U početku uključeno sve starosjedilačko stanovništvo, dio plemenske zajednice koja je činila rimski narod ( Populus Romanus Quiritium) i suprotstavljeni plebejcima; nakon odvajanja plemićkih patrijarhalnih obitelji od klana, samo se rodovska aristokracija, čiji su preci nekoć činili kraljevski senat, počela svrstavati u patricije. Pripadnost obiteljskoj aristokraciji mogla se steći pravom rođenja, kao i posvojenjem ili dodjelom. Ovo je pravo izgubljeno smrću ili zbog ograničenja prava.

U doba ranog Carstva pojavio se novi patricijat, koji je činio povlašteni dio senatorske klase; uključivao je starosjedioce Italije i provincija koje je imenovao car. Do tog su vremena stare patricijske obitelji izumrle, a klasa je popunjena neofitima, "aristokracijom po pismu", koje je car uzdigao u patricijsko dostojanstvo kao nagradu za njihovu službu (taj je proces započeo Cezar) .

U doba kasnog Carstva praktički više nije bilo rođenih patricija, a titulu patricija dodjeljivao je isključivo car. Ovaj naslov bio je jedan od viši činovi u državi, ali više nije bio povezan s određenim položajem.

Vidi također

Srednjovjekovna Njemačka

Vidi također

Bibliografija

• Patricia. - Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhausa i I.A. Efrona. (u 86 sv., St. Petersburg, 1890.-1907.) on-line
• Patricij. - Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhausa i I.A. Efrona.
• T.S.Nikulina. Problemi patricijata hanzeatskih gradova u njemačkoj historiografiji. - U knjizi: Pitanja historiografije unutarnjeg i vanjska politika strane zemlje. Međusveučilišna zbirka znanstvenih članaka, Samara 1991, - Str. 3-29 (prikaz, stručni).

Zaklada Wikimedia.

2010.:

Sinonimi

Pogledajte što je "patricij" u drugim rječnicima: - (lat.). Potomci starorimskih senatora, viša klasa u starom Rimu. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Čudinov A.N., 1910. PATRICIJA lat. patricius, od pater, otac. Viša klasa u starom Rimu; potomci osoba.....

Rječnik stranih riječi ruskog jezika Vidi plemić... Rječnik ruskih sinonima i sličnih izraza. pod. izd. N. Abramova, M.: Ruski rječnici, 1999. patricijski aristokrat, plemić Rječnik ruskih sinonima ...

PATRICIJA, patricija, supruga. (lat. patricius) (izvor). 1. U starom Rimu, osoba koja je pripadala izvornim rimskim obiteljima koje su činile vladajuću klasu i držale javnu zemlju u svojim rukama; mrav. plebejski. 2. U srednjem vijeku u njemačkim gradovima lice... Ušakovljev objašnjavajući rječnik

PATRICIJ, ja, muž. U Stari Rim: aristokrat [izvornik. uglavnom domaći stanovnik rimske države, koji nije pripadao nižim klasama (plebejcima)]. | supruge patricij, i. | pril. patricij, oh, oh. Ozhegovov objašnjavajući rječnik. SI. Ozhegov, N.Yu...... Ozhegovov objašnjavajući rječnik

Patricij- (.patricij), djedovina. aristokrat u ranom republikanskom Rimu. Nakon protjerivanja Tarkvinija državom su zavladali patriciji. Zbog utvrđene tradicije bili su nasljedni članovi Senata. Monopolizirao svu magistraturu i svećenike... ... Svjetska povijest

patricij- I, m. 1) U starom Rimu: predstavnik klanskog plemstva, privilegirane klase. 2) U srednjem vijeku u Europi: predstavnik gradske (trgovačke) aristokracije. Srodne riječi: patricij/nka, patricij/nebo Etimologija: od latinskog... ... Popularni rječnik ruskog jezika

M. 1. Osoba koja je pripadala izvornim rimskim obiteljima koje su činile vladajuću klasu i držale javne posjede u svojim rukama (u starom Rimu). Ott. Predstavnik obiteljskog plemstva. 2. Osoba koja je pripadala imućnoj građanskoj obitelji koja je igrala... ... Moderno objasnidbeni rječnik ruski jezik Efremova

Patricija, patricija, patricija, patricija, patricija, patricija, patricija, patricija, patricija, patricija, patricija, patricija, patricija (Izvor: „Paradigma punog naglaska prema A. A. Zaliznyaku”) ... Oblici riječi

patricij- patristički, ja... Ruski pravopisni rječnik

Patricij- u Dr. Rim je potomak patresa (očeva), koji su nekoć činili kraljevski senat, za razliku od druge klase, plebsa. Razlike između P. i plebejaca izbrisane su tijekom borbe klasa, ali ipak je P. imao prednosti, pravo na ... ... Rječnik antike

knjige

• Patricij, Galsworthy John, John Galsworthy (1867.-1933.) - engleski prozaik i dramatičar, autor poznate "Sage o Forsyteu", laureat Nobelova nagrada prema literaturi. U romanu “Patricij” pisac se razvija glavna tema… Kategorija: Klasična strana proza Serijal: 100 velikih romana Izdavač:

Odjeljak je vrlo jednostavan za korištenje. Samo unesite željenu riječ u predviđeno polje, a mi ćemo vam dati popis njenih značenja. Želio bih napomenuti da naša stranica pruža podatke iz različitih izvora - enciklopedijskih, objašnjavajućih, rječnika za tvorbu riječi. Ovdje također možete vidjeti primjere korištenja riječi koju ste unijeli.

Značenje riječi patricij

patricia u rječniku križaljke

Enciklopedijski rječnik, 1998

patriciji

PATRICIJA (lat. patricii, od pater - otac) u Dr. U Rimu je u početku cjelokupno domorodačko stanovništvo, dio plemenske zajednice, činilo rimski narod i suprotstavljalo se plebejcima; zatim obiteljska aristokracija.

Veliki pravni rječnik

patriciji

(lat. patricii, od pater - otac) - u starom Rimu kasniji naziv staleža koji se i pod rodovskim sustavom uzdizao iznad svojih običnih članova (plebejaca) i prisvajao sebi razne povlastice, prvenstveno vodeće političke položaje i većinu komunalnog zemljišta. Prema jednoj verziji, P. je u početku predstavljao autohtono stanovništvo na području budućeg grada. Nakon uključivanja plebejaca u rimski narod i njihova izjednačavanja u pravima s P. (do početka 3. st. pr. Kr.), elita: P., odnosno patricijat, i plebs, spojili su se u plemstvo ( vidi Nobili).

Patricia

(lat. patricii, od pater ≈ otac), u starom je Rimu isprva, po svemu sudeći, cjelokupno starosjedilačko stanovništvo koje je bilo dio rodovske zajednice, činilo rimski narod (Populus Romanus Quiritium) i suprotstavljalo se plebejcima; nakon izdvajanja plemićkih patrijarhalnih obitelji iz roda nastaje rodovska aristokracija. Od kraja 6.st. PRIJE KRISTA e., tijekom razdoblja formiranja klasnog društva i države, P. se pretvorio u vladajuću klasu-posjed Rimske Republike; ekonomski temelj njihove vlasti bilo je isključivo pravo korištenja javnog zemljišta (ager publicus). Nakon uključivanja plebejaca u rimski narod i njihova izjednačavanja u pravima s P. (do početka 3. st. pr. Kr.), vrh P., odnosno patricijat, i plebs spojili su se u plemstvo. Tijekom ere carstva pojavio se novi patricijat, koji je činio povlašteni dio senatorskog staleža; uključivao je starosjedioce Italije i provincija koje je imenovao car.

Lit.: vidi pod čl. Plebejci.

Wikipedia

Patricia

Patricij ili (lat. patricius, od - otac).

1. U starom Rimu, osoba koja je pripadala izvornim rimskim obiteljima koje su činile vladajuću klasu i držale javnu zemlju u svojim rukama.
2. U srednjem vijeku u njemačkim gradovima - osoba koja je pripadala bogatim građanskim obiteljima koje su imale vodeću ulogu u gradskoj vlasti.

Primjeri korištenja riječi patricia u literaturi.

Soba Patricia Michel izlazi iz kupaonice, lagano masirajući obraze - upravo se obrijao.

Kad mu baci jaknu, ravno s nje na njegova stopala Patricia ispadne predmet.

Michelle poseže u džep svoje jakne koja visi na naslonu stolice i daje Patricia sitnica.

U kadru se pojavljuju muške noge, zatim njegove noge Patricia, prepoznajemo ih po rubu prugaste haljine.

Krupni plan Patricia, ona stoji, lijevom rukom skriva dio lica, polako makne ruku, gleda dolje.

Odjednom usred plača Patricia odletio je do stropa, zanjihao se poput lebdećeg klatna i uz tresak se zabio u drveni zid.

Znali smo za ovo, ali zato Patricia a Allen ju je prihvatio onakvom kakva je.

Pokušavao je ne gledati u spaljenu glavu nekada lijepe Patricia McCarlick.

Ako nam ovo ne pomogne, izgledat ću jednako neprivlačno Patricia i drugi članovi tajne organizacije.

Sjeti se kad smo išli u Patricia McCarlick, rekao sam ti da bi tvoja ideja bila jedino adekvatno rješenje za naše probleme.

Među tih sto tisuća gledatelja sjedile su matrone na najboljim mjestima, patriciji, konjanici, poreznici, mjenjači novca, bogati stranci koji su dolazili iz svih krajeva Italije i hrlili sa svih strana svijeta u Vječni grad.

Ovdje je bilo miješano mnoštvo patriciji i plebejci, govornici i poslovni ljudi, građani i trgovci, koji su stajali u malim skupinama i raspravljali o svojim poslovima.

Ne plebejci, nego zavidnici patriciji koji se ne mogu natjecati s njim.

Malo je reći da su ovamo dolazili i mladi kicoši - patriciji i konjanici – dive se lijepim kćerima Kvirinovim.

Patricia

Pitanje prirode i podrijetla rimskih posjeda vrlo je složeno. Počnimo s patricijima. Riječ "patricij" dolazi od pater (otac) i na ruskom se može prenijeti pojmom "očinstvo". Što ovo znači? Najvjerojatnije su patriciji izvorno nazivali one koji su imali zakonite očeve, a zauzvrat su mogli imati zakonite sinove. Drugim riječima, patriciji su živjeli na temelju očinskog prava (patrijarhata), u kojem nasljeđivanje imena i imovine ide prema muška linija a samo su očinske veze zakonske rodbinske veze. I doista, patricijska je obitelj bila obitelj naglašeno patrijarhalnog tipa. Otac obitelji (pater familias) imao je apsolutnu vlast nad svim članovima kućanstva: imao je pravo pogubiti ih, prodati u ropstvo itd. Rimski pravnici su to nazivali pravom života i smrti (ius vitae necisque). Patricijski rodovi (gentes, tradicija ih broji 300) imali su zajedničko prezime. To se pojavljuje u sustavu rimskih imena, kojih su patriciji u pravilu imali tri: osobno ime (praenomen, zapravo “prename”), obiteljsko ime (nomen) i obiteljsko ime (cognomen), npr. Lucije Kornelije Sula, Gaj Julije Cezar itd.

Patriciji su dugo vremena održavali pravo obiteljskog nasljeđivanja, prema kojemu je imovina umrlog ostala u njegovoj obitelji. To ukazuje na nekadašnju zajedničku imovinu svih članova klana. Ova se zajednica najduže zadržala u odnosu na zemlju. Tradicija kaže da su patricijske obitelji carskog razdoblja imale samo 2 yugera (0,5 hektara) zemlje u privatnom vlasništvu. Navodno, govorimo samo o privatnoj parceli (vrt, povrtnjak). Što se tiče oranica, kao i zemljišta (livade, pašnjaci i sl.), one su bile vlasništvo cijele patricijske zajednice. Pojedine obitelji imale su nad sobom samo pravo posjeda (ius estates), a ne privatno vlasništvo.

Drugi znakovi klanskog sustava među patricijima uključuju tragove zajedničkog klanskog kulta i zajedničkih klanskih groblja. Tradicija čuva naznake da su patricijske obitelji prakticirale različite metode pokopa. Tako Ciceron kaže da je još u njegovu sjećanju obitelj Kornelijana imala običaj svoje mrtve ne spaljivati, nego ih posve pokapati. Patricijski klanovi bili su egzogamni, odnosno pripadnici istog klana nisu se smjeli ženiti.

Prema nekim našim izvorima, patriciji su bili podijeljeni u tri plemena: Ramnov, Titiev i Lucerov. Već su ih stari tumačili kao tri plemenska elementa: Latine, Sabine i Etruščane. Ovo se gledište dugo održalo u znanosti, ali sada je gotovo napušteno: ako je u autohtonom rimskom građanstvu moguće utvrditi prisutnost dviju etničkih formacija - latinske i sabinske, onda je etruščanski element kao nešto cjelovito i kompakt je očito bio odsutan. Stoga smo trenutno skloni tri rimska plemena smatrati primarnom podjelom jednog plemena. Istu trostruku podjelu nalazimo i kod drugih italskih plemena: Umbri, Sabinjani. Sličnu situaciju nalazimo u Grčkoj među Dorcima (tri skupine) i Jonjanima (četiri skupine).

Svako je pleme bilo podijeljeno na deset kurija, svaka kurija na deset rodova, svaki rod na deset obitelji. Dakle, ukupno je bilo 30 kurija, 300 rodova i 3 tisuće obitelji. Ovako ispravan brojčani omjer navodi nas na pomisao da je primarnoj rodovskoj podjeli naknadno pridana izvještačenost, možda u vojne svrhe.

Kurije su najsnažnije posvjedočene u našim izvorima (njihova se prisutnost posebno ogleda u starorimskom kalendaru). Sudeći prema rijetkim sačuvanim nazivima kurija, one su bile teritorijalne naravi, što, dakako, ne isključuje mogućnost da su u osnovi bile rodovske podjele. Na čelu svake kurije bio je vlastiti starješina (curio) i sastajala se u posebnoj prostoriji. Funkcije kurijskih sastanaka nisu sasvim jasne. U svakom slučaju, u početku su to bili jedini ovlašteni sastanci rimskog naroda na kojima su oni izražavali svoju volju (o tome ćemo se vratiti u nastavku).

Podrijetlo plemena i kurija činilo se tajanstvenim i samim Rimljanima. Najčešće se podjela zajednice na plemena i kurije pripisivala volji utemeljitelja Rima. Vjeruje se da je Romul proveo ovu reformu nakon što se ujedinio sa Sabinjanima: “Rat, tako žalostan, iznenada je završio radosnim mirom, i stoga su Sabinjanke postale još draže svojim muževima i roditeljima, a prije svega samom Romulu, a kada je počeo dijeliti narod na trideset kurija, tada je dao imena Sabinjanki po kurijama. Bez sumnje, bilo ih je mnogo više od trideset, a jesu li one koje su davale imena kurijama birane po stažu, ili po dostojanstvu, vlastito ili muževa, ili ždrijebom, legenda o tome šuti. U isto vrijeme formiraju se tri centurije konjanika: Ramni, nazvani po Romulu, Titius - po Titu Taciju, i Luceri, čije ime, kao i njihovo podrijetlo, ostaje nejasno” (Livije, I, 13, prev. V.M. Smirina). Sličnu priču nalazi Plutarh (Romul, 20): “Kada se stanovništvo grada na taj način udvostručilo, stotinu novih patricija je dodano prethodnima - među Sabinjanima, a legije su postale šest tisuća pješaka i po šest stotina konjanika. Kraljevi su podijelili građane u tri file i jednu nazvali Ramna - u čast Romula, drugu - Tatia, u čast Tatiusa, a treću - Lukera, po šumarku u koji su se mnogi sklonili, iskoristivši pravo utočišta. , da bi potom dobio državljanstvo (gaj na latinskom "lukos") Da su bila tri fila jasno je iz same riječi kojom Rimljani označavaju filu: oni i sada filu nazivaju plemenima, a glavu filuma tribunom. Svako se pleme sastojalo od deset kurija, nazvanih, kako neki tvrde, po imenima otetih žena, ali čini mi se da je to netočno: mnoge od njih nazvane su po različitim lokalitetima” (preveo S. P. Markish).

Iz knjige Rimska republika [Od sedam kraljeva do republikanske vladavine] Isaaca Asimova

Patriciji i plebejci Kraj kraljevske vlasti doveo je do toga da je Rimom počela vladati oligarhija, odnosno „nekolicina“, u ovom slučaju patriciji. Samo su oni mogli postati senatori, samo su oni mogli biti konzuli, vjerovali su da samo oni mogu biti pretori i kvestori

Iz knjige Velike tajne civilizacija. 100 priča o misterijama civilizacija autor Mansurova Tatjana

Rane godine Vječnog grada: patriciji i plebejci Šest su godina Tacije i Romul vladali zajedno. Tijekom tog vremena, napravili su nekoliko uspješnih kampanja, uključujući i albansku koloniju Cameria, ali u gradu Lavinius Tatiusa su ubili uvrijeđeni građani. Romul je postao kralj

Iz knjige Svakodnevni životžene u starom Rimu autor Daniel Gurevich

Staleži, patriciji i plemstvo Važna - možda i najvažnija - značajka rimskog društva bila je da je ono bilo stalež, a ne stalež u smislu koji se obično shvaća: hijerarhija osoba određena je njihovim pravnim statusom, pravima definiranim zakonom,

Iz knjige Mletačka svakodnevica u doba Goldonija autor Decroisette Francoise

“Drhtite, nepravedni patricije!” “Luksuz, razuzdanost i pokvareni moral” - Naniin pesimizam bio je opravdan. U Veneciji se odvijala velika igra, i to ne samo u seoskim kućama. Igrali smo casini, igrali smo ridotti. Svirali su čak i na teglenicama. Dakle, u mladosti, ploveći na brodu u Ferraru, Goldoni

Iz knjige Drevni grad. Religija, zakoni, institucije Grčke i Rima autor Coulanges Fustel de

Iz knjige Povijest rimskog prava autor Pokrovski Josip Aleksejevič

Iz knjige Povijest Rima autor Kovalev Sergej Ivanovič

Patricia Pitanje prirode i podrijetla rimskih posjeda vrlo je složeno. Počnimo s patricijima. Riječ "patricij" dolazi od pater (otac) i na ruskom se može prenijeti pojmom "očinstvo". Što ovo znači? Najvjerojatnije su patriciji izvorno nazivali one koji

Patriciji su imali isključivo pravo zauzimati sve državne položaje (magistrate); samo su oni mogli biti svećenici. Tako su zapovijedali trupama, vladali državom, bili suci i služili bogovima. Poznavanje pravila po kojima su se provodile auspicije bila je privilegija patricija i davala im je svetu ovlast. Samo su oni detaljno poznavali običajno pravo, stoga su plebejci u svim procesima potpuno ovisili o njima. Bavili su se vojnim vježbama; pravila vojnog umijeća prenosila su se u njihovim obiteljima s koljena na koljeno, stoga su jedino oni bili sposobni zapovijedati postrojbama, a po zakonu su samo oni to imali pravo; bili su superiorniji od plebejaca u obrazovanju, poznavanju javnih poslova i sposobnosti govora na brojnim sastancima; stoga je bilo prirodno da su oni imali prevlast u državi. Dodajmo, da su oni bili bogatiji od plebejaca, kao zemljoposjednici, da su uz svoje zemlje imali na korištenje javne zemlje; Dodajmo tome ponos plemstva podrijetla, snagu koja proizlazi iz zatvorene organizacije staleža, čiji su svi članovi ujedinjeni zajedničkim interesima; Dodajmo da su patriciji bili cijenjeni kao predstavnici starorimskog života, čuvari tradicije, nasljednici slavnih predaka, te lako možemo shvatiti da su u potpunosti vladali državom više od jednog stoljeća nakon osnutka republike. Revolucija je ostavila netaknutim društveni poredak koji je stvoren zakonima pripisanim Serviju Tuliju; ali zapravo je upravljanje državom prešlo, uz strogo pridržavanje pravnih oblika, isključivo u ruke patricija.

Narodne i staleške skupštine

Patriciji su činili većinu u općim narodnim skupštinama stoljeća, gdje su na temelju preliminarnih odluka Senata (Senatus Consults) svi građani obvezni služiti u vojsci birali konzule, druge dostojanstvenike i donosili zakone; prema raspodjeli broja centurija između imovinskih klasa, bogataši su imali većinu glasova; a bogatom klasom dominirali su patriciji; dakle, kad su se medju sobom dogovorili, riješili su sva pitanja u centurijalnom komitiju kako su htjeli; ali čak i u onim slučajevima gdje je zbog neslaganja između centurija bogatog staleža odluka ovisila o centurijama sljedećih staleža, patriciji su ipak zadržali povlasticu da samo pripadnici njihova staleža mogu biti imenovani dostojanstvenicima. Štoviše, dostojanstvenici koji su sazivali narod u centurijalne komite i upravljali njihovim sastancima imali su vrlo široka prava, tako da su mogli lako odbiti svaku odluku koja nije bila u skladu s interesima vladajuće klase. Čini se da su patriciji imali golem utjecaj i u skupštinama naroda u kurijama, koje su svojom odlukom (tzv. lex curiata de imperio) vlast povjeravale dostojanstvenicima izabranim u centurijskim komitima. Vladavina patricijskog staleža pogodovala je kratkom roku na koji su se birali dostojanstvenici, iako je često štetila državnim poslovima i tijeku rata. Postojale su komisije u kojima bogatstvo nije davalo nikakvu prednost, svi su glasovi imali jednaku važnost; to su bili sastanci plebejaca prema plemenima; ali su patriciji nastojali u njima steći većinu, šaljući im masu ljudi odanih interesima plemićkih obitelji. Dakle, ustroj rimske države bio je aristokratski, ali su u aristokratskim institucijama ležale klice iz kojih se s vremenom razvila demokratska struktura, jednakost svih građana i njihova sloboda. Vrhovna vlast pripadala je okupljenim centurijama; birala je dostojanstvenike, uspostavljala zakone; na kraju je odlučivalo o slučajevima života i smrti građana. Zakon, donesen u prvoj godini republike na prijedlog Valerija Poplicole, davao je svima osuđenima na strijeljanje ili tešku imovinsku kaznu pravo žalbe na zbor naroda u stoljećima (pravo provokacije). Dakle, skupština stoljeća bila je izvor sve moći. U tom njegovom pravu, koje još nije bilo razvijeno u prvim danima republike i tada ograničeno mnogim ograničenjima, ležala je klica iz koje su se razvile demokratska vlada i sloboda.

Lik patricija

Vidjet ćemo da su patriciji tvrdoglavo branili svoje privilegije, nastojali ih povećati kad god je to bilo moguće, pokazivali sebičnost, klasnu oholost, često i bezobzirnost, nastojali oduzeti plebejcima teškom borbom stečena prava, tvrdoglavo i oholo se opirali svim njihovim zahtjevima; Vidjet ćemo da su mladi patriciji pokušavali rastjerati sastanke plebejaca, ismijavali ih, pokušavali ometati legitimne aktivnosti tribuna; ali se ne mogu prešutjeti dobre osobine patricijskog staleža: on je vjerno čuvao državu, branio svoju domovinu i ni pod kojim uvjetima nije izgubio vjeru u spas domovine; Patriciji su se odlikovali vojnom vještinom i hrabrošću, građanskim vrlinama, poštenjem, strogom moralnošću i jednostavnošću načina života, u mnogim su slučajevima pokazivali uzvišenost duha i uvijek se pokazivali kao jaki i hrabri ljudi.

Osoba koja je pripadala izvornim rimskim obiteljima koje su činile vladajuću klasu i držale javnu zemlju u svojim rukama.

U srednjem vijeku u europskim gradovima - osoba koja je pripadala bogatim građanskim obiteljima koje su imale vodeću ulogu u gradskoj vlasti.

Antičko doba

U starom Rimu patriciji su u početku uključivali cjelokupno autohtono stanovništvo koje je bilo dio klanske zajednice koja je činila rimski narod ( Populus Romanus Quiritium) i suprotstavljeni plebejcima; nakon odvajanja plemićkih patrijarhalnih obitelji od klana, samo se patricijska zemljoposjednička aristokracija, čiji su preci nekoć činili kraljevski senat, počela klasificirati kao patriciji. Pripadnost obiteljskoj aristokraciji mogla se steći pravom rođenja, kao i posvojenjem ili dodjelom. Ovo je pravo izgubljeno smrću ili zbog ograničenja prava.

Nakon uključivanja plebejaca u rimski narod i njihova izjednačavanja s patricijima (do početka 3. st. pr. Kr.) dolazi do spajanja vrha patricijata i plebsa u plemstvo.

Srednjovjekovna Europa

Vidi također

Književnost

• Patricia // Velika ruska enciklopedija: [u 35 svezaka] / pogl. izd. Yu. S. Osipov
• Patriciate / A. P. Chernykh // Velika ruska enciklopedija: [u 35 svezaka] / pogl. izd. Yu. S. Osipov. - M.: Velika ruska enciklopedija, 2004-2017.