Pjesma M.Yu. Ljermontova
"Domovina"

Osjećaj domovine, žarka ljubav prema njoj prožima svu Ljermontovljevu liriku.
A pjesnikove misli o veličini Rusije našle su se kao lirske
izraz u pjesmi "Majka domovina". Ova je pjesma napisana 1841. godine, neposredno prije smrti M.Yu Lermontova. U pjesmama koje pripadaju rano razdoblje stvaralaštvo M.Yu Lermontova, patriotski osjećaj ne postiže onu analitičku jasnoću, onu svijest koja se očituje u pjesmi “Majka domovina”. “Majka domovina” jedno je od najznačajnijih djela ruske poezije 19. stoljeća. Pjesma "Majka" postala je jedno od remek-djela ne samo lirike M. Yu Lermontova, već i cijele ruske poezije. Osjećaj beznađa iznjedrio je tragični stav, što se ogleda u pjesmi “Majka domovina”. Ništa, čini se, ne daje takav mir, takav osjećaj mira, čak i radosti, kao ova komunikacija sa ruralnom Rusijom. Tu se povlači osjećaj usamljenosti. M. Yu Lermontov slika narodnu Rusiju, svijetlu, svečanu, veličanstvenu, ali, unatoč općoj životnoj pozadini, postoji određena nijansa tuge u pjesnikovoj percepciji rodne zemlje.

Volim svoju domovinu, ali čudna ljubav!
Moj je razum neće pobijediti.
Niti krvlju kupljena slava,
Ni mir pun ponosnog povjerenja,
Ni mračne stare cijenjene legende
Nema radosnih snova u meni.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -
Njegove stepe su hladno tihe,
Njene nepregledne šume se njišu,
Poplave njegovih rijeka su kao mora;
Na seoskom putu volim se voziti u kolicima
I, polaganim pogledom probijajući sjenu noći,
Sastajemo se sa strane, uzdišući za noćenjem,
Drhtava svjetla tužnih sela.
Volim dim spaljene strnjike,
Vlak koji noć provodi u stepi,
A na brijegu usred žutog polja
Par bijelih breza.
Mnogima nepoznatom radošću
Vidim kompletno gumno
Koliba pokrivena slamom
Prozor s rezbarenim kapcima;
I na praznik, u rosnu večer,
Spreman za gledanje do ponoći
Plesati uz tapkanje i zviždanje
Pod pričom pijanih muškaraca.

Datum pisanja: 1841

Vasilij Ivanovič Kačalov, pravo ime Shverubovich (1875-1948) - vodeći glumac trupe Stanislavskog, jedan od prvih narodnih umjetnika SSSR-a (1936).
Kazanjsko dramsko kazalište, jedno od najstarijih u Rusiji, nosi njegovo ime.

Zahvaljujući izvanrednim zaslugama svog glasa i umjetnosti, Kačalov je ostavio zapažen trag u tako posebnoj vrsti djelatnosti kao što je izvođenje djela poezije (Sergej Jesenjin, Eduard Bagritski itd.) i proze (L. N. Tolstoj) na koncertima, na radio, u gramofonskim pločama.

"Volim domovinu, ali čudnom ljubavlju"

Možda je tema domovine glavna u djelu svih velikih ruskih pisaca. Ona pronalazi osebujan prelom u stihovima M. Yu Lermontova. Na neki način, njegove iskrene misli o Rusiji podudaraju se s Puškinovim. Ljermontov također nije zadovoljan sadašnjošću svoje domovine; on također želi njezinu slobodu. Ali njegovi tekstovi ne sadrže Puškinovo gorljivo optimistično uvjerenje da će "ona ustati, zvijezda zadivljujuće sreće". Njegov prodoran i nemilosrdan pogled umjetnika otkriva one negativne strane ruskog života zbog kojih pjesnik osjeća mržnju prema njima i bez imalo žaljenja se rastaje s domovinom.

Zbogom neoprana Rusijo,

Zemlja robova, zemlja gospodara,

A ti, plave uniforme,

I vi, njihovi vjerni ljudi.

U Lermontovljevim dobro izbrušenim, lakonskim stihovima, zlo koje izaziva njegov gnjev i ogorčenje koncentrirano je do krajnjih granica. A to zlo je ropstvo naroda, despotizam autokratske vlasti, progon neistomišljenika, ograničavanje građanskih sloboda.

Osjećaj tuge za potlačenom domovinom prožima pjesmu “Turčina žalba”. Oštar politički sadržaj prisiljava pjesnika da pribjegne alegoriji. Naslov pjesme upućuje na despotski državni režim Turske, u kojem se odvijala narodnooslobodilačka borba Grka pod njenom vlašću. Ovi protuturski osjećaji naišli su na razumijevanje ruskog društva. Istodobno, progresivni čitatelji shvatili su pravo značenje pjesme, koja je bila usmjerena protiv omraženog autokratsko-ropskog režima Rusije.

Rani život tamo je težak za ljude,

Tamo iza radosti dolazi prijekor,

Tamo čovjek stenje od ropstva i okova!..

prijatelju! ovaj kraj... moja domovina!

Da, Ljermontov nije bio zadovoljan Nikolajevskom Rusijom 30-ih godina 19. stoljeća, koja je obilježila njegovu stvaralačku zrelost. Što je potaklo Lermontovljevu ljubav prema domovini? Možda njezina slavna herojska prošlost? Ljermontov je, kao i Puškin, bio cijenjen hrabrošću, snagom duha i domoljubljem ruskog naroda koji je branio slobodu domovina u opasnim godinama Domovinski rat 1812. Prekrasnu pjesmu “Borodino” posvetio je najmarkantnijem herojskom događaju ovog rata, koji je za Lermontova već bio povijest. Diveći se podvigu ruskih heroja prošlosti, pjesnik se nehotice prisjeća svoje generacije, koja pasivno podnosi ugnjetavanje, ne pokušavajući promijeniti život svoje domovine na bolje.

Da, bilo je ljudi u naše vrijeme

Ne kao sadašnje pleme:

Heroji niste vi!

Dobili su lošu partiju:

Malo ih se vratilo s terena...

Da nije božja volja,

Ne bi dali Moskvu!

U pjesmi “Domovina” Ljermontov ipak kaže da mu ta “krvlju kupljena slava” ne može dati “radosni san”. Ali zašto je ova pjesma ispunjena nekim svijetlim, Puškinovim raspoloženjem? Nema buntovnog ljutitog duha karakterističnog za Lermontova. Sve je tiho, jednostavno, mirno. Čak i poetski ritam daje djelu glatkoću, sporost i veličanstvenost. Na početku pjesme Ljermontov govori o svojoj "čudnoj" ljubavi prema domovini. Ta neobičnost leži u tome što on mrzi autokratsko-kmetsku Rusiju, zemlju “plavih odora”, a svom dušom voli narod Rusije, njegovu diskretnu, ali šarmantnu prirodu. U "Matici" pjesnik slika narodnu Rusiju. Pred očima pjesnika pojavljuju se slike drage srcu svakog Rusa.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -

Njegove stepe su hladno tihe,

Njene nepregledne šume se njišu,

Poplave njegovih rijeka su kao mora.

Umjetnik ovdje slika tri uzastopno izmjenjive pejzažne slike: stepu, šumu i rijeku, koje su tipične za ruski folklor. Uostalom, u narodnim pjesmama stepa je uvijek široka i slobodna. Svojom neizmjernošću i beskrajnošću privlači pjesnika. Slika herojske, moćne šume pojačava dojam snage i opsega ruske prirode. Treća slika je rijeka. Za razliku od brzih, plahovitih planinskih rijeka Kavkaza, one su veličanstvene, mirne i pune vode. Ljermontov ističe njihovu snagu uspoređujući ih s morima. To znači da veličina, opseg i širina njegove zavičajne prirode izaziva u pjesniku „ugodne snove“ o velikoj budućnosti Rusije i njezina naroda. Ova razmišljanja Lermontova odražavaju misli drugih velikih ruskih pisaca - Gogolja i Čehova, koji su vidjeli u domaća priroda odraz nacionalnog duha svoga naroda. Cijela Lermontovljeva pjesma prožeta je žarkom ljubavlju prema ruralnoj, ruralnoj Rusiji.

Volim dim spaljene strnjike,

Nomadski konvoj u stepi

A na brijegu usred žutog polja

Par bijelih breza.

Mnogima nepoznatom radošću

Vidim kompletno gumno

Koliba pokrivena slamom

Prozor sa rezbarenim kapcima...

Težina prisilnog položaja naroda čini da pjesnik s osobitom radošću vidi ono malo “tragova zadovoljstva i rada” kojih još ima u seljačkom životu. Čini se da vodi čitatelja sa sobom kroz šumu i stepu, seoskom cestom do sela, do jednostavne kolibe i zastaje da se divi odvažnom ruskom plesu "s gaženjem i zviždanjem uz brbljanje pijanih seljaka". Beskrajno ga veseli iskrena narodna zabava na blagdanu. Osjeća se žarka želja pjesnika da vidi ruski narod sretnim i slobodnim. Samo nju, narodnu Rusiju, pjesnik smatra svojom pravom domovinom.

Pjesma M.Yu. Ljermontova
"Domovina"

Osjećaj domovine, žarka ljubav prema njoj prožima svu Ljermontovljevu liriku.
A pjesnikove misli o veličini Rusije našle su se kao lirske
izraz u pjesmi "Majka domovina". Ova je pjesma napisana 1841. godine, neposredno prije smrti M.Yu Lermontova. U pjesmama koje pripadaju ranom razdoblju stvaralaštva M. Yu Lermontova, patriotski osjećaj ne doseže onu analitičku jasnoću, onu svijest koja se očituje u pjesmi "Majka". “Majka domovina” jedno je od najznačajnijih djela ruske poezije 19. stoljeća. Pjesma "Majka" postala je jedno od remek-djela ne samo lirike M. Yu Lermontova, već i cijele ruske poezije. Osjećaj beznađa iznjedrio je tragični stav, što se ogleda u pjesmi “Majka domovina”. Ništa, čini se, ne daje takav mir, takav osjećaj mira, čak i radosti, kao ova komunikacija sa ruralnom Rusijom. Tu se povlači osjećaj usamljenosti. M. Yu Lermontov slika narodnu Rusiju, svijetlu, svečanu, veličanstvenu, ali, unatoč općoj životnoj pozadini, postoji određena nijansa tuge u pjesnikovoj percepciji rodne zemlje.

Volim svoju domovinu, ali čudnom ljubavlju!
Moj je razum neće pobijediti.
Niti krvlju kupljena slava,
Ni mir pun ponosnog povjerenja,
Ni mračne stare cijenjene legende
Nema radosnih snova u meni.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -
Njegove stepe su hladno tihe,
Njene nepregledne šume se njišu,
Poplave njegovih rijeka su kao mora;
Na seoskom putu volim se voziti u kolicima
I, polaganim pogledom probijajući sjenu noći,
Sastajemo se sa strane, uzdišući za noćenjem,
Drhtava svjetla tužnih sela.
Volim dim spaljene strnjike,
Vlak koji noć provodi u stepi,
A na brijegu usred žutog polja
Par bijelih breza.
Mnogima nepoznatom radošću
Vidim kompletno gumno
Koliba pokrivena slamom
Prozor s rezbarenim kapcima;
I na praznik, u rosnu večer,
Spreman za gledanje do ponoći
Plesati uz tapkanje i zviždanje
Pod pričom pijanih muškaraca.

Datum pisanja: 1841

Eduard Evgenijevič Marcevič (rođen 1936.) - sovjetski i ruski kazališni i filmski glumac, Narodni umjetnik RSFSR.
Trenutno glumac nastavlja raditi u filmovima i redovito se pojavljuje na pozornici Državnog akademskog kazališta Maly.

Što je domoljublje? Doslovno prevedeno sa starogrčkog dana riječ znači "otadžbina", ako potražite informacije još dublje, možete shvatiti da je drevna koliko i ljudska rasa. Vjerojatno su zato filozofi oduvijek pričali i raspravljali o njemu, državnici, pisci, pjesnici. Među potonjim, potrebno je istaknuti Mihaila Jurjeviča Lermontova. On, koji je dva puta preživio progonstvo, kao nitko drugi znao je pravu cijenu ljubavi prema domovini. A dokaz za to je njegovo nevjerojatno djelo "Domovina", koje je napisao doslovno šest mjeseci prije svoje tragične smrti u dvoboju. Pjesmu "Domovina" Mihaila Jurijeviča Ljermontova možete pročitati u potpunosti online na našoj web stranici.

U pjesmi "Majka domovina" Lermontov govori o ljubavi prema svom rodnom patronimu - Rusiji. Ali već u prvom retku pjesnik upozorava da njegov osjećaj ne odgovara ustaljenom “modelu”. Nije “žigosano”, nije službeno, nije službeno, pa samim time i “čudno”. Autor dalje objašnjava njegovu "čudnost". Kaže da se ljubav, ma tko i što bila, ne može voditi razumom. Razum je taj koji ga pretvara u laž, traži od njega neizmjerne žrtve, krv, neumorno obožavanje, slavu. U tom ruhu domoljublje ne dotiče Ljermontovljevo srce, čak ni drevne tradicije skromnih monaških kroničara ne prodiru u njegovu dušu. Što onda pjesnik voli?

Drugi dio pjesme “Majka domovina” počinje glasnom tvrdnjom da pjesnik voli bez obzira na sve, a istinitost te tvrdnje osjeća se u riječima za koje ni sam ne zna zašto. I doista, čisti osjećaj se ne može objasniti ni vidjeti. Ona je unutra, i povezuje čovjeka, njegovu dušu nekom nevidljivom niti sa svim živim bićima. Pjesnik govori o toj duhovnoj, krvnoj, beskrajnoj povezanosti s ruskim narodom, zemljom i prirodom, a time suprotstavlja domovinu državi. Ali njegov glas nije optužujući, naprotiv, on je nostalgičan, nježan, tih i čak ponizan. Svoje najdublje iskustvo opisuje stvarajući svijetle, ekspresivne i maštovite slike ruske prirode („bezgranično njihanje šuma“, „tužno drveće“, „konvoj koji spava u stepi“), kao i ponovljenim ponavljanjem glagola „voljeti“ : “Volim galopirati u kolima”, “Volim dim spaljenog strništa”. Sada je lako naučiti tekst Lermontovljeve pjesme "Domovina" i pripremiti se za sat književnosti u učionici. Na našoj web stranici možete preuzeti ovaj rad potpuno besplatno.

Volim svoju domovinu, ali čudnom ljubavlju!
Moj je razum neće pobijediti.
Niti krvlju kupljena slava,
Ni mir pun ponosnog povjerenja,
Ni mračne stare cijenjene legende
Nema radosnih snova u meni.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -
Njegove stepe su hladno tihe,
Njene nepregledne šume se njišu,
Poplave njegovih rijeka su kao mora;
Na seoskom putu volim se voziti u kolicima
I, polaganim pogledom probijajući sjenu noći,
Sastajemo se sa strane, uzdišući za noćenjem,
Drhtava svjetla tužnih sela;
Volim dim spaljene strnjike,
Konvoj koji je proveo noć u stepi
A na brijegu usred žutog polja
Par bijelih breza.
S radošću mnogima nepoznatom,
Vidim kompletno gumno
Koliba pokrivena slamom
Prozor s rezbarenim kapcima;
I na praznik, u rosnu večer,
Spreman za gledanje do ponoći
Plesati uz tapkanje i zviždanje
Pod pričom pijanih ljudi.

Volim svoju domovinu, ali čudnom ljubavlju!
Moj je razum neće pobijediti.
Niti krvlju kupljena slava,
Ni mir pun ponosnog povjerenja,
Ni mračne stare cijenjene legende
Nema radosnih snova u meni.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -
Njegove stepe su hladno tihe,
Njene nepregledne šume se njišu,
Poplave njegovih rijeka su kao mora;
Na seoskom putu volim se voziti u kolicima
I, polaganim pogledom probijajući sjenu noći,
Sastajemo se sa strane, uzdišući za noćenjem,
Drhtava svjetla tužnih sela.
Volim dim spaljene strnjike,
Vlak koji noć provodi u stepi,
A na brijegu usred žutog polja
Par bijelih breza.
Mnogima nepoznatom radošću
Vidim kompletno gumno
Koliba pokrivena slamom
Prozor s rezbarenim kapcima;
I na praznik, u rosnu večer,
Spreman za gledanje do ponoći
Plesati uz tapkanje i zviždanje
Pod pričom pijanih muškaraca.

Analiza pjesme "Domovina" Lermontova

U kasnom razdoblju Lermontovljeva stvaralaštva pojavljuju se duboke filozofske teme. Pobuna i otvoreni protest svojstveni njegovoj mladosti zamijenjeni su zrelijim pogledom na život. Ako se ranije, opisujući Rusiju, Ljermontov vodio visokim građanskim idejama povezanim s mučeništvom za dobrobit domovine, sada je njegova ljubav prema domovini izražena umjerenijim tonovima i podsjeća na Puškinove domoljubne pjesme. Primjer takvog stava bilo je djelo "Majka domovina" (1841).

Ljermontov već u prvim redovima priznaje da je njegova ljubav prema Rusiji “čudna”. U to je vrijeme bilo uobičajeno to izražavati pompoznim riječima i glasnim izjavama. To se u punoj mjeri očitovalo u pogledima slavenofila. Rusija je proglašena najvećom i najsretnijom zemljom, s vrlo posebnim razvojnim putem. Zanemareni su svi nedostaci i nevolje. Autokratska vlast I pravoslavne vjere proglašeni su jamstvom vječnog blagostanja ruskog naroda.

Pjesnik izjavljuje da njegova ljubav nema nikakvu racionalnu osnovu, to je njegov urođeni osjećaj. Velika prošlost i junaštvo njegovih predaka ne izazivaju nikakav odziv u njegovoj duši. Sam autor ne razumije zašto mu je Rusija tako nevjerojatno bliska i razumljiva. Ljermontov je savršeno razumio zaostalost svoje zemlje od Zapada, siromaštvo naroda i njihov ropski položaj. No, nemoguće je ne voljeti vlastitu majku, pa se oduševljava slikama nepreglednog ruskog krajolika. Koristeći živopisne epitete ("bezgranično", "bjeljenje"), Lermontov prikazuje veličanstvenu panoramu svoje rodne prirode.

Autor ne govori izravno o svom prijeziru prema životu visokog društva. Vidi se to u ljubavnom opisu jednostavnog seoskog krajolika. Ljermontov je puno bliži vožnji običnim seljačkim kolima nego šetnji u sjajnoj kočiji. To vam omogućuje da iskusite život običnih ljudi i osjetite svoju neraskidivu povezanost s njima.

U to vrijeme prevladavalo je mišljenje da se plemići od seljaka razlikuju ne samo po obrazovanju, već i po fizičkoj i moralnoj građi tijela. Ljermontov proglašava zajedničke korijene cijelog naroda. Inače, kako drugačije objasniti nesvjesno divljenje? život na selu. Pjesnik je rado spreman zamijeniti lažne kapitalne balove i maskenbale za “ples s tapkanjem i zviždanjem”.

Pjesma “Majka domovina” jedno je od najboljih domoljubnih djela. Njegova glavna prednost leži u odsustvu patetike i ogromnoj iskrenosti autora.