Učinio je neizbježnim kolaps Osmanskog Carstva, koje je stoljećima dominiralo velikim teritorijima koji su postali žrtve njegove nezasitne vojne ekspanzije. Prisiljena pridružiti se Središnjim silama, poput Njemačke, Austro-Ugarske i Bugarske, pretrpjela je gorčinu poraza, nesposobna se dalje etablirati kao vodeće svjetsko carstvo.

Osnivač Osmanskog Carstva

Krajem 13. stoljeća Osman I. Gazi naslijedio je od svog oca bega Ertogrula vlast nad bezbrojnim turskim hordama koje su naseljavale Frigiju. Proglasivši neovisnost ovog relativno malog teritorija i uzevši titulu sultana, uspio je osvojiti značajan dio Male Azije i tako osnovati moćno carstvo, koje je njemu u čast nazvano Osmansko. Bilo joj je suđeno da igra važnu ulogu u svjetskoj povijesti.

Već sredinom, turska vojska se iskrcala na obalu Europe i započela svoju višestoljetnu ekspanziju, koja je ovu državu učinila jednom od najvećih na svijetu u 15.-16. stoljeću. Međutim, početak raspada Osmanskog Carstva počinje već u 17. stoljeću, kada je turska vojska, koja dotad nije znala za poraz i smatrana nepobjedivom, pretrpjela porazan udarac u blizini zidina glavnog grada Austrije.

Prvi poraz od Europljana

Godine 1683. Beču su se približile horde Osmanlija, opsjedajući grad. Njegovi stanovnici, naslušavši se dovoljno o divljem i nemilosrdnom moralu ovih barbara, pokazali su čuda junaštva, zaštitivši sebe i svoje rođake od sigurne smrti. Kao što je dokazano povijesni dokumenti, uspjeh branitelja uvelike je olakšan činjenicom da je među zapovjedništvom garnizona bilo mnogo istaknutih vojnih vođa tih godina koji su bili u stanju kompetentno i brzo poduzeti sve potrebne obrambene mjere.

Kad je poljski kralj stigao u pomoć opkoljenima, sudbina napadača je odlučena. Pobjegli su, ostavivši kršćanima bogat plijen. Ova pobjeda, kojom je započeo raspad Osmanskog Carstva, imala je prije svega psihološki značaj za narode Europe. Raspršila je mit o nepobjedivosti svemoćne Porte, kako su Europljani nazivali Osmansko Carstvo.

Početak teritorijalnih gubitaka

Ovaj poraz, kao i niz kasnijih neuspjeha, bili su razlog za Karlovački mir sklopljen u siječnju 1699. godine. Prema tom dokumentu, Porta je izgubila prethodno kontrolirane teritorije Ugarske, Transilvanije i Temišvara. Granice su mu se znatno pomaknule prema jugu. To je već bio prilično značajan udarac njezinom carskom integritetu.

Smutnje u 18. stoljeću

Ako je prva polovica sljedećeg, 18. stoljeća, bila obilježena određenim vojnim uspjesima Osmanskog Carstva, koji su mu omogućili, iako uz privremeni gubitak Derbenta, zadržati izlaz na Crno i Azovsko more, onda je druga polovica stoljeća donio je niz neuspjeha, koji su predodredili i budući raspad Osmanskog Carstva.

Poraz u Turskom ratu, koji je carica Katarina II vodila s osmanskim sultanom, prisilio je potonjeg da potpiše mirovni ugovor u srpnju 1774., prema kojem je Rusija dobila zemlje koje se protežu između Dnjepra i Južnog Buga. Sljedeća godina donosi novu nesreću - Porta gubi Bukovinu, koja je pripala Austriji.

18. stoljeće završilo je potpunom katastrofom za Osmanlije. Konačni poraz doveo je do zaključenja vrlo nepovoljnog i ponižavajućeg mira u Yassyju, prema kojem je cijela regija Sjevernog Crnog mora, uključujući poluotok Krim, pripala Rusiji.

Potpis na dokument koji potvrđuje da je Krim od sada i zauvijek naš osobno je stavio knez Potemkin. Osim toga, Osmansko Carstvo je bilo prisiljeno Rusiji prenijeti zemlje između Južnog Buga i Dnjestra, kao i pomiriti se s gubitkom svojih dominantnih položaja na Kavkazu i Balkanu.

Početak novog stoljeća i nove nevolje

Početak kolapsa Osmanskog Carstva u 19. stoljeću predodređen je njegovim sljedećim porazom u rusko-turskom ratu 1806.-1812. Posljedica toga bilo je potpisivanje u Bukureštu još jednog ugovora, u biti pogubnog za Portu. S ruske strane glavni povjerenik bio je Mihail Ilarionovič Kutuzov, a s turske strane Ahmed-paša. Čitavo područje od Dnjestra do Pruta pripalo je Rusiji i počelo se nazivati ​​prvo Besarabijom, zatim Besarabijom, a sada je to Moldavija.

Pokušaj Turaka 1828. godine da se Rusiji osvete za poraze iz prošlosti pretvorio se u novi poraz i još jedan mirovni ugovor potpisan sljedeće godine u Andreapolu, kojim je Rusiji oduzet ionako prilično oskudan teritorij delte Dunava. Da uvreda bude veća, Grčka je u isto vrijeme proglasila svoju neovisnost.

Kratkotrajni uspjesi, opet zamijenjeni porazima

Jedini put kada se Osmanlijama osmjehnula sreća u godinama Krimski rat 1853-1856, neuspješno izgubljen od strane Nikole I. Njegov nasljednik rusko prijestolje Car Aleksandar II bio je prisiljen ustupiti značajan dio Besarabije Porti, ali ono što je uslijedilo 1877.-1878. novi rat vratio sve na svoje mjesto.

Propast Osmanskog Carstva se nastavila. Iskoristivši povoljan trenutak od njega su se iste godine odvojile Rumunjska, Srbija i Crna Gora. Sve tri države proglasile su svoju neovisnost. 18. stoljeće završilo je za Osmanlije ujedinjenjem sjevernog dijela Bugarske i teritorija carstva koje im je pripadalo, pod nazivom Južna Rumelija.

Rat s Balkanskom unijom

Konačni raspad Osmanskog Carstva i formiranje Turske Republike sežu u 20. stoljeće. Tome je prethodio niz događaja koji su započeli 1908. godine kada je Bugarska proglasila svoju neovisnost i time okončala petstogodišnji turski jaram. Uslijedio je rat 1912.-1913., koji je Porti objavila Balkanska unija. Obuhvaćala je Bugarsku, Grčku, Srbiju i Crnu Goru. Cilj ovih država bio je otimanje teritorija koji su u to vrijeme pripadali Osmanlijama.

Unatoč činjenici da su Turci postavili dvije moćne vojske, južnu i sjevernu, rat koji je završio pobjedom Balkanske unije doveo je do potpisivanja još jednog ugovora u Londonu, koji je ovog puta lišio Otomansko Carstvo gotovo cijelog Balkana. Poluotok, ostavljajući mu samo Istanbul i mali dio Trakije. Najveći dio okupiranih teritorija dobile su Grčka i Srbija, koje su gotovo udvostručile svoju površinu. Tih dana nastala je nova država – Albanija.

Proglašenje Turske Republike

Prateći tijek Prvog svjetskog rata jednostavno možete zamisliti kako je došlo do raspada Osmanskog Carstva u narednim godinama. U želji da povrati barem dio teritorija izgubljenih u proteklim stoljećima, Porta je sudjelovala u neprijateljstvima, ali, na svoju nesreću, na strani sila gubitnica - Njemačke, Austro-Ugarske i Bugarske. Bio je to posljednji udarac koji je srušio nekada moćno carstvo koje je užasavalo cijeli svijet. Nije je spasila ni pobjeda nad Grčkom 1922. godine. Proces propadanja već je bio nepovratan.

Prvi svjetski rat jer je Porta završila potpisivanjem 1920., prema kojem su pobjednički saveznici besramno oteli posljednje teritorije preostale pod turskom kontrolom. Sve je to dovelo do njezina potpunog sloma i proglašenja Turske Republike 29. listopada 1923. godine. Ovim činom okončana je više od šest stotina godina duga povijest Osmanskog Carstva.

Većina istraživača razloge raspada Osmanskog Carstva vidi prije svega u zaostalosti njegova gospodarstva, izrazito niskom stupnju industrije te nedostatku dovoljnog broja autocesta i drugih komunikacijskih puteva. U zemlji na razini srednjovjekovnog feudalizma gotovo cjelokupno stanovništvo ostalo je nepismeno. Carstvo je po mnogim pokazateljima bilo znatno manje razvijeno od ostalih država tog razdoblja.

Objektivni dokaz raspada carstva

Govoreći o tome koji su čimbenici ukazivali na raspad Osmanskog Carstva, prije svega treba spomenuti političke procese koji su se u njemu odvijali početkom 20. stoljeća, a bili su praktički nemogući u više rana razdoblja. Riječ je o takozvanoj Mladoturskoj revoluciji koja se dogodila 1908. godine, tijekom koje su vlast u zemlji preuzeli pripadnici organizacije Unija i Progres. Svrgnuli su sultana i uveli ustav.

Revolucionari nisu dugo izdržali na vlasti, ustupivši mjesto pristalicama svrgnutog sultana. Razdoblje koje je uslijedilo bilo je ispunjeno krvoprolićem uzrokovanim sukobima zaraćenih frakcija i promjenama vladara. Sve je to nepobitno upućivalo na to da je moćna centralizirana vlast stvar prošlosti i da je počeo raspad Osmanskog Carstva.

Ukratko, treba reći da je Turska završila put koji je od pamtivijeka bio pripreman za sve države koje su ostavile traga u povijesti. To je njihov nastanak, brzi procvat i konačno propadanje, koje je često dovodilo do potpunog nestanka. Osmansko Carstvo nije nestalo potpuno bez traga, postavši danas, iako nemirna, ali nikako dominantna članica svjetske zajednice.

Svaki holivudski scenarij blijedi u usporedbi sa životnim putem Roksolane, koja je postala najutjecajnija žena u povijesti. veliko carstvo. Njezine ovlasti, protivne turskim zakonima i islamskim kanonima, mogle su se usporediti samo sa sposobnostima samog sultana. Roksolana nije postala samo supruga, bila je suvladarica; Nisu poslušali njezino mišljenje, ono je bilo jedino ispravno i zakonito.
Anastazija Gavrilovna Lisovskaja (rođena oko 1506. - u. oko 1562.) bila je kći svećenika Gavrila Lisovskog iz Rohatina, gradića u Zapadna Ukrajina, koji se nalazi jugozapadno od Ternopila. U 16. stoljeću ovo je područje pripadalo Poljsko-litavskoj zajednici i stalno je bilo izloženo razarajućim napadima krimski Tatari. Tijekom jednog od njih, u ljeto 1522., mladu kćer jednog svećenika uhvatio je odred pljačkaša. Legenda kaže da se nesreća dogodila neposredno prije Anastasijinog vjenčanja.
Prvo je zarobljenik završio na Krimu - ovo je uobičajeni put za sve robove. Tatari vrijednu “živu robu” nisu vozili pješice po stepi, već su je nosili na konjima pod budnom stražom, a da im nisu ni vezali ruke, kako ne bi konopcima pokvarili nježnu djevojčinu kožu. Većina izvora kaže da su Krimljani, zadivljeni ljepotom Polonjanke, odlučili poslati djevojku u Istanbul, nadajući se da će je isplativo prodati na jednoj od najvećih tržnica robljem na muslimanskom istoku.

“Giovane, ma non bella” (“mlada, ali ružna”), rekli su za nju mletački plemići 1526. godine, ali “graciozna i niska rasta”. Nitko od njezinih suvremenika, suprotno legendi, nije nazvao Roksolanu ljepotom.
Zarobljenica je poslana u prijestolnicu sultana na velikoj feluci, a sam vlasnik ju je odveo da je proda - povijest nije sačuvala njegovo ime prvog dana, kada je Horda odvela zarobljenicu na tržište, slučajno zapeo za oko svemoćnom veziru mladog sultana Sulejmana I, plemenitom Rustemu, koji se tu zatekao - Opet, legenda kaže da je Turčin bio zadivljen blistavom ljepotom djevojke, te je odlučio da kupi je da pokloni sultanu.
Kao što se vidi iz portreta i potvrda suvremenika, ljepota očito nema nikakve veze s tim - ovaj stjecaj okolnosti mogu nazvati samo jednom riječju - Sudbina.
Tijekom tog razdoblja sultan je bio Sulejman I. Veličanstveni (Raskošni), koji je vladao od 1520. do 1566. najveći sultan iz osmanske dinastije. U godinama njegove vladavine carstvo je doseglo vrhunac svog razvoja, uključujući cijelu Srbiju s Beogradom, veći dio Mađarske, otok Rodos, značajna područja u sjevernoj Africi do granica Maroka i Bliskog istoka. Europa je sultanu dala nadimak Veličanstveni, dok ga u muslimanskom svijetu češće zovu Kanuni, što u prijevodu s turskog znači Zakonodavac. “Takvu veličinu i plemenitost”, piše o Sulejmanu u izvještaju mletačkog veleposlanika iz 16. stoljeća Marini Sanuto, “krasila je i činjenica da on, za razliku od svog oca i mnogih drugih sultana, nije imao sklonosti pederastiji.” Pošten vladar i beskompromisan borac protiv mita, poticao je razvoj umjetnosti i filozofije, a smatran je i vještim pjesnikom i kovačem - malo je europskih monarha moglo parirati Sulejmanu I.
Prema zakonima vjere, padišah je mogao imati četiri zakonite žene. Djeca prvog od njih postala su nasljednici prijestolja. Ili bolje rečeno, jedan je prvorođenac naslijedio prijestolje, a ostali su se često suočavali s tužnom sudbinom: svi mogući pretendenti na vrhovnu vlast bili su podvrgnuti uništenju.
Osim žena, Zapovjednik vjernih je imao koliko god je njegova duša željela i tijelo zahtijevalo konkubina. U različitim vremenima, pod različitim sultanima, u haremu je živjelo od nekoliko stotina do tisuću ili više žena, od kojih je svaka zasigurno bila nevjerojatna ljepotica. Osim žena, harem se sastojao od cijelog osoblja kastrata eunuha i sluškinja različite dobi, kiropraktičari, primalje, maseri, doktori i slično. Ali nitko osim samog padišaha nije mogao zadirati u ljepote koje su mu pripadale. Svu ovu složenu i užurbanu ekonomiju nadzirao je "šef djevojaka" - eunuh Kyzlyaragassy.
Međutim, sama nevjerojatna ljepota nije bila dovoljna: djevojke namijenjene padišahovom haremu morale su podučavati glazbi, plesu, muslimanskoj poeziji i, naravno, umijeću ljubavi. Naravno, tečaj ljubavnih znanosti bio je teorijski, a praksu su poučavale iskusne starice i žene iskusne u svim zamršenostima seksa.
Vratimo se sada Roksolani, pa je Rustem Paša odlučio kupiti slavensku ljepoticu. Ali njezin vlasnik Krymchak odbio je prodati Anastaziju i poklonio ju je svemoćnom dvorjanu, s pravom očekujući da će za to dobiti ne samo skup povratni dar, kao što je uobičajeno na Istoku, već i značajne beneficije.
Rustem-paša je naredio da se u potpunosti pripremi kao dar sultanu, zauzvrat se nadajući da će postići još veću naklonost kod njega. Padišah je bio mlad, na prijestolje je stupio tek 1520. godine i jako je cijenio žensku ljepotu, i to ne samo kao kontemplator.
U haremu Anastasia dobiva ime Khurrem (smijeh) I za sultana je uvijek ostala samo Khurrem. Roksolana, ime pod kojim je ušla u povijest, samo je ime sarmatskih plemena u 2.-4. stoljeću nove ere, koja su lutala stepama između Dnjepra i Dona, prevedeno s latinskog kao "Ruski". Roksolana će se često nazivati, kako za života tako i nakon smrti, ništa više od "Rusynka" - porijeklom iz Rusije ili Roxolanii, kako se Ukrajina prije zvala.

Misterij rađanja ljubavi između sultana i petnaestogodišnje nepoznate zarobljenice ostat će neriješen. Uostalom, u haremu je postojala stroga hijerarhija, a svatko tko bi je prekršio bio bi strogo kažnjen. Često - smrt. Ženske novakinje – adžemi, korak po korak, prvo su postajale jarije, zatim šagird, gedikli i ustaše. Nitko osim usta nije imao pravo biti u sultanovim odajama. Samo je majka vladajućeg sultana, valide sultan, imala apsolutnu vlast u haremu, te je iz svojih usta odlučivala tko će i kada dijeliti postelju sa sultanom. Kako je Roksolana uspjela gotovo odmah zauzeti sultanov samostan zauvijek će ostati misterija.
Postoji legenda o tome kako je Hurrem privukla pozornost sultana. Kad su sultanu predstavljene nove robinje (ljepše i skuplje od nje), mala figura iznenada je uletjela u krug plesajućih odaliski i, odgurnuvši "solista", nasmijala se. A onda je otpjevala svoju pjesmu. Harem je živio po okrutnim zakonima. A eunusi su čekali samo jedan znak - što da pripreme za djevojku - odjeću za sultanovu spavaću sobu ili uže za davljenje robova. Sultan je bio zaintrigiran i iznenađen. I te iste večeri, Khurrem je dobila sultanov šal - znak da ju je navečer čekao u svojoj spavaćoj sobi. Zainteresiravši sultana svojom šutnjom, tražila je samo jedno - pravo da posjeti sultanovu knjižnicu. Sultan je bio šokiran, ali je to dopustio. Kada se nešto kasnije vratio iz vojne kampanje, Khurrem je već govorio nekoliko jezika. Posvećivala je pjesme svom sultanu i čak je napisala knjige. To je u to vrijeme bilo nezapamćeno i umjesto poštovanja izazivalo je strah. Njezino učenje, plus činjenica da je sultan provodio sve svoje noći s njom, stvorili su Khurreminu trajnu slavu kao vještice. Za Roksolanu su rekli da je začarala sultana uz pomoć zlih duhova. A zapravo je bio začaran.
"Napokon, spojimo dušu, misli, maštu, volju, srce, sve što sam svoje ostavio u tebi i ponio sa sobom tvoje, o ljubavi moja jedina!", napisao je sultan u pismu Roksolani. “Gospodaru, vaša odsutnost u meni je zapalila vatru koja se ne gasi. Sažali se na ovu napaćenu dušu i požuri sa svojim pismom da u njemu nađem bar malo utjehe,” odgovorila je Khurrem.
Roksolana je pohlepno upijala sve što je naučila u palači, uzela je sve što joj je život dao. Povjesničari svjedoče da je nakon nekog vremena zapravo savladala turski, arapski i perzijski jezik, naučila savršeno plesati, recitirati suvremenike, ali i svirati po tuđim pravilima, okrutna zemlja gdje je živjela. Slijedeći pravila svoje nove domovine, Roksolana je prešla na islam.
Njen glavni adut bio je to što ju je Rustem-paša, zahvaljujući kojem je dospjela u padišahov dvor, dobio na poklon, a ne kupio. Zauzvrat, nije ga prodao kyzlyaragassa, koji je napunio harem, već ga je dao Sulejmanu. To znači da je Roksalana ostala slobodna žena i mogla polagati pravo na ulogu padišahove žene. Prema zakonima Osmanskog Carstva, robinja nikada, ni pod kojim okolnostima, nije mogla postati supruga Zapovjednika vjernih.
Nekoliko godina kasnije, Sulejman stupa u službeni brak s njom po muslimanskim obredima, uzdiže je u rang baš-kadine - glavne (a zapravo jedine) žene i oslovljava je s "Haseki", što znači "draga". do srca.”
Roksolanin nevjerojatan položaj na sultanovu dvoru zadivio je i Aziju i Europu. Njezino obrazovanje natjeralo je znanstvenike da pokleknu, primala je strane veleposlanike, odgovarala na poruke stranih vladara, utjecajnih plemića i umjetnika. Ne samo da je prihvatila novu vjeru, nego je stekla i slavu revne pravovjerne muslimanke, čime je stekla veliko poštovanje. na sudu.
Jednog su dana Firentinci u umjetničku galeriju postavili svečani portret Hurrem, za koji je pozirala jednom venecijanskom umjetniku. Bio je to jedini ženski portret među slikama bradatih sultana s kukastim nosom i golemim turbanima. “Nikada nije bilo druge žene u osmanskoj palači koja je imala takvu moć” - mletački veleposlanik Navajero, 1533.
Lisovskaya rađa sultanu četiri sina (Mohammed, Bayazet, Selim, Jehangir) i kćer, Khamerie, ali Mustafa, najstariji sin padišahove prve žene, Čerkez Gulbekhar, još uvijek se službeno smatrao nasljednikom prijestolja. Ona i njezina djeca postali su smrtni neprijatelji vlastoljubive i podmukle Roxalane.

Lisovskaya je savršeno dobro razumjela: sve dok njezin sin nije postao prijestolonasljednik ili sjedio na prijestolju padišaha, njezin je vlastiti položaj bio stalno ugrožen. Sulejmana je u svakom trenutku mogla odvesti nova lijepa konkubina i učiniti je svojom zakonitom ženom, a narediti da se jedna od starih žena pogubi: u haremu su neželjenu ženu ili konkubinu stavljali živu u kožnu torbu, bijesna mačka i zmija otrovnica ubačene su tamo, vreća je zavezana i posebnim kamenim žlijebom spuštena je sa zavezanim kamenom u vode Bosfora. Krivci su smatrali srećom ako su jednostavno brzo zadavljeni svilenom uzicom.
Stoga se Roxalana jako dugo pripremala i počela aktivno i okrutno djelovati tek nakon gotovo petnaest godina!
Kći joj je napunila dvanaest godina i odlučila ju je udati za... Rustem-pašu, koji je već imao preko pedeset godina. Ali bio je u velikoj milosti na dvoru, blizak prijestolju padišaha i, što je najvažnije, bio je nešto poput mentora i “kuma” prijestolonasljedniku Mustafi, sinu Čerkezkinje Gulbehar, Sulejmanove prve žene.
Roxalanina kći odrasla je sa sličnim licem i isklesanom figurom kao i njezina lijepa majka, a Rustem-paša se s velikim zadovoljstvom srodio sa sultanom - to je vrlo velika čast za dvorjanina. Ženama nije bilo zabranjeno viđati se, a sultanija je spretno od svoje kćeri doznavala što se događa u kući Rustem-paše, doslovno prikupljajući malo po malo potrebne podatke. Napokon je Lisovskaja odlučila da je vrijeme da zada smrtonosni udarac!
Tijekom sastanka sa svojim suprugom, Roxalana je potajno obavijestila Zapovjednika vjernika o "strašnoj zavjeri". Milostivi joj je Allah dao vremena da sazna tajne planove zavjerenika i dopustio joj da upozori svog obožavanog muža na opasnost koja mu prijeti: Rustem-paša i Gulbeharovi sinovi planirali su ubiti padišaha i zauzeti prijestolje. , postavljajući na njega Mustafu!
Intrigant je dobro znao gdje i kako udariti - mitska "zavjera" bila je sasvim vjerojatna: na Istoku su za vrijeme sultana krvavi državni udari bili najčešća stvar. Osim toga, Roxalana je kao neoboriv argument navela istinite riječi Rustem-paše, Mustafe i ostalih “zavjerenika” koje je čula kći Anastazije i sultana. Dakle, sjeme zla je palo na plodno tlo!
Rustem-paša je odmah priveden, a istraga je počela: paša je bio strahovito mučen. Možda je pod torturom inkriminirao sebe i druge. Ali čak i ako je šutio, to je samo potvrdilo padišaha u stvarnom postojanju “zavjere”. Nakon mučenja, Rustem-paši je odrubljena glava.
Samo su Mustafa i njegova braća bili pošteđeni - bili su prepreka Roxalaninom prvorođenom, crvenokosom Selimu, i zbog toga su jednostavno morali umrijeti! Stalno huškan od svoje žene, Sulejman je pristao i izdao naredbu da mu se djeca ubiju! Poslanik je zabranio prolijevanje krvi padišaha i njihovih nasljednika, pa su Mustafa i njegova braća zadavljeni zelenom svilenom upredenom uzicom. Gulbehar je poludjela od tuge i ubrzo umrla.
Okrutnost i nepravda njezina sina pogodila je Valide Khamse, majku padišaha Sulejmana, koja je potjecala iz obitelji krimskih kanova Giraya. Na sastanku je sinu rekla sve što misli o “zavjeri”, smaknuću i sinovoj voljenoj supruzi Roxalani. Nije iznenađujuće da je nakon toga Valide Khamse, sultanova majka, živjela manje od mjesec dana: Istok zna mnogo o otrovima!
Sultanija je otišla i dalje: naredila je da se u haremu i po cijeloj zemlji pronađu i drugi Sulejmanovi sinovi, koje su žene i priležnice rodile, i da se svima njima oduzmu životi! Ispostavilo se da je sultan imao oko četrdeset sinova - svi su, neki potajno, neki javno, ubijeni po nalogu Lisovske.
Tako je Roksolana u četrdeset godina braka uspjela gotovo nemoguće. Proglašena je prvom suprugom, a njen sin Selim postao je nasljednik. Ali žrtve tu nisu stale. Roksolanina dva najmlađa sina su zadavljena. Neki izvori je optužuju za umiješanost u ova ubojstva - navodno je to učinjeno kako bi se ojačao položaj njenog voljenog sina Selima. Međutim, pouzdani podaci o ovoj tragediji nikada nisu pronađeni.
Više nije mogla vidjeti svog sina kako se penje na prijestolje, postajući sultan Selim II. Vladao je nakon očeve smrti samo osam godina - od 1566. do 1574. - i, iako Kuran zabranjuje pijenje vina, bio je strašan alkoholičar! Njegovo srce nekada jednostavno nije moglo podnijeti neprestana pretjerana lijevanja, au sjećanju naroda ostao je kao sultan Selim pijanica!
Nitko nikada neće saznati kakvi su bili pravi osjećaji slavne Roksolane. Kako je mladoj djevojci naći se u ropstvu, u tuđini, s nametnutom joj stranom vjerom. Ne samo da se ne slomi, već i da izraste u gospodaricu carstva, stekavši slavu diljem Azije i Europe. Pokušavajući izbrisati sramotu i poniženje iz sjećanja, Roksolana je naredila da se tržnica robova sakrije i da se na njenom mjestu podignu džamija, medresa i ubožnica. Ta džamija i bolnica u zgradi ubožnice i danas nose ime Haseki, kao i okolica grada.
Njezino ime obavijeno mitovima i legendama, opjevano od suvremenika i zavijeno crnom slavom, ostaje zauvijek u povijesti. Nastasia Lisovskaya, čija bi sudbina mogla biti slična stotinama tisuća istih Nastya, Khristin, Oles, Mari. Ali život je odlučio drugačije. Nitko ne zna koliko je tuge, suza i nesreće Nastasya pretrpjela na putu do Roksolane. Ipak, za muslimanski svijet ona će ostati Hurrem - SMIJE SE.
Roksolana je umrla 1558. ili 1561. godine. Sulejman I - 1566. god. Uspio je dovršiti izgradnju veličanstvene Sulejmanije džamije - jedne od najvećih arhitektonski spomenici Otomansko carstvo, - u čijoj blizini počiva Roksolanin pepeo u osmougaonoj kamenoj grobnici, pored također osmougaone grobnice sultana. Ova grobnica stoji više od četiri stotine godina. Unutra, pod visokom kupolom, Sulejman je naredio da se isklešu rozete od alabastera i da se svaka od njih ukrasi neprocjenjivim smaragdom, Roksolaninim omiljenim draguljem.
Kada je Sulejman umro, njegova grobnica je također bila ukrašena smaragdima, zaboravivši da je njegov omiljeni kamen bio rubin.

Svi sultani Osmanskog Carstva i godine njihove vladavine podijeljeni su u nekoliko faza u povijesti: od razdoblja stvaranja do formiranja republike. Ova vremenska razdoblja imaju gotovo točne granice u osmanskoj povijesti.

Nastanak Osmanskog Carstva

Smatra se da su utemeljitelji osmanske države stigli u Malu Aziju (Anatolija) iz središnja Azija(Turkmenistan) 20-ih godina 13. stoljeća. Sultan Turaka Seldžuka Keykubad II dao im je područja u blizini gradova Ankare i Seguta za njihov boravak.

Seldžučki sultanat stradao je 1243. pod napadima Mongola. Od 1281. Osman je došao na vlast u posjedu dodijeljenom Turkmenima (bejlik), koji je vodio politiku širenja svog bejlika: zauzimao je male gradove, proglašavao gazavat - sveti rat s nevjernicima (Bizant i dr.). Osman djelomično pokorava područje zapadne Anatolije, 1326. godine zauzima grad Bursu i čini je prijestolnicom carstva.

Godine 1324. umire Osman I Gazi. Pokopan je u Bursi. Natpis na grobu postao je izrečena molitva osmanski sultani po stupanju na prijestolje.

Nasljednici Osmanske dinastije:

Proširenje granica carstva

Sredinom 15.st. Započelo je razdoblje najaktivnijeg širenja Osmanskog Carstva. U to vrijeme na čelu carstva bili su:

• Mehmed II Osvajač - vladao 1444. - 1446. godine. i 1451. - 1481. god. Krajem svibnja 1453. zauzeo je i opljačkao Carigrad. Prijestolnicu je preselio u opljačkani grad. Katedrala Svete Sofije pretvorena je u glavni hram islama. Na zahtjev sultana, u Istanbulu su smještene rezidencije pravoslavnog grčkog i armenskog patrijarha, kao i glavnog židovskog rabina. Pod Mehmedom II ukinuta je autonomija Srbije, potčinjena Bosna, a pripojen Krim. Smrt sultana spriječila je zauzimanje Rima. Sultan nije nimalo cijenio ljudski život, ali je pisao poeziju i stvorio prvi pjesnički duvan.

  

• Bajazid II Sveti (Derviš) - vladao od 1481. do 1512. godine. Gotovo nikad se nije potukao. Prekinuo tradiciju sultanovog osobnog vodstva trupa. Pokrovio je kulturu i pisao poeziju. Umro je, prenijevši vlast na svog sina.
• Selim I. Grozni (Nemilosrdni) - vladao od 1512. do 1520. godine. Svoju vladavinu započeo je uništavanjem svojih najbližih konkurenata. Brutalno ugušio šijitski ustanak. Osvojio Kurdistan, zapadnu Armeniju, Siriju, Palestinu, Arabiju i Egipat. Pjesnik čije je pjesme kasnije objavio njemački car Wilhelm II.

  

• Sulejman I Kanuni (Zakonodavac) - vladao od 1520. do 1566. godine. Proširio je granice na Budimpeštu, gornji tok Nila i Gibraltarski tjesnac, Tigris i Eufrat, Bagdad i Gruziju. Proveo mnoge vladine reforme. Posljednjih 20 godina prošlo je pod utjecajem konkubine, a potom i supruge Roksolane. Najplodniji je među sultanima u pjesničkom stvaralaštvu. Poginuo je tijekom pohoda na Mađarsku.

  

• Selim II Pijanica - vladao od 1566. do 1574. godine. Postojala je ovisnost o alkoholu. Talentirani pjesnik. Tijekom ove vladavine dogodio se prvi sukob između Osmanskog Carstva i Moskovske kneževine te prvi veliki poraz na moru. Jedino proširenje carstva bilo je zarobljavanje fra. Cipar. Preminuo je udarivši glavom o kamene ploče u kupalištu.

  

• Murat III - na prijestolju od 1574. do 1595. godine. "Ljubavnik" brojnih konkubina i korumpirani službenik koji praktički nije bio uključen u upravljanje carstvom. Tijekom njegove vladavine zauzet je Tiflis, a carske trupe stigle su do Dagestana i Azerbajdžana.

  

• Mehmed III - vladao od 1595. do 1603. godine. Rekorder po uništavanju konkurenata za prijestolje - po njegovom nalogu ubijeno je 19 braće, njihove trudnice i sin.

  

• Ahmed I - vladao od 1603. do 1617. godine. Vladavinu karakterizira preskok viših dužnosnika, koji su često zamjenjivani na zahtjev harema. Carstvo je izgubilo Zakavkazje i Bagdad.

  

• Mustafa I - vladao od 1617. do 1618. godine. i od 1622. do 1623. god. Smatran je svecem zbog svoje demencije i mjesečarenja. U zatvoru sam proveo 14 godina.
• Osman II - vladao od 1618. do 1622. godine. Ustoličen u dobi od 14 godina od strane janjičara. Bio je patološki okrutan. Nakon poraza kod Khotina od Zaporoških kozaka, ubili su ga janjičari jer je pokušao pobjeći s riznicom.

  

• Murat IV - vladao od 1622. do 1640. godine. Pod cijenu velike krvi uveo je red u janjičarski korpus, uništio diktaturu vezira, a sudove i državni aparat očistio od korumpiranih službenika. Vratio Erivan i Bagdad carstvu. Prije smrti, naredio je smrt svog brata Ibrahima, posljednjeg Osmanida. Umro od vina i groznice.

  

• Ibrahim je vladao od 1640. do 1648. godine. Slab i bezvoljan, okrutan i rastrošan, pohlepan na ženska milovanja. Smijenjen i zadavljen od strane janjičara uz potporu svećenstva.

  

• Mehmed IV Lovac - vladao od 1648. do 1687. godine. Proglašen sultanom sa 6 godina. Pravu upravu državom vršili su veliki veziri, osobito u prvim godinama. Tijekom prvog razdoblja vladavine, Carstvo je ojačalo svoju vojnu moć, osvojivši oko. Kreta. Drugo razdoblje nije bilo tako uspješno - bitka kod St. Gottharda je izgubljena, Beč nije zauzet, janjičari se bune i svrgavanje sultana.

  

• Sulejman II - vladao od 1687. do 1691. godine. Ustoličen od janjičara.
• Ahmed II - vladao od 1691. do 1695. godine. Ustoličen od janjičara.
• Mustafa II - vladao od 1695. do 1703. godine. Ustoličen od janjičara. Prva podjela Osmanskog Carstva Karlovačkim mirom 1699. i Carigradskim mirom s Rusijom 1700.

  

• Ahmed III - vladao od 1703. do 1730. godine. Zaklonio je hetmana Mazepu i Karlo XII nakon bitke kod Poltave. Za njegove vladavine izgubljen je rat s Venecijom i Austrijom, dio posjeda u Istočna Europa, kao i Alžir i Tunis.

  

U kojim zemljama je Khoja Nasreddin folklorni antijunak?

Khoja Nasreddin, popularni folklorni lik muslimanskog Istoka, pojavljuje se u parabolama kao učeni skitnica i lukav čovjek, sposoban pronaći izlaz iz svake situacije i pobijediti svakog protivnika riječju. No, u Bugarskoj i Makedoniji, koje su dugo bile pod osmanskom vlašću, Hodža Nasreddin često se pojavljuje kao antijunak, nad kojim pobjeđuje njegov domaći pandan, Lukavi Petar, koji također putuje na magarcu.

Zašto je polumjesec postao simbol islama?

Polumjesec sa zvijezdom stekao je status simbola islama relativno nedavno. Za života proroka Muhammeda i onih koji su nastavili njegovo djelo nije bilo nikakvih znakova nova religija nije bilo. Polumjesec se prvi put počeo pojavljivati ​​na zastavama arapskih zemalja u 14. stoljeću, no najznačajniji doprinos njegovom širenju dalo je Osmansko Carstvo, koje je nekoliko stoljeća bilo najmoćnija muslimanska država. Zato je simbol kasnije postao identificiran sa cijelim islamom.

U kojoj bi zemlji osoba osuđena na smrt mogla izbjeći kaznu tako što bi u trci prestigla krvnika?

Moć Osmanskog Carstva dugo je podržavala odsutnost civilnih i međusobni ratovi, ne samo zahvaljujući stalnim pogubljenjima visokih dužnosnika, koja su izvršena uz odobrenje vladajućeg sultana. Međutim, nije svaka smrtna kazna izvršena zbog neobičnog običaja koji se pojavio oko 18. stoljeća. Osuđenik iz redova najvišeg plemstva mogao je izazvati glavnog krvnika i natjecati se u utrci od glavnih vrata palače Topkapi do mjesta javnog pogubljenja na ribljoj tržnici. U slučaju pobjede, pogubljenje je obično poništeno i zamijenjeno progonstvom iz Istanbula.

Gdje su i kada vladari koji su stupili na prijestolje imali naviku ubijati svu svoju braću?

U 15. stoljeću došlo je do provale Osmanskog Carstva građanski rat između pretendenata na prijestolje, zbog čega je Mehmed I. postao sultan, koji je ujedinio sve zemlje. Njegov unuk Mehmed II., kako bi izbjegao takve razorne građanske sukobe, uveo je praksu ubijanja braće koja su također mogla imati namjere na prijestolje. Najkrvavija u ovom pogledu bila je vladavina Mehmeda III, koji je ubio 19 braće i polubraće. Tradiciju je ukinuo u 17. stoljeću sultan Ahmed I., zamijenivši ubojstvo zatočenjem u takozvanim "kavanama", gdje su zatvorenici bili potpuno izolirani od vanjski svijet, ali je imao sluge, konkubine i zabavu.

oznake: ,

Osmansko carstvo, koje je u strahu držalo cijelu Europu i Aziju, trajalo je više od 600 godina. Nekada bogata i moćna država koju je osnovao Osman I Gazi, prošavši kroz sve faze razvoja, prosperiteta i pada, ponovila je sudbinu svih carstava. Kao i svako carstvo, Osmansko carstvo, započevši razvoj i širenje granica od malog bejlika, imalo je svoj vrhunac razvoja, koji je pao u 16.-17.

U tom razdoblju bila je jedna od najmoćnijih država u kojoj su živjeli mnogi narodi raznih vjera. Posjedujući ogromne teritorije značajnog dijela jugoistočne Europe, zapadne Azije i sjeverne Afrike, svojedobno je u potpunosti kontrolirao Sredozemno more, osiguravajući vezu između Europe i Istoka.

Slabljenje Osmanlija

Povijest raspada Osmanskog Carstva započela je mnogo prije očitovanja očitih razloga za slabljenje moći. Krajem 17.st. dotad nepobjediva turska vojska prvi put je poražena pri pokušaju zauzimanja grada Beča 1683. godine. Grad su opsjeli Osmanlije, ali su hrabrost i požrtvovnost stanovnika grada i zaštitničke posade, predvođene vještim vojskovođama, spriječili osvajačima od osvajanja grada. Budući da su Poljaci priskočili u pomoć, morali su odustati od ovog pothvata zajedno s plijenom. Ovim porazom razbijen je mit o nepobjedivosti Osmanlija.

Događaji koji su uslijedili nakon ovog poraza doveli su do sklapanja Karlovačkog mira 1699. godine, prema kojem su Osmanlije izgubile značajne teritorije, zemlje Mađarske, Transilvanije i Temišvara. Taj je događaj narušio nedjeljivost carstva, slomio moral Turaka i podigao duh Europljana.

Lanac poraza za Osmanlije

Nakon pada, prva polovica sljedećeg stoljeća donijela je malo stabilnosti zadržavanjem kontrole nad Crnim morem i pristupom Azovu. Drugo, do kraj XVIII V. donio još značajniji poraz od prethodnog. Završeno 1774 Turski rat, uslijed čega su zemlje između Dnjepra i Južnog Buga prebačene u Rusiju. Sljedeće godine Turci gube Bukovinu, pripojenu Austriji.

Kraj 18. stoljeća donio apsolutni poraz u rusko-turskom ratu, uslijed čega su Osmanlije izgubile cijelo sjevernocrnomorsko područje s Krimom. Osim toga, Rusiji su pripale zemlje između Južnog Buga i Dnjestra, a Porta, koju su Europljani nazivali Osmanskim Carstvom, izgubila je dominantan položaj na Kavkazu i Balkanu. Sjeverni dio Bugarske ujedinio se s Južnom Rumelijom, čime je postala neovisna.

Značajnu prekretnicu u padu carstva odigrao je sljedeći poraz u rusko-turskom ratu 1806. - 1812., zbog čega je teritorij od Dnjestra do Pruta pripao Rusiji, postavši pokrajina Besarabija, sadašnja dan Moldavije.

U agoniji gubljenja teritorija, Turci su odlučili vratiti svoje položaje, zbog čega je 1828. donijela samo razočaranja; novim mirovnim ugovorom izgubili su deltu Dunava, a Grčka je postala neovisna.

Za industrijalizaciju je izgubljeno vrijeme dok se Europa u tom pogledu razvijala velikim koracima, što je dovelo do zaostajanja Turaka za Europom u tehnologiji i modernizaciji vojske. Gospodarski pad uzrokovao je njegovo slabljenje.

Državni udar

Državni udar iz 1876. godine pod vodstvom Midhat-paše, zajedno s prethodnim razlozima, odigrao je ključnu ulogu u raspadu Osmanskog Carstva, ubrzavši ga. Kao rezultat državnog udara, sultan Abdul-Aziz je svrgnut, formiran ustav, organiziran parlament i razvijen projekt reformi.

Godinu dana kasnije, Abdul Hamid II je formirao autoritarnu državu, potiskujući sve začetnike reformi. Svađajući muslimane protiv kršćana, sultan je pokušao sve riješiti društveni problemi. Kao rezultat poraza u rusko-turskom ratu i gubitka značajnih teritorija, strukturni problemi su se samo zaoštrili, što je dovelo do novog pokušaja da se sva pitanja riješe promjenom toka razvoja.

Mladoturska revolucija

Revoluciju 1908. izveli su mladi časnici koji su stekli izvrsno europsko obrazovanje. Po tome se revolucija počela nazivati ​​mladoturskom. Mladi su shvatili da država u ovakvom obliku ne može postojati. Kao rezultat revolucije, uz punu potporu naroda, Abdul Hamid je bio prisiljen ponovno uvesti ustav i parlament. Međutim, godinu dana kasnije sultan je odlučio izvesti protudržavni udar, koji se pokazao neuspješnim. Tada su predstavnici Mladoturaka postavili novog sultana, Mehmeda V., preuzimajući gotovo svu vlast u svoje ruke.

Pokazalo se da je njihov režim okrutan. Opsjednuti namjerom ponovnog ujedinjenja svih turkofonih muslimana u jednu državu, nemilosrdno su gušili sve nacionalne pokrete, dovodeći genocid nad Armencima u državnu politiku. U listopadu 1918. okupacija zemlje natjerala je mladoturske vođe u bijeg.

Slom Carstva

U jeku Prvog svjetskog rata Turci su 1914. sklopili sporazum s Njemačkom, objavljujući rat Antanti, što je odigralo kobnu, konačnu ulogu, predodredivši 1923. godinu, koja je postala godina raspada Osmanskog Carstva. Tijekom rata Porta je zajedno sa svojim saveznicima trpjela poraze, sve do potpunog poraza 20. godine i gubitka preostalih teritorija. Godine 1922. sultanat se odvojio od kalifata i likvidiran.

U listopadu sljedeće godine, raspad Osmanskog Carstva i njegove posljedice doveli su do formiranja Turske Republike unutar novih granica, na čelu s predsjednikom Mustafom Kemalom. Raspad carstva doveo je do masakra i iseljavanja kršćana.

Na teritoriju koji je okupiralo Osmansko Carstvo nastale su mnoge istočnoeuropske i azijske države. Jednom moćno carstvo nakon vrhunca razvoja i veličine, kao i sva carstva prošlosti i budućnosti, bilo je osuđeno na propadanje i kolaps.