih i srednjih slojeva društva klasna su se prava brkala s pravima porezne zajednice. U takvim uvjetima stalež je zaštitu svojih prava vidio samo u jačanju vlasti cara, a ne u stvaranju sustava za zaštitu tih prava kroz predstavnička tijela. Godine 1649. donesen je novi zakonik Zemski sabor. Ojačala je centraliziranu javna uprava a autokratska vlast cara je učvršćena. Donošenjem ovog Kodeksa smanjuje se uloga staleškog predstavništva.
Društveni sukobi:
"Pobuna soli" (1648.) Vlada Alekseja Mihajloviča povećava neizravne poreze, podižući cijenu soli četiri puta. Ljudi nisu mogli kupiti sol po novoj cijeni. Godine 1647. vlada je ukinula porez, ali je odlučeno naplatiti zaostatke za tri godine na bilo koji način. Ova odluka rezultirala je otvorenim ustankom u Moskvi u lipnju 1648., koji je ugušen samo uz pomoć podmićenih strijelaca, čije su plaće bile. povećana.
"Bakrena pobuna", (1662.) u Rat je tražio novac. Ruska je vlada, umjesto srebrnjaka, počela kovati bakreni novac po istoj cijeni 1654. godine. Izdato je toliko bakrenog novca da je postao bezvrijedan. Visoka cijena hrane dovela je do gladi. Brutalno je potisnut, a kovanje je zaustavljeno.
br. 16. Europska vanjska politika prvih Romanovih. Kraj poljsko-švedske intervencije (Stolbovski mir i Deulinsko primirje). Proširenje teritorija ruske države u 17. stoljeću.
Vanjska politika prvih Romanovih:
1. Ponovno ujedinjenje lijeve obale Ukrajine s Rusijom.-Ukrajina je bila okružena moćnim državama - Poljsko-Litavskim Commonwealthom, Osmanskim Carstvom i Rusijom. Ukrajina je trebala saveznika. Godine 1653. veleposlanici Hmjelnickog stigli su u Moskvu tražeći savezništvo. Godine 1654. sastao se Zemski sabor, na kojem je odlučeno da se Ukrajina uzme pod svoju zaštitu. 1654 Ukrajina je primljena u sastav ruske države. Ukrajina je primljena s pravima najšire autonomije.
Rat s Poljsko-Litavskom državom (1654.-1667., 13 godina)
Nakon oporavka od Smutnog vremena, Rusija je odlučila vratiti Smolensk, koji je tijekom Smutnog vremena zarobio Poljsko-litavski Commonwealth. (1632. - 1634.) Ruska vojska bila je slaba. Opsada Smolenska nije dala rezultata. Poljanovskim mirom iz 1634. Smolensk i sva zapadna ruska područja osvojena tijekom Smutnog doba ostaju Poljacima. 1648. - ustanak Bogdana Hmjelnickog protiv poljske vlasti na području moderne Ukrajine. Zbog slabosti, Rusija nije pomogla Kozacima, ali nakon ponovnog ujedinjenja s Ukrajinom. počeo je Rus-pol. rat. Godine 1667. potpisano je primirje. Prema njemu, Smolensk je vraćen Rusiji, kao i sve zemlje izgubljene u Smutnom vremenu.
3.Rusko-švedski rat 1656-1658.
Rusko-švedski rat 1656.-1658. nastao je kao rezultat želje Rusije da povrati teritorije na sjeverozapadu. i ostvariti izlaz na Baltičko more. Godine 1658. potpisan je mirovni ugovor na 3 godine, pod povoljnim teritorijalnim uvjetima za Rusiju, ali na kraju ugovora sve su zemlje morale biti vraćene kako se ne bi ponovno započeo rat.
Razvoj Sibira.
Ermak je prvi krenuo u pohod. Početkom 17. stoljeća Sibir je pripao Rusiji.
svijet Stolbovskog - mir između Rusije i Švedske, 1617. Stolbovskim mirom u biti je završena švedska intervencija u Rusiji, koja je započela tijekom Smutnog vremena. Švedska je Rusiji vratila mnoge zarobljene gradove.
Deulinsko primirje između Rusije i Poljsko-litavske zajednice. Sklopljen 1618. u selu nakon neuspjelog pokušaja trupa poljskog princa da zauzmu Moskvu. Rusija i Poljsko-litavska zajednica ustupile su jedna drugoj osvojena područja.
Proširenje ruskog teritorija u 17. stoljeću. To se dogodilo zbog uključivanja novih zemalja kao što su Sibir, lijeva obala Ukrajine itd. Geografska otkrića Ruski istraživači također su proširili granice Rusije.
Br. 17. Crkveni raskol i pučki pokreti druge polovice 17. stoljeća. Izvedba pod vodstvom S. Razina.
Godine 1653., želeći ojačati Rusku pravoslavnu crkvu, patrijarh Nikon počeo je provoditi crkvena reforma, dizajniran da ukloni razlike u knjigama i obredima, da ujedini (dovede do jedinstvenog) teološkog sustava u cijeloj Rusiji.
Crkveni raskol- ovo je odvajanje dijela vjernika od Ruske pravoslavne crkve koji nisu priznali Nikonovu reformu (1653-1656.) Počeli su se nazivati starovjercima ili raskolnicima.
Bit crkvene reforme:
1) crkvene inovacije nisu utjecale na temelje ruske religije i utjecale su samo na njezinu ritualnu stranu. No, iako je riječ o "neozbiljnim" stvarima, kao što su dva-tri prsta, ispisivanje Kristova imena s jednim ili dva "i" itd., mora se uzeti u obzir da je za svaku religiju ritualna strana vrlo važna. . Ogorčenje ljudi izazvala je sama činjenica uplitanja svjetovnih vlasti u tradicijsku kulturu;
2) radilo se o potrebi uređenja i centralizacije crkvenog i cjelokupnog duhovnog života, jer su to zahtijevali procesi u društveno-ekonomskoj i političkoj sferi.
Skriveni razlog - Nikon je želio biti viši od kralja.
Sudionici: pristaše Nikona i protivnici Nikona (starovjerci-šizmatici - Avvakum Petrov, Ivan Nerov)
Posljedice razlaza: 1) crkva je oslabila; 2) raskolnici su bili progonjeni; 3) tradicija i obredi raskolnika bili su jedinstveni; 4) Solovecki ustanak (1668.-1676.)
Solovecki ustanak 1668-1676- ustanak monaha Soloveckog samostana protiv crkvenih reformi patrijarha Nikona. Zbog odbijanja samostana da prihvati novotarije, vlada je poduzela oštre mjere i naredila konfiskaciju svih posjeda i imovine samostana. Ukupno- uništavanje starovjerstva, formiranje nove vjere.
Pobuna S. Razina. (1670.-1671.)
Razlozi:
1. Jačanje feudalnog ugnjetavanja
2. Lišavanje Kozaka mogućnosti života zbog napada na turske i krimske zemlje.
Uzroci poraza:
1. Nedostatak jasnog programa
2. heterogeni sastav
3. loša disciplina
4.loše oružje
5. vjera u dobrog kralja
6.spontanost
Razmjeri odmazde protiv pobunjenika bili su ogromni; u nekim gradovima pogubljeno je više od 11 tisuća ljudi. Ukupno je uništeno više od 100 tisuća pobunjenika. Razinci nisu postigli cilj ciljevi: uništenje vlastele i kmetstva.
broj 18. Pretvorbena djelatnost Petra I. kao pokušaj modernizacije Rusije: državno-politička, društveno-ekonomska i kulturna reforma. Procjena djelovanja Petra I. u ruskoj historiografiji.
Petar I Aleksejevič (1682–1725)
Državno-politička reforma:
1) nakon pobjede Sjeverni rat Petar I uzeo je titulu cara, a od tada se Rusija počela nazivati carstvom.
2) umjesto bojarske dume, koja je prestala postojati, Senat je postao najviše savjetodavno tijelo pod carem Petrom I. (od 1711.). Sastavljen je od viših dužnosnika koji su uživali najveće povjerenje cara. Glavna zadaća Senata bila je kontrola aktivnosti nižih tijela.
3) formirani su kolegiji (od 1719). Glavni kolegiji bili su: vojni, admiralski i kolegij “vanjskih poslova”.
4) ukinut je županijsko-volostni ustroj zemlje. Rusija je bila podijeljena na 8 gubernija (1708–1710). Provincije su se pak dijelile na pokrajine. Na čelu provincija bili su namjesnici koje je imenovao Petar među svojim najpouzdanijim suradnicima;
5) pravoslavna crkva pod Petrom I. pretvorena je u državna agencija vodi Sinoda. Petar I. nanio je veliku štetu samostanima, koje je smatrao skloništima za parazite.
Transformacije u ekonomskoj sferi:
1) manufaktura (otvorena od strane riznice, zatim privatnih osoba)
2) razvijena vanjska trgovina. Nova prijestolnica, Petrograd, postaje najveće središte pomorske trgovine;
3) Petar I. držao se prakse protekcionizma (višak izvozne trgovine nad uvoznom). Stoga je nastojao podržati razvoj ruske industrije. Godine 1724. donesena je carinska tarifa.
4) dotadašnje kućno oporezivanje zamijenjeno je novim porezom po glavi – od seljačke duše
Transformacije u društvenoj sferi:
1) u odnosu na ruske posjede uvedeno je načelo jednake obveze jedne ili druge vrste služenja domovini. Osobito je plemstvo moralo birati vojni ili pomorski časnik ili civilnu činovničku službu;
2) Dekretom o jedinstvenom nasljeđivanju iz 1714. mlađim plemićkim sinovima oduzeto je pravo nasljeđivanja dijela očeve imovine. To je trebalo potaknuti njihovu želju da služenjem zarade za život;
3) Tablica činova iz 1722. plemstvo nije povezivala s podrijetlom, rođenjem u plemićkoj obitelji, već s kvalitetom i trajanjem službe.
4) dovela do pooštravanja kmetstva. Čak su i one skupine klasa koje su prije zadržale osobnu slobodu spadale u kategoriju kmetova;
5) od 1705. počela je djelovati novačenje: sela su svake godine morala predati novake na doživotnu službu u regularna vojska;
Kulturna reforma:
1) Od 1702. godine sustavno su izlazile prve ruske novine “Vedomosti”.
2) Petar I. 1708. god uveo novi civilni font.
3) osnutak Akademije znanosti u Petrogradu 1724. godine.
5) Petar I. uspostavio je skupštine (balove) s obveznom prisutnošću žena na njima. Time je odobren početak “pravila lijepog ponašanja” i upotrebe stranih jezika (francuski)
Izgradnja St. Petersburga, otvaranje prvog kazališta,
Rezultati i značaj:
1) Rusija je postala jaka europska država;
2) uglavnom se uspjelo prevladati tehnička i ekonomska zaostalost zemlje;
3) transformacije Petra I. dale su veliki poticaj društveno-ekonomskom razvoju zemlje.
Procjena Peterovih aktivnosti:
1)Predrevolucionarni– a) Zapadnjaci: Petrove reforme uvele su Rusiju u europsku civilizaciju.
b) Slavofili: Petrove reforme narušile su ruski nacionalni temelj.
2)sovjetski– Petrove reforme bile su progresivne naravi, ali nauštrb sve većeg “iskorištavanja radnog naroda”.
3)Moderno – Rusija je zakoračila na putu napretka, ali se pretvorila u vojno-policijsku državu, s istočnjačkim temeljima ruskog apsolutizma i monopoliziranom kmetskom ekonomijom.
Broj 19. Vanjska politika Petra I. Promjene u geopolitičkom položaju Rusije u prvoj četvrtini 18. stoljeća.
Vanjska politika Petar I. želio je Rusiju pretvoriti u veliku pomorsku silu, pa je bio neophodan pristup morima – Baltičkom i Crnom. Arkhangelsk je ostao jedina morska luka u Rusiji, koja se mogla koristiti samo šest mjeseci.
Azovske kampanje
U početku glavni cilj vanjska politika Petar I počeo se boriti za izlaz na Crno more. Godine 1695. najavljen je početak pohoda na Tursku. Međutim, nedostatak vojske (flote) spriječio je zauzimanje azovske tvrđave. Neuspjeh prve azovske kampanje natjerao je Petra da odluči izgraditi flotu. Godine 1696. zauzet je Azov, opsjednut s mora i kopna. Godine 1700. potpisan je mirovni sporazum sa Osmansko Carstvo, prema kojem je Rusija dobila Azov. Međutim, Rusija nije uspjela od Turske dobiti suglasnost za prolazak ruskih brodova kroz tjesnace. Izlaz na trgovački putevi ostao zatvoren kao i prije. Ruske akvizicije kao rezultat Azovskih kampanja nisu se mogle konsolidirati: kao rezultat neuspješnog rata za Rusiju s Turskom 1710.-1713. (Prutska kampanja 1711.) Azov je vraćen Osmanskom Carstvu.
"Velika ambasada"
(Godine 1683. stvorena je “Sveta liga” kojoj se Rusija pridružila nekoliko godina kasnije.)
U svrhu aktiviranja “Svete lige”, kao i njezinog širenja na Nizozemsku, Dansku i Englesku, u Europu je 1697. godine poslana “Velika ambasada”. Međutim, vlade Engleske i Nizozemske odbile su pružiti političku i materijalnu pomoć Rusiji u borbi protiv Osmanskog Carstva. Stoga je nakon “Velike ambasade” središte gravitacije ruske vanjske politike premješteno na zapad.
Sjeverni rat (1700.-1721.)
Godine 1699. protiv Švedske je stvoren Sjeverni savez koji su činile Rusija, Danska i Saska. Sada je glavni cilj bio izlaz na Baltičko more. Godine 1700. započeo je Sjeverni rat sa Švedskom. Može se podijeliti u dvije etape: prva - od 1700. do 1709. (prije bitke kod Poltave), druga - od 1709. do 1721. (od bitke kod Poltave do sklapanja mira u Nystadtu).
Rat je počeo loše za Sjeverni savez. U prvoj fazi rata Švedska je bila u vodstvu. Prekretnica u ratu bila je bitka kod Poltave (27. lipnja 1709.) u kojoj je pobijedila ruska vojska. Pobjeda u Poltavi značila je radikalnu promjenu u tijeku Sjevernog rata. Obnovljena je Sjeverna unija, koja je propala u razdoblju prije Poltave. Pobjeda u Sjevernom ratu Rusiji je otvorila pristup Baltičkom moru. Prema ugovoru iz Nystadta 1721. Rusiji su dodijeljena ogromna područja.
Sažetak o povijesti Rusije
Nakon burnih događaja “Smutnog vremena”, kada je autoritet vrhovnog vrha osjetno poljuljan, državna vlast u Rusiji je obnovljen u obliku klasa predstavničke monarhije, na temelju bojarske dume i zemaljskih vijeća. Izabran za cara 1613. godine, mladi i slabašni Mihail Romanov nije dugo igrao samostalnu ulogu. Državne poslove vodili su njegovi rođaci, Saltikovi i Čerkaski. Zatim je carev otac, patrijarh Filaret, koji se vratio iz zarobljeništva, osobno vodio vladu više od deset godina. Stupivši na prijestolje kao mladić, drugi Romanov, Aleksej Mihajlovič (1645.-1676.), na početku svoje vladavine bio je prisiljen dijeliti vlast - najprije s bojarinom Morozovim, a zatim neko vrijeme s patrijarhom Nikonom. Ograničenje kraljevske vlasti u uvjetima staleško-zastupničke monarhije objašnjavalo se povlaštenim položajem bojarske aristokracije, čiji je vrh bio uključen u bojarsku dumu, najviše tijelo vlasti.
No do sredine 17.st. važnost bojarske dume postupno je opadala. Članovi Dume zakleli su se da neće učiniti ništa bez znanja cara. Car je mogao rješavati pitanja bez pristanka Dume.
Originalnost ruske monarhije toga doba izražavala se u postojanosti staleškog predstavništva, posebno sloja građana – trgovačko-obrtničke elite. Stoga je u evoluciji ruske autokracije uloga zemaljskih vijeća u 17. stoljeću. postupno pada: rastuća autokracija okuplja ih sve manje za rješavanje pojedinih važnih pitanja.
Autokratska država oslanjala se na razvijen birokratski aparat. Središnji nadzor provodio se putem naredbi (posebnih izvršnih tijela). Njihov broj je varirao, ponekad dosežući i do 50. Neki od redova nisu bili podređeni suverenu, već patrijarhu. U 17. stoljeću Sve je veći značaj birokratskih elemenata – službenika, činovnika u sustavu reda.
Dolazi do pada izbornog načela u lokalna uprava. I ovdje se težilo centralizaciji. Na mjestima puna vlast - vojna, sudska, financijska itd. - provode namjesnici koje imenuje vlada iz reda plemića. Vojvodska je uprava ponegdje apsorbirala, a ponegdje podredila sve vrste dotadašnje uprave, a prije svega zemaljsku upravu.
Dakle, novi moment na političkom polju u drugoj polovici XVII. došlo je do evolucije staleško-zastupničke monarhije prema apsolutizmu.
Primjećuju se novi trendovi u razvoju ruske trupe . Osim streljačkih pukovnija i plemićke konjičke milicije, od 30-ih. XVII stoljeće tzv pukovnije “novog” (ili “stranog”) sustava, popunjene po principu prisilnog novačenja, obučene i naoružane po zapadnom. Do kraja stoljeća pukovnije "novog sustava" počele su igrati veliku ulogu u sustavu organiziranja oružanih snaga ruske države, dok je važnost lokalne milicije naglo pala. U isto vrijeme, strijelci su izgubili svoju bivšu svrhu borbene snage. Godine 1681. u Rusiji je bilo preko 60 tisuća vojnika, oko 30 tisuća reitara, preko 50 tisuća strijelaca i samo oko 16 tisuća plemića. Osim toga, bilo je još oko 30 tisuća konjanika "službenih stranaca" - Tatara, Mordovijaca i drugih.
Istodobno, u organizaciji ruskih oružanih snaga do kraja 17.st. bilo je i ozbiljnih nedostataka. Prije svega, prikazali su izuzetno šaroliku sliku. Popunjavanje, naoružanje, obuka i opskrba svih ovih kategorija postrojbi bili su heterogeni. Nije postojalo jedinstveno središnje zapovjedništvo oružanih snaga. Zbog ekonomske zaostalosti Rusije, vojska je osjećala veliki nedostatak pušaka, mušketa, pištolja i streljiva. Topništvo je imalo mnogo starih topova, izrađenih još u 15.-16. stoljeću. Dakle, vojni sustav koji je postojao krajem 12. stoljeća nije mogao adekvatno osigurati uspješno rješenje hitni unutarnji i vanjskopolitički problemi ruske države. Bila je neophodna njegova radikalna reorganizacija.
“Zakonik” iz 1649. godine zabranjuje crkvi novo stjecanje zemlje. Istodobno se smanjuju njegove brojne privilegije. Time se ograničava ekonomska moć crkve. Za upravljanje posjedima samostana i klera osniva se Redovništvo.
Usporedno s odumiranjem staleškog predstavništva, rastao je politički i ideološki značaj carske vlasti. Uvodi se novi državni pečat, riječ “autokrat” uvodi se u kraljevsku titulu. Ideologija autokracije temeljila se na dvije odredbe: božansko podrijetlo kraljevske vlasti i nasljeđivanje kraljeva nove dinastije iz dinastije Rurik.
Jačanje autokratske vlasti u 17.st
Nakon turbulentnih događaja "Smutnog vremena", kada je autoritet gornje ljuske bio osjetno uzdrman, državna vlast u Rusiji je obnovljena u obliku staleške predstavničke monarhije, utemeljene na Bojarskoj dumi i zemaljskim vijećima. Izabran za cara 1613. godine, mladi i slabašni Mihail Romanov nije dugo igrao samostalnu ulogu. Državne poslove vodili su njegovi rođaci, Saltikovi i Čerkaski. Zatim je carev otac, patrijarh Filaret, koji se vratio iz zarobljeništva, osobno vodio vladu više od deset godina. Stupivši na prijestolje kao mladić, drugi Romanov, Aleksej Mihajlovič (1645.-1676.), na početku svoje vladavine bio je prisiljen dijeliti vlast - najprije s bojarinom Morozovim, a zatim neko vrijeme s patrijarhom Nikonom. Ograničenje kraljevske vlasti u uvjetima staleško-zastupničke monarhije objašnjavalo se povlaštenim položajem bojarske aristokracije, čiji je vrh bio uključen u bojarsku dumu, najviše tijelo vlasti.
No do sredine 17.st. važnost bojarske dume postupno je opadala. Članovi Dume zakleli su se da neće učiniti ništa bez znanja cara. Car je mogao rješavati pitanja bez pristanka Dume.
Originalnost ruske monarhije toga doba izražavala se u postojanosti staleškog predstavništva, posebno sloja građana – trgovačko-obrtničke elite. Stoga je u evoluciji ruske autokracije uloga zemaljskih vijeća u 17. stoljeću. postupno pada: rastuća autokracija okuplja ih sve manje za rješavanje pojedinih važnih pitanja.
Autokratska država oslanjala se na razvijen birokratski aparat. Središnji nadzor provodio se putem naredbi (posebnih izvršnih tijela). Njihov broj je varirao, ponekad dosežući i do 50. Neki od redova nisu bili podređeni suverenu, već patrijarhu. U 17. stoljeću Sve je veći značaj birokratskih elemenata – činovnika, činovnika u sustavu reda.
Dolazi do pada izbornog načela u lokalnoj upravi. I ovdje se težilo centralizaciji. Na mjestima puna vlast - vojna, sudska, financijska itd. - provode namjesnici koje imenuje vlada iz reda plemića. Vojvodska je uprava ponegdje apsorbirala, a ponegdje podredila sve vrste dotadašnje uprave, a prije svega zemaljsku upravu.
Dakle, novi moment na političkom polju u drugoj polovici XVII. došlo je do evolucije staleško-zastupničke monarhije prema apsolutizmu.
U razvoju ruske vojske vidljivi su novi trendovi. Osim streljačkih pukovnija i plemićke konjičke milicije, od 30-ih. XVII stoljeće tzv pukovnije “novog” (ili “stranog”) sustava, popunjene po principu prisilnog novačenja, obučene i naoružane po zapadnom. Do kraja stoljeća pukovnije "novog sustava" počele su igrati veliku ulogu u sustavu organizacije oružanih snaga ruske države, dok je važnost lokalne milicije naglo pala. U isto vrijeme strijelci su izgubili svoju bivšu svrhu borbene snage. Godine 1681. u Rusiji je bilo preko 60 tisuća vojnika, oko 30 tisuća reitara, preko 50 tisuća strijelaca i samo oko 16 tisuća plemića. Osim toga, bilo je još oko 30 tisuća konjanika "službenih stranaca" - Tatara, Mordovijaca i drugih.
Istodobno, u organizaciji ruskih oružanih snaga do kraja 17.st. bilo je i ozbiljnih nedostataka. Prije svega, prikazali su izuzetno šaroliku sliku. Popunjavanje, naoružanje, obuka i opskrba svih ovih kategorija postrojbi bili su heterogeni. Nije postojalo jedinstveno središnje zapovjedništvo oružanih snaga. Zbog ekonomske zaostalosti Rusije, vojska je osjećala veliki nedostatak pušaka, mušketa, pištolja i streljiva. Topništvo je imalo mnogo starih topova, izrađenih još u 15.-16. stoljeću. Dakle, vojni sustav koji je postojao krajem 12. stoljeća nije mogao na odgovarajući način pružiti uspješno rješenje gorućih unutarnjih i vanjskopolitičkih problema ruske države. Bila je neophodna njegova radikalna reorganizacija.
“Zakonik” iz 1649. godine zabranjuje crkvi novo stjecanje zemlje. Istodobno se smanjuju njegove brojne privilegije. Time se ograničava ekonomska moć crkve. Za upravljanje posjedima samostana i klera osniva se Redovništvo.
Usporedno s odumiranjem staleškog predstavništva, rastao je politički i ideološki značaj carske vlasti. Uvodi se novi državni pečat, a u kraljevsku titulu uvodi se riječ “samodržac”. Ideologija autokracije temeljila se na dvije odredbe: božansko podrijetlo kraljevske vlasti i nasljeđivanje kraljeva nove dinastije iz dinastije Rurik.
Reforme patrijarha Nikona.
Raskolnički pokret (starovjerci)
Rastuća autokracija bila je suočena s pretenzijama crkve na prioritet duhovne vlasti nad svjetovnom. Ruska pravoslavna crkva je prije bila ovisna o državi. Međutim, pojava apsolutizma zahtijevala je daljnje podčinjavanje crkve njemu.
U 40-ima Oko carskog ispovjednika Stefana Vonifatieva formirao se krug "revnitelja drevne pobožnosti". Dao je poticaj reformi crkve u godinama Alekseja Mihajloviča. Započelo je ispravljanje bogoslužnih knjiga i unificiranje crkvenih obreda. Međutim, kod izbora uzoraka došlo je do raskola među svećenstvom. Neki su preferirali drevne ruske knjige, drugi - grčke.
Potonju je od 1652. godine vodio patrijarh Nikon, čije su aktivne reformske aktivnosti odobrili Crkveni sabor i car. Država je bila zainteresirana za takvu reformu – ograničena je moć crkve, a ujedinjenje pravoslavne crkve olakšao bi ponovno ujedinjenje Ukrajine s Rusijom pod vodstvom potonje. Ukrajinska crkva bila je usko povezana s grčkim obredima. Ruska se crkva uvelike razlikovala od grčke upravo po obredu, kao i po liturgijskim knjigama, koje su sadržavale mnoge klerikalne pogreške koje su tamo napravili prepisivači.
Tijekom crkvene reforme, po nalogu patrijarha Nikona, počelo je ispravljanje bogoslužbenih knjiga prema grčkim izvornicima, uspostavljen je jedinstveni kult bogoslužja za sve pravoslavne crkve, uveden je znak križa s tri prsta (dvoprsti). bio proklet), a samo ikone na grčkom su bile dopuštene za štovanje.
Protojereji Avvakum i Danilo, budući duhovni oci raskola, predvodili su duhovnu opoziciju Nikonu. Crkveni sabor 1655. označio je početak borbe protiv starovjerstva. Nikon je pribjegao represiji, poslavši protivnike reformi u progonstvo. S druge strane, imao je napet odnos s kraljem. Provodeći reformu, slijedio je dalekosežne ciljeve - stvoriti jaku crkvenu vlast, neovisnu o svjetovnoj vlasti. Ako je crkvena reforma koju je proveo patrijarh odgovarala interesima autokracije, onda je njegov teokratizam jasno proturječio interesima Rusije kao apsolutne monarhije. Crkveni sabor 1666. godine jednoglasno je osudio Nikona i lišio ga visokog svećenstva.
Na čelo crkvene reforme došao je sam kralj. rusko društvo podijeljena na pristaše i protivnike reforme. Protojerej Avvakum stajao je na čelu potonjih - starovjeraca. Postavši nepomirljivi protivnik crkvene reforme, Avvakum je sa svojom obitelji prognan u Dauriju. Godine 1664., nakon pada Nikonove vlasti, raskolnik je vraćen u Moskvu (pogrešno su ga smatrali samo osobnim protivnikom svrgnutog patrijarha). Međutim, u Moskvi, ne shvaćajući političke intrige na dvoru, Avvakum se ne slaže samo s crkvom, već i s vladinim taborom. Nasilne akcije On poistovjećuje crkvene i kraljevske vlasti protiv raskolnika s “mukom” starih pogana nad prvim kršćanima i traži da se odustane od reformi. Uskoro je Avvakum ponovno prognan u Mezen, a zatim poslan u Pustozersk. Odavde je 1. svibnja 1666. pozvan na sabor u Moskvu, a 13. svibnja razriješen je časti i proklet. Godine 1667., konačno prognan u Pustozersk, Avvakum je nastavio slati svoja pisma o "staroj vjeri" iz progonstva 14 godina. Godine 1682. spaljen je idejni inspirator starovjerstva Avvakum.