Древняя арктида. Русская артика и проблемы гипербореи. Гиперборейская вера русов - гиперборея - ортополис

УДК (551.4.07+551.242.2+572.4): 551.794(985)


Ю.И. Лоскутов


На основе изучения опубликованных геологических, геофизических и других материалов доказывается, что вплоть до голоцена включительно в Северном Ледовитом океане в районе Северного полюса существовали крупные острова. На этих островах и ныне затопленном шельфе жили протопредки индоевропейцев, а, возможно, и всего человечества.


Ключевые слова: Арктика, Гиперборея, Северный Ледовитый океан, гиперборейская платформа, геоморфология, арийцы, славяне, индоевропейцы.


Введение


В последние годы в средствах массовой информации нет-нет да и появляются публикации о Гиперборее . Казалось бы, что общего между Израилем и Гипербореей? Тем не менее в газете «Завтра» (2006 г., № 39) общественности была представлена статья В. Штепы «Израиль и Гиперборея»! В ней автор излагает глобальный проект «новой Северной цивилизации», который может явиться объединяющей идеей для народов России наподобие «Земли обетованной» у евреев. Таким образом, «проблема Гипербореи» становится уже и политической проблемой.


В настоящее время Россия, если она хочет быть вновь Великой Империей, должна вернуться в Арктику, которая стала центром военно-стратегических, ресурсных и экономических интересов многих великих и невеликих держав. Некоторые шаги в этом направлении предприняты: в сентябре 2008 г. Совет безопасности РФ принял «Основы государственной политики Российской Федерации в Арктике на период до 2020 г. и дальнейшую перспективу», в которых предусматривается, в частности, создание арктической группы войск и оживление Северного морского пути.


Чтобы было понятно, о чём идёт речь, сделаем некоторые пояснения. В СССР государственная граница в Северном Ледовитом океане (в дальнейшем - СЛО) была в виде сектора («Полярный сектор СССР»), ограниченного меридиональными линиями, протягивающимися на востоке от Берингова пролива, а на западе - от Кольского полуострова у границы с Норвегией (32004? 35? восточной долготы и 167049? 30? западной долготы). Эти линии сходились на Северном полюсе. В 1990 г. Э. Шеварднадзе (СССР) и Д. Бейкер (США) заключили соглашение, по которому северная граница СССР должна быть проведена в соответствии со статьёй 76 «Конвенции ООН по морскому праву, 1982 года». 30 ноября 1995 г. Президент РФ подписал Закон о континентальном шельфе Российской Федерации, а в 1997 г. Россия ратифицировала эту Конвенцию. В результате СССР потерял 50 тыс. квадратных километров своих территориальных вод и сосредоточенные в них огромные ресурсы полезных ископаемых (в основном нефть и газ) . Дело в том, что согласно Конвенции ООН по морскому праву 1982 года береговое государство имеет право на исключительную экономическую зону в 200 морских миль и может ещё претендовать на 150 миль, если докажет, что морское дно является продолжением континентального шельфа этого государства. Россия и пытается доказать свои права вот уже десять лет . Однако США, которые инициировали заключение Конвенции, до сих пор не ратифицировали это соглашение. Более того, они и ряд других государств претендуют на признание особых прав в отношении Арктического шельфа. А в январе 2009 г. НАТО заявило, что Крайний Север представляет для альянса стратегический интерес .


К сожалению, Россия продолжает сдавать свои позиции в Арктике. Сорок лет наши дипломаты бились над более выгодным разделом спорных вод, а 15 сентября 2010 г. президент России Д. Медведев и премьер-министр Норвегии Й. Столтенберг, встретившись в Мурманске, договорились, а министры иностранных дел России и Норвегии подписали Договор о разграничении морских пространств и сотрудничестве в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане и Приложение к нему. Это невыгодный для России договор, по которому она теряет около 240 тыс. км2 акватории, в том числе ценнейший участок Баренцева моря в районе Шпицбергена (Сов. Россия, 2011, №31). Как заявил Й. Столтенберг, «наиболее перспективные месторождения (углеводородов. - Л.Ю.) оказались в норвежской части акватории» . А министр иностранных дел Норвегии полагает, что приоритет Норвегии простирается в сторону СЛО и вообще - на всю Арктику . Напомним, что Норвегия является членом НАТО. Более подробно сведения об этой проблеме изложены в обстоятельной статье В. Зиланова «Сдадим ли Баренцево море?» в газете «Завтра» (2010, № 50). Ясно одно, что Норвегия от этого договора станет ещё богаче (по любым методикам подсчёта). Договор уже ратифицирован 8 февраля 2011 г. норвежским парламентом («Стортингом»). А 25 марта государственная Дума, в лице фракции «Единая Россия», обладающей большинством, послушно проголосовала за ратификацию Договора, не взирая на мнение общественности, военных и Союза рыбаков, действуя по принципу кота из басни И. А. Крылова: «А Васька слушает да есть».


Но не только военные и экономические интересы должны привлекать нас в Арктике. Россия должна доказать, что она является преемницей легендарной Гиперборейской (Северной, Арктической) цивилизации. В этом и состоит глобальный проект «новой Северной цивилизации», о которой пишет В. Штепа.


О Гиперборее я впервые прочитал у Геродота в начале 60-тых годов, но она не привлекла моего внимания, так как известно, что древние греки были большими фантазёрами.


В начале 90-тых, когда было снято «табу» на публикации по арийской тематике, в печати появились масса книг и статей о прародине арийских племён, славян, о Гиперборее и т.п. После ознакомления с этими материалами я поверил в Гиперборею, но у меня возник вопрос - а что говорят геологи о существовании Гипербореи, каков был климат в это время и возможно ли существование материка в районе Северного полюса с точки зрения современных тектонических знаний? К своему удивлению я не обнаружил профессиональных статей геологов о Гиперборейской цивилизации. Тогда я заинтересовался этим и стал собирать информацию. В итоге, начиная с 2003 г., появилось несколько моих (и с соавторами) статей по гиперборейской тематике , краткий обзор которых, с добавлением новых данных, я и предлагаю вниманию заинтересованных читателей.


История исследований


Считается, что о существовании на Севере древней цивилизации впервые в письменных источниках мы узнали от «отца истории» Геродота (484-425 г.г. до н. э.) в его IV-ой книге «Мельпомена» . Страна эта называлась «Гипербореей», а её жители - «гиперборейцами», т.е. живущими «за Бореем», «за Северным ветром». Хотя Геродот и заявил: «в существование гиперборейцев я вообще не верю» (с. 196), большинство древних греков его не поддержало, а Плиний Старший (79-24 г.г. до н.э.) в «Естественной истории» (IV, 26) прямо написал - «нельзя сомневаться в существовании этого народа».


Косвенное подтверждение о существовании Гипербореи мы находим в мифологических источниках Ирландии, в которых рассказывается о племени богини Дану (легендарных Туатта де Даннан), приплывших в Ирландию из-за моря, с севера, с четырёх городов (или островов) .


В 1569 и 1595 годах были опубликованы карты знаменитого картографа Г. Меркатора, составленные им на основании каких-то неизвестных нам источников гораздо более древних времён. В центре карт вокруг Северного полюса изображена легендарная Арктида (Гиперборея) в виде материка, состоящего из четырёх огромных островов, разделённых могучими реками, текущими с Северного полюса, где показана «чёрная скала» - по-видимому, священная гора Меру (рис. 1).



Для сравнения посмотрите на палеогеографию Арктики к началу новейшего этапа (конец олигоцена - начало неогена) (рис. 2).



Вы видите подводные хребты Гаккеля, Ломоносова и Менделеева. Тёмно-зелёным цветом показан ныне затопленный шельф.


Затем на долгие сотни лет о Гиперборее забыли, и лишь в ХVIII веке французский учёный Ж.С. Байи (1736-1793) вновь вернулся к этой проблеме . В 1775 г. он опубликовал первый том «Истории астрономии», негативно воспринятый научной общественностью Франции, а в последующие годы изложил свои взгляды на происхождение человечества в форме Писем к Вольтеру. Русский перевод этих писем был инициирован большим энтузиастом Гиперборейской проблемы, доктором философских наук В.Н. Дёминым , который подчеркнул приоритет Ж.С. Байи в развитии полярной концепции происхождения мировой культуры и цивилизации и показал значимость и актуальность его идей.


И вновь человечество забыло о Гиперборее на сто лет, пока в 1885 г. не вышла книга ректора Бостонского университета доктора У.Ф. Уоррена «Найденный рай на северном полюсе» (русский перевод с английского сделан доктором исторических наук Н.Р. Гусевой и опубликован в 2003 г.).


У.Ф. Уоррен сформулировал проблему так: существовал ли единый центр распространения человеческой расы в самом начале и если так, то где он находился? Автор выдвинул гипотезу о том, что «колыбель человечества, Эдем изначальной традиции, находился на Северном полюсе, в области, затопленной во время Всемирного потопа» (с. 51). Для доказательства этой гипотезы он проанализировал сохранившиеся в памяти человечества в виде мифов, религий представления о своём происхождении, в первую очередь, память о рае. И что удивительно, все народы, независимо от того, где они сейчас живут, указывали на север, на древнейший приполярный континент, где когда-то была «райская жизнь». У.Ф. Уоррен нашёл подтверждения своей гипотезы в фактических данных различных наук - географии, астрономии, геологии, климатологии, ботаники, зоологии, антропологии, этнографии и сравнительной мифологии. Уже одно это перечисление говорит о фундаментальности доказательств автора. Н.Р. Гусева подчёркивает, что Уоррен собрал «доказательства сохранности в памяти людей не просто веры, а знания (выделено мною. - Л.Ю.) о зарождении человечества в области Северного полюса» (с. 56).


Что интересно, память о северной прародине отразилась у, казалось бы, такого совершенно степного народа как калмыки в их народном эпосе «Джангар» . Богатыри «Джангариады» действуют в сказочной стране «Бумба», находящейся в пределах океана. Но «бумбой» также называют и вершину купола. А что такое «вершина купола» по отношению к Земле? Это и есть Северный полюс! Р.Н. Дугаров сообщает, что согласно эпической традиции голоков-монголов, «Бумба - страна вечной молодости и бессмертия с историей в 100 тысяч лет» .


Неопровержимые доказательства в пользу Арктической прародины индоиранцев («арьев») привёл в своих книгах известный индийский учёный, знаток ведического санскрита Б.Г. Тилак (1856-1920): «Орион, или исследования древности Вед» (1893) и «Арктическая родина в Ведах» . На основе анализа ведических мифов, религиозных обрядов, астрономических и геофизических реалий, обнаруженных им в текстах Вед и Авесты, и сопоставления этих сведений с данными геологии Б.Г. Тилак пришёл к следующим выводам:


Веды были созданы не позднее 4500 г. до н.э. (ранее считали не позднее 2400 г. до н.э.);


Вокруг Северного полюса был континент, ушедший под воду в период последнего оледенения;


Древние арийцы жили на Северном полюсе и в циркумполярных областях не в постледниковый период, а в межледниковье, примерно, 30-40 тыс. лет назад (в современной стратиграфической шкале это соответствует каргинскому горизонту, образовавшемуся в интервале времени 24 - 57 тыс. л. н. по кислордно-изотопной шкале. - Л.Ю.) Климат этого времени был благоприятный и напоминал «вечную весну»;


Арктические земли населяли не только арии, но и другие народы;


Арктическая цивилизация по своему уровню была достаточно высокая, не соответствующая каменному веку;


В результате внезапного резкого похолодания прародина ариев была разрушена, и они устремились на юг двумя потоками - через европейский север России и через Сибирь.


После публикаций книг Б.Г. Тилака о полярной гипотезе происхождения индоевропейцев следует говорить только как о теории - утверждает известный индолог Н.Р. Гусева - настолько глубок и достоверен анализ ведической литературы этим непревзойдённым знатоком Вед.


Однако до сих пор некоторые исследователи с ним не согласны. Они полагают, что в Ведах, Махабхарате и других источниках отразились мифологические воззрения индо-ариев, не соответствующие действительности. В своём отрицании очевидных фактов некоторые из них пришли к парадоксальному выводу: « Уже само содержание «полярного» эпического цикла скифов, древних индийцев и иранцев свидетельствует против теории арктической родины арьев» ?!


Более продуктивен другой подход к древним мифам и преданиям: рассматривать их как документальные источники, изложенные своеобразным языком . Такой подход блестяще и продемонстрировал У.Ф. Уоррен.


В России, на публикации работ У.Ф. Уоррена и Б.Г. Тилака откликнулся биолог сербского происхождения Е. Елачич , издав в Санкт-Петербурге в 1910 г. книгу «Крайний Север как родина человечества», в которой он поддержал вышеназванных авторов и привёл ряд новых доказательств, опираясь на свои исследования .


Гипотеза о северной прародине человечества не покажется слишком фантастической, если принять во внимание открытие Приленской археологической экспедицией Якутского научного центра СО АН СССР во главе с Ю.А. Мочановым древнего палеолита Диринга на берегу р. Лены в Якутии в 1982 г. . Комплексное изучение этой стоянки показало, что человек уже жил на 61° с.ш. предположительно 3,2-1,8 млн. лет назад. Обитатели стоянки были старшими современниками олдувайской культуры («культуры галек») «человека умелого». «Эта сенсационная находка фактически разрушила все гипотезы о единственном «африканском» центре происхождения «человека разумного», и уже поэтому вызвала резкое неприятие в мировом научном сообществе» .


Как известно, в рамках официальных научных представлений считалось, что история современного человечества началась примерно 40-50 тыс. лет назад с появлением на Земле человека современного физического типа - кроманьонцев (homo sapiens sapiens). Однако сейчас эта временная граница отодвинулась вглубь веков - от 100-150 до 200 тыс. лет, а может быть и до 2 млн. лет тому назад . Cуществуют две основные точки зрения на прародину человека: первая - человек современного физического типа сформировался в одном месте. Подавляющее большинство исследователей считает, что это произошло в Африке (от «чёрнокожей Евы»). Однако не все с этим согласны. Так, Ю.Д. Петухов в качестве первичной прародины кроманьонцев («проторусов») называет Ближний Восток и Месопотамию , а У. Уоррен и другие исследователи «колыбелью человечества» считают территорию у Северного полюса. Вторая точка зрения отражает мнение о «мультирегиональной» эволюции человека. Исследования А.П. Деревянко (г. Новосибирск) и его коллег свидетельствуют о том, что процесс становления современного человечества проходил, по их мнению, не только в Африке, но и во всей Евразии. Открытие Ю.А. Мочанова это блестяще подтвердило.


Хочу обратить ваше внимание также и на следующий факт, опубликованный Ильёй Глазуновым : русский учёный В.М. Флоринский в своём труде «Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни», вышедшем в свет в г. Томске в 1894 г. и больше не публиковавшемся, убедительно доказал, что и древнейшее население Сибири, и адриатические, и прибалтийские венеты являются разными ветвями «единого могучего арийского народа - протославян» . Поэтому неудивительно, когда индус Дурга Прасад Шастри (историк, лингвист, санскритолог) был поражён, обнаружив, что современный северорусский говор оказался практически идентичен древней форме санскрита: «Вы здесь разговариваете на какой-то древней форме санскрита, и многое мне понятно без перевода», «схожи не только синтаксис и порядок слов, сама выразительность и дух сохранены в этих языках в неизменном начальном виде» .


А.Виноградов и С.Жарникова прародину индоевропейцев определяют в Европейской части России . Они проанализировали описания в Махабхарате (кн. Лесная) священных источников - рек и озёр страны древних ариев, названия древних городов и сопоставили их с сохранившимися топонимами в Европейской части России. Так, по их мнению, Волга =Ранха (Ра)=Ганга, Синдху - это Дон и т.д. Не отрицая выводов, сделанных вышеуказанными авторами, отметим следующее: события, описанные в Махабхарате, происходили, по их мнению, в период с 10 000 до 3 000 лет до н.э. Исход же древних ариев со своей прародины был примерно 23 000 лет тому назад, и реки, охарактеризованные в Ригведе , являются реками их прародины в циркумполярной области. Мигрируя на юг, предки индоевропейцев надолго задержались в Восточной Европе и дали названия существующим там рекам по аналогии со своей прародиной. То же самое они проделывали и в дальнейшем своём многотысячелетнем движении на юг вплоть до Индии.


В популяризации и реализации теории Арктической прародины человечества в России очень много сделал В.Н. Дёмин (1942-2006), который, помимо многочисленных монографий и статей, организовал несколько экспедиций на Кольский полуостров . Не осталось в стороне от этой проблемы и Русское географическое общество: поисками на Севере древних цивилизаций активно занялась Комиссия научного туризма, создавшая для этих целей в 1991 г. Комплексную Северную поисковую экспедицию (КСПЭ) .


Большой вклад в изучении этой проблемы сделали также Н.Р. Гусева , А. Асов , Н.С. Новгородов и др.


Н.Р. Гусева при переводе монографии Б.Г.Тилака «Арктическая родина в Ведах» впервые обнаружила данные, позволяющие чётко определить северную широту в СЛО, где жили составители Вед - 82,60 с. ш. . В дальнейшем в газетной публикации она изменила эти цифры на 780 с. ш. По нашим данным , северная широта составляет 77,40 с.ш.


Исходные данные для расчётов у Н.Р. Гусевой - это то, что максимально «вечная ночь» в Ригведе длилась 100 суток. Сейчас на Северном полюсе (900 с.ш.) полярная ночь длится 176 суток, а в г. Мурманске, находящемся на 690 с.ш. - 40 суток. Путём прямой интерполяции Н.Р. Гусева определила, что полярная ночь длиной в 100 суток будет наблюдаться на 78,20 с. ш. . Но использование прямой интерполяции на такое большое расстояние (почти 200) приводит к погрешностям - это ясно видно из таблицы, составленной Н.П. Ерпылёвым . По его данным, на 760 с. ш. полярная ночь длится 99 суток, а на 780 с. ш. - 111 суток. Отсюда легко подсчитать, что 100 суток ночь будет длиться на 76,20 с. ш.


Вышеприведённые расчёты будут истинными при сохранении трёх условий: во-первых, Северный географический полюс в течение последних 40 тыс. лет существенно не менял своё положение; во-вторых, материки располагались в то время там же, где и сейчас; в-третьих, угол наклона земной оси не менялся. Ранее мы показали, что в ведическое время Северный полюс и материки находились примерно там же, где и сейчас, а северная граница обитания создателей Вед за счёт изменения угла наклона земной оси проходила по северной широте 76,20 + 1,20 = 77,40 .Эта широта пересекает южную оконечность Шпицбергена и северную часть полуострова Таймыр, то есть находится, в основном, в пределах затопленного шельфа СЛО.


Более того, Б.Г. Тилак приводит в своей книге данные, указывающие на то, что древние индоиранцы жили непосредственно на территории вблизи Северного полюса. Так, в индийской литературе, пишет он, крайне широко распространено утверждение, что «день и ночь богов» длятся по 6 месяцев. А мы знаем, что один день и одна ночь по 6 месяцев может быть только на полюсе. А вообще-то древним арийцам была известна полярная ночь, длящаяся от 2 до 6 месяцев. Б.Г. Тилак отмечает также, что традиция, говорящая о дне и ночи по 6 месяцев, обнаруживается не только в ведической или иранской литературе, но и в греческой, и в норвежской. На древней родине ариев солнце было над горизонтом от 7 до 10 месяцев. На семимесячный период солнечного света указывает и заря, длящаяся 30 дней. А «непрерывно длящаяся в течение тридцати дней заря возможна только в нескольких градусах от точки Северного полюса» .


Почти во всех книгах индийского эпоса «Махабхарата» упоминается гора Меру. Судя по её характеристике, не вызывает сомнения, что она находится на Северном полюсе: «При восходе своём и при закате совершало Солнце круг прадакшины (обхождение слева направо ) вокруг Царя гор, великой золотой горы Меру» . Показательно, что «Мировая гора» («Вельтберг»), аналогичная Меру, есть в мифах и других народов мира, и она также находится на Северном полюсе. У египтях - это Гора богов Сар, у аккадцев, ассирийцев и вавилонян - Харсак Кура, у иранцев - Хара Березайте и т.д. И совершенно справедливо У.Ф. Уоррен поддерживает вывод предыдущих исследователей о том, что идея изначально высокой центральной горы принадлежала неразделившемуся человечеству (выделено мною. - Л.Ю.).


Но как же быть с континентом вокруг Северного полюса? Аргументированный ответ на это может дать только геология и геофизика.


Геологическое и геоморфологическое строение дна СЛО


СЛО - самый маленький океан Земли по площади, которая составляет 14, 8 млн. км2. Наибольшая глубина его - 5527 м во впадине Литке, средняя глубина 1225 м. СЛО как самостоятельный океан впервые был выделен в 1650 г. голландским географом Б. Варениусом под названием «Гиперборейского океана». В 1845 г. Лондонское географ. общество утвердило название «Северный Ледовитый океан», которое в СССР было официально принято постановлением ЦИК СССР от 27 июня 1935 г. Эллины называли этот океан «Кронидское море», «Скифский океан», а древние славяне и поморы - «Молочный, или Белый, или Студёный океан». СЛО отличается обилием островов и сильно развитой материковой отмелью (шельфом) шириной до 1300 км, глубиной в основном 200 м. Шельф занимает практически половину всей площади СЛО .


В большой монографии «Российская Арктика» приведены данные геофизических и геологических исследований ложа СЛО.



На Карте аномального магнитного поля СЛО (рис. 3) чётко выделяется восточная часть, где земная кора имеет в основном континентальный характер, и западная - где кора океаническая. Хорошо видны параллельные магнитные аномалии, что является типичными признаками спрединга.



На рис. 4 - Карта аномалий силы тяжести в редукции в свободном воздухе. Чётко выделяются хребты Ломоносова, Гаккеля и рифтовая подводная долина в пределах последнего.



СЛО состоит из трёх орографических провинций: Евразийский и Амеразийский (собственно Канадская котловина) суббассейны и разделяющая их Центрально-Арктическая область океанических поднятий (ЦАООП), сопоставимая по площади с первыми двумя (рис. 5) .


Евразийская провинция характеризуется корой океанического типа мощностью 5-15 км, а в двух других преобладает кора континентального типа мощностью 15-40 км .Считается, что СЛО является самым молодым океаном Земли и возраст его определяется как позднеюрский-кайнозойский . Однако, по мнению И.С. Грамберга , возраст СЛО - позднемеловой-кайнозойский, что надёжно устанавливается по началу формирования глубоководных впадин и линейным магнитным аномалиям океанического дна. Спрединговая природа Евразийского глубоководного бассейна чётко фиксируется морфологией океанического дна - срединным хребтом (хр. Гаккеля) с рифтовой долиной в осевой части (глубиной более 5200 м, что на 1-2 км ниже уровня гребней хребта, обрамляющих её) и двумя океаническими впадинами (Амундсена и Нансена), которые этот хребет разделяет. Симметричные по отношению к хребту и его рифтовой долине магнитные аномалии, пишет И.С. Грамберг, дополняют классический образ океанической коры спрединговой структуры. Формирование глубоководных впадин, относящееся к этапу рифтогенных преобразований, происходило преимущественно в позднем мелу - эоцене. Возникновение же магнитных аномалий, фиксирующих начальный этап разрастания океанического дна (спрединг), датируется поздним олигоценом - началом неогена. Более молодым является хребет Книповича (на продолжении хр. Гаккеля) - поздний миоцен-ранний плиоцен.


Некоторые исследователи время формирования Амеразийской океанической впадины определяют как поздняя юра-ранний мел. И более того, В.А. Захаров и др. на основе изучения морской биоты Арктического бассейна доказывают, что океан был в Арктике, начиная с триаса: это Южно-Анюйский океанический бассейн (в пределах Канадской котловины), существовавший в триасе и юре. Ранее эту точку зрения высказали Л.П. Зоненшайн и др. . Таким образом, не вдаваясь в крайности, можно считать, что современный СЛО сложился, начиная с поздней юры, в процессе распада материка Пангеи, когда происходило рифтогенное разрушение континентальной земной коры.


Геологические и геофизические доводы в пользу существования Гиперборейской платформы рассмотрены также в статьях и других исследователей ,


После издания в 1995 г. Орографической карты Арктического бассейна масштаба 1:5 000 000 , а в 1999 г. - Карты рельефа дна СЛО того же масштаба появилась возможность существенно уточнить геоморфологические особенности Арктического бассейна. Совместный анализ этих карт, проведённый И.С. Грамбергом и Г.Д. Нарышкиным , показал, что хребты и поднятия Центрально-Арктической области океанических поднятий являются останцами докембрийской Гиперборейской платформы и сформированы в результате её катастрофического погружения на дно СЛО; они являются естественным продолжением континентальных окраин в Арктический бассейн.


На наш взгляд, ЦАООП и есть легендарный Гиперборейский материк . ЦАООП представляет собой сильно расчленённую горную страну с древними планационными уровнями, ограниченную с запада и востока морями и включающую в себя субмеридиональные хребты Ломоносова, Альфа (последний на юге сменяется поднятием Менделеева), Чукотское плато, поднятие Нордвинд, а также внутренние моря - впадины Макарова, Подводников и др.



Рис. 6. Орографическая карта Арктического бассейна (по с сокращениями)


Элементарные поверхности:


1 – плосковершинные горных областей и холмогорий,

2 – террасовые склонов,

3 – террасовые батиальных равнин,

4 - террасовые абиссальных равнин,

5 – локальных депрессионных равнин (межгорные),

6 – равнины батиальных котловин,

7 – равнины абиссальных котловин,

8 – склонов пологих (до 00 20?),

9 – склонов средней крутизны (от 00 20? до 40),

10 – склонов крутых (более 40). Формы рельефа:

11 – вершины подводных гор,

12 – локальные поднятия,

13 – подводные гряды,

14 – локальные впадины,

15 – батиальные долины,

16 – троги, желоба,

17 – подводные каньоны,

18 – рифтовые долины,

19 – трансформные троги и желоба. Прочие обозначения:

20 – бровка шельфа,

21 – гребневые линии,

22 – килевые линии,

23 – линии выпуклого перегиба профиля,

24 – линии вогнутого перегиба профиля,

25 – границы форм,

26 – континентальный шельф,

27 – район вне данного исследования.


Ключевой структурой в ЦАООП является хребет Ломоносова, протягивающийся субмеридионально через Северный полюс на 1800 км и отделяющий Евразийский суббассейн от ЦАООП. Хр. Ломоносова имеет ширину от 70 (в околополюсной области) до более чем 200 км, склоны его крутые (от 5 до 200) высотой до 3000-3200 м, рассечённые густой сетью каньонов. Одна из особенностей хр. Ломоносова - отроги, представленные сетью высокоамплитудных гряд и гор, субпараллельных хребту . Батиметрическое положение вершинной поверхности хребта колеблется от 400 м (у Гренландии) до 1400 м, таким образом размах рельефа плакорной части хребта составляет 1000 м. По простиранию хр. Ломоносова представляет собой систему поднятых и опущенных по разломам блоков.


Анализируя гимны Ригведы, можно составить представление о рельефе территории, на которой жили составители Вед, и сравнить его с картой современного подводного рельефа СЛО. Это была горная страна с высокими заснеженными скалистыми вершинами, с многочисленными бурными каменистыми реками, стекающими с этих гор и впадающими чаще всего в океан, реже - в море. Есть на этой территории и «низины» (по которым текут реки), и болота и пустыни .


В «Вишну-пуранах» даётся столь подробное и реалистическое описание горного рельефа в районе Северного полюса (все хребты и горы имеют собственные названия), что это наводит на мысль о наличии реальных прототипов этих «мифических» гор и хребтов, которые можно идентифицировать в ЦАООП, имея более крупномасштабную карту рельефа дна СЛО.


В последние годы активизировалось изучение СЛО российскими и иностранными учёными. Уникальные результаты получены при бурении в 2004 г. на хр. Ломоносова экспедицией ACEX-302, проведённой совместно Норвегией, Швецией и Россией . На хр. Ломоносова на четырёх участках между 870 и 880 с. ш. вблизи Северного полюса было пробурено 5 скважин, заложенных по линии сейсмопрофиля AW 91090 вкрест хребта (рис. 7).



Наиболее результативными оказались скважины М0002А и М0004А, расположенные на водораздельной поверхности хребта и его склоне. В настоящее время глубина моря около скв. М0002А около 1400 м. Сводный разрез этих скважин (до гл. 428 м.) вскрыл через отложения кампанского возраста акустический фундамент.


На основе анализа сейсмических материалов Б.И. Ким установил в разрезе чехла хр. Ломоносова семь сейсмокомплексов, из которых пять верхних являются кайнозойскими. Оказалось, что отражающие горизонты фиксируют основные несогласия в стратиграфическом разрезе, что подтвердилось при бурении. Примечательно, что сейсмокомплексы кайнозоя чётко соответствуют количеству трансгрессий, установленных в кайнозойских разрезах на периферии СЛО , а несогласия между ними - регрессиям.


Для решения проблемы Гипербореи нам важно знать, когда хр. Ломоносова и другие поднятия ЦАООП были сушей. Для этого воспользуемся выводами Б.И. Ким и З.И. Глезер об основных этапах кайнозойской истории СЛО, установленной ими по разрезам берегового обрамления и разрезу хр. Ломоносова.


Хр. Ломоносова в позднем кампане - раннем палеоцене был сушей, и его рельеф подвергался денудации и выравниванию.


В раннем палеоцене в эпоху тектонической стабильности на материках происходило выравнивание рельефа и формирование кор химического выветривания (максимальная мощность их на шельфе моря Лаптевых 23 м). На границе палеоцена/эоцена была короткая регрессивная фаза, свидетельствующая о размыве и выпадении части разреза. Приполюсная часть хр. Ломоносова в это время была над уровнем моря. На границе эоцена/олигоцена - вторая регрессивная фаза, ярко выраженная угловым и стратиграфическим несогласием. В это время над поверхностью СЛО поднялись острова Шпицберген, Земля Франца Иосифа, Северная земля. В позднем олигоцене-раннем миоцене - новый этап тектонической стабилизации, выравнивание рельефа и формирование кор химического выветривания (мощностью от 8 до 40 м). Хр. Ломоносова в приполюсной части находился выше уровня моря и подвергался выравниванию. Этот период соответствует крупнейшему в истории глобальному понижению уровня моря. Новая глобальная регрессия («мессинская») произошла в конце позднего миоцена.


В плиоцен-четвертичный этап началась самая обширная в Арктике непрерывно-прерывистая трансгрессия, на хр. Ломоносова сформировались морские плиоцен-голоценовые осадки (мощностью в скв. М0002А 75 м), которым соответствует сейсмокомплекс LR7. Дж. Бэккман при стратиграфической разбивке сейсмокомплекса LR7 в скв. М0002А выделил два подкомплекса в интервале 0-17,38 м ниже морского дна, возраст которых он определил как голоцен (0-2,58 м) и поздний плейстоцен (2,58-17,38 м) . Единственный перерыв в этом сейсмокомплексе устанавливается в некоторых приподнятых блоках хр. Ломоносова, где из разреза выпадает полностью плиоцен. Можно предположить, что здесь отсутствует и эоплейстоцен, так как в чехле на шельфе моря Лаптевых имеется ярко выраженное несогласие, связанное с эоплейстоценовой регрессией моря . Наименьшая мощность верхней толщи осадков (N2-Q), известная нам, вскрытая на хр. Ломоносова грунтовыми трубками, составляет 10 м . И более того, в некоторых изученных колонках грунтовых трубок с хр. Ломоносова вообще отсутствуют молодые поздненечетвертичные отложения палеомагнитной эпохи Брюнес . А это означает, что здесь в это время была суша.


Приведём ещё два интересных факта, полученных при изучении керна этих двух скважин: 1) в конце палеоцена-начале эоцена в приполюсной части хр. Ломоносова был субтропический климат со среднегодовой температурой поверхностных вод в бассейне порядка плюс 200С; 2) в раннем эоцене отмечаются два кратковременных эпизода опреснения вод над хребтом. В это время (приблизительно 49 млн. лет назад) как раз произошло резкое понижение относительного уровня моря .


Таким образом, хр. Ломоносова в приполюсной части между 870 - 880 с.ш. (современная глубина плакорной части хребта здесь 1200-1400 м.), начиная с позднего кампана - раннего палеоцена и вплоть до голоцена, по меньшей мере 5 раз был выше уровня моря. И тем более сушей было окончание хребта у Гренландии, высота которого была на 1000 м больше.


Итак, можно считать доказанным, что в позднем неоплейстоцене в СЛО были крупные острова в пределах ЦАООП, которые можно отождествлять с Гипербореей. Когда же эти острова окончательно погрузились на дно СЛО? Вопрос можно сформулировать по-другому - какова тектоническая активность СЛО в позднем кайнозое?


Г.П. Аветисов и др. провели сейсмическое районирование Арктики и выяснили, что зона наивысшего сейсмотектонического потенциала региона - область срединно-океанического рифтогенеза: хр. Книповича, Шпицбергенская зона разломов, хр. Гаккеля и северная часть моря Лаптевых (рис. 8).



В этой зоне концентрируются эпицентры наиболее сильных землетрясений (до 5-8 баллов). Впервые они выделили зоны возможных землетрясений над хр. Ломоносова в приполюсной части. О тектонической активности Евразийского суббассейна свидетельствует и щёлочно-базальтовый вулканизм преимущественно постмиоценового возраста. Так, высота вулканических конусов на Шпицбергене достигает 506 м (вулкан Сверре), а диаметр кратеров до 300 м . Имеются факты, свидетельствующие об извержении вулканов непосредственно во времена кроманьонцев: в озёрных осадках кальдеры оз. Эльгыгытгын (Чукотка) обнаружены горизонты вулканических пеплов, возраст которых 40-60 и 160-180 тыс. л. .


Итак, тектоническая жизнь Арктики в неоген-четвертичное время позволяет утверждать, что Гиперборейский материк мог опуститься на дно СЛО в любой отрезок этого времени. Процесс погружения блоков ЦАООП до океанических глубин в неотектонический этап начался в конце раннего миоцена примерно 20 млн. лет назад . Это был первый подэтап. Второй подэтап охватывает плиоцен-плейстоценовое время. По данным различных исследователей, окончательное исчезновение гиперборейских островов в центре СЛО могло произойти в период от 18 до 2,5-3 тыс. лет тому назад. Так, пробы донного грунта, взятые с хр. Менделеева, оказались надводного континентального происхождения. Их возраст определён как 9300 ± 180 лет . По мнению известного полярника Я.Я. Гаккеля, Новосибирские острова и остров Врангеля являются остатками суши, ушедшей под воду 5 тыс. лет назад.


А. Асов , анализируя славянские Веды, установил, что исход ариев с севера начался примерно 20 тыс. л. т. н., а второй исход был 9 тыс. л. т. н.


Возникает вопрос, как могли жить древние народы в Гиперборее и даже выращивать виноград, если по данным климатологии климат 30-40 тыс. л. н. был достаточно суровым? Заметим, что наши знания о климате прошлого являются неполными. Так, Д.Ю. Большиянов в докторской диссертации приводит парадоксальный факт: на арктических островах в интервале 9-10 тыс. лет т.н. господствовали типичные или южные тундры, тогда как арктические тундры располагались южнее. А недавно арктические специалисты установили, что 450-800 тыс. л. н. на юге Гренландии, перекрытой сейчас 2-километровой толщей льда, росли смешанные леса, а температура воздуха колебалась от минус 170С зимой до плюс 100 летом. А совсем ещё недавно считалось, что смешанные леса росли здесь 2,4 млн. л. н. .


В настоящее время в СЛО известны незамерзающие полыньи, оказывающие отепляющий эффект в 3-50. Вдоль азиатских берегов России таких полыньей насчитывается 7 . Контролируются они рифтовыми системами, а таяние полярных льдов происходит, по мнению В.Л. Сывороткина, за счёт выброса глубинных газов через рифтовые зоны. Это подтверждают учёные из Калифорнийского института океанологии: в результате вулканической деятельности из толщи океанического дна вырвался на свободу метан и в результате температура океанской воды повысилась на 6-80 .


По-видимому, тёплый климат в СЛО во времена существования Гипербореи следует связывать с влиянием тёплых течений Гольфстрима и, возможно, Куросиво. В связи с этим большой интерес представляет новая модель периодических оледенений в Северной Атлантике за счёт распреснения вод СЛО в основном стоками крупных сибирских рек Оби, Енисея, Анабара, Оленька, Лены . В рамках этой модели смена тёплого климата межледниковий холодным во время оледенений должна происходить достаточно быстро. Это подтвердилось после анализа результатов бурения льда в Гренландии в 1992-1993 годах: было установлено, что изменения климата происходили очень быстро (в течение нескольких лет), а сам процесс имел пороговый триггерный характер .


О внезапном и резком похолодании говорится и в Ведах, и в Авесте как о причине, заставившей древних арийцев устремиться на юг. То же самое сообщается и в русском духовном стихе о светопреставлении: «Наступи зима лютая, уби виноград всезелёный…» . Заметим, что древние арийцы были предупреждены о наступлении холодов, о чём сообщается в «Зенд-Авесте» .


ЗАКЛЮЧЕНИЕ


Сформулируем основные выводы по статье:


В циркумполярной области существовал материк или архипелаг крупных островов (Арктида), где в глубокой древности (по разным авторам, от 40 тыс. л. н. до 2 млн. л. н.) жили «первопредки» народов, язык которых относится к индоевропейской группе («индоевропейцы»), а, возможно, и всё «неразделившееся человечество» (неразделившиеся «протоарии» и «протославяне» получили название «индо-славы» ). Это неоспоримо следует из анализа эпических, мифологических, литературных, религиозных источников Индии, Ирана, Греции, России, Скандинавии и других стран;


Геологические и геофизические исследования последних лет доказали, что хребты и поднятия ЦАООП являются остатками докембрийской Гиперборейской платформы, являющейся континентальным продолжением сибирского шельфа. Хребет Ломоносова в приполюсной части (870 - 880 с. ш.), начиная с позднего кампана - раннего палеоцена (примерно 65 млн. л. н.) и до голоцена включительно, по меньшей мере, пять раз был выше уровня моря;


Климатические теории допускают возможность существования на Гиперборейской платформе климата, благоприятного для существования наших протопредков;


Гиперборея включала в себя не только материк (или архипелаг островов) вокруг Северного полюса и ныне затопленный шельф, но и приполярную территорию сегодняшних России и скандинавских стран, поэтому они и являются современными наследниками Гиперборейской (полярной, северной) цивилизации, то есть они являются автохтонами (коренными жителями).


Но как же объяснить карты Г. Меркатора? На мой взгляд, архипелаг из четырёх островов вокруг Северного полюса является картографическим выражением мифических представлений древних народов (в первую очередь индоевропейцев) о строении Земли и памяти о том, что они когда-то жили там.



1. Как появился «человек разумный» на Земле: в процессе эволюции или в результате генетических экспериментов инопланетян-аннунаков с планеты Нибиру? . Если в процессе эволюции, то какие географические и климатические условия способствовали возникновению разума у древних обезьян - горы или равнины? Суровый морозный северный континент или мягкий жаркий климат Африки?


2. Гиперборея (Арктида) является прародиной только индоевропейцев (индо-ариев, индо-славов) или всего человечества?


3. Является ли наша цивилизация первичной, или же на протяжении развития Земли цивилизации периодически возникали и гибли. Известны многочисленные «артефакты», которые невозможно объяснить с позиции современной науки .


4. Является ли человечество одним видом или состоит из нескольких разных видов, в том числе и «хищных»? Может быть правильнее говорить о расовых различиях людей, а не видовых? .


В целом же решение проблемы Гипербореи возможно лишь совместными усилиями учёных разных специальностей и будет иметь эпохальное значение для всего человечества.


СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


1. Авдеев, В. Расология. Наука о наследственных качествах людей [Текст] / В. Авдеев. - Москва: Белые Альвы, 2007. - 672 с.


2. Асов, А. Священные прародины славян [Текст] / А. Асов. - М.: Вече, 2008. - 384 с.


3. Артюшков, Е.В. Континентальная кора в глубоководных впадинах на северо-востоке Российского сектора Арктики [Текст] / Е.В. Артюшков, В.А. Поселов // Геология полярных областей Земли. Материалы XLII Тектонического совещания. Том 1. - М.: ГЕОС, 2009. - С. 24-27.


4. Атлантида и Гиперборея: Мифы и факты [Текст] / Ж.С. Байи, В.Н. Дёмин. - Пер. с фр. А.Гарькавого. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. - 512 с.


5. Бонгард-Левин, Г.М. От Скифии до Индии [Текст] / / Г.М. Бонгард-Левин, Э.А. Грантовский. - М.: Мысль, 1983. - 208 с.


6. Бейджент, М. Запретная археология [Текст] / М. Бейджент. - М.: Эксмо, 2004. - 320 с.


7. Большиянов, Д.Ю. Пассивное оледенение Арктики и Антарктиды [Текст]: автореф. дис. … доктора географ. наук / Д.Ю. Большиянов. - С.-Пб., 2005. - 47 с.


8. Буценко, В.В. Главные тектонические события истории Арктического океана по сейсмическим данным: Автореф. диссертации … д. г.-м. н. [Текст] / В.В. Буценко. - СПб., 2008. - 43 с.


9. Виноградов А. Восточная Европа как прародина индоевропейцев [Текст] / А. Виноградов, С.Жарникова // >http://www.dpni.org/forum/topic867.html?view=next , 2005. - С.1-8.


10. Гавриленко, Э. Жили на Земле исполины [Текст] / Элеонора Гавриленко // Чудеса и приключения. - 2009. - №7. - С. 20-21.


11. Геологическое строение и геоморфология Северного Ледовитого океана в связи с проблемой внешней границы континентального шельфа Российской Федерации в Арктическом бассейне [Текст] / Под редакцией И.С. Грамберга и А.А. Комарицына. - СПб., ВНИИОкеангеология, 2000. - 117 с.


12. Геология и полезные ископаемые России. В шести томах. Т. 5. Арктические и дальневосточные моря. Кн. 1. Арктические моря [Текст] / Ред. И.С. Грамберг, В.Л. Иванов, Ю.Е. Погребицкий. - СПб.: Изд-во ВСЕГЕИ, 2004. - 468 с.


13. Геродот. История в девяти книгах [Текст] / Геродот. - М.: Наука, 1972. - 600 с.


14. Глазунов И. Открытие Флоринского [Текст] / И.Глазунов // Чудеса и приключения. - 2009. - № 5. - С. 33-35.



16. Голубев, С.В. В поисках Гипербореи. Кн. 1 [Текст] / С.В. Голубев, В.В. Токарев. - СПб., 2004. - 120 с.


17. Горбовский, А. Факты, догадки, гипотезы [Текст] / А. Горбовский. - М.: Знание, 1988. - 224 с.


18. Грамберг, И.С. Особенности рельефа дна Арктического глубоководного бассейна Северного Ледовитого океана [Текст] / И.С. Грамберг, Г.Д. Нарышкин // Геологическое строение и геоморфология Северного Ледовитого океана в связи с проблемой внешней границы континентального шельфа Российской Федерации в Арктическом бассейне. - СПб., 2000. - С. 53-72.


19. Гусев, Е.А. Кайнозойская история Арктики по результатам геологического опробования [Текст] / Е.А. Гусев, П.В. Рекант, А.А. Крылов и др. // Геология полярных областей Земли. Материалы XLII Тектонического совещания. Том 1. - М.: ГЕОС, 2009. - С. 166-169.


20. Гусева, Н.Р. Русские сквозь тысячелетия. Арктическая теория [Текст] / Н.Р. Гусева. - М.: Белые Альвы, 2007. - 240 с.


21. Гусева, Н.Р. Русский север - прародина индо-славов. (Исход предков арьев и славян) [Текст] / Н.Р. Гусева. - М.: Вече, 2003. - 416 с.


22. Гусева, Н.Р. Славяне и арьи. Путь богов и слов [Текст] / Е.А. Гусева. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. - 336 с.


23. Дёмин, В.Н . В поисках колыбели цивилизации [Текст] / В. Н. Дёмин - М.: Вече, 2004. - 352 с.


24. Дёмин, В.Н. История Гипербореи [Текст] / В.Н. Дёмин. - М.: Вече, 2009. - 384 с.


25. Джангар и проблемы эпического творчества [Текст] / Тез. докл. и сообщ. Международной научной конференции, Элиста, 22-24 августа 1990 года. - Элиста, 1990. - 256 с.


26. Джонстон, Д. Окружить Россию, сделать мишенью Китай - истинная роль НАТО в великой американской стратегии [Текст] / Диана Джонсон // Сов. Россия. - № 128. - 23 ноября 2010 г.


27. Диденко, Б.А. Этическая антропология (видизм) [Текст / Б.А. Диденко. - М.: ООО «ФЭРИ -В», 2003. - 560 с.


28. Елачич, Е. Крайний север как родина человечества [Текст] / Е. Елачич // Русский север - прародина индо-славов. - М.: Вече, 2003. -С. 342-407.


29. Ерпылёв, Н.П. Полярная ночь [Текст] / Н.П. Ерпылёв // БСЭ, 3-е издание. Т.20. - М., 1975. - С. 337.


30. Захаров, В.А. Палеонтологические и палеоэкологические свидетельства присутствия арктического океана в мезозое [Текст] / В.А.Захаров, Б.Н. Шурыгин, Н.И. Курушини др. // Российская Арктика: геологическая история, минерагения, геоэкология / Гл. редакторы Д.А. Додин, В.С. Сурков. - СПб.: ВНИИОкеангеология, 2002.- С. 80-92.


31. Зоненшайн Л.П. Тектоническая история Арктики [Текст] / Л.П. Зоненшайн, Л.М. Натапов // Актуальные проблемы тектоники океанов и континентов: Труды ГИН. Вып. 425. - М.: Наука, 1987. - С. 31-57.


32. Зоненшайн, Л.П. Тектоника литосферных плит территории СССР. Кн. 2/ Л.П. Зоненшайн, М.И. Кузьмин, Л.М. Натапов.- М.: Недра, 1990. - 334 с.


33. Зюганов, Г.А. Нам угрожает непоправимый ущерб [Текст] / Г.А. Зюганов. - Сов. Россия. - № 98. - 23 июля 2005 г.


34. Интернет-портал: «Всё о Гиперборее» [Текст]. - 2009.


35. Кабаньков, В.Я. Геология области Центрально-Арктических поднятий по результатам изучения донно-каменного материала [Текст] / В.Я. Кабаньков, И.А. Андреева // Геология полярных областей Земли. Материалы XLII Тектонического совещания. Том 1. - М.: ГЕОС, 2009. - С. 237-240.


36. Карнаухов, А.В. Куда текли сибирские реки во времена ледниковых периодов? [Текст] / А.В. Карнаухов, В.Н. Карнаухов // Природа. - 1997. - № 1. - С. 46-54.


37. Карнаухов, А.В. Новая модель оледенений в Северном полушарии / А.В. Карнаухов, В.Н. Карнаухов // http://www.poteplenie.ru/ - 1997. - 9 с.


38. >Карта рельефа дна Северного Ледовитого океана. Масштаб 1:5 000 000 [Карта] - СПб.: ГУН иО-ВНИИОкеангеология, 1999.


39. Ким, Б.И. Осадочный чехол хребта Ломоносова (стратиграфия, история формирования чехла и структуры, возрастные датировки сейсмокомплексов) [Текст] / Б.И. Ким, З.И. Глезер // Стратиграфия. Геологическая корреляция. - 2007. - Т. 15, № 4. - С. 63-83.


40. Ким, Б.И. Основные этапы развития Восточно-Арктических шельфов России и Канадской Арктики в палеогене и неогене [Текст] / Б.И. Ким, В.Я. Слободин // Геология складчатого обрамления Амеразийского суббассейна. - СПб.:ВНИИОкеангеология, 1991. - С. 104-116.


41. Кирьянов, Н. Земля восставших духов [Текст] / Н. Кирьянов // Завтра. - № 47. - Ноябрь 2010 г.


42. Клейменов, Г.Н. Аннунаки: Творцы жизни на Земле и учителя человечества. Исследование мифов, легенд и летописей [Текст] / Г.Н. Клейменов. - М.: КомКнига, 2007. - 344 с.


43. Клёсов, А.А. Происхождение человека (по данным археологии, антропологии и ДНК- генеалогии) [Текст] / А.А. Клёсов, А.А. Тюняев. - М.: Белые альвы, 2010. - 1024 с.


44. Конелес, В.Ю. Сошедшие с небес и сотворившие людей [Текст] / В.Ю. Конелес. - М.: Вече, 2001. - 576 с.


45. Кремо, М. Неизвестная история человечества [Текст] / М. Кремо, Р. Томпсон. - М.: Изд-во «Философская книга», 2001. - 528 с.


46. Ласточкин, А.Н. Новые представления о рельефе дна Северного Ледовитого океана [Текст] / А.Н Ласточкин, Г.Д. Нарышкин // Океанология, 1989. Т.ХХ1Х. Вып. 6. - С. 968-973.


47. Лескова, Н. Куда подевалась Гиперборея? [Текст] / Н. Лескова. - Чудеса и приключения, 2010, № 8, с. 2-4.


48. Лоскутов, Ю.И. Географическая среда обитания предков индоевропейцев [Текст] / Ю.И. Лоскутов // Самоорганизация и динамика геоморфосистем: Материалы ХХУ11 Пленума Геоморфологической комиссии РАН. - Томск: Изд-во Института оптики атмосферы СО РАН, 2003. - С. 158-165.


49. Лоскутов, Ю.И. Северный Ледовитый океан как колыбель человечества [Текст] / Ю.И. Лоскутов // Мировой океан, водоёмы суши и климат: Труды XII съезда Русского географического общества. Т. 5. - СПб., 2005. - С. 181-186.


50. Лоскутов, Ю.И. Отображение рельефа в индийских Ведах и народных эпосах. Иркутск [Текст] / Ю.И. Лоскутов // Рельеф и человек / Г.Ф. Уфимцев, Д.А. Тимофеев, О.А. Борсук и др. - М. : Науч. Мир, 2007.- С. 121-128.


51. Лоскутов, Ю.И. Северный предел обитания человека на Евразийском материке [Текст] / Ю.И. Лоскутов // «Квартер-2005» - IV Всероссийское совещание по изучению четвертичного периода: Материалы совещания (Сыктывкар, 23-26 августа 2005 г.). - Сыктывкар: Геопринт, 2005. - С. 240-242.


52. Лоскутов, Ю.И. Гидросеть прародины индоевропейцев [Текст] / Ю.И. Лоскутов // Проблемы флювиальной геоморфологии / Под редакцией проф. И.И. Рысина. - Ижевск: Ассоциация «Научная книга», 2006.- С. 21-23.


53. Лоскутов, Ю.И. Тектоника ложа Северного ледовитого океана и проблема Гипербореи [Текст] / Ю.И. Лоскутов // Металлогения древних и современных океанов - 2010. Рудоносность рифтовых и островодужных структур. Материалы Шестнадцатой научной молодёжной конференции. - Миасс: ИМин Уро РАН, 2010. - С. 22-25.


54. Лоскутов, Ю.И. Гиперборея и современность [Текст] /Ю.И. Лоскутов, Г.Ф. Кузнецова // Вулканизм, биосфера и экологические проблемы: Сборник материалов пятой международной научной конференции. - Майкоп-Туапсе, 2009. - С. 240-241.


55. Малышев, Н.А. Новые представления о строении и формировании осадочного чехла шельфа моря Лаптевых [Текст] / Н.А. Малышев, В.В. Обметко, А.А. Бородулин и др. // Геология полярных областей Земли. Материалы XLII Тектонического совещания. Том 2. - М.: ГЕОС, 2009. - С. 32-37.


56. Маслов, А.А. Другое человечество. Здесь кто-то побывал до нас… [Текст] / А.А. Маслов. - Ростов н/Д: Феникс, 2006. - 384 с.


57. Махабхарата . Книга третья, Лесная (Араньякапарва) [Текст] / Пер. с санскр., предисл. и коммент. Я.В.Василькова и С.Л.Невеловой. - М., 1987. - 800 с.


58. Мочанов, Ю.А. Древнейший палеолит Диринга и проблема внетропической прародины человечества [Текст] / Ю.А Мочанов. - Новосибирск: Наука, 1992. - 254 с.


59. Никифоров, А.О. Северный Ледовитый океан [Текст] / А.О. Никифоров. - БСЭ, Третий вып. Т. 23. - 1976. - С. 130-132.


60. Новгородов, Н.С. Сибирская прародина. В поисках Гипербореи [Текст] / Н.С. Новгородов. - М.: Белые Альвы, 2006. - 544 с.


61. Орографическая карта Арктического бассейна. Масштаб 1:5 000 000 [Карта] / Отв. ред. И.С.Грамберг, гл. ред. Г.Д.Нарышкин. - Хельсинки, Карттакескус, 1995.


62. Петухов, Ю.Д. История Русов. 40 - 5 тыс. лет до н. э. Т. 1 [Текст] / Ю.Д. Петухов, М.: Метагалактика, 2000. - 288 с.


63. Поселов, В.А. Структура земной коры глубоководных поднятий Центральной Арктики и зон их сочленения с Восточно-Сибирским шельфом [Текст] / В.А. Поселов, В.Д. Каминский, В.В. Буценко и др. // Геология полярных областей Земли. Материалы XLII Тектонического совещания. Том 2. - М.: ГЕОС, 2009. - С. 132-134.


64. Российская Арктика: геологическая история, минерагения, геоэкология [Текст] / Гл. ред. Д.А.Додин, В.С.Сурков. - СПб.: ВНИИОкеангеология, 2002. - 960 с.


65. Сахно, В.Г. Новый взгляд на происхождение импактитов взрывных структур Земли [Текст] / В.Г. Сахно // VIII Международ. конф. «Новые идеи в науках о Земле». - М.: РГГРУ, 2007. - Т.1. - С. 317-320.


66. Ситчин, З. Божество 12-ой планеты [Текст] / З. Ситчин. - М.: Эксмо, 2008. - 400 с.


67. Скляров, А. Опасное наследие богов [Текст] / А. Скляров. - М.: Вече, 2004. - 384 с.


68. Смирнова, М.Н. Гиперборейская платформа: реальность или миф? [Текст] / М. Н. Смирнова // Геология морей и океанов: материалы XVII Междунар. науч. конф. (шк.) по мор. геологии, Москва, 12-16 нояб. 2007 г. Т. 4. - М.: ГЕОС. - 2007. - С. 289-291.


69. Смирнова, М.Н. Гиперборейская платформа: геолого-геофизические факты [Текст] / М. Н. Смирнова // Общие и региональные проблемы тектоники и геодинамики: материалы XVI Тект. совещания. Т. 2. - М.: ГЕОС. - 2008. - С. 274-276.


70. Смоленцев, В. Оптом и в розницу [Текст] / В. Смоленцев. - Завтра, № 38, октябрь 2010 г.


71. 100 великих загадок Индии [Текст] / Авт.-сост. Н.Н. Непомнящий. - М.: Вече, 2010. - 432 с.


72. Сывороткин, В.Л. Экологические проблемы Арктики [Текст] / В.Л. Сывороткин // Геология полярных областей Земли. Материалы XLII Тектонического совещания. Том 2. - М.: ГЕОС, 2009. - С. 214-217.


73. Тилак, Б.Г. Арктическая родина в Ведах / Пер. с англ. Н.Р.Гусевой [Текст] / Б.Г. Тилак. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. - 528 с.


74. Уоррен, У.Ф. Найденный рай на Северном полюсе / Пер. с англ. Н.Р.Гусевой [Текст] / У.Ф. Уоррен. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. - 480 с.


75. Хаин, В.Е. О предыстории современного Северного Ледовитого океана [Текст] / В.Е. Хаин, Н.И. Филатова // Геология полярных областей Земли. Материалы XLII Тектонического совещания. Том 2. - М.: ГЕОС, 2009. - С. 260-266.


76. Хэнкок, Г. Следы богов. В поисках истоков древних цивилизаций [Текст] / Г. Хэнкок. - М.: Вече, 2001. - 496 с.


77. Элфорд, А.Ф. Боги нового тысячелетия [Текст] / А.Ф. Элфорд. - М.: Вече, 2002. - 528 с.


78. Tattersall, I. Out of AfrikaAgain … and Again? / Ian Tattersall // Sci. Amer. - 1997. - 276, № 4. - S. 46-53.


79. Wood, B. Skulls and crossed bones / Bernard Wood // New. Sci. - 1997. - 153, № 2070. - S. 42-43.


ЛОСКУТОВ Юрий Иванович

ФГУП «СНИИГГиМС», Новосибирск, заведующий лабораторией,

кандидат геолого-минералогических и доктор географических наук

вместо предисловия:

Изинтервью Игоря Кондратова, кондидата технических наук, журналисту Матвею Ткачеву, от 01 марта 2011 года.

– Так когда же начинается наша история – история Русов?

– Наша история славяно-ариев начинается 604 381 лет назад с истории Северной страны Даарии – Дар Богов, другое название – Северия, Гиперборея, Арктида. Согласно концепции академика Левашова, основанной на ряде научных свидетельств, артефактов и летописей, были четыре белых народа: Да’Арийцы, X’Арийцы, Рассены и Святорусы. Их происхождение не укладывается в теорию эволюции, эти народы имели вселенский уровень развития и возникли на острове в Северном Ледовитом Океане (он таковым тогда не был, там был мягкий умеренный климат). Там не было никаких землян – неандертальцев, кроманьонцев, эволюция которых на Мидгард-Земле (так назвали её наши предки) шла по Дарвину. Впервые Карта Даарии была обнаружена в 1595 году Герхардом Меркатором на стене одной из пирамид в Гизе (см. карту). До сих пор в Ледовитом океане на островах находят остатки величественных строений Даарии. Кстати, древние славяне и арии владели фундаментальными знаниями о материальном и нематериальном мирах, эти знания называли Веды – Славяно-Арийские священные предания. После гибели Даарии оставшиеся в живых переселились в Беловодье. Там и продолжилась наша история.

– А где находилось это Беловодье?

– Беловодье (Пятиречье) – земля омываемая реками Ирий (Иртыш), Обь, Енисей, Ангара и Лена. Позднее, Роды Расы Великой расселились по рекам Ишим и Тобол. Таким образом, Пятиречье превратилось в Семиречье… А место, где расселились потомки белой расы называлась Асией (нынешняя Азия) – страной богов, живущих на земле. 106 788 (на 2010 г. от Р. Х.) лет тому назад на слиянии рек Ирий (Иртыш) и Омь был заложен новый город Асгард Ирийский, который простоял 106 308 лет и был разрушен ордами джунгар в 1530 г. н. э. Сейчас там стоит город Омск.

– Как называлась тогда эта Славяно-Арийская территория?

– Часть древней Славяно-Арийской империи, лежавшей западнее Рипейских (Уральских) гор, называлась Рассенией. Земли восточнее Урала до Тихого океана и далее от Лукоморья до Центральной Индии носили имя Земли Свята Расы. РАСА – аббревиатура фразы – «Роды Асов Страны Асов». Эта цивилизация быстро эволюционировала и пережила катастрофу, о чем говорится в ведах. Этот период истории славян нигде не преподают и не раскрывают, хотя он насчитывает более шестисот тысяч лет.

Гиперборея, или Даария.

Вступление

…если современной цивилизации — от силы 10-12 тыс. лет (а мы и её-то историю знаем плохо), то история Родов Расы, населявших когда-то легендарную Гиперборею, началась около 500 млн. лет назад. Вообще же от первого появления на Земле Родов Расы прошло уже около 1900 млн. лет.

Нет, я не оговорился —но расставил по местам два понятия:

1. История Расов (Первых)» на Земле и

2. История последнего массового заселения Даарии, или Гипербореи, Расами, иначе — Родами Расы Великой, которая насчитывает около 450 тысяч лет.

Ниже предлагаю краткий обзор истории Северной праРодины человечества — Гипербореи, она же Арктида, Даария, Северия …страна Расов — Расея, Русь. Что, не ожидали такого? Но именно об этом говорят Веды Первых — ЗНАНИЕ Расов, Первых.

Загадочная страна Гиперборея

В древних письменных источниках Греции, Индии, Персии и других стран имеется описание народов, населявших территорию приполярной России более 2,5 тыс. лет назад. Среди древних государств там находилась также загадочная страна гипербореев, практически неведомая и неизученная в наши дни.

В энциклопедии говорится, что гипербореи — это народ, живущий по ту сторону северного ветра Борея, который дует из пещер северных гор. Они являются сказочным народом, который жил в какой-то райской стране, вечно юный, не знающий болезней, наслаждающийся непрерывающимся «светом сердца». Они не знали войн и даже ссор, никогда не попадали под мщение Немезиды и были посвящены богу Аполлону. Каждый из них мог дожить до 1000 лет.

Вопрос о том, кто были гиперборейцы, волновал людей во все времена, но этот вопрос во многом и сегодня остается нерешенным. Что же сообщают древние источники?

Дословно этноним «Гиперборейцы» означает «те, кто живут за Бореем (Северным ветром)», или просто — «те, кто живут на Севере». О них сообщали многие античные авторы.

Геродот (IV в. до н.э.) сообщает, что гипербореи жили за Рипейскими горами (Урал), за скифами, севернее их.

Греческий географ Феопонт (IV в. до н.э.) дает сведения о гипербореях, о которых полубог Силен сообщает фригийскому царю Мисаду во время их беседы: «Европа, Азия и Африка являлись островами, окруженными со всех сторон океаном. Вне этого мира есть еще остров со множеством жителей. Многочисленная армия этого острова (империя Атлантиды) попыталась вторгнуться в наши земли, переправившись через океан. Они достигли земли гипербореев, которых все считали самыми счастливыми людьми этой части суши (полярной части современной России). Но когда завоеватели увидели, как живут гипербореи (укрывшиеся в пещерах), они сочли их такими несчастными, что отказались от всех своих агрессивных намерений и возвратились домой, заключив дружеский договор.

Один из самых авторитетных ученых Древнего мира — Плиний Старший писал о гиперборейцах, как о реальном древнем народе, жившем у полярного круга, и генетически связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. Вот что дословно говорится в «Естественной истории» (IV, 26): «За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. Нельзя сомневаться в существовании этого народа».

Даже из этого небольшого отрывка из «Естественной истории» нетрудно составить ясное представление о Гиперборее. Первое — и это самое главное, — она размещалась там, где Солнце может не заходить по нескольку месяцев. Другими словами, речь может идти только о приполярных областях, тех, что в русском фольклоре именовались Подсолнечным царством. Другой важное обстоятельство: климат на Севере Евразии в те времена был совсем другим. Это подтверждают и новейшие комплексные исследования, проведенные недавно на севере Шотландии по международной программе: они показали, что еще 4 тысячи лет назад климат на данной широте был сравним со средиземноморским, и здесь водилось большое количество теплолюбивых животных. Впрочем, еще ранее российскими океанографами и палеонтологами было установлено, что в 30-15 тысячелетии до н.э. климат Арктики был достаточно мягким, а Северный Ледовитый океан был теплым, несмотря на присутствие ледников на континенте. Примерно к таким же выводам и хронологическим рамкам пришли американские и канадские ученые. По их мнению, во время Висконсинского оледенения в центре Северного Ледовитого океана существовала зона умеренного климата, благоприятная для такой флоры и фауны, которые не могли существовать на приполярных и заполярных территориях Северной Америки.

Благоприятный климат у побережья Молочного моря (в стране блаженства) объясняется тем, что в те далекие времена Северный географический полюс вместе с ледяным панцирем находился у берегов Канады и Аляски (см. рис.). В тот период вершины хребтов Менделеева, Ломоносова и Гаккеля возвышались тройной преградой в Северном океане на пути холода и льда к району Новая Земля — Таймыр. А теплое течение Гольфстрим доходило и огибало Новую Землю и достигало Таймыра. Климат из-за этого был значительно мягче нынешнего. Вдоль хребта Гаккеля, по череде островов существовал путь от Таймыра до северо-восточной Гренландии. О недавнем существовании в северном океане крупных островов Арктических земель свидетельствуют карты Меркатора, составленные им в середине XVI в. н.э. на основе более древних источников (см. рис.1).

Карта Г.Меркатора — наиболее известного картографа всех времен, опиравшегося на какие-то древние знания, где Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка с высокой горой (Меру?) посередине.

1 Карта Герхарда Меркатора,
изданная его сыном Рудольфом в 1535 году.
В центре карты изображена легендарная Арктида (Гиперборея).

1 Карта Герхарда Меркатора, изданная его сыном Рудольфом в 1535 году.

В центре карты изображена легендарная Арктида (Гиперборея).

Одним из подтверждений неоспоримого факта благоприятной климатической ситуации служат ежегодные миграции перелетных птиц на Север — генетически запрограммированная память о теплой Прародине. Косвенным свидетельством в пользу существования в северных широтах древней высокоразвитой цивилизации могут служить находящиеся здесь повсюду мощные каменные сооружения и другие мегалитические памятники (знаменитый кромлех Стоунхенджа в Англии, аллея менгиров во французсской Бретани, каменные лабиринты Соловков и Кольского полуострова).

С другой стороны, древние авторы и, в частности, Страбон в своей знаменитой «Географии» пишут об окраинной северной территории, полярной оконечности Земли, именуемой Туле (Тула). Туле как раз и занимает то место, где по расчетам должны быть Гиперборея или Арктида (точнее Туле — одна из оконечностей Арктиды). По Страбону, эти земли расположены в шести днях плавания на север от Британии, и море там студнеобразное, напоминающее тело одной из разновидности медуз — «морского легкого». Если надежных текстов нет, а материальные памятники либо не распознаны, либо скрыты под арктическим льдом, — помочь может реконструкция языка: он как хранитель мысли и знаний исчезнувших поколений не менее надежный памятник в сравнении с каменными мегалитами — дольменами, менгирами и кромлехами. Нужно только научиться читать скрытый в них смысл.

Несмотря на скудные сведения историков, античный мир располагал обширными представлениями и немаловажными подробностями о жизни и нравах гиперборейцев. И все потому, что корни давних и тесных связей с ними уходят в древнейшую общность праиндоевропейской цивилизации, естественным образом связанную и с Полярным кругом и с «краем земли» — северной береговой линией Евразии и древней материковой и островной культурой. Именно здесь, как пишет Эсхил: «на краю земли», «в безлюдной пустыне диких скифов» — по приказу Зевса был прикован к скале непокорный Прометей: вопреки запрету Богов, он подарил людям огонь, открыл тайну движения звезд и светил, научил искусству сложения букв, земледелию и плаванию под парусами. Но край, где томился терзаемый драконоподобным коршуном Прометей, покуда его не освободил Геракл (получивший за это эпитет Гиперборейского), — не всегда был столь безлюдным и бесприютным. Все выглядело иначе, когда несколько раньше сюда, на край Ойкумены, к гиперборейцам приходил знаменитый герой древности — Персей, чтобы сразиться с Горгоной Медузой и получить здесь волшебные крылатые сандалии, за что он также был прозван Гиперборейским.

В фольклоре ряда народов сохранилось описание чудных ясноголосых дев, умевших летать подобно лебедям. Греки отождествляли их с мудрыми Горгонами. Персей, именно в Гиперборее, совершил свой «подвиг», отрубив голову Медузе Горгоне.

Побывал в Гиперборее также грек Аристей (VII в. до н.э.), написавший поэму «Аримаспейа». По происхождению его считали гиперборейцем. В поэме он подробно описал эту страну. Аристей обладал ясновидением и мог сам, лежа в постели, совершать полеты в астральном теле. При этом он (через астральное тело) обозревал сверху большие территории, пролетая над странами, морями, реками, лесами, достигая пределов страны гипербореев. После возвращения его астрального тела (души) Аристей вставал и записывал увиденное.

Подобными способностями, как сообщают греческие источники, обладали также отдельные жрецы Абариса, прибывшего из Гипербореи в Грецию. Абарис, на подаренной ему полутораметровой металлической «стреле Аполлона Гиперборейского», с особым устройством в ее оперении, переправлялся через реки, моря и непроходимые места, путешествуя как бы по воздуху (см. рис.2). Во время путешествия он совершал очищения, изгонял моровые болезни и поветрия, делал достоверные предсказания о землетрясениях, успокаивал бурные ветра и усмирял речные и морские волнения.

рис.2 Стрела Аполлона

Видимо, неспроста многие древние авторы, включая крупнейших античных историков, настойчиво говорят о летательных способностях гиперборейцев, то есть о владении ими техникой полета. Такими, правда, не без иронии их описал еще Лукиан. Может ли быть такое — чтобы древние жители Арктики владели техникой воздухоплавания? А почему бы и нет? Сохранились ведь во множестве изображения вероятных летательных аппаратов — типа воздушных шаров — среди наскальных рисунков Онежского озера Эллинский Солнцебог Аполлон, рожденный в Гиперборее и получивший по месту рождения один из своих главных эпитетов, постоянно посещал свою далекую родину и прародину практически всех средиземноморских народов. Сохранилось несколько изображений Аполлона, летящего к гиперборейцам. При этом художники упорно воспроизводили совершенно нетипичную для античной изобразительной символики крылатую платформу, восходящую, надо полагать, к какому-то реальному прервообразу.

Аполлон (как и его сестра Артемида) — дети Зевса от его первой жены титаниды Лето однозначно связаны с Гипербореей. По свидетельству древних авторов и по убеждению древних греков и римлян, Аполлон не только периодически возвращался в Гиперборею на колеснице, запряженной лебедями, но и сами гиперборейцы-северяне постоянно приезжали в Элладу с дарами в честь Аполлона. Имеется и предметная увязка между Аполлоном и Гипербореей. Аполлон — Бог Солнца, а Гиперборея — та северная страна, где Солнце летом не заходит по нескольку месяцев. Географически такая страна может быть расположена только за полярным кругом. Космическо-звездная сущность Аполлона обусловлена его происхождением.

Сестра Аполлона — Богиня Артемида — также неразрывно связана с Гипербореей. Аполлодор (1, 1У, 5) рисует ее заступницей гиперборейцев. О гиперборейской принадлежности Артемиды говорится и в древнейшей оде Пиндара, посвященной Гераклу Гиперборейскому. Согласно Пиндару, Геракл достиг Гипербореи, чтобы совершить очередной подвиг — добыть златорогую Киринейскую Лань:

«Он достиг земель, что за спиной у ледяного Борея.

Там дочь Латоны, стремительница коней,

Встретила его, пришедшего взять

Из теснин и извилистых недр Аркадии

По указу Еврисфея, по року отца

Златорогую лань…»

Мать титанида Лето родила своего солнценосного сына на острове Астерия, что означает «звезда». Астерией (Звездой) звалась и сестра Лето. Существует версия. что культ Аполлона был повторно занесен в Средиземноморье уже во времена Древнего Рима. Сюда культ общеиндоевропейского Солнцебога принесли протославянские племена венедов, основавших и давших названия современным городам Венеции и Вене.

С Крайнего Севера был родом и классический Солнцебог Древнего Мира — Аполлон, который регулярно возвращался на свою историческую родину и носил прозвище Гиперборейского (аналогичные эпитеты были и у других Богов и героев). Именно гиперборейские жрецы, служители Аполлона основали первый храм в честь Бога Солнца в Дельфах, сохраняя постоянные контакты с северной метрополией.

Павсаний утверждал, что знаменитое Дельфийское святилище Аполлона было построено гиперборейскими жрецами, среди которых был и певец Олен.

Так многославное тут оновали святилище Богу

«Также Олен[ь]: он первым пророком был вещего Феба,

Первый, песни который составил из древних напевов.

Павсаний». Описание Эллады. Х. V,8.

Известно, что, повзрослев, Аполлон на колеснице Зевса летал каждое лето в Гиперборею, на берега тенистого Истра (современная река Обь, но с истоком Иртыша) на родину своих предков — бога гипербореев, титана Коя с женой Фебой, являющихся родителями его матери Лето. На такой же колеснице летал и царь скифов Прометей к себе на Северный Урал (район истока рек Лобва и Большая Косьва).

Аполлон считался пророком, оракулом, целителем, богом, основателем и строителем городов. Возведший с помощью гиперборейских жрецов города и храмы в Дельфах, Малой Азии, Италии, Кларосе, Дидимах, Колофоне, Кумах, Галлии, на Пелопонесе, он в своей жизни, был тесно связан с Гипербореей. Там он сам, его сын Асклепий и другие дети получили знания от мудреца Хирона и гиперборейских жрецов.

Греки сообщали, что в Гиперборее процветали высокая мораль, искусство, религиозно-эзотерические верования и различные ремесла, необходимые для обеспечения потребностей страны. Было развито земледелие, животноводство, ткачество, строительство, горнорудное, кожевенное, деревообрабатывающее производства. У гипербореев был сухопутный, речной и морской транспорт, оживленная торговля с соседними народами, а также с Индией, Персией, Китаем, Европой.

Известно, что эллины переселились в Грецию из-за Каспия около 4 тыс. лет назад. Ранее они жили у рек Хатанга и Оленок, по соседству с гипербореями, аримаспами, скифами. Поэтому у этих народов так много общего в исторических сообщениях.

Из детей Аполлона наиболее известен Асклепий, прославившийся в области медицины. Он написал и оставил после себя обобщенные знания по медицине в многотомных книгах, упоминаемых в разных источниках, но не дошедших до наших дней. Не исключено, что подобные знания в области целительства существовали на всех древних континентах, а позднее были утеряны. Но в наши дни они начали повторное шествие по континентам из стран Востока.

Гиперборею посещали греческие купцы, ученые, путешественники, которые оставили сведения об этой полярной стране, где бывают снега, полярные дни и ночи, а население спасается от холодов в подземных обиталищах, в которых были храмы и другие сооружения.

Древнегреческий писатель Элион описал удивительный культовый обряд страны гипербореев, где у Аполлона есть жрецы — сыновья Борея и Хирона, ростом в шесть локтей. Всякий раз, когда совершают установленные священнодействия в предписанное время, с Рипейских гор слетаются стаи лебедей. Величественные птицы облетают храм, как будто очищая его своим полетом. Зрелище завораживающее по своей красоте. После этого, когда гармоничный хор жрецов, в сопровождении кифаристов, начинает восхвалять Бога, лебеди вторят опытным певцам, складно и точно повторяя священное пение.

Лебедь — символ Гипербореи. Морское божество Форкий — сын Геи-Земли и прообраз русского Морского царя сочетался браком с титанидой Кето. Их шесть дочерей, родившихся в гиперборейских пределах, изначально почитались как прекрасные Лебединые девы (лишь значительно позже из идеологических соображений они были превращены в безобразных чудовищ — грай и горгон). Дискредитация горгон шла по той же схеме и, видимо, в силу тех же причин, что и приписывание противоположных знаков и отрицательных смыслов при распаде общего индоиранского пантеона на обособленные религиозные системы (это произошло уже после миграции ариев с Севера на Юг), когда «деви» и «ахуры» (светлые божественные существа) становятся «дэвами» и «асурами» — злобными демонами и кровожадными оборотнями. Это общемировая традиция, присущая всем без исключения временам, народам, религиям.

Во времена царствования бога Крона, правившего во времена Золотого Века, в Гиперборее начали проводить большие спортивные национальные игры, задолго до появления греческих Олимпийских игр. Эти игры проводились в нескольких местах: у истоков рек Пур и Толька, восточнее устья Енисея (там сохранились остатки крупных каменных сооружений) и других. Именно гипербореи порекомендовали грекам награждать победителей Олимпийских игр ветвью оливы вместо яблоневой ветви и передали им священное оливковое дерево.

Царем скифов во времена жизни Коя и Зевса был Прометей. Страна скифов находилась на Северном Урале. Резиденция Прометея была у истока рек Лобва и Большая Косьва. Легенды сообщают, что Прометей дал людям письменность и счет, но в действительности, он, скорее всего, провел очередную реформу письменности, существовавшей еще до него.

Не возникает сомнения, что у гипербореев была своя письменность, так как без нее Хирон и Асклепий не смогли бы написать книги по медицине. Кстати, древняя письменность у северных народов (Ямал — Таймыр), сохранялась до начала XX в.

Гипербореи владели технологией разработки подземных месторождений полезных металлов. Они могли прокладывать тоннели под реками, озерами и даже дном моря. Гипербореи строили уникальные подземные сооружения. В период холодов они находили укрытие в подземных городах, где было тепло и была защита от космических и других воздействий.

Аристей, описывая свое путешествие по Гиперборее, сообщает о множестве дивных каменных изваяний.

Вопреки ходячему мнению, культура пирамид — не южного, а северного происхождения. В культово-ритуальной и архитектурно-эстетической форме они воспроизводят древнейший символ арктической Прародины — Полярной горы Меру. Согласно архаичным мифологическим представлениям, она располагается на Северном полюсе и является осью мира — центром Вселенной.

Есть в мире гора, крутохолмная Меру,

Нельзя ей найти ни сравненье ни меру.

В надмирной красе, в недоступном пространстве,

Сверкает она в золотистом убранстве <…>

Одета вершина ее жемчугами.

Сокрыта вершина ее облаками.

На этой вершине, в жемчужном чертоге,

Уселись однажды небесные Боги…

Махабхарата. Кн.1. (Перевод С.Липкина)

В наши дни, загадочные по форме и размерам каменные глыбы, возвышающиеся над местностью, называют останцами. Многие из них обладают большим энергетическим полем, создающим необъяснимые энергетические эффекты. Другие описанные сооружения гипербореев, в т.ч. сфинксы и пирамиды, сейчас скрыты в толщах сопок и холмов, ожидая часа своего открытия, подобно тому, как были открыты древние пирамиды в Мексике.

Индийцы после постепенной миграции их прапредков с Севера на Юг сохранили память о Полярной горе Меру практически во всех священных книгах и величественных эпических поэмах (позднее древние космологические воззрения вошли в буддийский канон и в изображения на священных мандалах). Однако, еще раньше Мировой горе поклонялись прапредки современных народов, входившие в состав нерасчленненой этнолингвистической общности. Эта Вселенская гора и стала прообразом многочисленных пирамид Старого и Нового Света. Кстати, в древнеегипетском языке пирамида именовалась mr, что полностью созвучно с названием священной горы Меру (с учетом что гласные в египетской иероглифике отсутствуют). В греческих летописях описывается Гиперборея в период с X по IV в. до н.э., но источники Индии и Персии охватывают более древний период. Важные исторические сведения о гипербореях имеются в древних сказаниях: индийских — Махабхарата, Ригведа, Пураны, персидской — Авесте и др.

В индийских сказаниях упоминается страна загадочного народа, жившего в полярной области «под Полярной звездой». Ориентиром для определения местоположения этой страны является гора (хребет) Меру.

Гора Меру существовала еще при сотворении Мира, а ее корни уходят далеко в глубь Земли. От них вырастают другие горы. На Меру многочисленны истоки рек, водопады. Севернее склона Меру до самого побережья Молочного моря находилась страна блаженства. (Гора Меру с вершиной Мандара — это нынешнее плато Путорано с главной вершиной высотой 1701 м, расположенное за Енисеем, к востоку от Норильска. — Прим. авт.)

На Меру когда-то были обители индусских богов: Брахмы, Вишну. Рай великого бога Индры с его величественными дворцами и сказочным городом располагался на ее основной вершине — Мандаре и внутри ее. Здесь жили боги, асуры, киннары, гандхарвы, змеи, различные божественные существа, небесные нимфы, превосходные лекари — Ашвины.

Великий герой и мудрец, старший из Кауравов — Бхишма рассказывает о стране блаженства, где находятся обширные пастбища с множеством животных. Там многочисленная растительность, дающая обильные плоды, бесчисленные стаи птиц, а также священные лебеди, прилетающие к храмам и принимающие участие в ритуальных праздниках и хоровых пениях.

В сказаниях говорится, что на севере Молочного моря есть большой остров с названием Шветадвипа (Светлый, Белый остров). Он расположен в 32 тыс. йоджан к северу от Меру. Там живут «благоуханные белые мужи, удаленные от всякого зла, к чести-бесчетию равнодушные, дивные видом, преисполненные от всякого зла, крепки, будто алмазы, их кости». Богу, распростершему Вселенную, они любовно служат. На этот Белый остров Зевсом был сослан его отец — бог Крон, где и сейчас находится его усыпальница. Страна блаженства располагалась от Урала до Таймыра. В этих землях было не холодно и не жарко. Люди жили здесь до 1000 лет, отмеченные всеми добрыми знаками, сияющие, как месяц, они проникали в Знания тысячелучистого вечного Бога. Античные авторы (Аристей, Геродот, Плиний и др.) называют этот народ гипербореями. Ее жители не знали войн и раздоров, нужды и горестей. Питались они плодами растений, знали минеральную пищу, но могли сохранять жизненную силу, вообще не принимая пищу.

В Махабхарате повествуется о трагической битве родственных семей правителей Пандавов и Кауравов на поле Курикшетра (XVIII-XV вв. до н.э.). В этой битве применялись: летающие объекты (колесницы и др.), лазерное, плазмоидное, атомное оружие, роботы. Технология изготовления и другие характеристики этой техники неизвестны современной цивилизации. В эту битву были втянуты многие народы Азии, включая современную Среднюю Азию и Западную Сибирь, вплоть до Северного Ледовитого океана и даже Африки.

Лучший из Пандавов полководец Арджуна (Ярджуна) направил свои войска на север. Перейдя Гималаи, он завоевывал одно за другим северные царства со всеми их сказочными и фантастическими племенами. Но когда он приблизился к стране счастливого северного народа, к нему вышли «стражники с огромными телами», наделенные великой доблестью и силой. Они сказали, чтобы Арджуна возвращался назад, ибо он ничего не увидит своими глазами. Здесь, в этой стране не должно быть сражений. Всякий, вступивший на эту землю без приглашения, — погибнет. Несмотря на имеющееся огромное войско, Арджуна внял сказанному и, подобно войскам Атлантов, повернул назад.

Но бог Индра в войне с асурами все же разрушил дворцы и города на горе Меру, оставив только подземные обиталища, сооруженные в толще горы.

Результаты последних исследований позволили установить, что более 12 тыс. лет назад гипербореи жили на Новой Земле и прилегающих островах. Новая Земля тогда была полуостровом. После гибели Атлантиды началось изменение климата и гибербореи начала постепенно перемещаться в восточном направлении (р. Печора, Ямал, Обь, Таймыр). Позднее из-за более сильной перемены климата, около 3500 лет назад и наступления похолодания, гипербореи отдельными группами стали уходить разными путями в более теплые районы Земли.

Другие народы (по этой же причине) тоже покидали обжитые земли и города, могилы предков. Никто не говорил о целостности государственных границ. Целостность страны виделась, прежде всего, в единстве и целостности народа, а не территории.

Одна из крупных групп гипербореев направилась в южном направлении через Алтай, северо-запад Китая, Индию. В начале новой эры они достигли реки Ганг. Потомки этой группы и сейчас живут на северо-востоке Бирмы (юг Тибета), именуясь как народ Шаны. Общая их численность около 2,5 млн. человек. Язык сино-тибетской группы. Конечно, по дороге часть этой группы осела и среди других народов. К ним относятся и современные хакасы.

Вторая группа, ушедшая в восточном направлении, вдоль реки Нижняя Тунгуска в сторону Вилюя рассеялась среди других народов и видимых следов не оставила.

Примерно в XIII в. до н.э. началось постепенное переселение гипербореев в Европу и Малую Азию. У Ладожского озера, в центральном горном массиве Франции (истоки рек Дордонь и Алье) были воздвигнуты храмы богине Ладе. Предания сообщают, что у истока рек Дордонь и Алье находится истинная усыпальница Аполлона, а также живут потомки гипербореев. В то же время, в Греции показывают место захоронения Аполлона в Дельфах (возможно, символическое). Притоком реки Сены является река Об (созвучная с сибирской Обь).

Предания народов севера Сибири свидетельствуют, что гипербореи осели от устья Иртыша до устья Камы, а после заселили большую часть Евразии. Есть свидетельства, что важнейшие культовые сооружения находятся на реках Каме, Оби, Енисее, Таймыре, севере Ямала, у истоков рек Пур и Толька. К сожалению, входы в эти подземные сооружения завалены, а ведь эти подземные дворцы аналогичны тем, которые хорошо известны в Египте, Афганистане, Индии, Китае.

Легендарные гипербореи были реальным народом. Их потомки, в основном, живут в России, Азии, Европе. Они включали несколько народностей родственной языковой группы. К ним относились также далекие предки хантов, шанов.

Материальные следы гипербореев находятся и на поверхности земли в виде каменных останков изваяний (останцы), разрушенных культовых и спортивных сооружений. Где-то у озера Таймыр находится библиотека гипербореев, в том числе с описанием истории Атлантиды, трудами Асклепия, Хирона. Но эти места пока малодоступны и крайне плохо исследованы (плато Путорано — вообще сплошное «белое пятно»). Очень вероятно, что здесь еще произрастают растения, которые использовали Хирон и Асклепий для лечения и даже, как с героями Рамаяны, воскрешения людей.

ЛЕГЕНДА

Фактически до самого конца XX века даже для учёных-интеллектуалов это слово обозначало лишь некую загадочную северную страну из эллинской мифологии.

Не более.

Правда, веком ранее успех энтузиаста от археологии Генриха Шлимана заставил практически всех, даже крайне скептически настроенных к «разным мифам и сказкам» учёных, предельно уважительно отнестись ко всему тому, о чём сообщали древние мифы Эллады.

Применительно к Гиперборее этот убедительный археолого-мифологический успех Шлимана, к сожалению, мало что значил.

Вы спросите – почему?

Потому что территория, на которой по всем мифологическим признакам следовало искать и находить Гиперборею, была надёжно скрыта от исследователей своей удалённостью, суровостью климата, пограничными, военными и прочими запретными зонами, в изобилии устроенными в этих местах в бывшем СССР.

В исторической науке миф о гипербореях считается частным случаем характерных для самых разных культур утопических представлений об окраинных народах, лишённым конкретной исторической подосновы.

Согласно описаниям тех же древнегреческих летописцев, в Арктиде якобы был благоприятный климат, там из центрального моря (озера) вытекали и впадали в океан 4 крупные реки, благодаря чему на карте Арктида выглядит как "круглый щит с крестом". Гиперборейцы, жители идеальной по своему устройству Арктиды были особенно любимы богом Аполлоном (в Арктиде существовали его жрецы и слуги).

По какому-то заведенному издревле графику Аполлон являлся в эти земли каждый раз ровно через 19 лет. Вообще к богам гиперборейцы были близки не менее, а может и более, чем "боголюбимые" эфиопы, феаки и лотофаги.

Кстати, и многие греческие боги, тот же Аполлон, также хорошо известные Геракл, Персей и другие менее знаменитые герои имели один эпитет - Гиперборейский...

Может быть в том числе и поэтому жизнь в счастливой Арктиде наряду с благоговейными молитвами сопровождалась песнями, танцами, пирами и всеобщим непроходящим весельем.

В Арктиде даже смерть наступала лишь от усталости и пресыщения жизнью, точнее говоря от самоубийств - испытав все виды наслаждения и устав от жизни, старые гиперборейцы обычно бросались в море.

Мудрые гиперборейцы владели огромным количеством знаний, самых передовых на тот момент.

Именно выходцы из этих мест, аполлоновские мудрецы Абарис и Аристей (считавшиеся и служителями, и ипостасью Аполлона), обучили греков слагать поэмы и гимны, впервые открыли основные премудрости, музыку, философию.

Под их руководством был сложен знаменитый Дельфийский храм...

Эти учителя, как сообщали летописи, владели и символами бога Аполлона, в числе которых назывались стрела, ворон, лавр с чудодейственной силой.

Об Арктиде сохранилась такая легенда: когда-то ее жители преподнесли первый урожай, выращенный в здешних местах самому Аполлону на Делос.

Но девушки, посланные с дарами были насильно оставлены на Делосе, а некоторые даже изнасилованы.

После этого, столкнувшись с дикостью других народов, культурные гиперборейцы больше не уходили с целью жертвоприношения далеко от своей земли, а складывали дары на границе с соседней страной, а далее до Аполлона дары переносили за плату уже другие народы.

Историк Древнего мира Плиний Старший относился к описанию неведомой страны весьма серьезно. Из его записей почти однозначно прослеживается местонахождение малоизвестной страны.

Добраться в Арктиду, согласно Плинию, было трудно (для людей, но не для гиперборейцев, которые могли летать), но не так уж и невозможно, нужно было лишь перемахнуть через некие северные Гиперборейские горы: -

- "За этими горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ... который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами...
Солнце светит там в течении полугода, и это только один день, когда Солнце не скрывается... от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем...

Страна эта находится вся на Солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью... Нельзя сомневаться в существовании этого народа..."


ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ГИПЕРБОРЕИ
Есть и еще одно косвенное доказательство былого существования высокоразвитой полярной цивилизации.

За семь лет до первой кругосветки Магеллана турок Пири РЕЙС составил карту мира, на которой были обозначены не только Америка и Магелланов пролив, но и Антарктида, которую русским мореплавателям предстояло открыть лишь 300 лет спустя...
Береговая линия и некоторые подробности рельефа представлены на ней с такой точностью, какой можно достигнуть только при аэрофотосъемке, а то и съемке из космоса.

Самый южный континент планеты на карте Пири Рейса лишен ледового покрова! На нем есть реки и горы. Несколько изменены расстояния между континентами, что подтверждает факт их дрейфа.
Коротенькая запись в дневниках Пири Рейса говорит о том, что он составил свою карту на основе материалов эпохи Александра Македонского. Откуда знали об Антарктиде в IV веке до н.э.?

Кстати, в 1970-е годы советская антарктическая экспедиция установила, что покрывающему континент ледовому панцирю по крайней мере 20 тысяч лет, то получается, что возраст реального первоисточника информации составляет минимум 200 веков.
А если так, то получается, что когда карта составлялась, возможно, на Земле существовала развитая цивилизация, которая в столь глубокой древности сумела достигнуть таких колоссальных успехов в картографии?

Лучшим претендентом на лучших картографов того времени могли быть гипербореи, благо они жили также на полюсе, только не на южном, а на северном, которые, напомним, оба были в то время свободны от льда и холода.

Способность летать, имевшаяся у гипербореев делала возможным полеты от полюса к полюсу. Возможно, этим и объясняется загадка, почему оригинальная карта была составлена так, словно бы наблюдатель находился бы на орбите Земли...

Но, вскоре, как мы уже знаем, полярные картографы погибли или исчезли, а полярные области покрылись льдом...

Куда ведут их дальнейшие следы?

Считается, что погибшая в результате климатического катаклизма высокоразвитая цивилизация Гипербореи оставила после себя потомков в лице ариев, а те в свою очередь - славян и россиян...

Поиски Гипербореи сродни поискам погибшей Атлантиды, с той только разницей, что от затонувшей Гипербореи все-таки осталась часть суши - это север нынешней России.

Впрочем, неясные трактовки (это уже собственное частное мнение) позволяют говорить, что Атлантида и Гиперборея могли быть вообще одним и тем же материком...

Так это или нет - в какой-то степени к разгадке великой тайны должны подойти будущие экспедиции. На севере России многочисленные геологические партии неоднократно сталкивались со следами деятельности древних, однако, целенаправленно никто из них не ставил своей целью поиск гиперборейцев.

В 1922 году в районе Сейдозера и Ловозера в Мурманской области прошла экспедиция, возглавляемая Барченко и Кондиайна, которая занималась этнографическими, психофизическими и просто географическими исследованиями. Случайно или не случайно поисковики наткнулись на странный лаз, уходящий под землю.

Проникнуть внутрь ученым не удалось - мешал странный безотчетный страх, почти осязаемый ужас, буквально рвущийся наружу из черного зева.
Один из местных жителей рассказывал, что "ощущение было таким, будто с тебя живьем сдирают кожу!"

Сохранилась коллективная фотография [напечатана в "НГ-наука" октябрь 1997], на которой рядом с мистическим лазом сфотографировались 13 членов экспедиции. После возвращения в Москву материалы экспедиции были очень внимательно изучены, в том числе и на Лубянке.
В это сложно поверить, но экспедиция А.Барченко еще на стадии подготовки была поддержана лично Феликсом ДЗЕРДЖИНСКИМ.

И это в самые голодные для Советской России годы, сразу по окончанию гражданской войны! Что косвенно говорит за то, что не все цели экспедиции известны нам достоверно.

Разобраться, за чем именно ездил на Сейдозеро Барченко сейчас сложно, руководитель был репрессирован и расстрелян, добытые им материалы так никогда и не были опубликованы.

В 1990-х годах доктор филосовских наук Валерий Никитич ДЕМИН обратил внимание на весьма скудные дошедшие до нас воспоминания о находках Барченко, а когда подробнейшим образом изучил местные легенды и сравнил их с греческими, то пришел к выводу - искать надо здесь!

древние строения на горе Нинчурт - Кольский полуостров

СЕЙДОЗЕРО - КОЙВА
Места на самом деле удивительные, у местных жителей Сейдозеро до сих пор вызывает благоговейный страх или по крайней мере уважение. Всего век-другой назад его южный берег был самым почетным местом для погребения в каменную могилу для шаманов и других уважаемых членов саамского народа.

Для них название Сейдозера и загробного рая были попросту одним и тем же. Здесь даже ловить рыбу разрешалось только один день в году...
В советские времена зона севернее озера считалась стратегической сырьевой базой, здесь были обнаружены большие запасы редкоземельных металлов.

Сейчас Сейдозеро и Ловозеро славятся частым появлением различных аномальных явлений, да еще... чрезвычайно разбуянившихся в здешней тайге небольшого племени снежных людей...

В 1997-1999 годах в том же месте под руководством В.Демина были вновь предприняты поиски, только на этот раз остатков древней цивилизации Арктиды.

И новости не заставили себя ждать.

Пока в ходе экспедиций "Гиперборея-97" и "Гиперборея-98" были найдены: несколько разрушенных древних строений, в том числе каменная "обсерватория" на горе Нинчурт, каменные "дорога", "лестница", "этрусский якорь", колодец под горой Куамдеспахк; подобраны некоторые искусственные древние изделия (например наладчик из Ревды Александр ФЕДОТОВ нашел в ущелье Чивруай странную металлическую "матрешку"); исследованы несколько изображений "трезубца", "лотоса", а также известное всем местным старожилам гигантское (70 м) наскальное крестообразное изображение человека "старика Койву" (согласно легендам - побежденный и вмурованный в скалу южнее Карнасурты побежденный "чужой" шведский бог)...

Как выяснилось, "старик Койву" образован почерневшими камнями, по которым столетиями сочится из скалы вода.

С другими находками тоже не все так просто. Профессиональные геологи и археологи скептически относятся к вышеперечисленным находкам, считая всех их ни чем иным, как игрой природы, сооружениями саамов давностью до нескольких веков и остатками деятельности советских геологов в 1920-30-х годах.

мегалиты на Сейдозере

Впрочем, при изучении доводов "за" и "против" нельзя не учитывать того, что критиковать всегда проще, чем добывать доказательства.

В истории науки было немало случаев, когда раскритикованные в пух и прах исследователи в конце концов добивались своего

Классический пример - "непрофессионал" Генрих ШЛИМАН, который обнаружил-таки Трою там, где ее "не должно быть". Чтобы повторить подобный успех, нужно как минимум быть увлеченным. Все оппоненты профессора Демина как раз и называют его "сверхувлеченным".

Так что, можно сказать, что определенная надежда в успех поисков есть.

Искать надо, поскольку речь идет не просто о следах одного из древних народов, а о весьма высокоразвитой цивилизации, возможно, как считает В.Демин, прародины арийского, славянского народа, места "откуда пошли народы".

Могло ли такое быть в принципе на нашем неприветливо холодном комаринном Севере?

Не спешите с ответом, когда-то климат нынешнего российского Севера был гораздо более благоприятным.

Как писал Ломоносов, "в северных краях в древние веки великие жары бывали, где слонам родиться и размножаться... можно было".

Возможно, резкое похолодание наступило в результате какого-либо катаклизма или в результате небольшого смещения земной оси (согласно вычислениям древних вавилонских астрономов и египетских жрецов, это произошло 399 тысяч лет назад).

Однако, вариант с поворотом оси не срабатывает - ведь согласно древнегреческим летописям, высокоразвитая цивилизация жила в Гиперборее всего несколько тысяч лет назад и именно НА СЕВЕРНОМ ПОЛЮСЕ или рядом с ним (это четко видно из описаний, и этим описаниям можно доверять, ибо невозможно придумать и описать "из головы" полярный день таким образом, каким он виден на полюсе и нигде больше).

Где такое могло быть - неясно, на первый взгляд возле Северного полюса нет даже островов. Но... есть мощный подводный хребет, названный в честь первооткрывателя хребтом Ломоносова, рядом - хребет Менделеева.

Они действительно ушли на дно океана относительно недавно - по геологическим понятиям.

Если так, то возможные жители этой гипотетической "Арктиды", хотя бы некоторые из них, вполне имели время перебраться на нынешний континент в районе Канадского арктического архипелага или на Кольском, Таймырском полуостровах, а скорей всего в России восточнее дельты Лена (именно там, где древние советовали искать знаменитую "Золотую бабу")!

Если Арктида-Гиперборея не миф, то что тогда поддерживало теплый климат на большой околополюсной территории?

Мощное геотермальное тепло? Маленькая страна вполне может согреваться теплом фонтанирующих гейзеров (как Исландия), но от наступления зимы это не спасет. Да и в сообщениях древних греков нет упоминания о густых шлейфах пара (не заметить их было нельзя).
А так вполне хорошая гипотеза: вулканы и гейзеры обогревали Гиперборею, а потом в один прекрасный день они же и сгубили ее...

Гипотеза вторая: -

Быть может, причина тепла - теплое гольфстримское течение?

Но сейчас его тепла недостаточно для обогрева большого района (это вам кажет любой житель Мурманской области, где "теплый" Гольфстрим заканчивает свое течение).

Может быть, раньше течение было более мощным? Вполне может быть.

В противном случае мы вынуждены будем предполагать, что тепло в Гиперборее вообще было искусственного происхождения!

Если, согласно тем-же греческим историкам, там, в этом божьем райском месте были решены проблемы долголетия, рационального землепользования, свободного полета в атмосфере и многие другие, то почему бы гипербореям "заодно" не решить и проблему управления климатом!?

ГИПОТЕЗЫ ПРО ГИПЕРБОРЕЮ – АРКТИДУ

АРКТИЧЕСКАЯ ГИПОТЕЗА
Аркти́ческая гипо́теза - псевдонаучная гипотеза, предполагающая расположение прародины индоевропейцев (или ариев) в северных районах Евразии (Кольский полуостров, Карелия, Беломорье, Таймыр).

Была сформулирована в 1903 году известным политическим деятелем Индии Б. Г. Тилаком в книге «Арктическая родина в Ведах».

Гипотеза является неакадемической. В настоящее время сторонниками гипотезы являются отдельные индийские исследователи, в России же она распространена в основном в околонаучных и националистических кругах.

Историко-климатическая ситуация
Судя по всему, человек появился на севере Евразии довольно рано, ещё в эпоху палеолита. Об этом, например, свидетельствуют находки Дирингской культуры (Якутия).

Однако датируется эта культура разными исследователями по-разному, причём разброс в датировках достигает внушительных размеров: в разных источниках возраст дирингских находок оценивается цифрами от 1,8 млн до 250 тыс. лет. Возможное излишнее удревнение датировок этой культуры даёт повод для спекуляций на тему о внетропическом происхождении человека.

Во второй половине палеолита северную половину Евразии накрыл ледник.

В самом конце палеолита он начал отступать, а с ним, соответственно, и крупные промысловые животные (мамонт, шерстистый носорог, пещерный медведь и т. п.), а за ними, в свою очередь, стал мигрировать на север и человек. Мировое потепление началось ещё с 12 тысячелетия до н. э. и продолжалось до 10-9 тысячелетия до н. э. Итак, к началу мезолита человек расселился по всей Евразии до берега Северного Ледовитого океана .

Затем, в течение 2 тысяч лет, климат был немного прохладнее. После этого начался период интенсивного и очень существенного потепления - бореал (7,5 - 5,4 тыс. до н. э.).

В этот период границы лесной зоны достигали берега Северного Ледовитого океана. Поэтому в это время имели место достаточно благоприятные условия для развития культуры.

мегалиты около Ладожского озера

Литературные аргументы
Индийский националист Б. Г. Тилак в своей книге «Арктическая родина в Ведах» (1903) пытается доказать, что тексты Вед и Упанишад свидетельствуют об арктической прародине ариев. Он пишет:

В Ригведе (X.89.2-4) бог Индра «поддерживает небо и землю, как колесо повозки поддерживаются осью» и вращает «отдаленную сферу, как колеса повозки». Если мы объединим эти два указания на то, что небо поддерживается на оси и движется, как колесо, то четко увидим, что описываемое движение соотносится только с той небесной полусферой, которую можно наблюдать лишь на Северном полюсе. В Ригведе (I.24.10) созвездие Большой Медведицы описывается как высокостоящее, что говорит о положении, видимом только в циркумполярной области.

Утверждение, что день и ночь богов длятся по 6 месяцев, крайне широко распространено в древнеиндиндийской литературе.
«На Меру боги видят солнце после его одноразового восхождения на протяжении его пути, равного половине его обращения вокруг земли».
В Тайттирия Брахмане (III, 9, 22.1) и Авесте (Вендидад, Фаргард II) год сравнивается с одним днём, так как солнце садится и всходит лишь раз в год.
Большое количество гимнов Ригведы посвящено богине утренней зари - Ушас. Причём говорится, что заря длится очень долго, что зорь очень много и они движутся по горизонту, что может свидетельствовать о приполярных областях.

мегалиты аналогичные северным - Горная Шория, Восточный Саян

Критика гипотезы
За исключением части индийских исследователей, арктическая гипотеза практически не имеет сторонников в современной науке, по причине того, что она в целом уже устарела.

Слабым местом данной гипотезы является практически полное отсутствие возможности связать её с какой-либо археологической культурой.

Многие исследователи (например, Г. М. Бонгард-Левин и Э. А. Грантовский) отмечают, что мифологемы, связанные с севером, северной страной, скорее всего появились у ариев на их прародине при контактах с северными соседями.

Лингвистические доказательства гипотезы несостоятельны, поскольку, как пишет И. М. Дьяконов, слова «холод», «снег» и т. п. существовали даже у народов древней Месопотамии.

«Расшифровка» С. В. Жарниковой названий рек и водоёмов Русского Севера через санскрит является сугубо дилетантской и не выдерживает никакой критики. Она «расшифровала через санскрит» гидронимы не только неясного происхождения, но и вполне прозрачные, прибалтийско-финская или саамская этимология которых уже давно была установлена специалистами. Например, Гангозеро - ср. карел. hoanga «развилка» или hanhi «гусь»; ручей Сагарев - от карел. и вепс. sagaru «выдра».

Сторонники гипотезы
Б. Г. Тилак - индийский националист, один из лидеров движения за независимость;
Н. Р. Гусева - индолог и этнограф, доктор исторических наук, лауреат Международной премии им. Джавахарлала Неру, автор свыше 150 научных трудов по культуре и древним формам религии индийцев;
В. Н. Дёмин - писатель, доктор философских наук, член Союза писателей России, организатор любительских экспедиций на Кольский полуостров, автор более 100 работ научного, научно-художественного и беллетристического содержания, среди которых 20 книг;
С. В. Жарникова - историк, этнограф, кандидат исторических наук, член Международного Клуба Учёных;
Г. Н. Базлов - историк, этнолог, кандидат исторических наук, член правления Российского Фольклорного Союза.

ГИПОТЕЗА - ЗЕМЛЯ САННИКОВА
Земля́ Са́нникова - остров-призрак в Северном Ледовитом океане , который якобы видели некоторые исследователи к северу от Новосибирских островов.

Впервые о нём сообщил в 1810 году добывавший песцов и мамонтовую кость на северных берегах Новосибирских островов купец-зверопромышленник Яков Санников, опытный полярный путешественник, ранее открывший острова Столбовой и Фаддеевский.

Он высказал мнение о существовании «обширной земли» к северу от острова Котельного. По словам охотника, над морем поднимались «высокие каменные горы».

Другим свидетельством в пользу существования обширных земель на севере стали многочисленные наблюдения за перелётными птицами - полярными гусями и прочими, весной улетающими дальше на север, а осенью возвращающимися с потомством. Так как птицы не могли обитать в ледяной пустыне, то высказывались предположения, что расположенная на севере Земля Санникова относительно тепла и плодородна, и птицы летят именно туда. Однако возникал очевидный вопрос: как севернее пустынного побережья Евразии могут располагаться плодородные земли?

Подтверждение или опровержение существования Земли Санникова было сопряжено со значительными трудностями. Новосибирские острова находятся возле самой границы постоянной северной ледяной шапки: даже в тёплые годы океан в окрестностях островов доступен для навигации два-три месяца в году, поздним летом и ранней осенью; в холодные годы острова могут оставаться скованными льдами всё лето. Гипотетическая новая земля на расстоянии нескольких сотен километров от Новосибирских островов могла быть скована льдами непрерывно на протяжении десятилетий. Полярная ночь, продолжающаяся в этих широтах около четырёх месяцев, исключала всякие возможности исследований с ноября по март.
На одном из выпусков Морского корпуса Император Александр III сказал, что: «Кто откроет эту землю-невидимку, тому и принадлежать будет. Дерзайте, мичмана!»

Большая часть экспедиций, исследовавших регион в XIX веке, совершалась на собачьих упряжках в весенние месяцы; попытки добраться до Земли Санникова на собачьих упряжках (в том числе Санниковым в 1810-1811 и Анжу в 1824 году) зачастую прерывались торосами и полыньями.

Именно на поиски Земли Санникова были нацелены арктические экспедиции барона Э. В. Толля, убеждённого в существовании Арктиды - северного полярного континента, побережье которого, по его мнению, и наблюдал Яков Санников. 13 августа 1886 года Толль зафиксировал в своем дневнике:

Горизонт совершенно ясный. В направлении на северо-восток ясно увидели контуры четырёх столовых гор, которые на востоке соединились с низменной землей. Таким образом, сообщение Санникова подтвердилось полностью. Мы вправе, следовательно, нанести в соответствующем месте на карту пунктирную линию и написать на ней: «Земля Санникова»…

мегалиты в Карелии - остров Воттоваара

В 1893 году Толль вновь визуально фиксировал на горизонте полоску гор, которые он отождествил с Землёй Санникова.
В том же году Фритьоф Нансен прошёл на своем судне «Фрам» мимо Новосибирских Островов и достиг 79 градуса северной широты, но не нашёл никаких следов Земли Санникова. В своем двухтомном описании похода на «Фраме», Нансен записал:

Мы находились значительно севернее того места, где, по мнению Толля, должен был лежать южный берег Земли Санникова, но примерно на той же долготе. По всей вероятности, эта земля - лишь небольшой остров, и во всяком случае она не может заходить далеко к северу.

В 1902 году в ходе Русской полярной экспедиции на шхуне «Заря», одной из целей которой был поиск Земли Санникова, Толль погиб.
В 1937 году советский ледокол «Садко» во время своего дрейфа прошёл возле предполагаемого острова и с юга, и с востока, и с севера, - но ничего, кроме океанских льдов, не обнаружил.

По просьбе академика В. А. Обручева, в тот же район были посланы самолёты арктической авиации. Однако, несмотря на все усилия, и эти поиски дали отрицательный результат: было установлено, что Земли Санникова не существует.

По мнению ряда исследователей, Земля Санникова, как и многие арктические острова, в том числе и большая часть Новосибирских, была сложена не из скал, а из ископаемого льда (вечной мерзлоты), поверх которого был нанесён слой грунта.

Со временем лёд растаял, и Земля Санникова исчезла подобно некоторым другим островам, сложенным ископаемым льдом - Меркурию, Диомида, Васильевскому и Семёновскому.
Исследователями была обнаружена только подводная банка, которую назвали банкой Санникова.

загадочные беломорские мегалиты

ДРЕВНИЕ АРИИ – ПОЛЯРНАЯ ГИПОТЕЗА
Если мы внимательно ознакомимся с эпическими поэмами Индии, увлекательными историями ее священных сказаний, то встретимся с весьма интересными, но на первый взгляд странными и необъяснимыми сведениями.

Там описаны явления, характерные для арктических областей и совершенно необычные и несвойственные районам Южной Азии.

Это представления о неподвижной Полярной звезде, о холодной и долгой ночи, тянущейся шесть месяцев, и дне, также длящемся целое полугодие.
Древние сказители пели о стране, где солнце встает лишь раз в году, где шесть месяцев день и шесть месяцев ночь.

Певцы эпоса не раз упоминают о священной птице Гаруде, которая, прежде чем понести на своих крыльях отшельника Галаву на поиски восьмисот лунно-белых коней, рассказала ему о четырех странах света, в том числе и о том, что на севере Семеро Риши, богиня Арундхати и Свати постоянно движутся вокруг укрепленной на небе Полярной звезды (Дхрува). «Семеро Риши» - семь больших звезд созвездия Большой Медведицы («риши» - мудрецы, аскеты, святые мужи, божественные небожители); Арундхати - созвездие Кассиопеи; Свати - яркая звезда в созвездии Волопаса или созвездии Персея.

Видеть эти звезды высоко над горизонтом возможно лишь в северных широтах. В областях не южнее 55–56 ° с. ш. зимой в течение одной ночи названные созвездия, не заходя за горизонт, как бы описывают круг, центром которого можно примерно считать Полярную звезду.

Тот, кто бывал в Индии, знает, что лишь в северных районах страны Большую Медведицу можно видеть низко над горизонтом, на юге же она вообще скрывается за ним; между тем в древнеиндийских священных текстах не раз говорится, что Большая Медведица «вознесена», «находится высоко в небе».

Согласно эпическим сочинениям, место, где великий бог-творец Брахма «укрепил» Дхруву - Полярную звезду, расположено в центре мироздания, небес. Подобное явление, как известно, характерно лишь для северных, полярных районов (на Северном полюсе Полярная звезда стоит непосредственно в зените).

Там же, в тех сказочных северных странах, где высоко в небе видны эти звезды, «живут десять апсар», называемых «происходящие от радуги». Апсары - блистающие водяницы, а эти десять, рожденные радугой, сияющие ее цветами, могут быть поэтическим образом северного сияния. Создатели индийских сказаний вспоминали о «плененных водах», о «принимающих красивые формы ниспадающих водах». Это, очевидно, замерзшие воды. В «Махабхарате» о них говорится как раз при описании страны, где солнце восходит на полгода.

Такие свидетельства индийской литературы приводили некоторых ученых к заключению, что первоначальная родина индийцев будто бы находилась за полярным кругом. Иногда положение этой «родины» определялось и более точно - на берегах холодного Белого моря или в Сибири и т.д. Некоторые слишком смелые головы помещали ее даже в самую точку Северного полюса.

Одним из главных создателей «полярной теории» происхождения индийцев был известный политический деятель Индии Бал Гангадхар Тилак (1856–1920). В Бомбее в 1893 г. была опубликована его книга «Орион», а через десять лет - обширная монография «Арктическая родина в Ведах». Во многих своих трудах Тилак касался проблемы культуры Индии, в том числе древнейших этапов истории страны. Будучи активным противником английского господства в Индии и выступая против положений английской колониальной историографии, принижавшей культурное наследие индийцев, Тилак старался доказать самобытность и исключительную древность индийской цивилизации. Труды Тилака и его сподвижников имели большое значение для развития национального самосознания индийского народа и прогресса индийской науки.

Вместе с тем в работах тех лет было допущено немало преувеличений, неточностей, ошибок и положений, от которых сейчас в связи с успехами современной науки приходится отказаться.

Со времени выхода книги Тилака «Арктическая родина в Ведах» прошло восемьдесят лет. Но и до сих пор среди индийских ученых теория арктического происхождения индийцев встречает убежденных защитников и последователей.

На серьезных научных конгрессах и сейчас нередко приходится слышать утверждения, что предки индийцев пришли из-за полярного круга.

Выдвигая арктическую теорию, Тилак основывался на некоторых выводах современных ему естественных наук (геологии, палеонтологии, астрономии) о том, что климатические и природные условия, очертания материков подвергались существенным изменениям на протяжении различных эпох истории Земли.

Согласно этой точке зрения, в доледниковый и межледниковый периоды климат арктических районов был теплым и доступным для иного растительного и животного мира, для человека и развития его цивилизации. Тилак исходил при этом и из модной тогда теории американского профессора Уоррена о первоначальной родине человека в арктической зоне.

С этих позиций Тилак и анализировал данные древнеиндийской литературы, прежде всего Веды - древнейший священный памятник индийцев. На их основании он доказывал, что предки индийцев в доледниковый и межледниковый периоды обитали в арктических районах, а затем, около десяти-восьми тысяч лет назад - этим временем Тилак датировал последний ледниковый период, - двинулись под влиянием наступивших холодов на юг.

Эти выводы были сделаны более полувека назад. Возможны ли они сейчас? Так ли следует относиться к теории Тилака теперь, когда естественные и точные науки располагают иными материалами, дают другие датировки?

Дело тут не только в том, к какому времени относить доледниковый и межледниковый периоды, как понимать изменения климатических условий на тех или иных территориях земного шара, как оценивать с точки зрения современных знаний сведения индийцев о положении и движении светил на заре их истории, - вопросы, на которые и естественные, и точные науки дают разноречивые ответы. Главное - это выводы, к которым приходят такие науки, как история, археология, сравнительная лингвистика, историческая этнография.

Конечно, и здесь еще остается много неясного, гипотетического, противоречивого.

С помощью тех или иных научных фактов можно серьезно спорить о конкретных областях первоначального обитания предков индийцев, о времени их формирования и переселения.

Но совершенно ясно, что сейчас речь не может идти ни о полярных районах, ни о столь отдаленном времени, как ледниковые эпохи.

В настоящее время иначе понимаются и многие из тех данных ведийской и эпической литературы Индии, которые Тилак рассматривал как прямые свидетельства обитания индийцев в Арктике.

МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ – ВЕДИЧЕСКАЯ РОДИНА
И все же остаются в древнеиндийской литературе такие указания, которые трудно оценить иначе, как отражение каких-то представлений об арктических областях.

Это, например, уже упоминавшиеся сведения о полярной ночи и полярном дне. Как объяснить, в частности, наличие этих представлений не только в поздних астрономических и других научных трактатах, которые еще можно было бы условно понимать как результат теоретических умозрительных построений ученых того времени, но и в гораздо более древних памятниках Индии? Обратимся лишь к некоторым сообщениям индийских источников. Средневековый ученый Бхаскара-ачарья в своем астрономическом трактате писал, что в областях у Северного полюса «полгода постоянный день, полгода постоянная ночь».

В другом, более раннем астрономическом сочинении - «Сурья-сиддханта» сообщается, что в этих же районах «боги видят солнце после одного восхода в течение половины его кругового вращения».

Подобные данные содержатся и во многих других индийских научных трактатах и религиозных текстах периода поздней древности и раннего средневековья. Интересно, что эти сведения были подробно рассмотрены в специальном разделе фундаментального труда «Индия» великого среднеазиатского мыслителя и ученого, уроженца Хорезма Бируни (973–1048).

Бируни живо интересовался самыми различными науками, его перу принадлежат многие труды по математике, истории, географии, минералогии, физике, астрономии, являющиеся синтезом достижений современной ему науки.

Воспитанный в традициях мусульманской образованности того времени, он вместе с тем проявлял исключительный интерес к странам иного культурного круга, особенно к Индии.

Бируни изучил санскрит, тщательно ознакомился со многими индийскими научными и религиозно-философскими сочинениями, консультировался с пандитами - знатоками индийских культурных традиций.

Энциклопедический труд Бируни об Индии (полное его название «Разъяснение принадлежавших индийцам учений, приемлемых рассудком или отвергаемых») фактически познакомил ученых Ближнего и Среднего Востока с выдающимися достижениями индийской цивилизации, к которой великий хорезмиец питал глубокое уважение.

исследование подводных хребтов Ледовитого океана

Поражает знание Бируни многочисленных индийских источников. Он неоднократно цитирует трактат одного из крупнейших математиков древней Индии, Брахмагупты (начало VII в.), - «Брахма-сиддханта». Бируни приводит следующие слова этого ученого об области у Северного полюса: -

- «День обитающих там ангелов будто бы длится шесть месяцев, и их ночь также длится шесть месяцев». Бируни цитирует и отрывок из сочинения известного древнеиндийского астронома Арьябхаты (V в.), согласно которому, эта область - царство ангелов - «находится в зоне холода», «севернее любого места на земле». И Брахмагупта, и Арьябхата могли исходить из теории шарообразности Земли, помещая область, где день и ночь длятся по шесть месяцев, в район Северного полюса.

Но и индийские ученые, придерживавшиеся иных мнений о форме земли и даже считавшие, что «земля плоская», также писали о той же северной области.

Впрочем, и у Брахмагупты, и у Арьябхаты сведения о явлениях, которые мы могли бы назвать «полярной ночью» и «полярным днем», выступают прежде всего как дань прочно укоренившимся в индийской литературе представлениям о стране на крайнем севере.

Недаром оба ученых называют ее царством ангелов и включают в текст своих рассуждений слова «будто бы». Это скорее традиционное понятие или принятый символ, на что обратил внимание уже Бируни.

В главе «О различных видах суток и о дне и ночи» он излагает представления индийцев о «человеческих сутках» (состоящих из обычного дня и обычной ночи), о «сутках предков» и «сутках дэвов» (т.е. богов).

«Сутки богов» продолжаются целый год и слагаются из дня и ночи, длящихся по половине солнечного года. О «сутках богов» писали Арьябхата и другие индийские ученые. Бхаскара-ачарья, говоря о северной области, «где полгода постоянный день, полгода постоянная ночь», называет такой день «днем богов».

Там, говорит он, священные существа видят солнце в течение шести месяцев, когда оно движется в пределах северной сферы; поэтому путь солнца в этот период называется «уттараяна» - «северный путь».

В ряде индийских источников в качестве синонима к термину «уттараяна» употребляется «дэваяна» - «путь богов». Эти представления восходят к значительно более раннему времени, до эпохи расцвета древнеиндийской математики и астрономии.

Более того, подобные сведения можно попытаться найти в древнейшем памятнике индийской литературы - собрании священных гимнов «Ригведы», составленном не позднее X в. до н.э.

Следует, конечно, учитывать характер этого собрания религиозных текстов. Они имеют вполне конкретную цель - воздать хвалу богам и призвать их на помощь, чтобы получить от них определенные блага: богатство, здоровье, силу, защиту от врагов.

Кроме того, смысл многих отрывков гимнов «Ригведы» до сих пор остается не вполне понятным, ученые расходятся также в понимании ряда гимнов в целом.

И мы не можем с уверенностью утверждать, что когда в «Ригведе» говорится о завершении периода темноты и начале «пути богов» (дэваяна), т.е. светлого времени, или о «приближении пути богов» с появлением зари, то здесь речь идет именно о том «пути богов», когда солнце не заходит в течение полугода.

Но те же понятия встречаются в последующей по времени ведийской литературе - Брахманах, Араньяках, Упанишадах, датируемых временем до середины I тысячелетия до н.э.

В них мы находим более определенные сообщения: день - это «путь богов», ночь - «путь предков»; «когда солнце, поворачивая к северу, находится в северной сфере, оно среди богов, когда оно поворачивает к югу и находится в южной сфере, - среди предков»; «путь богов» (дэваяна), или «северный путь» (уттараяна), начинается с весеннего равноденствия.

И еще более конкретное указание: «год - это один день богов», состоящий из дня и ночи. Что понимается под такими определениями, видно из следующего отрывка «Законов Ману»: «У богов день и ночь - год, разделенный надвое: день - период движения солнца к северу, ночь - период движения к югу». «Законы Ману» - свод этико-правовых норм, составленный во II в. до н.э. - I в. н.э.; их цель - тщательно регламентировать частную и общественную жизнь индийца. И тем не менее и в нем встречается это любопытное свидетельство.

Сходные сведения мы находим также в эпических поэмах, но здесь они составляют неотъемлемую часть легендарных повествований о героях, событиях, странах.

Вот один из рассказов о сказочной стране на дальнем севере, где «вступление во мрак и выход оттуда, восход и закат лучезарного солнца, изгнание тьмы те витязи созерцали, были день и ночь для них равны году».

В этой стране, где оказались герои «Махабхараты», можно было видеть, как высоко восходит в небе Большая Медведица («Семеро божественных риши во главе с Васиштхой1 »), как она вместе с другими созвездиями обходит круги вокруг укрепленной на небе Полярной звезды.

А вот другой рассказ о той же таинственной стране. Здесь «по полугодиям встает златокудрое солнце» и «остановившиеся воды принимают образы красивых украшений».

Итак, перед нами не случайные и отрывочные сведения, а прочная и длительная традиция передачи определенного цикла представлений. Но нельзя не заметить, что для создателей священных текстов, для эпических сказителей в Индии эти представления уже не имели реальной основы.

Они выступают перед нами прежде всего как элементы мифа и связаны с другими мифическими образами и сюжетами. «Полярные» детали обычно приводятся в связи с повествованиями о богах, легендарных героях, их бессмертии.

Невольно возникает вопрос: не вымышлены ли эти «полярные» представления так нее, как и боги, мифические персонажи, потусторонняя жизнь?

Есть ли критерий, который позволяет отделить в мифах фантастическое от реального, чисто сказочное от возможного? Здесь перед нами встает интересная и сложная проблема, с которой так часто приходится сталкиваться исследователям, - проблема соотношения мифа и действительности, сказки и реальности.

В отдаленном северном краю, высоко на вершинах Меру и на ее склонах, у берегов Молочного северного океана, находилась обитель богов и страна «блаженного народа».

Из земного мира сюда могли попасть лишь избранные праведники, и то лишь после окончания своей жизни. Там был рай бога Индры: «Уйдя туда, вновь в этот мир не приходят». Живыми в ту страну могли вознестись, как считали древние индийцы, лишь некоторые прославленные герои или мудрейшие риши.

Но попадали они сюда чудесным образом, по божественному соизволению, лишь на крыльях священной птицы Гаруды. Иначе никто из людей не мог попасть в ту далекую страну. «Никто, кроме птиц, никогда не идет к Северному океану», «он никому не доступен, кроме птиц» - не раз повторяется в древнеиндийском эпосе.

Даже самым прославленным героям не удавалось попасть туда, где живут счастливые северные люди.

Долог и труден был путь к границам северной страны, и каждый, кто пытался проникнуть в ее пределы, погибал у подножия Великих гор.

Именно в «полярную» страну, где Большая Медведица, созвездия Кассиопеи и Волопаса обходят вокруг укрепленной на небе Полярной звезды, именно:
Туда манят тысячи вожделенных наслаждений, Галава,
Но как только человек проникает подальше,
Всякий раз, лучший из дваждырожденных, он погибает, Галава!
И никто иной не проходил здесь прежде, о бык среди брахманов.

Так рассказывает отшельнику Галаве о стране на далеком севере птица Гаруда.

В сказании «О покорении мира» «Махабхарата» повествует о подвигах Пандавов в различных странах света. На север направил свои войска лучший из братьев - воитель Арджуна.

Перейдя Гималаи, он завоевал один за другим северные народы и царства, сказочные племена и страны фантастических существ. Наконец он приблизился к стране счастливого северного народа. Но здесь к нему подошли «стражники с огромными телами, наделенные великой доблестью и силой... и сказали такие слова:-

- «О Арджуна!.. Возвращайся отсюда...

Тот человек, который вступит в эту страну, обязательно погибнет... здесь не может быть сражений. И если даже ты войдешь, ты ничего не увидишь, ибо здесь ничего нельзя увидеть человеческим оком».

Тогда сказал могучий воитель:-

- «Я не вступлю в вашу страну, если это воспрещено людям». И вернулся Арджуна в Индию.

Древние предания предупреждали тех, кто пытался нарушить этот запрет: на подступах к стране, у гор Меру, лежит пустыня, область мрака, где обитают страшные чудовища: пишачи - злые существа-упыри, вриддхики - женщины-людоедки, злобные чудовищные ракшасы («злобные ракшасы убивают все живое», «кто, дерзновенный, пойдет тем высочайшим путем, того убивают ракшасы дротиками и прочим оружием»)


ЛЕГЕНДЫ СКИФИИ
Вернемся, однако, в Скифию. По словам ее жителей, пишет Геродот, за дальними северными областями «нельзя ни смотреть вперед, ни пройти». Помпоний Мела сообщает о том, что на подступах к Рипейским горам «постоянно падающие снега делают эти местности до такой степени непроходимыми, что далее нельзя даже видеть, как ни напрягай зрение». Эти области, овеянные леденящим дыханием Борея, «суровы» и «безлюдны», «настоящая пустыня», «окутаны густым мраком» (Геродот, Мела, Плиний и др.). Они «погружены в вечную тьму, - пишет Солин, - всем там владеют грифы, свирепые и доходящие до крайнего бешенства... которые растерзывают всех, кого увидят...».

Согласно Помпонию Меле, страна перед Рипейскими горами «необитаема, потому что грифы, свирепые и упрямые животные, очень любят и ревниво стерегут... золото и нападают на того, кто до него дотронется».

А один из отцов христианской церкви, Иероним (348–420 гг. н.э.), повторял рассказы о золотых горах на севере, которые недоступны человеку «из-за грифов, драконов и чудовищ с громадными телами».

Это, конечно, позднее свидетельство. Но уже в VII-IV вв. до н.э., когда к эллинам поступали сведения из Скифии, греческие авторы писали о том, что далеко за Скифией, у северных гор, «обитали» ревниво стерегущие золото хищные грифы, одноглазые богатыри аримаспы, люди с козлиными ногами, людоеды и чудовищные свирепые девы.

Греческие поэты отождествляли их с персонажами эллинских мифов - дочерьми титана Форкия («форкидами») - граями и Горгонами, также слывшими людоедками-кровопийцами1 .

Рядом с грифами и аримаспами помещал их Эсхил, рисуя словами Прометея опасности на пути несчастной Ио, преследуемой женой Зевса, великой богиней Герой:

Поля... встретишь ты горгонины,
И трех Форкид, седоволосых девушек,
На лебедей похожих. Глаз один у них
И зуб один. К ним луч не проникал еще
Дневного солнца и ночного месяца.

А по соседству три сестры крылатые
Живут. Горгоны, в косах - змеи, в сердце - яд.
Кто им в глаза заглянет, в том остынет жизнь.
Рассказываю, чтобы остеречь тебя.
Печального послушай путь скитания.
Остроклювых бойся грифов... одноглазой рати аримаспов...
К ним ты не приближайся!

Все эти фантастические существа «находились» у северных гор, перед «страной блаженных» - гипербореев. Там поселил горгон и поэт Пиндар.
«Далее, - пишет он, - живет народ гипербореев; никто из смертных ни по морю, ни по земле не может найти чудесной дороги к их жилищам».

Итак, опять скифские «мотивы» оказываются сходными с индийскими рассказами о далеких северных странах.

Знакомясь с этими рассказами, мы чаще всего обращались к «Махабхарате» - самому богатому собранию древних легенд и сказаний, передававшихся в течение многих столетий из поколения в поколение.

Но предания о северных странах сохранились и во многих других сочинениях древнеиндийской литературы. Они легли, например, в основу одного из красочных рассказов второй великой эпопеи Индии - «Рамаяны» (несколько более поздней по времени, чем «Махабхарата»).

После долгих безуспешных попыток найти похищенную демоном Раваном Ситу ее супруг Рама обратился за помощью к своему союзнику - Сугриве. Тот послал армии обезьян во все страны света на поиски Ситы. Предводителю каждой армии он давал свои наставления. Вождю войска, отправленного на север, Сугрива поведал о трудностях, которые предстоит преодолеть на этом долгом пути.

Нужно было достичь и перейти Гималаи и двигаться далее на север, пройти через пустыни, преодолеть другие горные массивы.

К северу от этих стран, по словам Сугривы, находилась область мрака и наводящей ужас темноты; смерть ждет каждого, кто приблизится туда. Но далее, как рассказывал Сугрива, лежит уже счастливая обитель света, где живут небесные девы и священные муни. Там повсюду растут плоды, золотые цветы, реки текут в золотых руслах; там Вечный океан и золотая гора, вершины которой касаются неба.

А вот еще одно красочное описание этой сказочной горы, о которой в «Махабхарате» повествует Уграшравас, рассказывая древнейшие предания о происхождении богов и сотворении земли:-

- «Есть несравненная гора Меру, сверкающая, богатая блеском. Своими вершинами, горящими золотом, она отражает блеск солнца. Чудесная в золотом уборе, она посещается богами и гандхарвами. Неизмеримая, она неприступна для людей, обремененных грехами. По ней бродят страшные звери, на ней цветут дивные травы. Великая гора эта стоит, закрывая небо своей высотою. Она недосягаема даже в мыслях других. Она покрыта реками и деревьями и оглашается стаями разнообразных птиц, восхищающих сердце. На ее высокую, сияющую вершину, усеянную множеством драгоценных камней, которая существует бесконечное число тысячелетий, однажды взошли все могущественные боги, обитающие на небе, и уселись на ней.

Пребывающие в покаяниях и обете, они собрались там и начали совещаться о том, как добыть амриту» (амрита - напиток бессмертия).

__________________________________________________________________________________________

ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие
Советская Арктика. Моря и острова Северного Ледовитого океана / Ред. Я. Я. Гаккель, Л. С. Говоруха. - М.: Наука, 1970. - 526 с. - (АН СССР. Ин-т географии. Природные условия и естественные ресурсы СССР).
Говоруха Л.C. Что такое Арктида? // Земля и Вселенная: Журнал. - М.: Наука, 1984. - № 1.
Картины Всеволода Иванова.
Кондратов. А. М. Была земля Арктида. - Магадан: Магаданское книжное издательство, 1983. - 200 с.
http://www.yperboreia.org/
http://gruzdoff.ru/
http://www.admw.ru/books/_Ot-Skifii-do-Indii/
Тилак Б. Г. Арктическая родина в Ведах / Пер. с англ. Н. Р. Гусевой. М.: Фаир-Пресс, 2001. 525 с.
Гусева Н. Р. Русские сквозь тысячелетия. Арктическая теория. М.: Белые альвы, 1998. 160 с.
Жарникова С. Мы кто в этой старой Европе? // Наука и жизнь. 1997. № 5.
История географических открытий. Северный Ледовитый океан
http://www.vokrugsveta.ru/
http://www.photosight.ru/
http://igo.3dn.ru/load/severnyj_ledovityj_okean/

ТУЛА-АРКТИДА

(Наследие Гипербореи)

Луг Вран

Гиперборейская тема

Этот вопрос относится к числу тех вечных загадок, которые волнуют умы всегда, и к которым люди никогда не устанут обращать помыслы. Тема Гипербореи стоит в одном ряду с темами других исчезнувших континентов и погибших цивилизаций, таких как Атлантида , Лемурия или Пацифида ...

И об этом мы знаем кое-что. Во-первых, на дне каждого океана открыт так называемый центральный океанический хребет, а точнее - колоссальный массив горных хребтов. Вершины высочайших гор этих хребтов почти доходят до поверхности воды (уровня моря), а во многих случаях даже выходят на поверхность, представляя собою архипелаги в центральных акваториях океанов. Во-вторых, геологам известно, что во многих случаях суша и море менялись местами, возможно, неоднократно. Так, Каспий является геологическим реликтом громадного океана, занимавшего когда-то большую часть центральной Евразии. Ныне существующие горы были когда-то дном моря, а морское дно - сушей. Найдено множество городов на дне морей и океанов, и даже - руины человеческих строений (и морских портов!) высоко в горах. В-третьих, нам известны многие мифы, утверждающие существование в далёком прошлом великих стран и целых континентов в центре всех нынешних океанов, там, где теперь морская гладь. Так, в Северном Ледовитом океане была Арктида-Гиперборея-Тула. В Индийском - Лемурия... В Тихом океане - Пацифида, названная так по имени океана - the Pacific Ocean . Атлантический океан сам назван по имени затонувшей страны - Атлантиды, родины атлантов, описанных Платоном в диалогах "Тимей" и "Критий"... И на каждом затонувшем острове (материке) не просто жили люди, но существовала, по этим мифам, высокоразвитая цивилизация, погибшая при катастрофе погружения (при потопе!).

Может быть, наша планета просто дышит , и ритм этого дыхания непредставимо велик для ощущения рода человеческого? Просто время от времени суша и море меняются местами, горные системы (складки земной коры) своей массой продавливают кору под собой и заставляют её прогибаться, а опускающиеся пространства вокруг горных систем естественно заливаются водами Мирового океана. Сами же горы могут остаться над уровнем моря в виде островов, но могут и скрыться под водой. Если земная кора опускается под тяжестью горных систем, то это объясняет закономерное существование центральных океанических подводных хребтов. Новый океан в этом случае возникает именно вокруг погрузившейся горной страны!

Коллективная память человечества знает, вероятно, лишь один такой, последний, цикл. При этом, трагически погибшая в результате катастрофы цивилизация обязательно останется в воспоминаниях выживших венцом высокого развития! А выживают при таких катаклизмах, главным образом, горцы, пастухи и рыбаки на периферии - материнской культуры...

Однако современная история как наука (а точнее, современные историки, повязанные всевозможными групповыми интересами до такой степени, что у них просто руки не доходят до самого процесса познания) не склонна обращать внимание на такие пустяки - ведь они не лежат в плоскости узких псевдонаучных концепций. Вспомним, как в своё время академики АН Франции говорили, что метеориты не существуют и не могут существовать, ибо камней на небе нет, а согласно элементарному житейскому опыту все камни обитают (совсем наоборот!) на земле.

В свете всего сказанного, считаю полезным всё же посмотреть на эту тему, пусть и вопреки авторитетному давлению мнения коллегии норманистов. Убеждён, что человечество (сознательно избегаю здесь слова "историки") действительно сохраняет гораздо больше информации по этой теме, чем того хочется некоторым сугубым идеологам от науки.

Итак, оставляю тему трёх других погибших цивилизаций и обращаюсь к Гиперборее. Смысл нижеприведённых разрозненных этюдов вижу в изложении цельного нового миропонимания, отличного от традиционного норманистского.

Гиперборейские корни Эллады

Гиперборея - это эллинское название великой северной страны, известной и под другими именами: Туле , Тула (Сокровенная , Потаённая , Скрытая на дне ; тло - "дно, основание", выражение "сжечь до тла"), Арктида ...

Общим символом или тотемом Гипербореи был Лебедь. В образе Лебедя эллины иногда изображали солнечного бога Аполлона, подчёркивая его гиперборейское происхождение. В образе Лебедя Зевс соединился с гиперборейской царевной Ледой , имеющей лебединые крылья (Царевна-Лебедь) [Это - Ледяная царевна русских мифов. Мифический гиперборейский образ царевны Леды (древняя Эллада) и русский образ Ледяной царевны-Лебедь трансформировался впоследствии в уже совсем сказочный образ русской Снегурочки и европейской Белоснежки (Snow - White )] . От союза Зевса-Лебедя с Ледой-Ледяной Лебедью родилась Елена Прекрасная , известная из истории Троянской войны. Само имя Елена значит "Олень ", или "Лань " - от древнего тотема эллинов, Оленя.

Древние греки - эллины , происходящие от Эллина-Олена. Олен-Олень (Лань) - вероятно, берёт начало от северного дерева "Ель". Олень - древний тотем "оленьего народа" - предков эллинов, пришедших из Тулы-Гипербореи (где ещё и сейчас живут оленные люди ). Даже свои древнейшие боевые корабли эллины украшали не какими-нибудь морскими или водными эмблемами, а оленьими рогами (смотри рисунок).


Древнейший из известных эллинских кораблей. Реконструкция по изображению на вазе из Тебена (9-8 века до Р. Х.) на Крите.

Хорошо видны оленьи рога, обозначающие тотем народа Эллинов. Собственно критские корабли украшались щупальцами

мифического существа Горгоны (змеями индоариев) - см. текст "Сарматия".

Эллинские боги: брат и сестра, Аполлон и Артемида - гиперборейцы, что отражено в их эпитетах (Аполлон и Артеми да Гиперборейские ). Они были детьми богини Латоны (русская Лето ). Их древнейшее святилище - на Делосе, священном острове Аполлона и Артемиды. Крупнейшим же храмом этих гиперборейских богов стали Дельфы (Дельта).

[ Аполло , Аполлон (" Губитель ", Феб -"Светило?") - бог Солнца, Аполлон Гиперборейский , Сребролукий , Сминфей (Сминтей ) - культовое прозвище Аполлона ("Связанный с полевыми мышами"). По-скифски Аполло - Гойтосир (Гой-тео-сура , "живой, или могучий, бог-Солнце"). Бог Солнца Дель (Бел ), по прозванию Губитель (Аполло ), захватил местность Пито (Пифо ), убил местного змееобразного бога Питона (Пифона ), от корня " пит " (жизнь, пища, питать ; хлеб-жито - от "жизнь"; по-арабски пита - "хлеб, лепёшка, жито", по-итальянски пицца , питта - "лепёшка". Имя Пит , Пит -ар , Питер , патер -отец - как "жизнетворящий", "дающий жизнь"). После этого священный город Пито стал по имени нового бога Дель городом Дельта (Дельфы ). В Дельте было основано крупнейшее святилище этого бога, общегреческий центр его культа, в святилище Питона его оракул стал оракулом Дела-Аполло, и там с треножника продолжила вещать пророчица Питона - пития - пифия (от Пито-Пифо). Вторым важным центром культа Дела-Аполло стал священный остров Ортигия , также получивший новое имя - Делос . В Дельте кроме нового (аристократичного) культа Аполло очень силён был всегда и более древний (народный) культ Диониса . Это даёт основание предположить, что Дионис и есть Питон (либо Питон - ипостась бога Нисы), а пророчица пития - его пророчица. Священные празднества Аполло на Делосе - делии , происходили в августе один раз в четыре года.

Артемида , Арктемида (" Медведица ", от арктос - "медведь", у римлян Диана ) - древняя минойская богиня - владычица зверей; сестра Аполлона Гиперборейского; Артемида Царица (фракийская богиня); Артемида Дева (скифская или таврийская богиня); Артемида Орфия (или Орфосия - "Владычица") - спартанская богиня, перед кумиром которой секли мальчиков.]

Ворон - священная птица Аполлона (бога Солнца Бел , Дель ), как и Луга , кельтского бога Солнца (кельты , по-славянски "колоты ", от коло -"Солнце"). По всему Северу известны солнечные культы священного и таинственного Ворона, имеющие необозримо древние корни.

По словам Геродота, гиперборейцы послали на Делос с дарами двух своих девушек, по имени Гипероха и Лаодика. Для их безопасности были отправлены 5 гиперборейских мужчин. Девушки принесли священные дары, завёрнутые в пшеничную солому, как это с тех пор делали фракийские и пеонийские женщины с дарами Артемиде-Царице.

"В честь этих гиперборейских девушек, скончавшихся на Делосе, девушки и юноши там стригут себе волосы. Так, девушки перед свадьбой отрезают локон волос, обвивают им веретено и затем возлагают на могилу гипербореянок (могила эта находится в святилище Артемиды при входе с левой стороны; у могилы стоит маслина). Юноши же наматывают свои волосы на зелёную ветку и также возлагают на могилу. Такие почести жители Делоса воздают этим гиперборейским девушкам.

По рассказам делосцев, ещё раньше Лаодики и Гиперохи из страны гипербореев мимо тех же народов прибыли на Делос две молодые женщины - Арга и Опис. Они несли Илифии священные дары, обещанные за быстрые и лёгкие роды. Как передают, Арга и Опис прибыли из гиперборейской страны вместе с самими божествами [Аполлоном и Артемидой], и делосцы им также воздают почести. В их честь делосские женщины собирают дары. В гимне, сочинённом ликийцем Оленом, женщины призывают их поимённо. ...Этот Олен пришёл на Делос из Ликии и сочинил также и другие древние гимны, которые поются на Делосе. Пепел от бёдер жертвенных животных, сожжённых на алтаре, они рассыпают на могиле Опис и Арги. Могила же их находится за святилищем Артемиды на восточной стороне в непосредственной близости от зала для пиров кеосцев" (Геродот. История. Книга четвёртая. Мельпомена).

Упомянутый Геродотом Олен был гиперборейцем, но попал на Делос не прямым, а кружным путём, с промежуточной остановкой в Ликии. Поэтому Геродот называет здесь Олена ликийцем. Олен заложил основы делосского солнечного культа и был автором всех древнейших гимнов. Вероятно, этот Олень был одним из прародителей "оленьего народа" эллинов.

Абарис также был гипербореем. Он странствовал по всей земле со стрелой в руке (ещё один символ Аполлона-стреловержца в образе Солнца, мечущего стрелы лучей).

С именем Абариса связывают происхождение апарнов-абарнов, древнего кочевого племени Алтая, от которых затем произошли абары. В этой мифологизированной форме может быть отражена память о древнейших генетических связях Алтая с Гипербореей.

Стадии цивилизации Туле

Контакты Древней Эллады с Гипербореей, описанные у Геродота и многих других античных авторов, относятся к эпохе, когда сама Гиперборея уже давным-давно, тысячелетия назад погибла в пучине Молочного океана , как раньше называли Северный Ледовитый океан. По оценкам геологов, Арктида погрузилась в океан приблизительно 20-10 тысяч лет назад. С Эгейским миром контактировали, должно быть, отдалённые потомки гиперборейцев, поселившиеся на прилегающих территориях и ещё сохранявшие какую-то историческую память об исчезнувшей великой родине. Их культура и знания, конечно, не отражали всей значимости погибшей цивилизации и были результатом неминуемого вырождения и глубокого упадка. Но именно эту вымирающую культуру потомков Арктиды-Тулы, живущих уже не на острове в океане, а на самом материке, эллины и называли Гипербореей . И эта материковая Гиперборея, сохранившая лишь кое-что из наследия Тулы (Туле), сияла для Эллады отражённым светом великой культуры Гипербореи истинной, океанской.

Считаю полезным, имея дело с историческими объектами, разнесёнными во времени на многие тысячелетия, присвоить им отдельные термины. Так наиболее древнюю Гиперборею, располагавшуюся на огромном острове в самом центре Ледовитого (а тогда по-средиземноморски тёплого) океана, я буду называть Арктидой . А вторичную по отношению к утонувшей Арктиде страну на евразийских побережьях Молочного океана - собственно Гипербореей . При этом, надо выделить три временных слоя континентальной Гипербореи. Это - последовательно: Гиперборея Первая , Вторая и Третья .

Всю же великую культуру необозримо древней цивилизации назовём Тула , или Туле .

Арктида

Арктида была расположена в центре Молочного (Ледовитого) океана. В ту эпоху, насколько об этом могут судить геологи, ось вращения Земли была наклонена по-иному, поэтому, хотя Северный полюс располагался на том же месте, что и сейчас, но климат в Северном океане был тёплым, сравнимым с климатом Средиземноморья нашего времени. В то же время в глубине евразийского континента существовали ледники.

В наше время многие и многие исследователи Ледовитого океана и его дна (и советские, и американские, и канадские) сходятся во мнении, что мощные горные образования (хребты Менделеева и Ломоносова) возвышались над поверхностью воды совсем недавно с геологической точки зрения - 10-20 тысячелетий назад. А Морская арктическая комплексная экспедиция (начальник - П. В. Боярский) разрабатывает концепцию исчезнувшего ныне Грумантского моста , соединявшего воедино острова и архипелаги Ледовитого океана.

Наличие в относительно недавнем прошлом большой земли в Северном океане подтверждают и сезонные миграции бесчисленных видов птиц, прямо-таки льнущих к океанскому побережью и к редким островам. При этом речь не идёт о морских птицах, отыскивающих себе пропитание в море. Речь о сугубо наземных птицах, кормящихся на суше и, очевидно, всё ещё рассчитывающих получить пристанище там, где его уже давно нет. А непонятные массовые самоубийства переселяющихся леммингов, мириадами бросающихся в море - они ведь тоже получают объяснение. Животных ведёт инстинкт, а он утверждает, что здесь должна быть надёжная земля.


Карта Арктиды (Гипербореи) Герарда Меркатора, изданная его сыном Рудольфом в 1595 году.

Составлена на основании сведений того времени и информации,

дошедшей до Меркатора неизвестными путями из гораздо более древних эпох.

Арктида представляла собой громадный остров с тёплым климатом и плодородной почвой. В центре острова, на самом по люсе, была высокая священная гора Меру (Сумеру ), являвшаяся, похоже, объектом культового поклонения если не самих жителей острова, то их отдалённых потомков на материке. Гора Меру, или "Мировая Гора" (иначе "Ось Мира") возвышалась посреди большого озера, занимавшего центральную часть Арктиды. Из этого озера выходили четыре большие реки, протекавшие по равнинам острова и впадавшие в Молочный океан разветвлёнными дельтами. Вообще-то, эта картина очень напоминает райскую страну Эден , или по-русски Эдем , описанную в Библии. А само наличие большого озера вокруг Горы обращает наше внимание на уже начавшийся тогда процесс погружения Оси Мира под воду.

Континентальная Гиперборея

Арктида затонула не полностью. Согласно карте Гипербореи-Арктиды Герарда Меркатора, изданной его сыном Рудольфом в 1595 году, Новая Земля была когда-то не архипелагом из двух больших островов (как сейчас), а полуостровом Евразии; и Северная Земля, непосредственно приближенная к полуострову Таймыр, была частью коренного массива Арктиды. По этой же карте, Новосибирские острова, являющиеся теперь архипелагом, были во времена существования Арктиды цельным полуостровом Евразии, в непосредственной близости прилегающим к Арктиде.

Из погибшей Арктиды люди отступили на материк и скопились на самой близкой к Туле и наиболее выступающей к северу части Азии - полуострове Таймыр, где и поселились вокруг озера Таймыр. На богатом травами Таймыре множество людей жили долгое время (по меньшей мере, несколько тысячелетий), и в этой местности, как считают многие исследователи, сложилось так называемое бореальное , или ностратическое языковое и расовое единство. Эта эпоха, по оценкам лингвистов относящаяся приблизительно ко времени 12 тысятелетий назад, соответствовала, так сказать, "континентальной Гиперборее", или Первой Гиперборее, отдалённой предшественнице той Третьей Гипербореи, о контактах эллинов с которой писал Геродот.

Не связано ли слово Таймыр (Тай-Мыр) с именем священной горы Меру в Арктиде? Не являются ли они тем словом, что сохранилось в русском языке - "мир" (Гора Мира)?

На Таймыре, по отзывам современных геологов и по дошедшим до нас сообщениям арабских (!) путешественников, в изобилии имеются циклопические каменные сооружения, в том числе и громадные стены. К сожалению, всё последнее столетие этот регион представляет собой закрытую военную зону.

Кроме Таймыра, очагом долговременного сохранения культурных традиций циви-лизации Арктиды неизбежно должен был стать и ещё один регион - область, охватывающая нижнее течение Яны, Индигирки и Колымы. Весь этот регион, лежащий к югу от теперешних Новосибирских островов, во времена океанской Арктиды непосредственно примыкал к ней. Он так же, как и Таймыр, благодаря низменному рельефу был удобен для жизни в условиях тёплого климата.

"За этими (Рипейскими) горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. <...> Нельзя сомневаться в существовании этого народа" (Плиний Старший, "Естественная история", 4, 26. 1 век от Р. Х.).

Континентальная Первая Геперборея, включавшая в себя равно и Таймыр, и Яно-Колымский регион, стала той исходной протоцивилизацией (Подсолнечным царством русских мифов) в которой берут своё начало практически все великие цивилизации Евразии, включая и Шумер в Месопотамии, и Финикию, и Крито-Микенские культуры Эгеиды, и Этрурию, и так далее.

Долгое время историки спорят о древней прародине шумеров. Поскольку в религии Шумера особое место занимает культ священной горы, исследователи решили, что предки шумеров пришли в Месопотамию из горной местности. Эту шумерскую прародину ищут на Кавказе, на Памире, в Гималаях, на Карпатах, в Пиренеях, в Альпах и, почему-то, даже на островах Персидского залива (по шумерским мифам о Горе на родном острове ). А между тем, прямое указание на истоки шумерской цивилизации содержится в их имени (Шумер), и оно даже никак не зашифровано. Сакральным центром древнейшей океанской Арктиды-Гипербореи была высокая гора, расположенная точно на географическом полюсе планеты, и бывшая наглядным выражением Мировой Оси. Ничего более священного, чем сама Ось Мира во плоти, и быть не могло. Называлась эта Гора: Меру , Сумеру , Сумери , Сумер , Шумер . Сей час имеются некие смутные указания, происходящие от советских океанографических экспедиций, о том, что прямо на Полюсе расположена высокая подводная гора, своей вершиной практически достигающая ледяного панциря. Все такие исследования производились с целью обеспечения действий ядерных субмарин, поэтому до сих пор наглухо закрыты.

Гора Меру-Сумеру известна множеству народов, и упоминается в мифах и фольклоре. Скажем, по мифам бурятских шаманов, у родившегося на берегу священного Байкала внука верховного божества Неба Хормусты было в ходу следующее заклинание: "Мать моя - Молочный океан, отец мой - Сумери-гора" .

Кстати, сам священный Байкал, являющийся, как считает ряд геологов, своего рода зародышем будущего великого океана (при том, что Каспий, скажем, это геологический реликт бывшего океана), по мнению некоторых гидрографов, биологов и всех исследователей мифов, имеет труднообъяснимую, но прямую связь с Ледовитым океаном. Обсуждают даже возможность некоего подземного туннеля (или сети туннелей, или даже целого подземного моря), связывающего Байкал с Ледовитым океаном.

Великий Северный исход

В результате резкого похолодания примерно 8 или 10 тысяч лет до Р. Х. люди начали покидать ранее благоприятную Заполярную родину. Эпоха благодатной Первой Гипербореи завершилась, началась эпоха Гипербореи Второй, для которой характерно массовое переселение людей в тёплые края. Движение беглецов от Холода на юг происходило, вероятно, многими импульсами, совершавшимися, возможно, на протяжение многих столетий. Об этом говорит Велесова книга: "После другой тьмы был великий холод, и мы отправились на полдень, потому что там места злачные".

Физическая карта даёт возможность достаточно отчётливо увидеть основные возможные пути отхода ностратического населения с Таймыра (переселение на юг непосредственно из восточного Яно-Колымского региона географически затруднено). Это - низменная Западная Сибирь с разветвлённой речной системой Оби. По равнинной реке с плавным течением было удобно передвигаться на лодках даже и против течения (чего не скажешь о быстрых реках Восточной Сибири, стремящихся к Ледовитому океану среди гор). Не менее удобно было двигаться по низким берегам Оби сухим путём. Великая Обь, протекающая по плоской равнине, стала естественным коридором для миграции населения из таймырских травянистых степей к Великой степи через труднопроходимые таёжные массивы. Это был во всех смыслах слова Великий Северный исход.

Восточная Сибирь с Енисеем могла стать только дополнительным путём миграции на юг. Кто-то, хотя и в относительно небольшом количестве, но всё же мог таким более трудным способом попасть прямо по Енисею на Алтай.

После завершения переселения на юг большей части населения Второй Гипербореи, на северных берегах континента осталась Гиперборея Третья, сохранявшая ещё в своей культуре какой-то слабый отсвет великой цивилизации Туле. Люди, что после всех исходов, спустя тысячелетия, несмотря ни на что, ещё оставались на Таймырской родине, скорее всего, и были теми самыми гиперборейцами , эллинские контакты с которыми описал Геродот.

Узловые точки Евразии

Дойдя до Иртыша, переселенцы должны были остановиться перед открывшимися им просторами Степи. Остановка больших человеческих масс длилась несколько столетий. Кто-то, возможно, уходил дальше на юг, а другие в это время только подходили с севера. Этот грандиозный калейдоскоп вращался в Сибири и впечатывался в её землю и память. Так в этом регионе сложился важнейший для истории всей Евразии Сибирский центр (по Оби и Иртышу). При желании, в рамках применяемого здесь терминологического аппарата можно назвать этот Великий Сибирский котёл Четвёртой Гипербореей . Вроде бы, в настоящее время на этой территории активно ведутся широкомасштабные раскопки неких громадных протогородов . В зоне древнейшего Сибирского котла протекает река Омь (приток Иртыша), на которой ныне стоит город Омск. В имени реки запечатлено священное из священных слов цивилизации Тулы - Ум (Ом -Аум ), означающее духовную первооснову Мироздания, те непередаваемые вибрации, что были инструментами Творения. Само слово Сибирь , происходящее от одного из протоболгарских народов - Сабир , не случайно означает силу, мощь. И поныне, в рамках Русской цивилизации, мы по привычке (уходящей в бездну тысячелетий) считаем сибиряков сильными, могучими, какими-то по особенному здоровыми. Предания ничего не выдумывают, они в простой и бесхитростной форме выражают то, что человек чувствует интуитивно, но не может выразить наукообразно. Сама земля здесь излучает эту силу, наполняет людей древней мощью. Мы говорим: "Сибирь - здоровая земля". Это действительно - одна из важнейших узловых точек Евразии, своего рода вершина её кристаллической решётки.

Память о древней северной прародине народы, шедшие путём Великого исхода, сохранили, в частности, и в своих погребальных обрядах. Так возник обычай надмогильных курганов. Курган, насыпанный над могилой умершего, символизировал священную Мировую Гору, Ось Мира. Таким образом, покойника как бы помещали в сакральный центр Мироздания, и подчёркивали тем самым его человеческие качества и важную роль в делах мира (как прошлого, так и будущего). Усопший как бы возвращался мистическим путём к древнейшим истокам, к горе Меру (Сумеру).

В отличии от Таймыра, Сибирь открывала желающим все пути. И миграционные потоки хлынули из Сибири во все стороны. На небольшом расстоянии от Сибирского котла, по его периферии, сложились несколько важнейших вторичных центров:

1.Алтай , а точнее, Саяно-Алтайский очаг древнейших культур. Среди народов, создавших империи и родившихся здесь, назовём хунну, абаров (?) и тюркютов (тюрков). Древняя алтайская культура и сейчас поражает археологов. Множество мифов, легенд и сказаний связывают Алтай напрямую с некой древней и великой цивилизацией, рассказывают о неслыханных мистических тайнах и сокровищах разума. Связи Алтая с погибшей Гипербореей подтверждаются археологически. Так в Пятом Пазырыкском кургане были размещены великолепно сохранившиеся (в локальных линзах вечной мерзлоты, образовавшихся в древних захоронениях из-за особенностей местного климата) ритуальные войлочные фигурки лебедей (лебедь - тотем Гипербореи);

2.очаг, охватывающий географически единое пространство Южного Урала, Северного Приаралья и Прикаспия, и Южного Поволжья - назовём его Южноуральским , или Сарматским , очагом . Здесь сложились киммерийцы, скифы, сарматы, хазары, булгары, мадьяры, печенеги (кангар), гузы, половцы, татары и так далее. На серебряном зеркале из Келермесского кургана на Кубани изображена Царевна-Лебедь - характерный гиперборейский символ (см. рисунок);

3.Среднеазиатский , или Памиро-Семиреченский очаг, включающий Памир и Семиречье (Жетысу), до которого из Сибири лежит достаточно короткий и прямой путь, и который стал, как и два предыдущих, важным генератором культур для всего прилегающего региона. Отсюда отдалённейшие предки скифов начали своё движение на Запад (по одной из версий). Саки, бактрийцы, согды, карлуки, эфталиты, тюргеши, усуни, кипчаки...

Мощный поток Великого Северного исхода, совершавшийся многими импульсами на протяжение долгого времени (столетий, а то и тысячелетий), захлестнувший узловые точки своего рода кристаллической решётки Евразии (Алтай, Памир, Южный Урал), активизировал их, и подключил грандиозные энергии, бушующие в недрах планеты и преломляемые континентом, к процессам этногенеза и культурогенеза. С тех пор процесс генерации этносов и культур в этих ключевых точках не прекращается.


Гиперборейская символика: царевна-Лебедь (лебедь - тотем Гипербореи).

Оборотная сторона серебряного зеркала. Деталь. Келермесский курган. Кубань.

Царевна-Лебедь держит за лапы двух животных, похожих на леопардов. При этом, леопардам это явно не нравится. Лебедь вовсе не играет с ними, это совершенно точно. Звери отворачивают от неё головы, поджимают хвосты, откровенно пытаются вырваться, освободиться. Перед нами мастерское изображение насилия. Здесь демонстрируется торжество гиперборейского символа - Лебеди над неизвестными нам символами каких-то других народов или цивилизаций - Леопардами. Речь идёт о неизвестной нам победе гиперборейцев над какими-то традиционными сильными врагами, чей символ был Леопард, или два Леопарда. И победа эта рассматривалась тогдашними людьми как историческая, приведшая к смене эпох, Леопардовой - на Лебединую.

Изображённая сцена имеет чётко выраженный геральдический характер и очень похожа на характерный скифский (соколотский) образ Сокола (иранского символа-тотема соколотов-скифов), терзающего Змея (индоарийского символа киммеров-гимеру).

Тогда Змеиная эпоха сменилась Соколиной.

О рунах

Абарны на Алтае знали древние руны - может быть, реликт неизвестной письменности Гипербореи. Алтайские руны использовали множество народов, в том числе хунну и тюрки. Общей письменностью Хазарского (Булгарского) каганата были сарматские руны, очень близкие алтайским (тюркским), но до сих пор не расшифрованные.

А вот в Европу руны попали более долгим кружным путём через Причерноморье, что заняло гораздо большее время. Поэтому память о значении рун, принесённых в Европу, была утрачена. Вероятно, долгое время они использовались как украшение.

Нордическое предание прямо связывает вторичное открытие рун с именем Одина, подвергшего себя самоистязанию и висевшего на дереве 9 дней.

Норвежская поэма "Речи Высокого" (строфы 138 и 139) говорит об этом так:

Знаю, висел я в ветвях на ветру девять долгих ночей,

пронзённый копьём, посвящённый Одину в жертву себе же

на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых.

Никто не питал, никто не поил меня, взирал я на землю,

поднял я руны, стеная, их поднял, и с древа рухнул.

(перевод А. Корсуна)

Один вторично открыл предназначение рунических знаков для письма, однако он не мог вспомнить значение каждого из них. Поэтому он свою новую систему письма (старший Футарк), состоящего из древних гиперборейских знаков с забытым значением, построил по общему смысловому принципу средиземноморских буквенных алфавитов, известных к тому времени и на Севере. Этот факт и дал современным нам исследователям некоторое основание выводить все рунические системы Севера из финикийского и этрусского алфавитов. А это - явное заблуждение. Нейджел Пенник специально оговаривает несомненный для него факт: "Совпадение некоторых знаков древних европейских наскальных надписей с буквами средиземноморских алфавитов ясно указывает, что многие руны берут начало от двух основных источников. Это было совершено посредством глубокого понимания, позволившего добраться до общего, глубинного уровня, лежащего в основе обеих систем, прежде существовавших раздельно" (Магические алфавиты. 1996. Глава 3, Руны, стр. 110 - 111).

И там же дальше: "в отличие от других алфавитов, изначально являющихся производными финикийского письма, в руническом алфавите буквы расположены по-другому: F , U , Th , A , R , K . Поэтому рунические алфавиты часто называют Футарками" .

Древние европейцы не помнили значения гиперборейских рун. Это забытое значение стало для них тайной, возможно, священной тайной. Поэтому само древнее слово, имеющее гиперборейское, ностратическое происхождение, приобрело смысл некой тайны. Этот сдвиг понятий затронул практически все европейские языки. Германское слово " rune " связывают с готским " runa " - "тайна" и древненемецким глаголом " runen " - "шептать, говорить тайно". Средневаллийское " rhin ", староанглийское " rown " и современное немецкое " raunen " - означают тайну или шептание. Нэйджел Пенник указал на параллели слова "руна " и старокельтского " run " (со значением "шептать"), и теперешним ирландским " run " - "тайна, секрет, решение".

И только славянский язык, имеющий больше всех других европейских языков связей с древнейшим материнским массивом общего праязыка (бореального, ностратического), сохранил понимание истинного значения слова "руна". По-славянски руна - "вырезанный знак", и происходит это слово от общего со словом рана корня "рун", имеющего значение "ранить, рыть, резать". От этого же корня происходит и слово оборона , имеющее значение "защита от рун-ран". Славяне часто называли руны резами . Для славян в слове руна не было никакой тайны. Смысл слова был совершенно ясен - резаные знаки для запечатления мысли, а вовсе не тайна.

Антон Платов и Алекс ван Дарт пишут в книге "Практический курс рунического искусства" за 1999 год (Тема 7. Славянские руны, стр. 65): "...поразило существование множества славянских рек, носящих загадочное имя Руна . ...По Жунковичу, этот же корень содержит глагол рути - "резать" и существительное руна , означающее "прорез", "борозда", ...реза. Любопытно, что основа run / ran со значением "резать, ранить" была известна и древним германцам, - и удивительно, почему на этот факт не обращают внимание исследователи! Так, знаменитый наконечник копья из Дамсдорфа, датируемый первой половиной 1 тыс., несёт руническую надпись RANJA , переводимую как "Пронзающий", "Наносящий ранения", "Ранящий" .

Славяне сохранили понимание смысла слова руна , но было ли ими утрачено значение самих рун? Повлияло ли вторичное открытие рун Одином на славянские руны?

Славянские рунические системы не являются Футарком, их основа другая. Чтобы наглядно представить это, рассмотрим звуковой ряд славянских рун:

М, Ц/Ч, А, Р, Н, Г/К, Т, С, В, Б, У, Л, Ъ/Х, О, Д, П, Е, И.

Для сравнения - звуковой ряд Старшего Футарка:

F, U, Th, A, R, K, G, W, H, N, I, J, E, P, Z, S, T, B, E, M, L, Ng, O, D.

Весьма вероятно, что шумерская клинопись прямо восходит к утраченным формам древнейших гиперборейских рун. Только за неимением в Месопотамии камня, на котором можно их высекать, шумеры применили глину, на которой свои знаки выдавливали.


Надписи сарматскими (булгарскими) рунами на гранях одного блока Маяцкой крепости. Полевые зарисовки археолога С. А. Плетнёвой.

П рориси сделаны исследователем сарматского письма в его "кубанском" и "донском" вариантах И. Л. Кызласовым



Славянские руны на Валаамском камне.

Нордическая традиция

Нордическая традиция европейского Севера не есть самостоятельная культурная традиция, она является слабым отблеском яркого света великой цивилизации Тулы (Арктиды и Гипербореи). Роль Льда как самостоятельной стихии в нордической традиции очень велика. В Футарке ему соответствуют аж две руны: Hagal и Isa . Однако, эта роль не может быть объяснена какими-либо географическими и климатическими реалиями тёплой от Гольфстрима Скандинавии. Даже Гренландия, открытая норвежскими викингами в 10 веке, получила имя Зелёная Земля - настолько она поразила воображение моряков изобилием растительности. Там даже рос дикий виноград, и один из берегов был назван Винланд . На европейском Севере не было таких холодов и таких льдов, чтобы эта реальность легла в основу нордической стихийной концепции Льда (ср.: Камень ).

Эта нордическая традиция считать Лёд одной из мировых стихий могла быть принесена только переселенцами из Сибирского котла, за много поколений добравшимися до Европы и сохранившими память о лютой стуже далёкого Севера, от которой бежали их не менее далёкие предки.

В привычном нам Зодиаке, который родом из Древнего Египта и далее в прошлое - из самой Атлантиды (по утверждению египетских жрецов, со слов Платона), признаны лишь четыре стихии: Вода, Воздух, Огонь, Земля.

Китайцы знают пять стихий: Вода, Воздух, Огонь, Земля, Металл.

А тут вдруг - Лёд. Вроде это обычная вода, только замёрзшая. Однако, нордическая (читай, гиперборейская) традиция исходит из другого.

Основное значение Льда - замораживание, сковывание, застой. Но Лёд - это, наряду с Огнём, одна из творческих изначальных стихий, единение и противостояние которых рождает к существованию весь Мир. Лёд суть Недвижение , первооснова, Сила-в-Покое, потенциальность, движение в неподвижности. Нельзя упрощённо понимать Лёд просто как замёрзшую воду. Лёд - сочетание Воды и Мороза. Лёд есть Смерть, конец одного цикла мира и начало другого. Лёд есть Жизнь. Лёд твёрд как камень, но пластичен как глина и способен течь как вода, но в другом временном измерении. "Это - корка воды, и крыша волнам, и опасность для умирающего" (исландская руническая поэма). "Лёд есть широкий мост; слепому нужен поводырь" (норвежская руническая поэма).

Такая нордическая традиция всегда жила и в России, что нашло отражение в "Евгении Онегине", где А. С. Пушкин совершенно естественно так даёт сравнительную характеристику своим героям: "Вода и Камень, Лёд и Пламень..." .

Эта традиция понимания Льда как одной из основных стихий Мироздания сохранилась и на Крайнем Севере, среди народов, населяющих территории угасшей Гипербореи.

Так, к примеру, у нганасанов, населяющих Таймыр, пантеон представлен женскими божествами, сведёнными в две триады.

Первая: Моу-Нямы (Земля-Мать), Сырда-Нямы (Лёд-Мать), Коу-Нямы (Солнце-Мать).

Первая триада считается главной.

Вторая: Кичеда-Нямы (Луна-Мать), Ту-Нямы (Огонь-Мать), Биды-Нямы (Вода-Мать).

Иными словами, в космографии нганасанов стихия Льда стоит выше стихии Воды!


Схема разселения гиперборейцев-ариев из Таймыра в Сибирский котёл и дальше - во все концы

Евразии, в Африку и Америку. Основные пути миграций

Гиперборейское произхождение народов

В этом тексте уже было сказано о гиперборейском происхождении Эллады, Северной Европы, славян и шумеров. Однако, практически вся Евразия (кроме самых отдалённых своих частей) населена народами, имеющими очевидные гиперборейские корни. Это - все индоевропейцы, уральцы (угро-финны), северные народы, тюрки, семиты, а также хамиты (живущие в Северной Африке берберы и туареги).

Из этого вовсе не следует, что до прихода переселенцев с Севера вся Евразия не была населена. Народы разнообразного происхождения и до Великого Северного исхода обитали повсеместно. Но мигранты из Гипербореи как бы затопили всю Евразию вместе с её автохтонами, наложили свою относительно более высокую культуру на базовую культуру колонизируемых территорий. Они явно превосходили местное население и военной силой. По всей Евразии создавались государства различных ветвей гиперборейцев: вначале шумеров (покоривших дравидов Месопотамии); затем семитов (покоривших дравидов почти по всему Ближнему Востоку) и хамитов (истребивших негроидное население Магриба, либо вытеснивших негроидов вглубь Чёрного континента, но и там завоевавших аборигенов до области Нигера и Чада - как фульбе, к примеру); потом индоевропейцев (покоривших дравидов-дасов в долине Инда и в в глубине Индостана; дравидов-митаннийцев в Закавказье и коренное протокитайское население на Хуанхэ).

Повсеместно северные народы наслаивались на какое-то иное население и смешивались с ним. Там где традиции догиперборейского населения были достаточно сильны, чтобы дать опору духу воинственности, автохтонные очаги могли и отбиться от северного натиска. На Ближнем Востоке так сохранился Элам, единственный реликт дравидического наследия Лемурии в регионе. Элам блистал такой воинственностью, что стал серьёзной проблемой не только для Шумера, но и для последующих могучих государств семитов (прославленных Аккада и Вавилона).

Шумерская культура стала сплавом аристократических гиперборейских культов и остаточных тайных знаний лемурийской традиции, сохранявшихся внешне покорными жрецами в храмах. Египет тоже нашёл в себе силы восстановиться после завоевательного нашествия северян, преодолеть его последствия, ассимилировав завоевателей, и на тысячелетия сохранить в храмах остатки культурного наследия своих истоков - Атлантиды.

Белокожие и белокурые семиты в Месопотамии быстро смешались с темнокожими потомками светлокожих шумеров и чёрных дравидов и практически полностью заимствовали шумерскую культуру, бывшую продуктом смешения северных и южных элементов. Согласно археологическим данным, шумеры относились к ярко выраженному долихокранному типу (с длинным черепом), однако в изобразительном искусстве, унаследовавшем дошумерские традиции, они отчётливо рисовали себя брахикранными!

К самым ранним слоям истории Египта относятся бронзовые мечи северного типа и черепа необычной для предыдущей праегипетской эпохи вытянутой формы, встречающиеся в погребениях знати. Найденные там же рисунки отчётливо изображают хозяев захоронений: светлокожих и светлоглазых блондинов.

В гробницах египетских фараонов, как и в погребальных камерах шумерских царей, обнаружены изображения священных саней (!), на которых везли в последний путь ковчег с саркофагом умершего. Сани, на которых ездили предки шумеров и египтян в далёкой холодной стране, стали предметом культа, приобрели сакральный характер. Ведь в быту такого рода бесколёсный экипаж нельзя использовать в бесснежной стране - значит, именно на священных (по этой причине священных) санях каждый потомок северного народа должен однажды совершить свой великий переход на Ту Сторону, подобный Великому Северному исходу предков.

Культ земной оси, священной горы Сумеру (Меру) выражался в погребальном обряде множества народов Евразии - в виде надмогильных курганов. В Египте этот же культ нашёл выражение в образе знаменитых пирамид раннего Египта. В Шумере культ Мировой Оси (центра Мира) выражен в не менее знаменитых пирамидах - зиккуратах. Вероятно, и величественные каменные пирамиды майя и астеков в Центральной Америке - того же гиперборейского происхождения. Индийские ступы, как считает автор, выражают тот же смысл (ступа - "макушка, или вершина земли").

Утверждение о происхождении индоевропейцев, семитов - и всех других перечисленных выше народов - из гиперборейского корня, несмотря на кажущуюся дерзость, не вызывает возражений даже и у предыдущих поколений этнографов и лингвистов. Так классическая схема лингвистики гласит: большая часть языков Евразии (и некоторые в Сев. Африке) произошла от ностратического языкового единства. Последнее породило языковые ветви (макросемьи): яфетическую (распавшуюся на афразийскую и индоевропейскую семьи), палеоазиатскую (палеосибирскую), алтайскую и т. д. Затем, к примеру, афразийская макросемья распалась на семьи: семитскую, египетскую, берберо-ливийскую, чадскую, кушитскую, омотскую. А алтайская, скажем, включает: тюркскую, монгольскую, тунгусо-маньчжурскую семьи и, возможно, японский и корейский языки. От палеоазиатской - берут начало и некоторые языки американских индейцев, чьи предки перешли из нынешней Чукотки в нынешнюю Аляску по гипотетическому Берингову мосту (или просто переплыли пролив). От того же корня - эскимосский и алеутский языки.

Схем происхождения разных языков много, почти столько же, сколько и исследователей. Но сама генетическая связь всех этих языков признана неоспоримой.

О наследии культур "працивилизаций"

В плане сохранения элементов культуры этих погибших в глубочайшей древности сверхцентров мы можем наблюдать интересное и удивительное на первый взгляд явление. Древний Египет сохранил кое-какие остатки культурной традиции Атлантиды. Древний Шумер и Вавилон сохранили кое-что из наследия Лемурии. В обоих случаях это "кое-что" частично дошло даже до нашего времени. Во всяком случае, мы имеем представление о том, что оно (наследие Атлантиды и Лемурии) всё-таки было. А о наследии Гипербореи мы не имеем никакого понятия! Почему? Ведь гиперборейское наследие должно иметь для всех (или почти всех) культур Евразии гораздо большее значение, если, конечно, всё сказанное здесь соответствует действительности. Но в том то и дело, что именно такая картина является логичной и единственно возможной. Смоделируем ситуацию: когда отдалённые потомки гиперборейских переселенцев завоевали древний Праегипет , они заселили долину Нила, наслоившись на праегипетских автохтонов. Гиперборейцы создали в Египте своё государство, основанное на традициях, перенесённых с далёкого Севера. Вся жизнь новой страны была построена по принципам завоевателей. И только в закрытых храмах жрецы-подпольщики могли сохранить какие-то элементы остаточной культуры Атлантиды. Они их и сохранили - как своего рода экспонат в музее. Но ведь именно поэтому эти "музейные экспонаты" и смогли дойти до нашего времени, что их хранили жрецы в своих храмах-музеях! А гиперборейскую традицию никто не хранил, ею жили, ею дышали, её считали своей. И она была как бы житейской обыденностью, постоянно меняющейся - как всё живое меняется по ходу жизненных перемен.

То же было и с наследием Лемурии в Шумере. Элементы его сохраняли жрецы в своих храмах-музеях, сохраняли неофициально, подпольно, а значит, тайно! Ведь во главе новых стран (и Египта, и Шумера) стояли цари и аристократия из числа гиперборейских завоевателей. А новые властители вряд ли могли благосклонно смотреть на демонстративную приверженность своих подданных враждебным культурным традициям и идеологии покорённого населения. Покорённые должны быть покорны новой власти. И к этому власть всегда относится очень ревниво.

Все мы являемся, в определённом смысле, наследниками Гипербореи. Все мы вышли из этого корня. Поэтому наши предки с живым любопытством относились к таким забавным обычаям покорённых южан, ко всему лемурийскому и атлантидскому .

Такая реальность неминуемо должна была породить в жреческой среде храмов, отгороженных от светской власти, традиции упорного противостояния в подполье торжествующему официозу, традиции последовательного отрицания всего чужого, традиции бережного сохранения в закрытых обществах неких тайн. В будущем, спустя тысячелетия, эти традиции послужили основой для формирования разных философских школ сатанизма (если использовать современный термин). Сами слова: сатанизм и Сатана - происходят от имени древнего египетского божества Сета . Сет изначально осмысливался как божество Юга, южных стран, то есть, был неким символом всего противоположного северным традициям гиперборейцев. А имя Сет означало "Юг, южный". И в современных нам европейских языках до сих пор сохраняется этот древний корень с тем же значением "юг": сёт-сют-сюйт-зюйд (см., например, Сёт Кореа - на романских языках).

Растущий сатанизм был зарождён и получил развитие именно в зонах наибольшего контакта культу рных традиций древних сверхцивилизаций , на стыках их сфер влияния, в Египте и Месопотамии. И все последующие тайные общества своей основой имели тысячелетние храмовые традиции сохранения тайны истинных культов:

"Религиозные обряды, которые ты соблюдаешь, могут происходить в присутствии твоего ученика, но чужой, не принадлежащий к числу посвящённых оракула, не должен их видеть; иначе число его дней укоротится. Посвящённый может открываться только посвящённому. Кто не посвящён в таинства, тот и не должен о них знать" (торжественная формула вавилонского жречества - по книге Эриха Церена "Библейские холмы", 1986).

ПРИЛОЖЕНИЕ

Сказ прабки Варвары о Царе Свароге

(Записан Ю. П. Миролюбовым. Комментарии курсивом сделаны Д. М. Дудко)

Когда Земля Ойразская и погибала в огне и воде, снеге и льде, царь Сварог с двенадцатью царями Сварожичами спас всех, кто послушался. Непослушные все погибли.

Отплыли ойразы в бурю по морю и поплыли, как царь Сварог Трезубом показывал, всё на полдень и на полдень. Взяли они с собой только немного коров, коней и овец, да птиц, кур, гусей, уток. Плыли они не день и не два, пока нашли горы и Зелёную землю. И когда отплыли, уже утром видели на том месте, где Земля Ойразская раньше была, туман и тучи. Над теми туманом и тучами летали птицы.

Приплыли ойразы до твёрдой земли, и царь Сварог повернул назад, хотел ещё спасти, кого можно. Однако, когда приплыли до того места, где Земля Ойразская раньше была, ничего не нашли. Только плавали ещё в воде трупы, доски, разное хозяйство. Поплакали ойразы и назад повернули.

Поставил царь Сварог над Пращурами нашими царя Вентыря, а сам с двенадцатью царями младшими поплыл ещё дальше на полдень, Игипетской земли искать [Вентырь - Индра (?). Сварог как царь Египта и культурный герой выступает в летописной статье 1114 года и в славянском переводе хроники Иоанна Малалы ]. Скоро вернулся, бо не нашёл Игипету.

Стал царь Сварог землю устраивать, людей расселять, коров разводить. Запретил три года мясо есть.

Поплыл снова на полдень искать Игипету. На тот раз нашёл и тридцать лет учил людей, как пшеницу сеют, как плуги, шабли куют.

Тем часом русы обжились на новой Земле. Тридцати царей-Родовиков было над ними. Старший царь - Вентырь был главным над ними. <...>

Когда царь Сварог уплыл в первый раз искать Игипету, то он приказал своему воеводе Яношу сшить из кожи одежду, на которую нашить разрезанные копыта. Когда царский чёлн зашёл на большую реку, царь приказал Яношу зайти в воду и набросить на кол верёвку, чтобы причалить. Люди той земли, видя Яноша, его узнали и кричали: "Янош! Янош!" Между тем, пока Янош выходил из воды, вода с него текла, и он был, как рыба [Янош - Оаннес (Эа, Энки), месопотамский бог воды, изображавшийся в виде человека-рыбы ].

Российские ученые доказали, что фрагменты современного шельфа Арктики формировали единое континентальное пространство как минимум дважды в истории Земли. В первый раз около миллиарда лет назад древний материк Арктида входил в состав суперконтинента Родиния. Второй раз - 250 млн лет назад - Арктида составляла часть Пангеи. Исследование проведено с помощью палеомагнитного метода, который позволяет восстанавливать палеогеографию и кинематику перемещений отдельных блоков континентальной литосферы.

Заглянуть в прошлое

Ученые Института нефтегазовой геологии и геофизики им. А.А. Трофимука СО РАН изучили образцы горных пород арктических архипелагов, в числе которых Земля Франца-Иосифа, Новая Земля, Северная Земля, Новосибирские острова, что позволило не только заглянуть в прошлое на миллионы лет назад, но и обосновать блоковое строение современного континентального шельфа России и определить его границы.

Для обывателя, понятие «континент» соответствует понятию «суша», - поясняет профессор РАН, доктор геолого-минералогических наук, главный научный сотрудник лаборатории геодинамики и палеомагнетизма ИНГГ СО РАН Дмитрий Метелкин. - А вот у геологов в понятие «континент» входит еще и его затопленный край - шельф. Главное в геологии - это то, из чего именно состоит литосфера (верхняя твердая оболочка Земли) данного конкретного участка земной поверхности. Мы различаем литосферу континентального и океанического типа - они разные по своему составу, строению и характеризуют разные участки континентов и океанического дна. Континентальная литосфера преимущественно гранитная, содержит много силикатов или стекла, а в состав океанической коры прежде всего входит базальт.

Палеомагнитный метод позволяет определить местоположение литосферных блоков и их перемещение в пространстве миллионы лет назад. Таким образом, анализ многочисленных образцов с островов арктических архипелагов позволил изучить «биографию» древней Арктиды - континента, который предположительно существовал в далеком геологическом прошлом.

Дважды Арктида

Стало ясно, что континент действительно существовал, причем собирался дважды. Литосферные блоки, которые сегодня формируют континентальный шельф, были объединены воедино миллиард лет назад, когда Земля была населена преимущественно микроорганизмами, которые практически не оставили следов о своей жизни. Арктида тогда входила в состав суперконтинента под названием Родиния. Около 750 млн лет назад континент полностью распался на отдельные фрагменты, разделенные океаническим пространством.

Второй раз Арктида была сформирована около 250 млн лет назад - тогда на Земле появились первые динозавры. Арктида вошла в состав нового суперконтинента - Пангеи. В момент распада Пангеи и немного позже, во время образования Северного Ледовитого океана, фрагменты второй Арктиды были вновь перераспределены, сформировав современный шельф.

В составе Арктиды насчитывалось не менее пяти крупных литосферных блоков, - рассказывает Дмитрий Метелкин. - Сейчас все они входят в состав арктического континентального шельфа. Наш палеомагнитный метод позволяет восстановить кинематику их взаимных перемещений в прошлом - масштабы очень существенные, поскольку мы изучаем промежутки в сотни миллионов лет. К примеру, наш евразийский континент также состоит из двух очень крупных древних литосферных блоков: Восточно-Европейского и Сибирского. Так вот Сибирский блок около 500 млн лет назад находился в экваториальной области. Скорость движения континентов ничтожно мала - всего несколько сантиметров в год, но за сотни миллионов лет они преодолевают действительно большие расстояния.

Миф о Гиперборее

Если же рассматривать древнегреческий миф о Гиперборее - легендарной северной стране и месте обитания гипербореев, о которых писал древнеримский ученый Плиний Старший, то он так и остается мифом.

Гипотеза о том, что Гиперборея располагалась на древней Арктиде не выдерживает критики, - говорит кандидат геолого-минералогических наук, старший научный сотрудник лаборатории геодинамики и палеомагнетизма ИНГГ СО РАН Николай Матушкин. - Мы говорим о геологическом теле, которое существовало сотни миллионов лет назад, - понятно, что никакой цивилизации тогда быть не могло. Наши исследования также опровергают известную многим карту 1595 года фламандского картографа и географа Герарда Меркатора.

Для своих исследований ученые ИНГГ СО РАН используют методы магнитотектоники (специфического раздела палеомагнитологии) - науки, которая изучает движения блоков литосферы на основе информации о направлении естественной остаточной намагниченности горных пород, которыми они сложены. Сбор образцов, число которых сейчас исчисляется тысячами экземпляров, ведется уже около 20 лет.

В своих работах коллеги доказывают, что некоторые области дна Северного Ледовитого океана, которые примыкают к шельфу Евразии и простираются почти до самого Северного полюса, имеют континентальное происхождение. Они работают в неизученных и крайне труднодоступных районах с суровым климатом - это прорывные исследования, - поясняет доктор геолого-минералогических наук, профессор кафедры динамической геологии геологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова Роман Веселовский. - Результатом этой работы может стать признание принадлежности ряда геологических структур дна северных морей к шельфу нашей страны. Понятно, что будет это так или нет - решат политики, но ученые могут предоставить доводы в пользу этого.

Не исключено, что именно интерес политиков подталкивает ученых всего мира к изучению континентальной окраины Северного Ледовитого океана.